Goldener Brustschmuck der Tolima-Kultur, Kolumbien, ein Vogel-Mensch-Mischwesen mit durchbrochenem Mittelteil und ankerartigem Fuß (10,5 x 19,2 cm, 184 g). Museo del Oro, Bogotá, Kolumbien. - Buch: Bild 63 - Kolumbien - 1973

«Tierradentro» (Land, das drinnen liegt) gehört zum heutigen Siedlungsgebiet der Paez-lndianer. Man vermutet Zusammenhänge zwischen den Kulturen von San Agustín und Tierradentro, jedenfalls finden sich an beiden Orten ähnliche Wächterfiguren. Einen besonderen Platz unter den vorkolumbischen Kulturen nimmt Tierradentro jedoch wegen seiner Grabkammern ein: in Kreidesandstein gehauene, bis zu 70 Quadratmeter große Kavernen, die vollständig mit geometrischen Ornamenten ausgemalt sind. Das vorherrschende Rot erinnert daran, dass auch in Mexiko die Farbe der Toten Rot ist. - Buch: Bild 60 - Kolumbien - 1977

«Tierradentro» (Land, das drinnen liegt) gehört zum heutigen Siedlungsgebiet der Páez-lndianer. Man vermutet Zusammenhänge zwischen den Kulturen von San Agustín und Tierradentro, jedenfalls finden sich an beiden Orten ähnliche Wächterfiguren. Einen besonderen Platz unter den vorkolumbischen Kulturen nimmt Tierradentro jedoch wegen seiner Grabkammern ein: in Kreidesandstein gehauene, bis zu 70 Quadratmeter große Kavernen, die vollständig mit geometrischen Ornamenten ausgemalt sind. Das vorherrschende Rot erinnert daran, dass auch in Mexiko die Farbe der Toten Rot ist. – Detail der Grabkammer 10. - 1977

«Tierradentro» (Land, das drinnen liegt) gehört zum heutigen Siedlungsgebiet der Paez-lndianer. Man vermutet Zusammenhänge zwischen den Kulturen von San Agustín und Tierradentro, jedenfalls finden sich an beiden Orten ähnliche Wächterfiguren. Einen besonderen Platz unter den vorkolumbischen Kulturen nimmt Tierradentro jedoch wegen seiner Grabkammern ein: in Kreidesandstein gehauene, bis zu 70 Quadratmeter große Kavernen, die vollständig mit geometrischen Ornamenten ausgemalt sind. Das vorherrschende Rot erinnert daran, dass auch in Mexiko die Farbe der Toten Rot ist. – Detail der Grabkammer 1. - 1977

Monolithstatue aus dem «archäologischen Park» von San Agustín (Departement Huila, Kolumbien). Die häufige Darstellung menschlicher Figuren mit Raubkatzenzähnen zeugt für den einst hier herrschenden Jaguarkult und lässt in Verbindung mit dem Kind auf kannibalische Riten schließen. Die Hochblüte dieser Kultur wird um Christi Geburt vermutet: bei Ankunft der Spanier war sie längst erloschen. - Buch: Bild 56 - Kolumbien - 1973

Diese Statue dürfte einen Sonnengott mit zwei mazas (Zeremonienstäben) in den Händen und dem Symbol des Lebensbaumes im Stirnband darstellen. Die verschiedenen Stile belegen, dass San Agustín über Jahrhunderte als Kultstätte diente. Luis Duque Gomez, der seit 25 Jahren den «Parque» betreut, unterscheidet drei Phasen. Ein Rätsel bleibt, weshalb diese Kultur nicht wie andere in Südamerika auf ihre weitere Umgebung ausgestrahlt hat. - Buch: Bild 59 - Kolumbien - 1973

Monolithstatuen aus dem «archäologischen Park» von San Agustín (Departement Huila, Kolumbien). Die Hochblüte dieser Kultur wird um Christi Geburt vermutet: bei Ankunft der Spanier war sie längst erloschen. - 1977

Monolithstatuen aus dem «archäologischen Park» von San Agustín (Departement Huila, Kolumbien). Die Hochblüte dieser Kultur wird um Christi Geburt vermutet: bei Ankunft der Spanier war sie längst erloschen. - Grabhügel B - Höhe der Figur 1.85 m. - 1977

Die Statue des «EI Tablón» wurde von dem deutschen Archäologen K. Th. Preuß, der 1913/1914 in San Agustín arbeitete, als Mondgöttin interpretiert: heute neigt man eher dazu, in ihr einen Würdenträger mit den Insignien seiner Macht zu sehen. Die verschiedenen Stile belegen, dass San Agustín über Jahrhunderte als Kultstätte diente. Luis Duque Gomez, der seit 25 Jahren den «Parque» betreut, unterscheidet drei Phasen. Ein Rätsel bleibt, weshalb diese Kultur nicht wie andere in Südamerika auf ihre weitere Umgebung ausgestrahlt hat. - Buch: Bild 58 - Kolumbien - 1977

Monolithstatuen aus dem «archäologischen Park» von San Agustín (Departement Huila, Kolumbien). Die Hochblüte dieser Kultur wird um Christi Geburt vermutet. - „El tablón“ – Sargdeckel. - 1977

Kultur von San Agustín, Kolumbien. Monolithstatue eines Mannes mit dem «Zweiten Ich», photographiert auf dem Alto de las Piedras. - Buch: Bild 43 - Kolumbien - 1977

Monolithstatuen aus dem «archäologischen Park» von San Agustín (Departement Huila, Kolumbien). Die Hochblüte dieser Kultur wird um Christi Geburt vermutet: bei Ankunft der Spanier war sie längst erloschen. - Grabhügel 8 – Die Höhe der Figur ist 60 cm, sie hält zwei Fische in den Händen. - 1977

Monolithstatuen aus dem «archäologischen Park» von San Agustín (Departement Huila, Kolumbien). Die Hochblüte dieser Kultur wird um Christi Geburt vermutet. – Grabhügel B – Das Krokodil misst 2.40 m x 0.96 m. - 1977

Monolithstatuen aus dem «archäologischen Park» von San Agustín (Departement Huila, Kolumbien). Die Hochblüte dieser Kultur wird um Christi Geburt vermutet. – Statue mit Gefäss in den Händen. - 1977

Fussschale aus der Kultur Tuncahuán-Carchi mit Vogelmotiv (Durchmesser 21 cm, Höhe 8,5 cm). Museo del Banco Central del Ecuador, Ouito. - Buch: Bild 51 - Ecuador - 1977

Schale mit Affen – Tuncahuan-Kultur – 500 v. Chr. bis 500 n. Chr. - Negativmalerei aus Bienenwachs und Honig - Durchmesser 19cm, Höhe 8,5cm - Museo Banco Central Quito, Ecuador - 1977

Vase der Panzaleo-Kultur mit Negativornament (Durchmesser oben 13,5 cm, Höhe 19 cm). Die Panzaleo-Kultur blühte in den Provinzen Tungurahua und Cotopaxi zwischen 500 v. und 500 n. Chr. Museo del Banco Central del Ecuador, Ouito. - Buch: Bild 52 - Ecuador - 1977

Gefäss in «Reitergestalt» der Cañari, Provinzen Cañar und Azuay, Ecuador (Höhe 16 cm). Periode der Integration, 500 bis 1400 n. Chr. Museo del Banco Central del Ecuador, Quito. - Buch: Bild 69 - Ecuador - 1977

Keramik der Kultur Tacalshapa in den Provinzen Azuay und Cañar, Ecuador – Integrationsperiode von 500 bis 1400 n.Chr. – Höhe 16 cm - Museo Banco Central Quito - 1977

Keramik der Kultur Tacalshapa in den Provinzen Azuay und Cañar, Ecuador – Integrationsperiode von 500 bis 1400 n.Chr. – Höhe 23 cm - Museo Banco Central Quito - 1977

«Der Kokakauer». Tonfigur (Höhe 32 cm) der Carchi-Kultur, Provinzen lmbabura und Carchi, Ecuador. Museo del Banco Central del Ecuador, Quito. - Buch: Bild 75 - Ecuador - 1977

Vase in Form einer Stillenden (Höhe 24.5 cm) der Carchi-Kultur, Ecuador. Museo del Banco Central del Ecuador, Quito. - Buch: Bild 77 - Ecuador - 1977

Präkolumbianische Töpferei - Keramik Jama-Coaque Kultur (Küste) - Höhe 39,5cm - Museo Banco Central del Ecuador, Quito - 1977

Präkolumbianische Töpferei - Keramik Bahia-Kultur - Provinz Manabi - Höhe 64cm - Museo Banco Central del Ecuador, Quito - 1977

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