Galerie de photos

Cette peinture rupestre se trouve dans un abri appelé Ahréné dans le Wadi Iherir. Elle représente un grand bœuf peint de motifs destinés à rendre la robe. On notera le rapprochement à faire avec le bovidé gravé de Tin-Terhert (voir Art rupestre du Sahara 578, 579). Algérie - Tassili n'Ajjer - 1993

Terrarart - Quatre bœufs gravés très profondément, avec des parties polies. Exécutés dans le style de ceux d'In-Debiren, avec une utilisation maximale du relief naturel du rocher. Le bœuf au centre gauche est dit la «la vache qui pleure», parce qu'il semble avoir une larme coulant de son œil droite. Cette gravure, à hauteur d'homme, est située sur un rocher isolé qui émerge du sable dans l'oued Edjiriou. On raconte que lorsque l'oued coule, la «vache qui pleure» trempe son museau dans l'eau. Dimension de sa tête, du front aux naseaux: 0,60 m. Algérie - Tassili n'Ajjer - 1993

Col du Tafilalet - Troisième aqba (aqba : montée) en se dirigeant vers Tamrit. Femme longiligne peinte à l'ocre rouge et dont les bras sont plus foncés. Un pan de son pagne pend entre ses jambes. Elle est dans la position de départ particulière au «sprint». Elle mesure, des mains aux pieds: 0,60 m. Algérie - Tassili n'Ajjer - 1993

Le superbe abri de Tan-Zoumaïtak auquel Henri Lhote attribue 28 m². On reconnaît des personnes et des mouflons (moutons). Cet abri en forme de coupole était digne d'inspirer des sentiments religieux. Algérie - Tassili n'Ajjer - 1993

Algerie - Tassili-n'Ajjer - Tan-Zoumaïtak - Les danseuses en tenue d'apparat portent, semble-t-il, des tuniques longues, la bande d'étoffe au niveau de la ceinture étant peut-être un nœud. Si l'on regarde la main droite de la danseuse de gauche, il apparaît qu'elle est posée sur le mouflon de gauche et qu'il y aurait donc contemporanéité entre les danseuses et les mouflons. Noter la structure des calottes et l'original ornement des têtes. Les bras portent de nombreux anneaux. Algérie - Tassili n'Ajjer - Tan-Zoumaïtak - 1993

Algerie - Tassili-n'Ajjer - Ouan Bender - Splendide document peint donnant l'exacte vision qu'avaient les pasteurs des troupeaux dont ils avaient la charge. Les cornes sont exactement celles qu'on peut encore voir aujourd'hui dans certaines régions de l'Afrique de l'est. Une telle œuvre mériterait d'être classée à l'inventaire du patrimoine mondial. Il faut être reconnaissant aux autorités algériennes d'en avoir interdit l'accès. Les tons polychromes rehaussent la grande qualité du dessin. Panneau représenté : 0,82 m de largeur.

Fresque sur laquelle s'observent des personnages peints à l'ocre brun et pourvus d'une tête ronde à deux petites antennes. On ignore pourquoi deux d'entre eux sont représentés allongés. L'archer, en bas à droite, tient un arc à double courbure. Algérie - Tassili n'Ajjer - Tin Tazarift - 1993

A gauche, un homme à «tête en tiret» tient un long bâton ou une lance. Il porte la tunique courte plus ou moins serrée à la taille, propre à sa race. Devant lui, un autre homme à la peau plus claire semble porter un habit qui serait fait d'une peau de bête. Il court vers trois bœufs remarquablement rendus au trait d'ocre brun. Le personnage de gauche mesure 0,22 m de haut. Algérie - Tassili n'Ajjer - Oum Itouami - 1993

Algerie - Tassili-n'Ajjer - Séfar - Le «Martien» n'en reste pas moins mystérieux car il évoque un rituel dont la clé nous échappe. Ce personnage mâle -le sexe est souligné - a un corps trop long. Les mains, à cinq doigts, sont dans la position dite de l'orant, mais on ne s'explique pas la nature des protubérances des deux bras, ni la forme de la tête. Il porte deux bracelets rendus par trois traits à chaque bras. A gauche, un petit personnage semble l'invoquer. Peut-être porte-t-il une ceinture ? La structure à stries verticales est sans signification connue. De mystérieux animaux cornus rendent le tableau encore plus difficile à interpréter. La scène, peinte en blanc avec des contours rouges, est pour le moins mystérieuse et peut-être magique. Les bras de l'orant mesurent 1,55 m d'une main à l'autre. Algérie - Tassili n'Ajjer - 1993

Algerie - Tassili-n'Ajjer - Séfar - Situation du «Martien» dans la fresque de Séfar. Largeur du panneau ici représenté: 8 m.

Deux animaux style Séfar sont traités à la peinture blanche et à l'ocre brun. Le contour de celui de gauche est doublé par un trait formé de petites flèches (>>>). Sous l'animal de droite, on observe un petit bovidé. A gauche, deux individus. Largeur du panneau représenté : 3,20 m. Algérie - Tassili n'Ajjer - Tin-Kani - 1993

Belle fresque bovidienne mélangeant pasteurs et bétail. Le grand personnage, au centre, porte un pagne jaune. Il semble se tenir la tête et tendre quelque chose de la main gauche. La vache de droite est noire, les autres animaux et les pasteurs polychromes. Le panneau figuré mesure 0,70 m de large. Algérie - Tassili n'Ajjer - Alan-Edoument - 1993

Cette belle scène pastorale est traitée à l'ocre et avec des couleurs multiples qui lui donnent une étonnante impression de vie. Les individus sont négroïdes. Les bovidés sont dans une attitude statique mais les personnages sont saisis dans leurs occupations quotidiennes. En haut, deux personnes sont couchées. Une autre est assise, un bras en arrière et la main sur le sol. Il y a un enfant (?) à hauteur des jambes d'une femme (?) couchée. Plus à droite, quelqu'un est allongé. Le personnage en bas, au centre, mesure 0,27 rn de haut. Algérie - Tassili n'Ajjer - Ozeneare - 1993

Deux pasteurs, dont une femme négroïde à droite. Cette dernière a une coiffure et un pagne blanc. Les seins sont visibles. Elle porte une corbeille de la main droite et un objet indéterminé dans la gauche. Le personnage de gauche est moins précis. Entre les deux, une structure circulaire indéterminable. La femme mesure 0,16 m de hauteur. Peinture ocre rouge et blanche. Algérie - Tassili n'Ajjer - Ozeneare - 1993

La multiplicité des fresques de bovidés, où semblent dominer les mâles, pose un grand nombre de questions. La première est l'importance du couvert végétal, supposant lui-même un épisode humide capable d'entretenir une pâture suffisante. Ensuite, on se demande comment ce troupeau participait à l'économie locale. Les Massaï ou les Peuhls actuels n'agissent en aucun cas comme les fermiers normands. Enfin, un tel troupeau exige des connaissances vétérinaires, ne serait-ce que pour castrer les taureaux. Algérie - Tassili n'Ajjer - Ozeneare - 1993

L´«archer noir». Peinture à l'ocre ne laissant aucun doute sur l'appartenance ethnique du chasseur. Il porte une curieuse coiffure et probablement un pagne, cependant qu'il tend son arc vers l'avant. De l'extrémité gauche de l'arc au bout de la main gauche : 0,20 m. Algérie - Tassili n'Ajjer - Jabbaren - 1993

Fresque de bovidés de l'époque pastorale peinte à l'ocre rouge et à la peinture blanche. Détail du panneau précédent (SAR-438). - La combinaison de l'ocre rouge avec divers oxydes métalliques a permis d'obtenir des bruns noirs, des verts, des bleus, des jaunes. Algérie - Tassili n'Ajjer - Jabbaren - 1993

L´«Abyssin». Cette magnifique peinture nous présente un individu aux traits fins, à la chevelure abondante et portant la barbe. Il n'existe pas que des Blancs et des Noirs. Tout un groupe ethnique est formé de Blancs à peau sombre. Ils sont nombreux dans l'est de l'Afrique et ont fréquenté, autrefois, le Sahara. Algérie - Tassili n'Ajjer - Jabbaren - 1993

En bordure d'un reg, un abri dont le fond est constitué par la tranche d'une roche tendre attaquée par l'érosion de l'eau et du vent. Ce sont les portions de rocher formant plafond à hauteur d'homme qui ont conservé le plus de peintures rupestres. Algérie - Tassili n'Ajjer - Jabbaren - 1993

La « dame blanche » et le « sorcier masqué ». La « dame blanche » n'a rien à voir avec son homonyme d'Afrique du sud qui avait séduit l'abbé Breuil, ni avec une représentation locale d'une autre femme très parée. Il s'agit, ici, d'un personnage massif, à « tête ronde » surmontée d'une plume (?). Face à lui, à gauche, le visage d'un homme portant un pagne blanc et dont le corps est représenté par un décor à petits losanges. Le tout est typiquement africain. Algérie - Tassili n'Ajjer - In-Aouanrhet - 1993

Les falaises restent, dans la préhistoire et même jusqu'à nous, des lieux privilégiés par les hommes qui cherchent un habitat. Un site d'El Beridij se situe au bout de l'éperon rocheux vers la droite. Algérie - Tadrart - 1993

Détail de la photo précédente. Gravures d'âge bubalin, mais très difficiles à lire. La précision anatomique est ici tout à fait remarquable. On identifie cinq bovidés. Algérie - Tadrart - El Beridij - 1993

Biche-Robert (?) poursuivie par un chien (sloughi ?). Du museau de l'animal à la queue du chien : 0,55 m de longueur.

Si l´on réalise avec quels moyens sommaires a été exécuté ce chef-d'œuvre, on ne peut qu'être étonné. Cette girafe peinte à l'ocre rouge a de quoi surprendre. Ajoutons que l'œuvre, réalisée dans un abri, ne reçoit pas de lumière directe. Taille 43 cm. Algérie - Tadrart - In Djaren - 1993

Belle fresque peinte sur un plafond d'abri. Bovidés à cornes en lyre ou pendantes. La robe d'une bête, au centre gauche, est rendue par pointillés. Un grand bovidé, dans le bas, est couché, une patte repliée contre le ventre. Largeur du panneau représenté: 0,75 m. Algérie - Tadrart - Tisseteka - 1993

1 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Période des « têtes rondes ». « Le grand dieu" appartient à une fresque rapidement, devenue célèbre. Personnages et bêtes semblent se mouvoir dans une scène de magie. Ce qui est confirmé par le lieu où ils se situent. D'un coude à l’autre : 0,90 m.

2 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer) - Spirales à enroulement de même sens. Ce genre de gravure est fréquent et généralement vu comme un symbole de fertilité. Rayon de la grande spire : 0,36 m. Rayon de la petite sphère : 0,085 m.

2 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer) - (Photo originale) Spirales à enroulement de même sens. Ce genre de gravure est fréquent et généralement vu comme un symbole de fertilité. Rayon de la grande spire : 0,36 m. Rayon de la petite sphère : 0,085 m.

3 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer) - Archer longiligne de la période bovidienne. Comme c'est souvent le cas, les flèches sont portées en « fagot" et une flèche vient d'être lâchée par l'archer.

3 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer) - (Photo originale) Archer longiligne de la période bovidienne. Comme c'est souvent le cas, les flèches sont portées en « fagot" et une flèche vient d'être lâchée par l'archer.

6 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Mains, grandeur nature, en négatif, obtenues par projection d'un colorant blanc sur les mains appuyées sur la roche. Ce symbole est universel et ne manque pas d'être émouvant.

7 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Triple spirale. On notera, par opposition à la spirale de la photo 2, l'élégance de la gravure. Les deux figurations du bas résultent du départ, depuis leur centre, de deux lignes en sens contraire. L'œuvre a été réalisée sur une dalle horizontale.

249 - Moghar et-Taghtani (Algérie). - Les célèbres dalles connues depuis 1847 et dont la représentation a été publiées pour la première fois en 1849, sont situées devant un paysage qui laisse déjà deviner un désert. On a dit que la vraie différence entre le nord et le sud était le palmier : il donne des dattes au nord, de dures noix au sud. On voit les gravures sur les dalles face aux maigres jardins de l'oasis.

250 - Moghar et-Taghtani (Algérie). - La gravure profonde et mystérieuse est d'âge néolithique. Peut-être figure-t-elle un homme ? Mais rien n'est sûr. Cette gravure est un premier indice d'une spiritualité affirmée : elle enferme une idée dans un symbole dont Je sens nous échappe. Ce document est un agrandissement de la photo précédente. Hauteur : 0,97 m.

251 - Moghar et-Taghtani (Algérie). - Gravure de l'âge bubalin (néolithique) dont on dit souvent qu'elle représente un archer. Rien n'est moins sûr, bien qu'il s'agisse vraisemblablement d'un humain. Hauteur : 0,37 m.

252 - Moghar et-Taghtani (Algérie). - Gravure de l'âge bubalin. Certains y voient la partie arrière d'un animal. C'est une hypothèse, sans plus. Hauteur : 0,51m.

253 - Moghar et-Taghtani (Algérie). - Sous un petit bovidé finement gravé et deux autruches au-dessous de sa tête, un être curieux, jambes repliées et ouvertes en position d'orant. Les traits verticaux rayant le corps demeurent inexpliqués. Il faut accepter que l'intention du (ou des) graveur ne puisse être dévoilée. Diamètre de la tête : 0,12 m.

254 - Moghar et-Taghtani (Algérie). - Ce bel ensemble de gravures bubalines est typique du problème posé par la lecture des œuvres de cette époque. Au centre, un personnage aux cheveux hirsutes. Les bras, dont les mains sont toujours soulignées, sont en position dite « orante ». Un trait à hauteur de la poitrine n'est pas explicable. Il porte un pagne dont une partie forme une queue (serait-ce une peau d'animal ?). Il domine une scène où un rite semble suivi. A gauche, un curieux ongulé à « tête ronde" porte des cornes étranges. Ses pattes se prolongent dans une figuration humanoïde du même type que celui des photos 251 et 253, mais qui présente peut-être un arc au niveau du bras droit. Au centre et en bas, puis à droite, deux ongulés enlèvent, par leur gravure, toute idée de maladresse de la part du graveur. Noter les liens qui semblent attachés aux pattes arrière des deux ongulés. A l'intérieur de l'un deux, au centre, un petit animal est gravé. L'orant mesure 0,67 m de hauteur.

255 - Thyout (Algérie). - Scène qui a beaucoup choqué à la fin du XIXe siècle. Elle est dite de nos jours" La leçon de chasse ». En fait, on voit en haut de cette gravure néolithique un « lien placentaire" qui unit un être mythique au chasseur visant une autruche suivie par un chien. Entre le « dieu" et la « créature ", un petit ongulé indéterminé. On assiste là à une scène d'invocation à la fécondité. Les trois scènes gravées en-dessous sont strictement de même nature. Sur l'extrême droite de la photo, arrière-train de grand bovidé. Le grand personnage, en bas à gauche, mesure 0,64 m de haut.

256 - Thyout (Algérie). - Même scène que la précédente, mais réduite aux deux personnages unis par le « lien placentaire ».

257 - Thyout (Algérie). - Cette scène propitiatoire met en relation un « archer" tenant dans la main gauche un objet indéterminé. Un lien placentaire l'unit à un petit personnage.

258 - Taghit (Algérie). - Détail de la photo 262. Pied et main gravés.

259 - Taghit (Algérie). - Détail de la photo 262. Gravure de bovidé et signes inexplicables.

260 - Taghit (Algérie). - Curieuse gravure de bovidé dont la queue rejoint une faille naturelle pour la prolonger intentionnellement. Du bout de la corne à la limite du rocher à gauche : 2,40 m.

261 - Taghit (Algérie). - Gravure de bovidé exécuté à trait régulier. La tête est légèrement piquetée. Une autre figuration existe en bas à droite. Le reste représente des surcharges récentes et grossières. Largeur du panneau représenté : 1,30 m.

262 - Taghit (Algérie). - Grande fresque montrant de nombreux bovidés et caprins orientés dans les deux sens. Il n'y a que deux figurations d'homme sous forme de petites gravures schématiques légèrement à droite du centre, en bas de la fresque. En haut, encore plus à droite, on observe une main et un pied gravés. La dalle mesure entre 1,70 m et 2 m de hauteur et 4,50 m de longueur.

263 - Taghit (Algérie). - Détail de la photo 262. Gravures au trait de style homogène. On voit nettement ici deux hommes schématiques.

264 - Taghit (Algérie). - Détail de la photo 262. Il semble que le graveur ait voulu rendre compte de toutes les espèces d'ongulés qu'il connaissait. Le grand bovidé central mesure 0,93 m du haut des cornes au bas des pattes antérieures.

265 - Figuig (Maroc). - Bélier dit « sacré ». Le collier est représenté comme appliqué d'un seul côté. La gravure rend mal compte de sa contemporanéité avec l'animal. Seuls les traits surmontant la tête donnent une allure mystérieuse. De l'arrière-train au front : 0,80m.

266 - Tazka-Tafraout (Maroc). - Ongulé (bélier ?) très schématiquement gravé. Le sexe est néanmoins représenté. De l'extrémité de la corne au sabot avant droit : 1,54 m.

267 - Tazka-Tafraout (Maroc). - Gravure apparentée à la précédente, mais plus élaborée. De la naissance de la queue au bout de la corne : 1,96 m.

268 - Tigane (Maroc). - Gazelles dont la légèreté est bien rendue par la gravure. Beaucoup de traits sans organisation graphique sont peut-être des traces de polissage. Largeur du panneau présenté : 0,45 m.

269 - Icht (Maroc). - Curieuse gravure d'identification difficile. Un ongulé est surmonté par une autre gravure partant de la queue et aboutissant au museau. De la queue au museau : 0,30 m.

Chapitre 5 : TADRART – Algérie Cette formation rocheuse, appelée « cathédrale » de Tamesguida, se trouve dans le Tadrart algérien. Les rochers ont été formés par le vent constant.

Le Tassili Tadrart (ou Tadrart rouge) est le prolongement sud du Tadrart Acacus. Il est situé au sud-est de l'Algérie, bordé par la Libye à l'est et le Niger au sud. La montagne est traversée par des oueds orientés ouest-est et ressemblant à des gorges, dont In Djaren est le plus grand. Le Tassili Tadrart possède de magnifiques peintures rupestres qui couvrent une longue période chronologique allant du début du néolithique à l'époque moderne. Les parois et les surplombs au fond des oueds sont couverts de peintures et de gravures rupestres qui témoignent du changement climatique de la région, qui est passée d'une savane il y a 10.000 ans à un désert il y a 5.000 ans. L'art rupestre a évolué au fil du temps, passant d'une faune sauvage comme les éléphants, les rhinocéros, les girafes, les antilopes, les bovins sauvages à des animaux domestiqués comme les moutons, les chevaux et enfin les chameaux.

286 - El Beridj (Tadrart). - Les falaises restent, dans la préhistoire et même jusqu'à nous, des lieux privilégiés par les hommes qui cherchent un habitat. Un site d'El Beridj se situe au bout de l'éperon rocheux vers la droite. Photos 287 et 288.

287 - El Beridj (Tadrart). - Gravures d'âge bubalin, mais très difficiles à lire. La précision anatomique est ici tout à fait remarquable. On identifie cinq bovidés et, à droite, une girafe réalisée postérieurement. Largeur du panneau représenté : 4 m.

288 - El Beridj (Tadrart). - Détail de la photo précédente.

289 - El Beridj (Tadrart). - Retour au type d'homme «diabolo». Cette fresque, peinte à l'ocre rouge et à la peinture blanche, se situe dans un abri profond au plafond bas. On y voit des personnages, un cavalier, des chiens, des chèvres ... Un personnage peint en blanc (le «Kokopelli» selon les ethnographes des Indiens) jouant de la flûte. Il mesure 0,15 rn de hauteur.

290 - El Beridj (Tadrart), - A l'entrée de l'abri, scène de chasse au mouflon. Ce dernier est attaqué par trois chiens, deux rouges et un blanc, dont on ne peut dire si ce sont des sloughis. Du bout de la corne à la queue : 0,20 m.

291 - El Beridj (Tadrart), - Grande fresque peinte à l'ocre rouge et blanc. Elle mesure 2,50 m de largeur. On y voit un grand nombre de bovidés peints. Les animaux ont, en moyenne, 0,20 rn à 0,25 rn de longueur. Leur exécution est parfois très fine (cf. bœuf rouge, en haut, à gauche du centre).

292 - El Beridj (Tadrart). - Biche-Robert (?) poursuivie par un chien (sloughi ?). Du museau de l'animal à la queue du chien : 0,55 rn de longueur.

293 - El Beridj (Tadrart). - Belle gravure naturaliste d'un haut intérêt ethnographique, car si les bovidés nous intéressent par la beauté du trait, les récipients gravés sont extrêmement rares : si on en retrouve un seul caractérisé par son ouverture, il sera possible de le dater. Du même coup, on aurait l'âge de la gravure. Largeur du bloc présenté : environ 2 m.

294 - Merkadaoui (Tadrart). - Ovin (?) peint d'une remarquable façon. De la patte arrière au museau de l'animal : 0,25 rn.

295 - Merkadaoui (Tadrart), - Fresque peinte à l'ocre rouge, isolant l'ovin de la peinture précédente.

296 - ln Djaren (Tadrart). - Fresque peinte à l'ocre rouge. Personnage à tunique courte en haut ; à tunique longue en bas. Les personnages du haut échangent des armes. Celui du bas, à tunique longue (une femme ?) tient des objets non identifiables. Dans le coin inférieur droit, un personnage élève un bâton d'une main, et touche un animal de l'autre. L'homme en haut à gauche mesure 0,17 m de haut.

297 - ln Djaren (Tadrart), - La scène peinte à l'ocre rouge d'une femme habillée par d'autres nous est déjà connue et se rapporte à la même ethnie pastorale. En fait, le tableau comporte deux groupes : celui de gauche représente une femme à sa toilette, celui de droite un personnage tenant un bâton ou un objet long. La scène est difficile à interpréter. Le panneau mesure 0,55 m.

298 - Tan Ekli (Tadrart). - Etonnante frise représentant dans le meilleur style naturaliste des vaches gravées de grande qualité. Les contours piquetés forment des cercles qui permettent de rendre la robe des animaux. Entre les pattes du bovidé, dont on ne voit que l'arrière-train, se trouve un personnage très petit.

299 - ln Djaren (Tadrart). - Abri. Lancier (?). Ce personnage peint en blanc est du style de Ouan Amil (photo 215) : même morphologie et même style.

300 - ln Djaren (Tadrart), - Abri. Lanceur de javelot (?) : la lance apparaît dans une main de l'homme. Le mouvement de la marche rapide est bien rendu. Hauteur de la tête au pied : 0,17 m.

301 - ln Djaren (Tadrart). - Abri. Fresque à l'ocre rouge représentant un thérocéphale à tête surmontée d'une sphère oblongue. Il semble tenir une massue dans la main gauche. Derrière lui, d'étranges animaux dont le plus grand, en dépit des apparences, n'est qu'un ongulé.

302 - Ou an Ouksem (Tadrart). - Abri. Fresque de bovidés de l'époque bovidienne peints en blanc et rouge. En haut à droite, un bovidé en surmonte un autre. Le panneau représenté mesure 1,10 m de largeur.

303 - Ouan Ouksem (Tadrart). - Abri. Deux personnages marchant (en discutant ?) peints à l'ocre rouge. Celui de gauche, du sommet de la tête aux pieds mesure 0,15 m de hauteur.

304 - Ouan Ouksem (Tadrart). - Abri. Grande fresque de moutons peints en blanc. En bas à gauche, un personnage, bras levés, est peut-être plus récent. Hauteur du personnage : 0,07 m.

305 - ln Djaren (Tadrart). - Abri. Si l'on réalise avec quels moyens sommaires a été exécuté ce chef-d'œuvre, on ne peut qu'être étonné. Cette girafe peinte à l'ocre rouge a de quoi surprendre. Ajoutons que l'œuvre, réalisée dans un abri, ne reçoit pas de lumière directe. Longueur 0.43 m.

306 - ln Djaren. - L'abri de la girafe peinte. Photo 305.

307 - ln Djaren (Tadrart). - Sur un grand rocher pyramidal, une fresque gravée montrant huit éléphants. Epoque du «bubale». Gravure peu profonde, réalisée par piquetage avec un remarquable souci de l'exactitude. Le dernier éléphant est en train de déféquer. En bas, une frise de personnages également gravés, mais à une date ultérieure.

308 - Dessin de Maximilien Bruggmann indiquant comment le graveur a représenté le dernier éléphant de la photo 307.

308 - (Photo originale) Dessin de Maximilien Bruggmann indiquant comment le graveur a représenté le dernier éléphant de la photo 307.

309 - ln Djaren sud (Tadrart). - Eléphant gravé chargeant un chasseur coiffé d'un bonnet «Ouan Amil». L'homme brandit une arme. Un second éléphant apparaît à l'arrière. De la patte arrière de l'éléphant au pied avant de l'homme : 1,05 m de longueur.

310 - ln Djaren (rocher pyramidal, Tadrart). - Trois hommes, crâne rasé et barbus. Deux regardent à gauche, le troisième à droite. Le personnage du milieu et celui de droite sont ithyphalles. L'un d'eux tient une lance, tous ont le profil europoïde. De la tête aux pieds, le personnage de droite mesure 0,70 m de hauteur.

311 - ln Djaren (Tadrart). - Petit lapin à profil très caractéristique. Il regarde à gauche. Taille réelle.

312 - ln Djaren (Tadrart). - Poissons offrant les uns, une vision de profil, un autre, ce qui est très rare, une vision aérienne. Ceci souligne la familiarité des graveurs avec la faune aquatique. De la tête au bout de la queue du grand poisson : 0,50 m.

313 - ln Djaren (Tadrart). - Bovidés se léchant la patte postérieure gauche. La gravure par piquetage est d'une justesse étonnante. Du sabot avant à la naissance de la queue : 0,67 m.

314 - Ouan Zouaten (Tadrart, région d'ln Djaren). - Défilé de bovidés gravés. Largeur du panneau représenté : 2,50 m.

315 - Bou Ediane (Tadrart, région d'ln Djaren).- Fresque sous abri montrant de nombreux personnages, tous vêtus d'une tunique courte serrée à la taille ou longue. Les différences de hauteur des personnages sont peut-être une tentative pour respecter la perspective ? Assez nombreux animaux. Hommes armés de bâton ou de lance. Têtes en «tiret». Le plus grand personnage, à gauche, mesure 0,42 m de haut.

316 - Bou Ediane (région d' ln Djaren, Tadrart). - Personnages à tunique longue ou courte, peints en rouge ou en blanc. Celui de droite semble lever une lance et un bouclier rectangulaire. Celui de gauche, peint en blanc, tient un arc à la main gauche et porte trois plumes sur la tête. La tunique blanche tombe jusqu'aux pieds. Le personnage blanc mesure 0,40 rn de hauteur.

317 - Bou Ediane (Tadrart, Abri). - Antilopiné peint en rouge et blanc. En-dessous, une vache très fine dont les pis sont nettement soulignés. Des antérieures aux postérieures : 0,60 m.

318 - Bou Ediane (Tadrart, Guelta). - Deux girafes piquetées, de bonne venue. Les queues sont enroulées. Le corps est entièrement piqueté. Les pattes avant sont dans la position de la girafe qui va boire. Des cornillons au sabot avant de l'animal de gauche : 0,95 m.

320 - Tin Abedine (Tadrart). - A gauche, un homme portant un pot, suivent trois girafes allant dans la même direction que lui. Les girafes et l'homme commencent à s'ensabler sérieusement. Du cornillon de la girafe de droite au niveau du sable : environ 1,70 m.

321 - Ouan Adjane (Tadrart). - Plafond d'abri avec bovidés peints à deux couleurs. Largeur du panneau représenté : 0,95 m.

322 - Ouan Adjane (Tadrart). - Personnages peints en blanc et à curieuses têtes trilobées. Celui du centre tient un bâton et paraît menacer le personnage de gauche. Celui de droite n'est remarquable que pour l'appendice qui pend entre ses jambes. Largeur du panneau représenté : 0,45 m.

323 - Tisseteka (Tadrart). - Girafe peinte à l'ocre jaune. Les pattes arrière sont très exagérées. Des sabots arrière à la tête : 0,30 m.

324 - Tisseteka (Tadrart). - Belle fresque peinte sur un plafond d'abri. Bovidés à cornes en lyre ou pendantes. La robe d'une bête, au centre gauche, est rendue par pointillés. Un grand bovidé, dans le bas, est couché, une patte repliée contre le ventre. Largeur du panneau représenté : 0,75 m.

Chapitre 6 : TASSILI N'AJJER - Algérie Dans la région de Tin-Messeous, on trouve de nombreuses forêts de pierres avec des abris dans lesquels on peut trouver des peintures rupestres. Un paysage typique du Tassili n' Ajjer.

Le Tassili n'Ajjer est connu pour ses peintures et gravures rupestres préhistoriques ainsi que pour d'autres sites archéologiques datant du néolithique. Une grande partie de la chaîne de montagnes a été protégée en 1972 par un parc national, reconnu depuis 1982 comme patrimoine culturel et naturel mondial. Elle a également été classée réserve de biosphère en 1986.

325 - Aouanrhet (Tassili-n'Ajjer). - Archer au galop. Il est vêtu d'un pagne de couleur. Son allure est négroïde. La tête évoque celle d'une mante religieuse. La main droite lève, au-dessus de la tête, un arc et une flèche. La main du bras tendu en avant est vide. Le pagne est blanc teinté de mauve, le reste du corps peint à l'ocre rouge. Du pied arrière au sommet de la tête : 0,17 m.

326 - Aouanrhet (Tassili-n'Ajjer). - Personnages filiformes. Peintures très schématiques en blanc. Celui figuré devant tient deux bâtons sur une épaule et un crochet (une houe ?) dans l'autre main. Derrière lui, un archer semble le poursuivre mais, peut-être, vont-ils dans le même sens au devant d'un gibier. Le personnage de gauche mesure 0,19 m de hauteur.

326 - Aouanrhet (Tassili-n'Ajjer). - (Photo originale) Personnages filiformes. Peintures très schématiques en blanc. Celui figuré devant tient deux bâtons sur une épaule et un crochet (une houe ?) dans l'autre main. Derrière lui, un archer semble le poursuivre mais, peut-être, vont-ils dans le même sens au devant d'un gibier. Le personnage de gauche mesure 0,19 m de hauteur.

327 - Aouanrhet (Tassili-n'Ajjer). - Petite gazelle à l'ocre brun. A droite, un homme rendu à la peinture blanche. Du bas des pattes au bout des cornes : 0,21 m.

328 - Aouanrhet (Tassili-n'Ajjer). - Mystérieuse fresque peinte organisée autour des deux cercles noirs d'où partent, à gauche, quatre rayons terminés par des cercles couverts d'un treillis. Ces cercles sont tous ouverts vers l'extérieur. Entre deux cercles ouverts, dans le bas à droite, une structure ronde indépendante, renferme deux personnes assises et un enfant. Dans la même situation, à gauche mais à l'air libre, un homme debout. De l'autre côté, sur la plage opposée, également un cercle noir d'où partent deux rayons terminés, eux aussi, par des structures treillagées rondes et ouvertes. Un troisième rayon ne débouche, en apparence, sur rien. Enfin, à l'extérieur de ce qui est peut-être une case, un personnage assis. Sur la figure de gauche, on note aussi un cercle en contenant un autre à petits rayons. Le tout est peint à l'ocre rouge et le panneau représenté mesure 1,36 m.

329 - Aouanrhet (Tassili-n'Ajjer). - Détail de la structure précédente. Diamètre de la «case" : 0,20 m.

330 - Aouanrhet (Tassili-n'Ajjer). - A gauche, deux personnages debout. A droite, scène de coït et personnages peu identifiables. La scène de coït mesure 0,16 m de large.

331 - Aouanrhet (Tassili-n'Ajjer). - Fresque de personnages dominés par celui portant une invraisemblable coiffure évoquant la cornette des sœurs de Saint-Vincent-de-Paul ; aucun ne paraît être habillé. Largeur du panneau représenté : 0,70 m.

332 - Aouanrhet (Tassili-n'Ajjer). - Grand personnage masqué avec ornements de bras et de jambes. A gauche, scène dite du «nageur couché» (?) et autres figurations difficiles à interpréter. Au centre, noter la présence d'une femme aux seins tatoués. Largeur du panneau représenté : 2,25 m.

333 - Aouanrhet (Tassili-n'Ajjer). - Détail du panneau précédent : la femme aux seins tatoués, peinte à l'ocre rouge. Type négroïde.

334 - Aouanrhet (Tassili-n'Ajjer). - La «dame blanche» et le «sorcier masqué». La «dame blanche» n'a rien à voir avec son homonyme d'Afrique du sud qui avait séduit l'abbé Breuil, ni avec une représentation locale d'une autre femme très parée. Il s'agit, ici, d'un personnage massif, à «tête ronde» surmontée d'une plume (?). Face à lui, à gauche, le visage d'un homme portant un pagne blanc et dont le corps est représenté par un décor à petits losanges. Le tout est typiquement africain.

335 - Aouanrhet (Tassili-n'Ajjer). - La vraie «dame blanche» du Tassili. Noter le «masque à cornes». L'accoutrement est typiquement africain. Un sentiment mystique se dégage de cette peinture. D'une corne à l'autre : environ 0,50 m.

336 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Grand bubale gravé dont les extrémités des cornes sont séparées par 1 m. Ce « fossile directeur" du plus ancien étage rupestre est, ici, magnifiquement rendu et correspond à ce que la paléontologie animale nous enseigne. Il est surchargé par une très belle spirale double et d'autres graffiti sans intérêt.

337 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Paysage typique de ce conservatoire des images anciennes de peuples disparus. Sur la dalle horizontale, grands bœufs gravés à trait profond.

338 - Oued Djérat (site d'Afar-Mellah, Tassili-n'Ajjer). - Grand bubale (Peloroois antiquus Duv.) gravé avec un personnage agenouillé (?) derrière lui et portant la main droite vers sa queue. Sur la tête, on distingue soit des cheveux hérissés, soit des plumes. On distingue nettement une ceinture à trois traits.

339 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Grand bœuf gravé dont le chanfrein a été repris à deux fois. Une spirale plus récente le surmonte comme pour invoquer la venue de l'eau.

340 - Oued Djérat (abri sous roche entre Aha et Anafeg, Tassili-n'Ajjer). - Char peint, attelé à deux chevaux et lancé au « galop volant». Il s'agit peut-être d'une scène de combat, des hommes se trouvant couchés devant le char. Cette peinture à l'ocre présente une bonne attitude du conducteur, mais comment pouvait-il tenir en équilibre sur la plateforme ?

341 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Autre char au «galop volant» peint à l'ocre. La perspective est, ici, mieux observée car les rênes vont directement des mains du conducteur au cou des deux chevaux. L'essieu se termine par deux roues à quatre rayons. Trois lances inclinées vers l'avant semblent être fixées sur la plate-forme. Deux chiens courent à côté du char. En-dessous, trois hommes à tunique courte portent des boucliers. Trois autres précèdent les chevaux : ils sont armés de la lance et du bouclier. L'un d'eux a une tête évoquant celle d'un chien.

342 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer, entre Aha et Anafeg). - Peinture à l'ocre d'un char à trois chevaux. La perspective est fausse : le char semble voler au-dessus des chevaux. Cette époque des chars est à l'apogée de l'ère équidienne. Grand personnage à gauche. A droite, petit personnage difficile à observer.

343 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer, entre Aha et Anafeg). - Grand bovidé peint à l'ocre rouge. Il masque en partie un char dont le nombre de chevaux est difficile à préciser. Au-dessus de la croupe du bovidé, on voit un petit quadrupède en blanc et rouge. Il est suivi par des hommes, qui sont précédés d'un diablotin. Il existe un carré blanc au centre du bœuf. On en cherche, en vain, l'explication.

344 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Char gravé au « galop volant ». On voit le conducteur rejeté vers l'arrière. Les roues ont quatre rayons à droite, celles de gauche en ont six. Du fouet (?) au museau du cheval : 0,72 m.

344 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - (Photo originale) Char gravé au « galop volant ». On voit le conducteur rejeté vers l'arrière. Les roues ont quatre rayons à droite, celles de gauche en ont six. Du fouet (?) au museau du cheval : 0,72 m.

345 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer, guelta de Tin-Smad). - Char gravé, tiré par deux chevaux représentés en «à-plat» et opposés par rapport au timon. Largeur du panneau représenté : 0,65 m.

346 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer, Tin-Smad). - Char gravé, de bonne facture, montrant la difficulté qu'il y a à se tenir sur une plate-forme exiguë lancée au galop, volant ou non. Deux lances sont fixées au plancher. De la tête du conducteur aux sabots antérieurs : 0,72 m.

347 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer, abri entre Aha et Anafeg). - Char peint à trois chevaux. Plate-forme paraissant indépendante du conducteur. Rênes anachroniquement représentées. Personnages de couleur brun-sombre devant le char, deux étant munis de bâtons.

348 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer, même abri). - Bovidés, bicolores peints en rouge et blanc, allant de gauche à droite. Une Biche-Robert (?) visible en haut à gauche. En bas, défilé de personnages à tunique courte.

349 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer, même abri). Bovidés, antilopes et animaux divers peints à l'ocre et à la peinture blanche. A droite, on voit des guerriers armés de lance. Peinture très fine avec de l'ocre, mais allant du brun foncé au ton lie-de-vin. Un homme armé d'une lance tient aussi un curieux objet terminé par un crochet, ce qui est fréquent à cet étage.

350 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer, même abri). - Peintures blanche et ocre représentant des bovidés à cornes en lyre. Le personnage du centre semble porter, comme à Ouan Amil, une cape ou une étole lui tombant de l'épaule. A gauche, une vache au pis nettement représenté. Remarquer la vaste extension des personnages à tunique longue ou courte, mais serrée à la taille.

351 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer, proche de Aha-Anafeg). - Le célèbre archer gravé a une figure stylisée. Il porte une coiffure et tient un arc comme s'il venait de lancer une flèche. Peut-être a-t-il une légère cape à franges sur le dos. La ceinture, formée d'un double trait, se prolonge par une queue flottante. Il semblerait qu'il porte un étui phallique engagé dans la ceinture et laissant à l'air libre les testicules, comme certaines ethnographies régionales nous le montrent encore. Noter la double spirale dans le coin gauche et des graffiti modernes.

352 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Guerrier gravé de même inspiration que la gravure précédente. La tête, cependant, est cette fois-ci celle d'un cynocéphale. Les jambes sont bien rendues. La ceinture est formée de six traits. L'arc est tenu par son bois dans la main gauche. Curieusement, seuls les doigts du pied gauche sont gravés. L'homme est suivi par un chien.

353 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - A l'embranchement de l'oued Touloult se trouve cette figuration, à rattacher à un culte très ancien de la fécondité, et qui n'est plus visitée maintenant que par des nomades esseulés. Ce genre de figuration est souvent dégradé. Pour plus d'explications, consulter le chapitre intitulé : «Histoire d'une idée fausse. Le sexe et le désert». (Voir : SAR-007B)

354 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Sujets gravés, d'âges différents ; l'ongulé de droite se trouve donc « accidentellement" face à un personnage gravé à trait plus léger, portant sans doute un pagne.

355 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Veau finement gravé avec polissage de la tête, du ventre et des pattes. Les sabots sont bien observés. Au cou, un collier avec pendeloque. La tête d'un mouton caché par le veau apparaît au niveau du poitrail.

356 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer, entre Tin-Smad et le confluent de l'oued Touloult). - Bœuf - gras ", à courtes pattes et corps massif. En revanche, la tête est très normale et au niveau du cou, un collier se termine par une longue pendeloque. On voit, à droite, l'arrière-train d'un autre bœuf « gras ", et en dessous, une élégante girafe gravée à trait profond.

357 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - La gravure de tête de bovidé du haut est de facture supérieure. Elle est surmontée par une autre tête plus malhabile et plus récente. Elle est piquetée.

358 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Bovidé gravé au trait. Une oreille passe sous la corne droite.

359 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Bœuf gravé dont la robe est rendue par une alternance de plages polies et piquetées.

360 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Tête de bovidé piquetage et finie au trait par friction. On s'attendrait à l'entengravée par dre meugler.

361 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer).- Bœuf gravé avec une très longue oreille et les cornes déjetées vers l'avant. Esquisse par piquetage, finition au trait. Traces de polissage interne.

362 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Hyène gravée. Le trait est malhabile et il s'agit sans doute d'une œuvre tardive. Mais l'animal est bien reconnaissable à son museau et à sa crinière.

363 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Mouton n'offrant pas de difficulté d'identification. Les pattes arrière sont parfaitement dessinées. Le rendu de la tête s'approche de la cambrure naturelle du chanfrein.

364 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Scène gravée de coït rituel. Le personnage mâle, dont la tête se situe en haut à gauche, est un théromorphe dont seule la jambe gauche a quelque chose d'humain. La tête de la femme à laquelle il s'accouple n'est ni animale, ni humaine. Cf. le chapitre consacré à « Histoire d'une idée fausse. Le sexe et le désert ». (Voir : SAR-007B)

365 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Dessin d'après photo d'un rhinocéros gravé. La tête a toujours posé problème aux graveurs comme aux peintres.

365 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - (Photo originale) Dessin d'après photo d'un rhinocéros gravé. La tête a toujours posé problème aux graveurs comme aux peintres.

366 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer, confluent de l'oued Touloult). - Si l'on réalise que les spirales, comme d'ailleurs le rhinocéros, ont été gravés avec, pour tout outillage, des éclats de pierre, on ne peut qu'admirer les deux spirales triples et le rhinocéros du bas, sur la cuisse gauche duquel un artiste malhabile a voulu rééditer le même chef-d'œuvre. En haut également, d'autres spirales.

L'équipe de la mission T4 devant les gravures des spirales de l'Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). De gauche à droite : un Touareg, Edouard Bois de Chesne, chargé par la télévision de réaliser une série de cinq films sur le Sahara, Mme Eva Bruggmann, Pascal Pol, Sylvio Acatos, journaliste, et Maximilien Bruggmann, chef de la mission T4.

367 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Deux rhinocéros : un grand et un petit, gravés à trait fin. Le plus grand a des cornes exagérées et le sexe souligné. L'essentiel des gravures de la grande faune dite « éthiopienne" nous ramène au néolithique qui se verra, pour l'essentiel, disparaître avec lui.

368 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Rhinocéros gravé, aux cornes très exagérées. Il semble d'ailleurs qu'elles aient été retouchées à une époque plus tardive, ce qui rend au graveur la plénitude de son art et au rhinocéros, son exactitude de forme. De la queue à la corne : 1,75 m de longueur.

369 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Rhinocéros schématique gravé à trait profond.

370 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Epoque tardive. Rhinocéros gravé avec une tête plus grosse que le corps.

371 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Rhinocéros marchant dans l'attitude possible de la charge. Noter la façon dont la corne avant est raccordée au chanfrein.

372 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Dessin d'un rhinocéros naturaliste d'après Maximilien Bruggmann.

372 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - (Photo originale) Dessin d'un rhinocéros naturaliste d'après Maximilien Bruggmann.

373 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Gravure d'un rhinocéros en train d déféquer. La position des oreilles, comme la corne avant, donnent à cette bête une allure inattendue.

374 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Magnifique tête de girafe gravée. Le contour, d'abord piqueté, a été fini à la pierre à lisser le trait. L'intérieur a été orné de lignes de points.

375 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer, Tin-Smad). - Corps entier de la girafe de Tin-Smad, dont la tête est l'objet de la photo précédente (374). En fait, le corps est moins bien traité par le graveur que la tête.

376 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer, région de Tin-Smad). - Autres girafes gravées à robes différentes. En haut à droite, un personnage habillé et penché.

377 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Antilope gravée sur un rocher très dégradé. La tête est difficile à décrire.

378 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Chien gravé (?) à trait profond. Le fait de représenter l'animal la tête tournée est assez rare et donne de la grâce à la gravure.

379 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Antilope ou chèvre. L'animal traité en gravure profonde est très stylisé. La robe est rendue par un ensemble de traits gravés. Noter les spirales dont l'une est à deux enroulements et l'autre, à un seul, plus irrégulière.

380 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Addax (?) gravé au trait régulier et peu profond. Le schéma a été préalablement piqueté.

381 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Antilope (?). La robe est rendue par traits verticaux.

382 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Eléphant gravé, aux oreilles" en papillon ». Il se trouve au début de l'oued Abezza.

383 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer, Oued Abezza). - Autre éléphant gravé. La trompe est striée. Le front est trop fuyant. Les défenses sont minuscules.

384 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Eléphant gravé au trait. La trompe est ramenée vers la mâchoire inférieure. L'œil est représenté à l'indienne. Les pattes de l'éléphant surmontent une autruche gravée.

385 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Eléphant à contour piqueté. Noter la présence du sexe.

386 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer, Oued Abezza). - Dessin d'après Maximilien Bruggmann, d'une graVllre d'éléphant.

386 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer, Oued Abezza). - (Photo originale) Dessin d'après Maximilien Bruggmann, d'une graVllre d'éléphant.

387 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Belle gravure d'un grand éléphant. Les oreilles sont quadrillées au trait, mais les yeux sont montrés à-plat sur le même plan !

388 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Troupeau d'autruches gravées au trait profond. Les bêtes sont sommairement rendues. Ces oiseaux expliquent peut-être les plumes si souvent constatées sur la coiffure des hommes.

389 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Autruche piquetée superficiellement. Il y a là une preuve que l'autruche survécut bien au-delà de l'époque fertile.

390 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Oiseaux gravés. Leur bec ne permet pas de les identifier comme des autruches.

391 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Sur un rocher isolé, on découvre cette extraordinaire frise d'oiseaux. Probablement des pélicans. Il y a une bonne douzaine d'oiseaux mais seule, la tête a été représentée.

392 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Enfin vint le chameau ! à la phase finale de la fertilité du Sahara. Le cheval lui-même disparaît. Vont rester au Sahara le dromadaire improprement appelé «chameau», l'âne et la chèvre. La rudesse actuelle du climat et la difficulté de la survie expliquent amplement l'extrême pauvreté de l'art camelin.

393 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Guerrier touareg. L'ethnographie moderne rend compte de la totalité de l'équipement de l'homme et de la bête.

394 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - «Chameau» actuel (Camelus dromadarius) tel que le voient les habitants du Sahara.

394 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - (Photo originale) «Chameau» actuel (Camelus dromadarius) tel que le voient les habitants du Sahara.

395 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Guerriers touaregs. L'armement des descendants d'immigrants berbères était redoutable : lance, javelot, épée dite « takouba ", poignard de bras, bouclier en peau d'antilope.

396 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Depuis les hommes à tunique serrée à la taille, le Sahara a été un vaste champ de bataille. Le « lancier" figuré ici doit être déjà ancien. D'ailleurs, il y a longtemps que les Touaregs avaient fixé des taxes pour ceux qui voulaient traverser leur territoire en paix.

397 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Pour autant, les légendes greffées sur les mythes anciens n'ont jamais cessé d'avoir cours. Plus qu'un thérocéphale, le personnage montré ici évoque un diable et se rapporte à cent légendes sur les " djenoun ».

398 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Peinture de l'époque dite des «têtes rondes». Composition évoquant des «Martiens» modernes. Tous en camaïeux, allant du jaune au brun. Parfois, les têtes sont totalement sphériques. Là, on se sent impuissant à interpréter ce que l'œil observe et qui ne correspond ni à ce que l'on sait ni à ce que l'on croit. Pas de traits réguliers, pas d'objets familiers. Comme on aimerait comprendre ce que les artistes ont voulu nous dire! Au centre du panneau, procession de personnages rendus en marron foncé. Sur la tête, des cornes (?) ou des paniers à anse. Les costumes ne sont pas plus faciles à décrire que les têtes. Hauteur du personnage : 0,78m.

399 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Fresque de même nature que la précédente, traitée dans le brun sombre. Hauteur du personnage central : 0,32 m.

400 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Peinture en blanc de deux personnages dits «tête ronde», En fait, leur tête est rouge. A droite, noter la «jupette transparente». Largeur du panneau représenté : 0,78 m.

401 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - L'«Abyssin». Cette magnifique peinture nous présente un individu aux traits fins, à la chevelure abondante et portant la barbe. Il n'existe pas que des Blancs et des Noirs. Tout un groupe ethnique est formé de Blancs à peau sombre. Ils sont nombreux dans l'est de l'Afrique et ont fréquenté, autrefois, le Sahara.

402 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - C'est une vraie «ville néolithique», autrement dit «un lieu de vie». C'est dans cet abri qu'a été réalisé le fameux «Abyssin» que l'on devine dans le quart supérieur droit de la photo. Les pieds ne sont pratiquement plus visibles.

403 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Vue générale d'un autre abri dont les parois sont couvertes de peintures polychromes allant du blanc au marron foncé. On notera qu'il s'agit ici d'hommes à morphologie nettement négroïde. Ils sont presque tous représentés dans une position agressive, courant, très souvent avec l'arc à la main. On notera aussi les structures courbes effilées à l'avant, plus épaisses à l'arrière. La représentation des bovidés reste très naturaliste. Nous sommes toujours à l'époque bovidienne. Largeur du tableau représenté : 2,60 m.

404 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Détail de la photo 403. En haut à gauche et en bas à droite, des bovidés montés par trois personnages. En haut, devant la vache, un coureur précède à vive allure. Au-dessus du bœuf jaune, qu'il surmonte à droite, un archer semble occupé à bander son arc tandis que derrière lui, un homme tient une poignée de flèches (?) et marche devant un autre qui tient un bâton appuyé sur ses reins. Ce qui, aujourd'hui encore, est une attitude familière aux bergers.

405 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Au centre de cet autre détail de la photo 403, un archer tient devant lui, et à bout de bras, un arc curieusement peint en blanc. Il est nettement dolichocéphale, le corps est gracile, très longiligne. Le sexe, masculin, est bien marqué. Au-dessus de lui, légèrement sur la gauche, un superbe bovidé peint à trait fin mais sans coloration de la robe.

406 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Détail de la photo 403. Des archers aux carquois bien pourvus de flèches donnent l'impression d'attaquer un ennemi. A la lecture de ces scènes on constate que cette ethnie noire se livre enfait à des actes guerriers et non à la chasse.

407 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Dernier détail du panneau 403. L'archer au galop est bien lisible dans son milieu pastoral bovidien.

408 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Scène de chasse (?). Les archers paraissant affrontés à des animaux. Noter que le carquois est porté à gauche. En réalité, il se peut que le carquois soit un «anneau» pendant à la ceinture, car on distingue nettement les flèches en avant et en arrière du corps, au niveau de la taille. Les personnages mesurent de 0,13 m à 0,18 m de hauteur.

409 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Deux archers courant. De 0,13 m à 0,18 m de hauteur.

410 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Deux autres archers. Le premier, à gauche, a six flèches dans son «carquois» et tient son arc en l'air. L'arc est toujours simple et ne comporte pas de variantes. En revanche, il existe des centaines de formes de têtes de flèche. Largeur du panneau représenté : 0,43 m.

411 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Archer, comme ses semblables, peint à l'ocre rouge. Un reste de peinture blanche atteste de l'existence d'un pagne aujourd'hui disparu. Sur l'archer, en bas à gauche, le pagne blanc est resté plus visible. Hauteur du personnage au centre : 0,16 m.

412 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Toujours des archers qui semblent avoir tenu dans l'esprit des artistes une place importante. On remarque une antilope au centre. Hauteur de l'archer : 0,16 m.

413 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Scène pastorale peinte à l'ocre rouge. En bas, schématisée, une scène de chasse. Les personnages représentés en haut sont vêtus de la « tunique », Largeur de la scène représentée : 1,10 m.

414 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Curieuse peinture à l'ocre avec des êtres à la chevelure très « gonflée" comme on en rencontre quelques-unes. Certains semblent d'ailleurs la toucher. Une partie des personnages figurés est présentée assise. Largeur du rocher : 0,74m.

415 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Oiseaux stylisés. Au vu de leurs cuisses, ce sont vraisemblablement des autruches. Les pattes sont peintes à l'ocre rouge. Les contours du corps sont indiqués par une ligne blanche épaisse.

416 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Corps d'une autruche peinte en blanc et précédée par un autruchon. Largeur du panneau : 2,55 m.

417 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Scène de chasse traitée à l'ocre rouge. Une gazelle et une antilope sont poursuivies par des chasseurs.

418 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Scène de chasse traitée à l'ocre rouge et composée de trois chasseurs à gauche, dont deux lèvent leur arc dans la main gauche, et un autre l'a posé devant lui. Ils sont dans l'expectative alors qu'à droite, une grosse antilope fuit devant eux. Du museau au bras arrière du dernier personnage : 0,80 m.

419 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer) - L'« archer noir ». Peinture à l'ocre ne laissant aucun doute sur l'appartenance ethnique du chasseur. Il porte une curieuse coiffure et probablement un pagne, cependant qu'il tend son arc vers l'avant. De l'extrémité gauche de l'arc au bout de la main gauche : 0,20 m.

420 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Scène pastorale peinte en ocre rouge et blanc. Les personnages du centre ont une coiffure très élevée. Il se peut que ce soient des femmes. Les gestes sont élégants, bien observés. La personne au centre mesure 0,21 m de hauteur.

421 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Autre scène bucolique. Certaines têtes évoquent celles des «mantes religieuses». Peinture ocre rouge et blanc. Largeur du panneau représenté : 0,77 m.

422 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Personnage peint en blanc à pagne sombre. Il est suivi par un petit ongulé. On remarque dans ses mains ce qui peut être une «faucille» formée d'éclats de silex insérés dans une côte de mammifère. Il porte (?) une sorte de bonnet et une antilope est devant lui. De la queue de la petite antilope au front de l'homme : 0,27 m.

423 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - La partie droite de la fresque, abîmée par l'érosion, n'est pas lisible. Par contre, à gauche en-dessous de personnages noirs comme on vient d'en voir une série, on distingue un défilé d'autres personnes dont les seins bien visibles permettent d'affirmer que six d'entre elles sont des femmes et qu'il n'existe pas d'interdit dans ce domaine. Hauteur du panneau représenté : 0,63 m.

424 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Gros animal peint à l'ocre rouge sombre. L'absence de cornes frontales fait penser à un fourmilier (?). L'épaisseur des pattes intrigue. De la naissance de la queue au chanfrein : 0,67m.

425 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - «L´enfer». Il est étrange de rencontrer des diablotins cornus qui ne sont, d'après leurs auteurs, ni hommes ni bêtes. A leur origine, le même fantasme que celui qui a peuplé les enfers du Moyen-Orient et d'autres lieux, d'êtres démoniaques. De toute façon ce témoignage constitue un repère sur l'évocation du mal. Hauteur du diablotin au centre gauche : 0,17 m.

426 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Personnages à" tête ronde" comme ceux de Tan-Zoumaïtak. Ils sont peints en blanc et tiennent un arc dans la main droite, un bâton (?) dans la main gauche. Celui du centre porte une ceinture à appendice.

427 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Dessin d'après la photo de Maximilien Bruggmann de deux très beaux bœufs à l'anatomie précise. L'encornure est typique et souligne leur caractère racial. La perspective est bien étudiée. Du museau droit à la queue gauche : 0,57 m de longueur.

427 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - (Photo originale) Dessin d'après la photo de Maximilien Bruggmann de deux très beaux bœufs à l'anatomie précise. L'encornure est typique et souligne leur caractère racial. La perspective est bien étudiée. Du museau droit à la queue gauche : 0,57 m de longueur.

428 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Chèvre en marche. Contour exact peint à l'ocre rouge et dont le pis est bien indiqué. En bas, à droite, on voit un petit personnage indifférencié. Hauteur de la chèvre : 0,30m.

429 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). – La «vache de Jabbaren» bien identifiée par son pis et sa morphologie. Le mauvais rendu de perspective nous montre une seule corne trop projetée vers l'avant. Il se peut aussi que l'artiste ait voulu reproduire une bête à une seule corne. Le trait barrant le ventre n'est pas de l'époque de la peinture. Ce qui est peut-être aussi le cas du collier. Le corps de la bête, délimité au trait fin d'ocre rouge, est particulièrement beau. De la corne avant au bout de la queue : 0,32 m.

430 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Ce chasseur (ou « archer ») porte ici un pagne qui a conservé la peau des pattes et la queue de l'animal dont il provient. L'homme tient un arc dans la main gauche. Peinture à l'ocre rouge. Hauteur du personnage : 0,21 m.

431 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Dans le grand abri de Jabbaren, on peut admirer cette reproduction dont la grâce, le long cou, la finesse des grandes pattes sont sûrement d'une antilope (?). Le protomé est très bien observé (détail de la photo suivante).

432 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Fresque peinte montrant, en ocre rouge, un ensemble de bovidés, d'antilopinés, de personnages. Il se peut que l'artiste ait voulu, non pas représenter de grandes antilopes, mais des chevaux.

433 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Nous voici revenus au Tadrart Acacous où nous avions vu les premiers personnages portant une sorte de cape sur le dos. Cette peinture en rouge et blanc de Jabbaren nous montre bien le vêtement qui semble maintenu par une ceinture sur la tunique blanche. La tête des deux hommes paraît surmontée par des plumes. Hauteur 0,15 m.

434 - Jabbaren (le grand abri, Tassili-n'Ajjer). - Quatre personnages costumés montrent bien l'extension territoriale de l'ethnie déjà rencontrée dans l'Acacous. Ils tiennent dans la main droite des objets indéfinissables. La peinture blanche domine, l'ocre rouge souligne des détails précis. En bas à gauche, un bovidé peint, bien rendu.

435 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Bovidés allant vers la droite. Belle peinture polychrome mettant en relief la précision anatomique, ce qui donne à l'observateur le sentiment d'être réellement en présence d'une scène pastorale. En haut à gauche, structure en «croissant effilé» déjà notée ailleurs : se reporter à la photo 403 du site de Jabbaren.

436 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - En bordure d'un reg, un abri dont le fond est constitué par la tranche d'une roche tendre attaquée par l'érosion de l'eau et du vent. Ce sont les portions de rocher formant plafond à hauteur d'homme qui ont conservé le plus de peintures rupestres.

437 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Très beau document montrant bien l'exploitation des parois d'un abri sous roche. Son sol constitue la suite de celui de l'abri voisin. Le grand troupeau de bovidés est caractéristique des belles peintures polychromes de l'époque pastorale et permet de constater l'homogénéité d'une espèce bovine aux robes multiples. Largeur de la dalle représentée : 1,20 m.

438 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Fresque de bovidés de l'époque pastorale peinte à l'ocre rouge et à la peinture blanche. Il y a une prépondérance de mâles. On peut supposer que, dès cette époque, la castration était connue mais on ignore quelle économie présidait à la gestion de ces grands troupeaux. Le panneau représenté mesure 1,85 m de large.

439 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Détail du panneau précédent. La combinaison de l'ocre rouge avec divers oxydes métalliques a permis d'obtenir des bruns noirs, des verts, des bleus, des jaunes.

440 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Mains en négatif. Nous avions déjà vu de mêmes messages à l'introduction. Elles sont émouvantes car elles représentent la marque d'un être humain qui les a posées sur la roche en formulant un vœu. Fut-il réalisé ?

441 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Cette excellente photo due à l'œil compétent et sagace de Maximilien Bruggmann nous montre où vivaient les humains dont nous détaillons quelques-uns de leurs chefs-d'œuvre. Il faut, bien entendu, y ajouter la vie donnée par l'eau : les hommes, mais aussi les bêtes et les plantes. Tel était alors Jabbaren.

442 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Nous revenons là au règne des «têtes rondes» et à un engouement marqué pour la teinte blanche. La position est typique mais n'est pas celle d'un orant. L'appendice postérieur se rapporte peut-être à un pagne qui n'est pas précisé. Les doigts des mains et les pieds sont bien indiqués. 0,82 m de hauteur. A noter que pour travailler à l'Ouan Bender, strictement interdit aux touristes, il faut une autorisation spéciale du directeur du «parc national du Tassili», autorisation dont disposait Maximilien Bruggmann.

443 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Personnage à « tête ronde ", tracé à la peinture noire, en partie effacé. Il tient un bâton dans la main droite. Le bras gauche est fermement tendu vers la droite. Les pieds ne sont plus observables. Hauteur du personnage : 0,70m.

444 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Groupe de personnages peints en blanc et délinéés en noir. Leurs occupations ne sont plus identifiables. Personnage central : 0,70 m de haut.

445 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Très beau bœuf à cornes très évasées, peint en couleur lie-de-vin. Il mesure 0,35 m de long, de l'oreille avant à la naissance de la queue.

446 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Cette photo et les suivantes, jusqu'à 451, appartiennent au même abri. On voit ici une grande fresque qui se poursuit sur la page opposée (photo 448). On remarque plusieurs personnages au milieu d'un bétail dispersé. Le petit bovidé situé en haut, légèrement à droite du milieu, est celui représenté par la photo ci-dessus (445). Le panneau mesure 2,85 m de largeur.

447 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Très intéressante scène domestique, peut-être de troc. Pour autant qu'on puisse en juger, les traits des deux individus sont europoïdes. Hauteur du panneau figuré : 0,34 m.

448 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Suite de la photo 446 qui se raccorde sur sa gauche. En haut de ce document, légèrement à gauche derrière le bovidé, curieuse figure zoomorphe représentant, selon Y. Tschudi, deux gazelles. Il y a des girafes, des caprins, des bovins, des personnages. Largeur du panneau figuré : 3,36 m.

449 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Figure symbolique peinte à trait large. Peut-être un éléphant dont les pattes surchargent un bovidé antérieur. On peut voir également dans cette curieuse figure deux arrières d'animaux indéterminés, accolés par la section médiane du ventre. Hauteur de la figure : 0,48m.

450 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - L'animal (?) de la photo précédente vue par Y. Tschudi. (Tschudi Y. - Nordafrikanische Felsmalereien. Sansoni édit., Florence, 1955).

451 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Scène complexe. Il n'est pas possible de «classer» les figurations. Un personnage à «tête ronde» forme l'essentiel du tableau. Il est surchargé à gauche par une gazelle, à droite par un personnage supposé suivre cette gazelle. L'individu mesure, des pieds à la tête, 0,34 m de haut.

452 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Au centre, on remarque deux grandes antilopes traitées à l'ocre.

453 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Grand mouflon peint en blanc et évoquant les mêmes animaux liés aux «têtes rondes». Bel ensemble polychrome de bovidés, antilopinés, caprins, humains ... D'une corne de mouflon à l'autre : 0,53 m.

454 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Très belle figuration de vaches peintes à l'ocre brun sombre. Panneau de 0,87 m de haut.

455 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Splendide document peint donnant l'exacte vision qu'avaient les pasteurs des troupeaux dont ils avaient la charge. Les cornes sont exactement celles qu'on peut encore voir aujourd'hui dans certaines régions de l'Afrique de l'est. Une telle œuvre mériterait d'être classée à l'inventaire du patrimoine mondial. Il faut être reconnaissant aux autorités algériennes d'en avoir interdit l'accès. Les tons polychromes rehaussent la grande qualité du dessin. Panneau représenté : 0,82 m de largeur.

456 - Ouan Bendr (Tassili-n'Ajjer). - Œuvre décadente représentant des ongulés difficiles à identifier. Bien que peinte, cette fresque n'a ni l'exactitude, ni la fraîcheur des précédentes. Largeur du panneau représenté : 0,87 m.

457 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Personnages négroïdes traités à l'ocre rouge et de même style que les animaux de la photo 456.

458 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Certes, ce «dromadaire» est amusant mais il n'est un dromadaire que par le comique de son allure : l'art a suivi la décadence du climat. De la patte avant au museau : 0,17 m.

459 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Ce dromadaire à queue en arête de poisson est harnaché d'une façon logique, ce qui n'est pas le cas du «riem» dans lequel est installé un personnage sans jambes, mais qui dispose d'un coussin en cuir devant lui. Le «riem» mesure 0,16 m de haut et 0,23 m de large.

460 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Rhinocéros traité à l'ocre sombre. L'animal est saisi au galop. Les cornes sont peintes en blanc. La petite queue est typique de l'animal. Du bout de la corne au pied arrière : 0,49 m.

461 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Guerrier ou chasseur galopant vers la gauche. La coiffure est peinte en blanc. On distingue les flèches et il tient un arc à la main. Largeur du panneau : 0,21 m.

462 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Personnage à la morphologie négroïde, la vitesse tend le pagne vers l'arrière. La tête est de couleur blanche. Largeur du panneau figuré : 0,41 m.

463 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Cette belle scène pastorale est traitée à l'ocre et avec des couleurs multiples qui lui donnent une étonnante impression de vie. Les individus sont négroïdes. Les bovidés sont dans une attitude statique mais les personnages sont saisis dans leurs occupations quotidiennes. En haut, deux personnes sont couchées. Une autre est assise, un bras en arrière et la main sur le sol. Il y a un enfant (?) à hauteur des jambes d'une femme (?) couchée. Plus à droite, quelqu'un est allongé. Le personnage en bas, au centre, mesure 0,27 rn de haut.

464 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Deux pasteurs, dont une femme négroïde à droite. Cette dernière a une coiffure et un pagne blanc. Les seins sont visibles. Elle porte une corbeille de la main droite et un objet indéterminé dans la gauche. Le personnage de gauche est moins précis. Entre les deux, une structure circulaire indéterminable. La femme mesure 0,16 m de hauteur. Peinture ocre rouge et blanche.

465 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Dessin de bœuf exécuté d'après photo par Maximilien Bruggmann.

466 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Grande vache peinte, bicolore, dont les cornes sont blanches. Elle figure sur une paroi d'abri. Du sabot arrière à l'aplomb de la corne avant : 0,21 m.

467 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Personnage négroïde à coiffure blanche et tenant à la main gauche un objet indéterminé. Du bas ventre partent trois traits incurvés sans explication plausible. Il mesure 0,14 m de hauteur.

468 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Grande vache peinte. Derrière elle, un personnage paraissant obèse. En fait, l'obésité, tout comme les femmes enceintes, ne sont pratiquement pas représentées. Panneau figuré : 0,57 m de largeur.

469 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - La multiplicité des fresques de bovidés, où semblent dominer les mâles, pose un grand nombre de questions. La première est l'importance du couvert végétal, supposant lui-même un épisode humide capable d'entretenir une pâture suffisante. Ensuite, on se demande comment ce troupeau participait à l'économie locale. Les Massaï ou les Peuhls actuels n'agissent en aucun cas comme les fermiers normands. Enfin, un tel troupeau exige des connaissances vétérinaires, ne serait-ce que pour castrer les taureaux.

470 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Trois vaches à robe polychrome. L'une a un pelage vert et blanc. Le vert est probablement obtenu par le mélange d'ocre jaune et de bleu de manganèse. Largeur du panneau représenté : 0,57 m.

471 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Personnage à «tête ronde» qui, rappelons-le, nous renvoie à Tin-Tazarift. Traité ici à l'ocre marron sombre, il porte une tunique courte. Au-dessus, bœuf finement traité à l'ocre rouge.

472 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Agrandissement du bœuf figuré à la photo 471. Il mesure 0,28 m du museau à la queue. On peut admirer la finesse et l'exactitude du trait peint.

473 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Dans un « médaillon» rocheux, un personnage à structure striée sur la tête tient un bâton à bout de bras. Largeur du panneau représenté : 0,30 m.

474 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Au centre du plafond d'un abri, cercle peint à l'ocre rouge. Le diamètre est de 0,08 m. De ce cercle, qui en contient un plus petit, partent de petits appendices à trait double. Ils sont de taille réduite, sauf un qui est prolongé et se perd dans la paroi. On ne possède aucune explication.

475 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Petite frise de bovidés plus ou moins achevés. La bête du haut, à gauche, mesure 0,15 m du museau à la queue.

476 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Cinq personnages traités à l'ocre foncé, les pagnes sont blancs, les têtes dolichocéphales. La musculature des cuisses est soulignée et fait penser à des marcheurs. Ils sont d'ailleurs représentés dans cette attitude. Largeur de la scène représentée : 0,33 m.

477 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Bloc de pierre isolé. Il semble qu'un ensemble de traits et de cupules de polissage, destinés à confectionner des objets en pierre polie, masque une tête de bovidé gravée au trait profond. La pierre représentée mesure 1,20 m de large.

Le site du bloc de pierre isolé d'Ozeneare.

478 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Là où les hommes ont habité au néolithique, ils ont été amenés à pratiquer de multiples broyages : graines, colorants, plantes pharmaceutiques, etc. Aussi, l'on trouve souvent des cavités arrondies, substituées aux meules portables là où la roche le permet. C'est le cas sur le sol d'habitat de la photo.

479 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). – Le «Martien» n'en reste pas moins mystérieux car il évoque un rituel dont la clé nous échappe. Ce personnage mâle -le sexe est souligné - a un corps trop long. Les mains, à cinq doigts, sont dans la position dite de l'orant, mais on ne s'explique pas la nature des protubérances des deux bras, ni la forme de la tête. Il porte deux bracelets rendus par trois traits à chaque bras. A gauche, un petit personnage semble l'invoquer. Peut-être porte-t-il une ceinture ? La structure à stries verticales est sans signification connue. De mystérieux animaux cornus rendent le tableau encore plus difficile à interpréter. La scène, peinte en blanc avec des contours rouges, est pour le moins mystérieuse et peut-être magique. Les bras de l'orant mesurent 1,55 m d'une main à l'autre.

480 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Situation du «Martien» dans la fresque de Séfar. Largeur du panneau ici représenté : 8 m.

L'abri avec le « martien » de Séfar.

481 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - L'animal, peint lui aussi en blanc, a subi une déformation destinée à le rendre mystérieux. Le panneau représenté a 1,55 m de large.

482 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Personnages étranges. Celui de droite aurait une tête évoquant un pachyderme si la trompe ne se terminait en fourche. Il porte une ceinture à large queue et tient de la main gauche un panier (?). Derrière lui, un individu à ceinture le menace d'une massue tenue haut dans la main droite. Le panier tenu par l'individu de droite mesure 0,28 m de large. L'animal à gauche est peut-être un caprin (?).

483 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Cette scène a choqué beaucoup de personnes, mais elle doit être replacée dans le contexte mystérieux de «l'abri-temple» qui échappe à notre compréhension. En fait, l'interprétation est très difficile et, faute d'une «clé», se résume à des suppositions viciées par notre rationalisme. Le premier personnage, à droite, est vu de profil. Il n'a qu'une seule jambe, une tête cornue et un bras hypertrophié (?). Faut-il croire que l'excroissance partant de son ventre est un pénis? Ou n'est-il que le prolongement du bras de l'individu qui lui fait suite? Toute cette scène à trois est mystérieuse et probablement mythique. Epoque des «têtes rondes», peinture blanche entourée de rouge. Largeur du panneau figuré : 0,40 m.

484 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - «Tarzan» ! Nous restons ici dans le mythique sans savoir ce que les auteurs de ces peintures blanches ont voulu nous dire. Le grand personnage, à droite, a des bras puissants. A sa gauche, une femme identifiée par les seins lève les bras en l'air. L'individu qui la précède tient une structure striée. D'autres peintures sont encore moins identifiables. Largeur de poitrine du «gorille» : 0,29m.

485 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Peinture à l'ocre rouge à contours blancs. Epoque des «têtes rondes». Peut-être assistons-nous à une scène intimiste représentant un couple et leur enfant. C'est une hypothèse valable. Le personnage de droite porte un pantalon rayé. Remarquer la faible musculature des cuisses, contrairement à celle des archers bovidiens noirs.

486 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Peinture à l'ocre rouge. Période des «têtes rondes». Le personnage de gauche, à l'ocre rouge, offre un sexe souligné mais pas ithyphallique au sens précis du terme. Les individus qui l'entourent semblent danser. Ils portent une ceinture prolongée par un appendice dans le dos. Les motifs dont s'orne la poitrine de ceux de droite font penser à un habit.

487 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Période des «têtes rondes», Peinture rouge au trait fin. Le personnage central paraît se tenir entre les pattes d'un animal, celui de droite tenant aussi la patte d'un autre animal. L'individu du centre a le sexe indiqué tandis que celui de gauche touche la patte droite de l'animal, au même niveau que l'individu du centre.

488 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Est-ce un bubale (Pelaravis antiquus Duv.) comme tend à le faire croire l’encornure ? Cette peinture blanche entourée de rouge est typique des animaux peints rencontrés à Séfar. Du museau à la queue : 2,70 m de long.

489 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Eléphant à contours bruns et peint en blanc. Il est typique du style de Séfar. Du bout de la queue à la trompe : 1,05 m.

490 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Personnage acéphale à membres démesurés. Partant de son bras gauche, une structure striée inexplicable. D'un coude à l'autre : 0,40m.

491 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Ce grand panneau mesure dans la réalité 3,50 m de large et il est entièrement recouvert de peintures qui se chevauchent ou se superposent. La lecture en est donc difficile. L'ensemble paraît attribuable à la période des «têtes rondes». On remarque, à gauche et vers le haut, plusieurs objets circulaires, prolongés vers le bas par des lanières (?) tandis que, en haut, existent deux petites protubérances rectangulaires. Il s'agit peut-être de boucliers. Un personnage tient une lance inclinée. A sa gauche, de curieux individus ont une tête ronde ornée de petits motifs sans rapport avec l'anatomie. Vers le milieu, un défilé de petits animaux se dirige vers la droite. De nombreuses figurations humaines, de différentes tailles et de préférence peintes en blanc sont encore identifiables.

492 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Détail agrandi de la fresque précédente. Noter, en bas au centre, l'individu à tête de Mickey.

493 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Le personnage peint en blanc avec un contour sombre n'est pas sans évoquer le «Martien» déjà vu à Séfar (photo 479). Mais ici, il tient une lance (?) de la main droite et quelque chose d'imprécis dans la main gauche. Un croissant figure aussi à sa droite. Le corps est très longiligne et les cuisses paraissent écartées, mais les jambes ne se poursuivent pas. Largeur du thorax : 0,44 m.

494 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - A gauche, un cercle peint en blanc mesure 0,32 m de diamètre. Nombreux animaux et personnages du style des" têtes rondes ». Le tout est exécuté à la peinture blanche.

495 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - De la même époque, enchevêtrement d'animaux, de personnages et de symboles.

496 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Personnage épais, à bras trop petits. Le corps est indiqué par des traits de peinture malhabiles. La tête n'est plus observable. Devant lui, on devine un individu peint en blanc.

497 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Personnage finement profilé à l'ocre sombre. Ici, le pagne est bien observable et présente un pan avant et un pan arrière. Il doit en être de même pour toutes les figurations où il est incomplet. Face à l'individu, une forme ovoïde sans explication plausible. Une quantité de très petits personnages pose le problème de la relation qui peut exister entre grands et petits êtres ?

498 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Extraordinaire fresque peinte à plusieurs époques. En bas, on assiste à un défilé de mouflons blancs mélangés à des personnages peints à l'ocre sombre. En bas à gauche, scène familière avec des personnages peints en blanc. En haut, autre scène impliquant cette fois des pasteurs noirs qui s'affrontent avec leur arc. A gauche, derrière un homme au pagne bien visible, on croit deviner un homme mort.

499 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Cette photographie constitue un très beau document et souligne en même temps la difficulté de l'analyse du contenu. Le tout semble appartenir à la phase des «têtes rondes» à laquelle appartient indiscutablement le sujet de gauche. A droite, on distingue nettement une girafe.

500 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Les masques ont toujours posé problème car on les a liés, pour l'essentiel, à la chasse. En fait, sous de multiples formes, ils sont associés, semble-t-il, à la fécondité à travers ce que nous appelons d'un mot fourre-tout «sexualité». Mais ici, il s'agit d'un vrai masque sans rapport avec l'animal et se rapportant sans doute à des rites encore non identifiés dans l'art rupestre. Ceux représentés par les photographies 500 - et 501 appartiennent à une série de trois, le dernier étant incomplet. Chaque masque a une largeur de 0,50 m.

501 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Ce masque est de même inspiration que le précédent. Certains auteurs ont nié que de tels objets puissent être déterminés avec autant de précision alors que certains spécialistes de l'Afrique voient, dans ces peintures, les ancêtres de tous les masques du continent.

502 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Extraordinaire buste d'un personnage somptueusement coiffé d'une sorte de toque à cimier et bien habillé. Il a des traits nettement humains. Il existe une fresque d'individus coiffés de même à Jabbaren. Les femmes de ce groupe ne portent pas la coiffure.

503 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Grande fresque peinte à l'ocre rouge, gris foncé et jaune. Les bovidés ne sont pas traités au mieux de ce que peuvent faire les artistes de cette époque. On y observe aussi des personnes, des structures circulaires qui synthétisent des abris (huttes ?). On dénombre au moins soixante bovidés. Le panneau figuré mesure 2,60 m de large.

504 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Scène pastorale peinte à l'ocre avec une remarquable précision. Certains bovidés sont des vaches. L'une des bêtes, au centre en haut, est montée par un couple, dont une personne qui se trouve à l'avant tient un objet non identifié. On remarquera le bâton portant avec une lanière enroulée sur toute sa longueur : il est posé en travers des cornes. Dans le coin droit, en haut, un lévrier au museau long, aux pattes de coureur et au bassin étroit renifle le sol. L'archer, en dessous, tient son arc en même temps que deux flèches, ce qui est un geste bien observé. On remarque aussi qu'il porte un pagne.

505 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - La femme de Séfar, identifiable par sa poitrine, a un ventre proéminent qui peut signifier qu'elle est enceinte : Elle porte un bracelet à chaque bras et tient à deux mains un objet courbe non identifié. Hauteur du personnage : 0,95 m.

506 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Scène pastorale typique, intéressante par les peintures de structures rectangulaires qui sont, peut-être, des huttes (?). Ces peintures, réalisées à 2,80 m du sol, sont à joindre à cette longue liste de «reportages» qui, petit à petit, nous font mieux pénétrer dans la vie pastorale.

507 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Bœufs et vaches. Les deux bêtes du milieu sont représentées avec une seule corne visible. Le bœuf de droite a un collier. Le tout est traité à l'ocre brun. Un homme assis est figuré avec une coiffure. De l'arrière des bovidés de gauche au bras de l'homme assis à droite : 0,80 m.

508 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Girafes peintes dont la robe est rendue par des taches punctiformes. La grande girafe mesure 0,31 m de hauteur.

509 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Scène pastorale. Peinture polychrome. Derrière la dernière vache, en haut à gauche, un individu incliné tend un bâton vers le bovidé. Hauteur de ce personnage : 0,11 m.

510 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Antilope peinte à l'ocre rouge d'un trait fin et précis.

511 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Scène pastorale. Personnages vaquant à leurs occupations au milieu d'un troupeau de vaches aux robes très diversifiées. En haut, personnages accroupis et structure non identifiable. En bas, un autre personnage aux bras en mouvement. La bête au-dessus de lui mesure 0,17 m de long, du front à la patte arrière.

512 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Gazelles (?). Il semble bien que celle du haut, au milieu, soit suitée. Peinture bicolore blanche et ocre sombre. Hauteur de la bête de gauche : 0,12 m.

513 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Couple peint à l'ocre rouge et formé d'un archer faisant peut-être le geste de prendre une des flèches (côté gauche), et d'une femme qui le suit, les deux mains tendues vers le bas; les doigts sont peints avec précision. Une pièce d'habillement de la femme est rejetée par le vent dans le dos. Type négroïde certain comme le révèlent d'ailleurs plusieurs squelettes trouvés dans la région. La femme mesure 0,19 m de haut.

514 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Scène de chasse (?). Six archers négroïdes courent vers la gauche. Un septième va en sens contraire. L'un d'eux, en haut au centre, n'est armé que d'une hache tandis que celui, très effacé, situé en dessous de lui, permet de se rendre compte que la corde de l'arc n'était pas fixée aux extrémités de l'arceau mais un peu plus haut pour mieux résister à la tension. Hauteur de l'archer de gauche : 0,18 m.

515 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Archétype négroïde, à la musculature puissante, à l'air décidé et traité à l'ocre rouge foncé. Il porte une plume sur la tête et aucun vêtement n'est visible. Il semble porter des flèches dans la main droite. Hauteur du personnage : 0,21 m.

516 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Scène pastorale peinte à l'ocre rouge. Véritable imagerie d'Epinal, ces petits tableaux nous rendent compte d'une foule de détails de la vie quotidienne. En bas, un personnage penché fait face à un autre agenouillé. Ils se livrent à une mystérieuse occupation qui devait faire partie de leur vie quotidienne. L'individu de droite mesure 0,18 m de haut.

517 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - L'homme à la hache traité à l'ocre rouge nous renseigne sur l'une des utilisations certaines des haches en pierre trouvées au Sahara. Des pieds à la hache : 0,18 m.

518 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). -" La conversation". Peinture à l'ocre rouge. La femme assise à gauche, avec les genoux repliés sous elle, fait face à un personnage, lui aussi assis, mais à la jambe droite tendue, la gauche étant seule repliée sous lui. Extraordinaire caractère intimiste de la scène. La femme de gauche mesure 0,14 m de haut.

519 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Scène pastorale peinte à l'ocre rouge et à la peinture blanche. Deux groupes d'individus assis discutent deux par deux. A droite, une structure ovalaire blanche représente peut-être une habitation. En-dessous, défilé de bovidés. Le personnage de l'extrême gauche mesure 0,19 m de haut.

520 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Tableau peint à l'ocre. Des pieds extérieurs des deux personnages de droite et de gauche : 0,68 m de large.

521 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Scène pastorale peinte. A gauche, en bas, animal difficile à identifier. Il se peut que ce soit une laie accompagnée d'un marcassin. Plusieurs personnages debout ou assis. Un grand bœuf à droite. La «laie» mesure 0,24 m de long.

522 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). – Un «berger» tend quelque chose à un bovidé lui faisant face. Cette peinture à l'ocre rouge est moins bien traitée que de coutume (pattes de la vache droite). Du haut des cornes aux pattes arrière : 0,22 m.

523 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Homme négroïde peint à l'ocre rouge, tendant la main droite vers une sorte de cube. Hauteur de l'homme : 0,25 m.

524 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Retour à l'époque des «têtes rondes», avec ces peintures stylisées mais raffinées. Une femme, à l'arrière, assiste à la danse de deux autres penchées vers la droite et portant un pagne. Celle de droite porte de curieuses jambières blanches très évasées vers le bas, deux pièces d'étoffe nouées au bras et une coiffure blanche. Elle mesure 0,24 m de la tête aux pieds.

525 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Ces extraordinaires gravures de mode, en réalité des peintures, en disent long sur une civilisation dont nous ignorons tout. Ces femmes (?) sont vêtues de blouse, de pantalon et, dans deux cas, de «chausses».

526 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Scène de danse rituelle. Les personnages polychromes : brun foncé, rouge, blanc, jaune clair, sont richement vêtus et coiffés. Ils semblent tenir une baguette. Le plus grand danseur mesure 0,48 m de haut.

527 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - En bordure de l'oued Séfar, l'abri «aux amazones» (H. Lhote).

528 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - On voit, ici, des chèvres ou des moutons attachés «à la corde». Ce qui leur donne une impression d'ordre étonnante. En dessous, il y a une structure rouge prolongée vers le bas par des traits en V. On voit aussi des archers esquissés au trait peint puis des personnages dans une structure rouge, des bovidés et des archers plus tardifs traités en gris foncé. Diamètre du cercle : 0,25 m.

529 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Deux mains au bout de bras coupés. Celle de gauche est finement ornée ; l'autre est délimitée par un double trait. En bas à gauche : tête de mouflon. Longueur de la main et du bras de droite : 0,33 m.

530 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Autre main «positive» au bout de son bras. En bas, très rare représentation d'un feu. Personnages europoïdes et à tête coiffée. Le bras et la main mesurent 0,51 m de long.

531 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Devant un mouflon stylisé, un archer semble prosterné. En bas à gauche, deux têtes d'éléphant. Complètement à droite, une personne à tunique longue serrée à la taille. De la patte avant à la patte arrière : 0,30 m.

532 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Personnage europoïde irrévérencieuse ment baptisé «De Gaulle». Hauteur : 0,20 m.

533 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Ce bovidé tératologique est constitué de deux parties avant soudées l'une à l'autre au milieu du ventre. C'est le contraire du « monstre" d'ln Habeter III « où deux arrière-trains sont soudés l'un à l'autre au même endroit (photo 194). Longueur d'un museau à l'autre : 0,35 m.

534 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Curieux personnages peints à l'ocre. Au centre, une corne (peut-être une défense d’éléphant ?). Le personnage à cou démesuré mesure 0,17 m de haut.

535 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Etrange peinture raccordant un arrière-train animal à un tronc humain. Largeur du ventre : 0,09 m.

536 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Peinture au trait d'un archer dont les jambes font deux fois la hauteur du tronc. Il tient néanmoins son arc dans la main gauche - comme l'essentiel des archers figurés - et un bâton dans la main droite. Sa ceinture soutient une bande cache-sexe. On note encore : anneau de bras, collier, appendices sous le bras droit et cheveux pendant dans le cou. Hauteur du personnage figuré : 0,35 m.

537 - Tan-Zoumaïtak (Tassili n'Ajjer). - Les danseuses en tenue d'apparat portent, semble-t-il, des tuniques longues, la bande d'étoffe au niveau de la ceinture étant peut-être un nœud. Si l'on regarde la main droite de la danseuse de gauche, il apparaît qu'elle est posée sur le mouflon de gauche et qu'il y aurait donc contemporanéité entre les danseuses et les mouflons. Noter la structure des calottes et l'original ornement des têtes. Les bras portent de nombreux anneaux.

538 - Tan-Zoumaïtak (Tassili-n'Ajjer). - Splendide mouflon aux cornes typiques et minutieusement ornées au pinceau fin. Epoque des «têtes rondes» évoquant Séfar. A droite, une figure évoquant une méduse. En bas, petits bovidiens dont l'un présente un disque blanc. A gauche, un animal non identifiable, du style de Séfar, à contour rouge et corps blanc. Le mouflon lui-même est peint en brun foncé. Cette photo, comme la précédente, sont des détails du très beau panneau déjà vu avec la photo 4 dans l'introduction.

539 - Tan-Zoumaïtak (Tassili-n'Ajjer). - Cette peinture à l'ocre rouge nous présente, à gauche, un petit personnage à ample chevelure en partie inséré dans un cercle d'où pendent des lanières. L'animal de droite est peut-être un mouton brun foncé. Le cercle mesure 0,20 m de diamètre.

540 - Tan-Zoumaïtak (Tassili-n'Ajjer). - Dans le style des danseuses à «tête ronde» de couleur olive. Celle de gauche tend les bras vers un bébé (?). Ses pieds paraissent toucher une antilope. A droite, un personnage tient un bâton ; en surcharge, un autre plus grand et plus ancien. Hauteur de ce personnage : 1,10 m.

541 - Tan-Zoumaïtak (Tassili-n'Ajjer). - Toujours les mêmes personnes ornées et à « tête ronde ». Celle-ci est peinte en marron clair surchargé de points blancs. Curieux ornements en forme de larme pendus aux bras : une grande au poignet, deux petites attachées en haut du bras. Le personnage de droite est peint en marron clair. Hauteur de l'individu orné : 0,72 m.

542 - Tan-Zoumaïtak (Tassili-n'Ajjer). - Le superbe abri de Tan-Zoumaïtak auquel Henri Lhote attribue 28 m². On y reconnaît les peintures saisies par les photos précédentes. Cet abri en forme de coupole était digne d'inspirer des sentiments religieux.

543 - Tan-Zoumaïtak (Tassili-n'Ajjer). - Face à l'abri précédent, sur des rochers existent d'autres témoignages de l'époque pastorale. La vache de droite est remarquable par la précision de son pis. Longueur de cette vache : 0,30 m.

544 - Tin-Aboteka (Tassili-n'Ajjer). - Il faut restituer à ce paysage tassilien typique des arbres, des buissons, de l'herbe, de l'eau, des hommes et des bêtes. Même si l'eau n'attaque plus la roche, le sable s'est substitué à elle.

545 - Tin-Aboteka (Tassili-n'Ajjer). - Sur une plage rocheuse verticale, scène pastorale peinte à l'ocre et constituée uniquement par des négroïdes, bien attestés par leur morphologie. Hauteur du panneau : 1,85 m.

546 - Tin-Aboteka (Tassili-n'Ajjer). - Grand bœuf à trois pattes, dans une scène peinte à l'ocre rouge foncé. En fait, il semble que, pour une raison inconnue, la patte droite soit restée inachevée. Les cornes sont rabattues sur la tête. En-dessous, un personnage à « tête ronde" tient un arc.

Maximilien Bruggmann en train de photographier la peinture rupestre précédente à Tin-Aboteka (Tassili-n'Ajjer).

547 - Tin-Aboketa (Tassili-n'Ajjer). -Deux sujets négroïdes, celui de gauche tient un arc de la main gauche et dans l'autre, une flèche dont l'armature triangulaire est visible. Il mesure 1,60 m de haut.

548 - Tin-Aboteka (Tassili-n'Ajjer). - Trois structures rectangulaires, dont deux montrant des piquets (?) à chaque coin, contiennent des objets indéterminés en forme de bobine. Trois dans celle de droite, une dans les deux autres. Dans les trois structures, les lignes formant les rectangles sont doublées à l'extérieur. Largeur du rectangle de droite : 0,50 m.

549 - Tin-Aboteka (Tassili-n'Ajjer). - Peinture à l'ocre sur laquelle on observe un homme activant la marche d'un bœuf qui se dirige vers la droite. En haut également, un personnage et un autre bœuf vont dans la même direction. Pour le bœuf du bas, du sabot postérieur droit au sabot antérieur gauche : 0,30 m.

550 - Tin-Aboteka (Tassili-n'Ajjer). - Bête indéterminée, peut-être un chien. La queue est hautement fantaisiste. Une denticulation de l'ensemble du contour correspond aux poils de l'animal probablement récent et dont l'âge doit être donné par les caractères tifinars. Peinture à l'ocre rouge.

551 - Tin-Aboteka (Tassili-n'Ajjer). - Archers négroïdes courant vers la droite, le profil de leur tête évoque celui d'un chien. Le sujet, au milieu à gauche, porte sur la tête un cercle rouge foncé.

552 - Tin-Aboteka (Tassili n'Ajjer). - Jolie scène peinte sur laquelle se distingue, en haut, un personnage assis, le tiret remplaçant la tête n'étant que sa partie centrale (elle était entourée par une chevelure peinte en jaune clair dont on ne retrouve, en général, que des traces). La tunique enveloppe le sujet. La main gauche est au bout d'un bras appuyé sur le genou. Dans la main droite, un objet indéterminé tendu vers une forme hémisphérique (peut-être un sac). A gauche, un grand personnage debout. En-dessous, un personnage vêtu d'un pagne à lanières porte, au bras, un panier (?). Plus bas, à droite, une autre scène peu précise. Le grand personnage mesure 0,50 m de haut.

553 - Tin-Aboteka (Tassili-n'Ajjer). - Très importante scène peinte sur laquelle un char au « galop volant" est tiré par deux conducteurs et une autre personne. Celui du haut, au centre, tient six rênes qui ne sont pas dans l'axe du (ou des) timon. En-dessous, au centre, un conducteur indiscernable tient aussi deux rênes. Huit rênes doivent correspondre à quatre chevaux ... On n'en voit qu'un seul ! On voit aussi d'autres individus et un chien courant à côté du char. Le chien mesure 0,16 m de longueur et s'inscrit dans un panneau de 0,83 m de large.

554 - Tin-Aboteka (Tassili-n'Ajjer). - Grand personnage au vêtement ample et à l'attitude hiératique. Il semble se découvrir la tête (?). Il mesure 0,45 m de hauteur. A côte de lui, à droite, donc à sa gauche, autre personnage difficile à identifier.

555 - Tin-Aboteka (Tassili-n'Ajjer). - Chevaux, cavaliers, chameaux, autruches, chiens d'âge plus récent. Largeur du cheval du haut, à droite : 0,42 m.

556 - Tin-Aboteka (Tassili-n'Ajjer) . - Quadrupède difficile à définir. Il peut s'agir d'un ongulé. Il mesure 0,28 m du sabot gauche au bout de la queue.

557 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Détail de la fresque, objet de la photo suivante (558) où l'on voit très au centre, légèrement vers le bas, une toute petite gazelle dont la tête surcharge le personnage couché au-dessus d'elle.

558 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Fresque sur laquelle s'observent des personnages peints à l'ocre brun et pourvus d'une tête ronde à deux petites antennes. On ignore pourquoi deux d'entre eux sont représentés allongés. L'archer, en bas à droite, tient un arc à double courbure.

559 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Ce même archer agrandi tient une flèche de la main gauche.

560 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Agrandissement du « nageur» de la photo 558.

561 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Grand personnage peint à l'ocre sombre et surchargé par un mouflon peint en blanc, suivi par un autre venant de la gauche. On est étonné par l'importance de ce ruminant sauvage dans le parc animal connu des « têtes rondes ".

562 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Le «sprinter» : excellente étude réalisée par un trait peint de grande finesse qui rend bien l'attitude de la course. Hauteur du personnage : 0,22 m.

Tin Tazarift se trouve à environ deux heures de marche au nord-ouest de Séfar, dans un labyrinthe de rues et de tours en grès. Le souterrain principal abrite un groupe de grandes figures noires de l'époque des têtes rondes avec des têtes cornues ainsi que plusieurs autres figures en très bon état. Algérie - Tassili n'Ajjer - 1993

563 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Personnage peint à l'ocre marron clair semblant assis. Il appartient à l'époque des «têtes rondes», porte un pagne et des anneaux de bras. La structure ovoïde à centre foncé, vers laquelle le sujet tend un bras, n'a pas d'explication claire. Hauteur du personnage : 0,45 m.

564 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Panneau contenant, entre autre, le personnage de la photo 561. Au centre, un petit personnage nimbé. A droite, en partie caché par un bovidé peint en clair, un grand personnage. La présence de quatre poissons rejoint la trouvaille, au sol, d'arêtes fossiles. A gauche, deux mouflons blancs. Le tout peint en marron clair ou foncé.

565 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Peinture étonnante d'un personnage «tête ronde» montrant une protubérance sur le crâne. Deux appendices courbes partent de chaque bras. Dans la main gauche, le sujet présente un objet long, pointu à la base, et terminé en haut par une petite masse oblongue. Dans la main droite, on peut avancer qu'il tient un casse-tête. A la ceinture, on croit distinguer un poignard ; devant ce «guerrier», une autre personne peu distincte, peut-être d'une autre époque. En bas, deux petites peintures de sujets négroïdes. Le tout est peint à l'ocre brun. Le grand personnage mesure 0,86 m de haut.

566 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Trois gazelles dont la légèreté est bien rendue. Peinture bicolore. Du sabot antérieur au sabot postérieur : 0,22 m de long.

567 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Fresque peinte montrant un personnage la main appuyée sur la croupe d'un grand bovidé et portant un pagne bien identifié. En bas à droite, on voit un mouton bien reconnaissable. Le personnage mesure 0,20 m de haut.

568 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Dans un abri sur la piste de Tin-Aboteka, cette femme assise regarde s'éloigner paisiblement une vache aux cornes en lyre. Au-dessus, très difficiles à lire, des peintures plus anciennes. De la naissance de la queue aux naseaux, la vache mesure 0,33 m de long.

569 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Fresque pastorale à l'ocre rouge foncé. Les bovidés sont représentés en mouvement et s'éloignent vers la droite. Des personnages armés d'un arc les accompagnent. A l'arrière, un veau est poussé manu militari. Des naseaux du veau au pied arrière de l'homme : 0,10 m de longueur.

570 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Fresque peinte à l'ocre et représentant les préparatifs d'une chasse ou d'un combat. Au milieu à gauche, un archer porte non seulement un paquet de flèches à la ceinture, mais il en tient une poignée dans la main gauche. L'impression de mouvement procurée par la scène est intense. Les archers en haut, à droite, mesurent 0,11 m de haut.

571 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Scène pastorale en blanc et ocre, brun rougeâtre à brun clair. On notera le bonnet porté par l'homme et par l'enfant qui le suit, en haut à droite. Il ressemble beaucoup à celui que portent encore les enfants au moment de la circoncision. L'homme mesure 0,24 rn de haut.

572 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Sept bovidés dont les robes vont du blanc au rouge.

573 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Tête de bovidé vue en perspective. 0,07 m séparent l'extrémité des deux cornes. Cet exercice pictural n'est pas des plus faciles.

574 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Bovidé délimité par un trait peint à l'ocre. Il est « unicorne" et porte un collier.

575 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Bovidé peint à l'ocre mais ne révélant pas un talent affirmé. Des naseaux à la patte arrière : 0,18 m.

576 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Deux hippopotames peints à l'ocre et mesurant 1,16 m de l'arrière-train de celui de gauche au naseau de celui de droite.

577 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Curieuse structure «naviforme». Mais outre que son aptitude à naviguer n'est pas prouvée, l'archer de droite n'est pas en relation avec elle ... Seul celui du centre est, peut-être, un «marin». A chaque extrémité de la «structure» existe un objet indéfinissable.

578 - Tin-Terhert (Tassili-n'Ajjer). - Le site de Tin-Terhert constitue pour le voyageur une extraordinaire surprise car il entre dans un véritable musée en plein air. Les grandes dalles du Maâder de Dider sont couvertes de magnifiques gravures profondes réalisées avec des éclats de pierre. Le grand bœuf mesure 5,10 m de long.

579 - Tin-Terhert (Tassili-n'Ajjer). - Tête de bovidé du document de gauche. Extraordinaire réalisation composée de motifs gravés pour rendre la robe de l'animal.

580 - Tin-Terhert (Tassili-n'Ajjer, Maâder de Dider). - Détails du grand bovidé permettant de juger de la maîtrise du graveur.

581 - Tin-Terhert (Tassili-n'Ajjer, Maâder de Dider). - Détails du grand bovidé permettant de juger de la maîtrise du graveur.

582 - Tin-Terhert (Tassili-n'Ajjer, Maâder de Dider). - Détails du grand bovidé permettant de juger de la maîtrise du graveur.

583 - Tin-Terhert (Tassili-n'Ajjer). - Le panneau figuré mesure 1 m de hauteur et nous propose un ensemble de personnages gravés à tête polie et montrant, à divers niveaux du corps, des traits représentant peut-être des vêtements. L'homme, en bas à droite, a une «queue» et trois traits compartimentant le corps. Il est surmonté par un ongulé indéterminé, lui-même dominé par un personnage ayant la tête en bas.

584 - Tin-Terhert (Tassili-n'Ajjer). - Cette très belle gravure de l'ère bovidienne montre une antilope couchée, dormant, le museau posé sur la patte antérieure droite. Quand on sait de quels outils disposait l'artiste, on se dit que, sous l'angle artistique, nous n'avons rien inventé. Hors tout : 0,47 m de large.

585 - Tin-Terhert (Tassili-n'Ajjer). - Spirales légèrement gravées et se succédant en trois enroulements.

586 - Tin-Terhert (Tassili-n'Ajjer). - Ongulé gravé, indéterminé par suite de l'imprécision de la tête. Du museau au bout de la queue : 0,61 m.

587 - Tin-Terhert (Tassili-n'Ajjer). - Lapin de l'époque bubaline gravé grandeur nature. De la queue à la gueule : .0,40 m.

588 - Tin-Terhert (Tassili-n'Ajjer). - Trois girafes mangeant des frondaisons au-dessus d'elles, donc la tête levée. Hauteur des girafes : 0,80 m

589 - Tin-Terhert (Tassili-n'Ajjer). - Tête gravée de girafe. La portion représentée mesure 0,41 m de large.

590 - Tin-Terhert (Tassili-n'Ajjer). - Ces autruches gravées tranchent nettement sur l'habituelle maladresse des artistes qui se sont essayés à les reproduire. Seule l'attache du bec à la tête n'est pas bien rendue. De la patte droite à la tête gauche : 0,40 m.

591 - Tin-Teferist, près Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Les trois personnages peints à l'ocre rouge nous ramènent aux individus à «tête en tiret», mais on a déjà dit que ce tiret n'était que la partie visible de la tête, le reste étant couvert par des cheveux clairs, la peinture ayant dans la majorité des cas disparu. Les «lanciers» qui se font face sont vêtus d'une tunique courte, serrée à la taille et légèrement évasée à la base. Celui de gauche porte une sorte d'étole pendant de chaque côté du cou. De la main droite, il tient celle d'une femme à tunique longue. Le personnage central mesure 0,55 m de haut.

592 - Tiffeltest, près Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Un ruminant à droite, peint à l'ocre foncé ; en haut à gauche, un couple traité à l'ocre rouge pouvant être un homme et une femme. Le plus intéressant est une structure quadrangulaire pouvant représenter un habitat. Le panneau figuré mesure 0,53 m de large. La bête à droite mesure 0,11 m de haut.

593 - Tiffeltest, près Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Cette peinture blanche et ocre nous ramène aux structures dites « naviformes » (ici exécutée en blanc et sur laquelle apparaissent deux personnages levant les bras dans une attitude hiératique). Le fait qu'elles soient fréquentes sur les bords du Nil n'entraîne, en aucun cas, leur assimilation à celle reproduite ici ou encore, à celle de Tin-Tazarift (photo 577). Ecartement maximun des deux pointes de la structure : 0,40 m. En haut à gauche, une jument suitée.

594 - Tin-Kani (Tassili-n'Ajjer). - Main" positive" dont le pouce manque. Au-dessus, deux archers lancés vers la droite. Peinture à l'ocre.

595 - Tin-Kani (Tassili-n'Ajjer). - On retrouve ici des animaux mystérieux peints dans le style de Séfar. Le rendu des formes ne paraît pas accidentel.

596 - Tin-Kani (Tassili-n'Ajjer). - Deux bœufs peints dans la bonne tradition de l'époque bovidienne. Celui de gauche mesure 0,17 m du museau à la queue.

597 - Tin-Kani (Tassili-n'Ajjer). - Un chasseur avec son arc et ses flèches devant la dépouille d'un animal tué (?). Hauteur de la peinture : 0,16 m.

598 - Tin-Kani (Tassili-n'Ajjer). - Grand quadrupède cornu de style Séfar. Le contour est peint à l'ocre. Du museau à la queue : 0,65 m de largeur.

599 - Tin-Kani (Tassili-n'Ajjer). - Main gauche en négatif, obtenue par projection de peinture blanche sur la main appliquée sur le rocher. En-dessous, un ongulé de style Séfar peint au trait blanc. Les yeux sont rendus en perspective plate. Sur le rocher, la main est grandeur nature.

600 - Tin-Kani (Tassili-n'Ajjer). - Deux animaux style Séfar sont traités à la peinture blanche et à l'ocre brun. Le contour de celui de gauche est doublé par un trait formé de petites flèches (>>>). Sous l'animal de droite, on observe un petit bovidé. A gauche, deux individus. Largeur du panneau représenté : 3,20 m.

601 - Tin-Kani (Tassili-n'Ajjer). - Trois personnages de l'époque des «têtes rondes» et de style Séfar. Celui du milieu est une femme. L'œuvre a été exécutée en blanc et brun foncé. Le sujet de gauche mesure 0,87 m de haut. Détail de la photo 600.

602 - Tin-Kani (Tassili-n'Ajjer). - Bœuf peint en rouge brun et dont la robe est rendue par des lignes courbes assez serrées. Face à lui, deux biches traitées en blanc. A droite, un homme, en rouge brun, tient un bâton à la main. Largeur du panneau figuré : 0,82 m.

603 - ln ltinen (Tassili-n'Ajjer). - Main droite « positive ». Grandeur nature.

604 - ln ltinen (Tassili-n'Ajjer). - Trois personnages blancs et deux noirs composent avec une grande vache une jolie scène pastorale. Le personnage du centre tend la main vers un croissant ouvert. En face, son vis-à-vis tient un objet pendu à une corde. Enfin, le troisième, à gauche, lui offre un bol.

605 - ln ltinen (Tassili-n'Ajjer). - Char peint à l'ocre rouge foncé, deux chevaux lancés au « galop volant ». En fait, c'est le char qui semble voler au-dessus des chevaux par une erreur fréquente de perspective. Ce qui amène le timon au-dessus des bêtes. Un deuxième essieu, muni de ses roues, se trouve derrière le char.

606 - ln ltinen (Tassili-n'Ajjer). - Deux bovidés et un veau (?) peints à l'ocre foncé. La multiplicité des représentations de bovidés doit correspondre à l'importance réelle du troupeau à l'époque du grand pastoralisme. Néanmoins, on aurait sans doute tort de se représenter la région où on le trouve comme la Normandie actuelle. Pour preuve, les grands troupeaux des Peuhls d'aujourd'hui.

607 - Ihérir (au lieu-dit Ahréné, Tassili-n'Ajjer). - Grand bœuf peint de motifs destinés à rendre la robe. On notera le rapprochement à faire avec le bovidé gravé de Tin-Terhert (photos 578 et 579).

608 - Fadnoun (Tassili-n'Ajjer). - Cette photo a été prise à côté de l'éléphant peint présenté dans l'introduction (photo 5), Cette fresque peinte en blanc et ocre rouge est particulièrement vivante. On y voit des hommes à tête cynomorphe, dans des positions saisies sur le vif. L'ensemble, complété par des animaux, évoque un- reportage".

609 - Tadras n'Ellias (Tassili-n'Ajjer). - Cette fresque présente toute la difficulté d'interprétation des œuvres rupestres dès lors que chaque occupation du site est soulignée par une nouvelle surcharge des peintures ou des gravures précédentes. On croit deviner des bovidés gravés, un grand animal peint en blanc, un fragment de peinture blanche de style Séfar, des personnages à l'ocre foncé ... Mais la restitution de chaque sujet à une époque déterminée s'avère difficile.

610 - Alan-Edoument (Tassili-n'Ajjer). - Char au «galop volant» de facture malhabile. Il attire les mêmes réflexions que celui présenté par le char de ln ltinen (photo 605), bien qu'il n'ait qu'un essieu. Noter l'absence de plate-forme.

611 - Alan-Edoument (Tassili-n'Ajjer). - Gravure d'un grand bubale (Pelorovis antiquus Duv.). Cette espèce a complètement disparu.

612 - Alan-Edoument (Tassili-n'Ajjer). - Hippopotame gravé. La corne surmontant le cou est un rajout postérieur. En-dessous, il y a des traces de polissage.

613 - Alan-Edoument (Tassili-n'Ajjer). - Cheval peint à l'ocre rouge. La crinière est indiquée et la facture malhabile. De la queue à l'antérieur droit, la bête mesure 0,25 m.

614 - Alan-Edoument (Tassili-n'Ajjer). - Belle fresque bovidienne mélangeant pasteurs et bétail. Le grand personnage, au centre, porte un pagne jaune. Il semble se tenir la tête et tendre quelque chose de la main gauche. La vache de droite est noire, les autres animaux et les pasteurs polychromes. Le panneau figuré mesure 0,70 m de large.

615 - Tin-Fina sur l'oued n'Tifinar (Tassili-n'Ajjer). - Scène pastorale à l'ocre rouge. Quelques personnages peints en noir sont à peine visibles. Certains sont droits, les autres assis. Beaucoup portent des bâtons. C'est une scène de la vie quotidienne d'où émane un sentiment de paix. Le panneau figuré mesure 0,76 m de largeur.

616 - Tin-Fina (Tassili-n'Ajjer). - Autre scène pastorale, mais active cette fois. A droite, cinq personnages à l'ocre sombre sont vêtus de la tunique courte classique qui semble être celle des hommes. Ailleurs, des bovidés et des personnages. Mais en bas, on découvre un «chameau» monté par un homme armé d'une lance qui nous fait entrer dans le monde berbère. On admet, aujourd'hui, que le «dromadaire» a été introduit en Afrique au cours du dernier millénaire avant J. -C. Le dromadaire est donc plus tardif. Largeur : 1,80 m.

617 - Tin-Fina (Tassili-n'Ajjer). - Trois personnages à tunique de cuir courte renvoyant à ceux présentés sur la photo 591 prise à Tin-Teferist (Séfar). Celui de droite, outre la lance (dont il ne subsiste que la partie inférieure), tient peut-être un arc dans la main gauche. On devine une sorte d'auréole nimbant la tête du sujet central.

618 - Oum Itouami (Tassili-n'Ajjer). - On a dit que la spirale était liée à une symbolique de l'eau, donc de la fécondité. En fait, dans le cas présent, on peut croire qu'elle est utilisée dans un but essentiellement esthétique. Largeur de la représentation : 0,77 m.

619 - Oum Itouami (Tassili-n'Ajjer). - Il semblerait que l'artiste ait voulu représenter une scène de chasse. Un mouflon (?) est attaqué par trois chiens. Il a deux flèches ou deux sagaies fichées dans le corps et un lancier portant également une épée au niveau de la ceinture s'apprête à lui lancer son arme. Le lancier mesure 0,14 m de hauteur. Peinture à l'ocre rouge.

620 - Oum Itouami (Tassili-n'Ajjer). - A gauche, un homme à «tête en tiret» tient un long bâton ou une lance. Il porte la tunique courte plus ou moins serrée à la taille, propre à sa race. Devant lui, un autre homme à la peau plus claire semble porter un habit qui serait fait d'une peau de bête. Il court vers trois bœufs remarquablement rendus au trait d'ocre brun. Le personnage de gauche mesure 0,22 m de haut.

621 - Tin-Messeous (Tassili-n'Ajjer). - Scène pastorale peinte à l'ocre brun. Toujours les hommes à « tête en tiret », Grâce à eux, à leur costume, à leurs attitudes, à leur armement, on pourrait maintenant écrire la trame de leur histoire, sachant aussi que ce sont eux-mêmes qui se sont représentés. C'est valable aussi pour les « têtes rondes" bien individualisés et tournés vers des croyances qui nous échappent. Aussi, l'art rupestre représente une part importante de la préhistoire et de la protohistoire. D'où l'importance de relier les restes matériels aux pages gravées ou peintes. Largeur du panneau figuré : 0,94 m.

622 - Tin-Messeous (Tassili-n'Ajjer). - Personnage à " tête en tiret" dont la tunique semble soutenue par des bretelles, le vêtement devenant ainsi une jupe. Peinture à l'ocre figurée : 0,28 m.

623 - Tin-Messeous (Tassili-n'Ajjer). - On peut voir ces girafes décadentes peintes à l'ocre rouge. Les caractères tifinars permettent d'en indiquer l'historicité. Largeur du panneau figuré : 2,20 m.

624 - Col du Tafilalet (Tassili-n'Ajjer). - Troisième aqba (aqba : montée) en se dirigeant vers Tamrit. Femme longiligne peinte à l'ocre rouge et dont les bras sont plus foncés. Un pan de son pagne pend entre ses jambes. Elle est dans la position de départ particulière au «sprint». Elle mesure, des mains aux pieds : 0,60 m.

625 - Tamrit (Abri, Tassili-n'Ajjer). - Trois antilopes peintes en ocre et blanc, dont une à contresens. Hauteur des cornes aux sabots antérieurs : 0,37 m.

626 - Région de Djanet (Tassili-n'Ajjer). - Girafe peinte à l'ocre brun, de style très décadent. Dans le processus d'aridification, les girafes et les autruches se maintiennent le plus longtemps.

627 - Région de Djanet (Tassili-n'Ajjer). - Le «diable» : personnage ithyphallique en train d'éjaculer. Comme il est précisé dans le chapitre consacré à la sexualité, il convient d'examiner cette gravure ancienne dans l'esprit qui s'accorde à une époque où l'homme, menacé dans sa survie, invoquait des puissances qui unissaient génitalité et fécondité. Il est donc nécessaire d'abandonner ici toute pensée équivoque.

628 - In-Debiren (Tassili-n'Ajjer). - Les bœufs gravés que l'on voit ici représentent une utilisation maximum, pour la réalisation des naseaux et des yeux, de cupules préexistantes. Celui de gauche semble surchargé dans sa plus grande largeur.

629 - Terrarart (Tassili-n'Ajjer). - Quatre bœufs gravés très profondément, avec des parties polies. Exécutés dans le style de ceux d'In-Debiren, avec une utilisation maximale du relief naturel du rocher. Le bœuf au centre gauche est dit la «la vache qui pleure», parce qu'il semble avoir une larme coulant de son œil droite. Cette gravure, à hauteur d'homme, est située sur un rocher isolé qui émerge du sable dans l'oued Edjiriou. On raconte que lorsque l'oued coule, la «vache qui pleure» trempe son museau dans l'eau. Dimension de sa tête, du front aux naseaux : 0,60 m.

630 - Amguid (Tassili-n'Ajjer). - Scène de " boucherie" peinte à l'ocre rouge. Une bête est sur le dos, avec un personnage agenouillé derrière elle et tendant les bras en avant. Devant, on distingue deux personnages dans des attitudes difficiles à décrire. De telles scènes sont très rares.

631 - Oued Mertoutek (Hoggar). - En haut deux couples de personnages à «tête en tiret», Celui du centre est quelque fois baptisé «le joueur de guitare» ce qui, bien entendu, n'est en rien vérifié. Cette peinture, ocre brun et blanc, nous montre aussi des animaux rendus entièrement en blanc. En bas, on voit encore deux groupes de deux individus et un isolé. Tout en bas un diablotin (?) à l'ocre rouge (Photo : Jörg Eberl).