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La Fiesta del Gran Poder, la fête de la Puissance divine, à La Paz, est sans doute l'une des célébrations religieuses les plus importantes et les plus colorées de Bolivie. La photo montre le danseur caractéristique de la « Diablada » – le diable, qui incarne le mal et qui, tout au long du cortège qui dure plusieurs heures, danse avec frénésie contre le bien, mais finit par être vaincu par la Puissance divine. - Livre: Image 150 - Bolivie - 1976

Officiellement, cette fête s’appelle « Festividad del Señor Jesús del Gran Poder ». Elle est célébrée en l’honneur d’une représentation de Jésus-Christ et mêle intimement la foi andine à la foi catholique. Bien que la « morenada » soit considérée comme la danse incontournable de cette fête à La Paz, des groupes pratiquant la « diablada » (comme sur cette photo) ouvrent et enrichissent le spectacle avec une énergie débordante et des couleurs somptueuses. Les danseurs font partie de l’une des confréries traditionnelles qui défilent chaque année en mai ou en juin dans les rues de la capitale. – Cette immense célébration a également été inscrite par l’UNESCO au patrimoine culturel immatériel de l’humanité. – Bolivie – 1976

La Fiesta del Gran Poder, la fête de la Puissance divine, à La Paz, est sans doute l’une des célébrations religieuses les plus importantes et les plus colorées de Bolivie. La photo montre le danseur caractéristique de la Diablada, le diable, qui incarne le mal et qui, tout au long du défilé qui dure plusieurs heures, danse avec frénésie contre le bien, mais finit par être vaincu par la Puissance divine. - Livre: Image 151 - Bolivie - 1976

La Fiesta del Gran Poder, la fête de la Puissance divine, à La Paz, est sans doute l’une des célébrations religieuses les plus importantes et les plus colorées de Bolivie. Les danseuses s’inspirent peut-être du modèle nord-américain des majorettes. - Livre: Image 152 - Bolivie - 1976

Un masque traditionnel de diable (Máscara de Diablada), généralement porté lors de la fête chilienne « Fiesta de la Tirana », lors de la « Festividad de la Virgen de la Candelaria » à Puno, au Pérou, ou lors du « Carnaval d'Oruro » en Bolivie. - Cette danse symbolise la lutte éternelle entre le bien et le mal. Les danseurs se déguisent en diables (Lucifer ou démons) qui, à la fin, sont vaincus par l’archange Michel et se soumettent à la Vierge Marie. Sur le masque est représenté un magnifique dragon multicolore à plusieurs têtes. Dans l’iconographie andine, les représentations européennes du diable se mêlent ici à des créatures mythiques indigènes (comme le serpent sacré Amaru) et à des influences asiatiques. Les grands yeux proéminents sont destinés à créer un regard fixe et effrayant. Le masque présente une gueule grande ouverte, avec des dents pointues et une langue qui sort, ce qui souligne la méchanceté et la sauvagerie du démon. – La Paz – Bolivie – 1976

Un danseur vêtu d'un costume traditionnel de diable rouge aux couleurs chatoyantes, appartenant à la troupe de danse « Diablada ». La danse de la Diablada représente la lutte entre le bien et le mal et constitue le cœur des différents carnavals de la région andine autour du lac Titicaca. Le masque de diable, véritable œuvre d'art, est orné de cornes, de serpents et d'applications brillantes. Le danseur porte un costume rouge composé de tabliers brodés, d’ornements métalliques et de bottes caractéristiques. – La Paz – Bolivie – 1976

La Fiesta del Gran Poder, la fête de la Puissance divine, à La Paz, est sans doute l’une des célébrations religieuses les plus importantes et les plus colorées de Bolivie. - Livre: Image 153 - Bolivie - 1976