Galerie de photos

Col du Tafilalet - Troisième aqba (aqba : montée) en se dirigeant vers Tamrit. Femme longiligne peinte à l'ocre rouge et dont les bras sont plus foncés. Un pan de son pagne pend entre ses jambes. Elle est dans la position de départ particulière au «sprint». Elle mesure, des mains aux pieds: 0,60 m. Algérie - Tassili n'Ajjer - 1993

Le superbe abri de Tan-Zoumaïtak auquel Henri Lhote attribue 28 m². On reconnaît des personnes et des mouflons (moutons). Cet abri en forme de coupole était digne d'inspirer des sentiments religieux. Algérie - Tassili n'Ajjer - 1993

Fresque sur laquelle s'observent des personnages peints à l'ocre brun et pourvus d'une tête ronde à deux petites antennes. On ignore pourquoi deux d'entre eux sont représentés allongés. L'archer, en bas à droite, tient un arc à double courbure. Algérie - Tassili n'Ajjer - Tin Tazarift - 1993

A gauche, un homme à «tête en tiret» tient un long bâton ou une lance. Il porte la tunique courte plus ou moins serrée à la taille, propre à sa race. Devant lui, un autre homme à la peau plus claire semble porter un habit qui serait fait d'une peau de bête. Il court vers trois bœufs remarquablement rendus au trait d'ocre brun. Le personnage de gauche mesure 0,22 m de haut. Algérie - Tassili n'Ajjer - Oum Itouami - 1993

Algerie - Tassili-n'Ajjer - Séfar - Le «Martien» n'en reste pas moins mystérieux car il évoque un rituel dont la clé nous échappe. Ce personnage mâle -le sexe est souligné - a un corps trop long. Les mains, à cinq doigts, sont dans la position dite de l'orant, mais on ne s'explique pas la nature des protubérances des deux bras, ni la forme de la tête. Il porte deux bracelets rendus par trois traits à chaque bras. A gauche, un petit personnage semble l'invoquer. Peut-être porte-t-il une ceinture ? La structure à stries verticales est sans signification connue. De mystérieux animaux cornus rendent le tableau encore plus difficile à interpréter. La scène, peinte en blanc avec des contours rouges, est pour le moins mystérieuse et peut-être magique. Les bras de l'orant mesurent 1,55 m d'une main à l'autre. Algérie - Tassili n'Ajjer - 1993

Algerie - Tassili-n'Ajjer - Séfar - Situation du «Martien» dans la fresque de Séfar. Largeur du panneau ici représenté: 8 m.

Deux animaux style Séfar sont traités à la peinture blanche et à l'ocre brun. Le contour de celui de gauche est doublé par un trait formé de petites flèches (>>>). Sous l'animal de droite, on observe un petit bovidé. A gauche, deux individus. Largeur du panneau représenté : 3,20 m. Algérie - Tassili n'Ajjer - Tin-Kani - 1993

Belle fresque bovidienne mélangeant pasteurs et bétail. Le grand personnage, au centre, porte un pagne jaune. Il semble se tenir la tête et tendre quelque chose de la main gauche. La vache de droite est noire, les autres animaux et les pasteurs polychromes. Le panneau figuré mesure 0,70 m de large. Algérie - Tassili n'Ajjer - Alan-Edoument - 1993

Cette belle scène pastorale est traitée à l'ocre et avec des couleurs multiples qui lui donnent une étonnante impression de vie. Les individus sont négroïdes. Les bovidés sont dans une attitude statique mais les personnages sont saisis dans leurs occupations quotidiennes. En haut, deux personnes sont couchées. Une autre est assise, un bras en arrière et la main sur le sol. Il y a un enfant (?) à hauteur des jambes d'une femme (?) couchée. Plus à droite, quelqu'un est allongé. Le personnage en bas, au centre, mesure 0,27 rn de haut. Algérie - Tassili n'Ajjer - Ozeneare - 1993

Deux pasteurs, dont une femme négroïde à droite. Cette dernière a une coiffure et un pagne blanc. Les seins sont visibles. Elle porte une corbeille de la main droite et un objet indéterminé dans la gauche. Le personnage de gauche est moins précis. Entre les deux, une structure circulaire indéterminable. La femme mesure 0,16 m de hauteur. Peinture ocre rouge et blanche. Algérie - Tassili n'Ajjer - Ozeneare - 1993

La multiplicité des fresques de bovidés, où semblent dominer les mâles, pose un grand nombre de questions. La première est l'importance du couvert végétal, supposant lui-même un épisode humide capable d'entretenir une pâture suffisante. Ensuite, on se demande comment ce troupeau participait à l'économie locale. Les Massaï ou les Peuhls actuels n'agissent en aucun cas comme les fermiers normands. Enfin, un tel troupeau exige des connaissances vétérinaires, ne serait-ce que pour castrer les taureaux. Algérie - Tassili n'Ajjer - Ozeneare - 1993

L´«archer noir». Peinture à l'ocre ne laissant aucun doute sur l'appartenance ethnique du chasseur. Il porte une curieuse coiffure et probablement un pagne, cependant qu'il tend son arc vers l'avant. De l'extrémité gauche de l'arc au bout de la main gauche : 0,20 m. Algérie - Tassili n'Ajjer - Jabbaren - 1993

L´«Abyssin». Cette magnifique peinture nous présente un individu aux traits fins, à la chevelure abondante et portant la barbe. Il n'existe pas que des Blancs et des Noirs. Tout un groupe ethnique est formé de Blancs à peau sombre. Ils sont nombreux dans l'est de l'Afrique et ont fréquenté, autrefois, le Sahara. Algérie - Tassili n'Ajjer - Jabbaren - 1993

23 - Tagueït bas (Aïr). - Epoque équidienne. Personnage sans arme, portant un objet rond indéterminé au bras gauche. Décor de la partie centrale du corps. Du sommet des plumes à la base des pieds : 1,10 m.

49 - Tanakom (Aïr). - Personnage à « tête de fourmi », dans une position d'orant. Petit personnage intentionnel entre les deux plus grands. Epoque équidienne. Scène à caractère religieux. L'appendice, entre les jambes, peut être la queue de l'animal conservée sur une tunique de cuir.

Les deux photos précédentes en vue d'ensemble.

55 - Anakom (Aïr). - Les oryx au galop tranchent sur de nombreux graffiti. Le petit cheval, près d'un homme armé de la lance et du bouclier, est également gravé par un familier du milieu équidien. A droite, en bas, un homme à la tête en U renversé. Bien qu'il soit du même type que le précédent, le personnage de gauche (0,75 m de hauteur) a une tête « en soleil ».

65 - Tezirzek (Aïr). - Epoque équidienne. Deux personnages (celui de gauche mesure 0,70 m de haut) tiennent ensemble, au bout d'une corde, un être indiscernable mais qui évoque un enfant !

66 - Tezirzek (Aïr). - Les équidiens ont aimé se représenter au point tel qu'on pourrait dresser un inventaire de leurs différentes prestations souvent, d'ailleurs, accompagnées par un ou plusieurs chevaux.

67 - Tezirzek (Aïr). - Les équidiens ont aimé se représenter au point tel qu'on pourrait dresser un inventaire de leurs différentes prestations souvent, d'ailleurs, accompagnées par un ou plusieurs chevaux.

69 - Temet (Aïr). - Gravures très décadentes représentant deux personnages équidiens aux yeux bien soulignés. Des bovidés (?). Du museau de celui de droite à la queue de celui qui le suit : 1,05 m.

79 - Région du Djado, près du col de Sara. - Remarquable fresque peinte, rendant bien la bigarrure des roches. Nous sommes ici dans la grande époque pastorale ou bovidienne mélangeant volontiers animaux et personnages. Le panneau ici représenté mesure 0,85 m.

124 - Enneri Blaka. Site 11. - Personnage bitriangulaire de l'époque garamantique. Gravure par piquetage. Allure gracile du sujet, qui mesure 0,64 m des pieds au bout de la plume surmontant sa tête.

124 - Enneri Blaka. Site 11. - (Photo originale) Personnage bitriangulaire de l'époque garamantique. Gravure par piquetage. Allure gracile du sujet, qui mesure 0,64 m des pieds au bout de la plume surmontant sa tête.

125 - Enneri Blaka. Site 11. - Epoque garamantique. Deux personnages bitriangulaires à tête en U. Gravure fine. Le bras droit du personnage de droite croise le bras gauche du personnage de gauche, qui mesure 0,225 m de hauteur.

136 - Confluent Blaka-Domo. Site 12. - Homme «diabolo» de l'époque garamantique. Il tient une lance de la main droite, un bouclier de la main gauche. Le bas de la tunique est frangé et la tête surmontée par une plume bien identifiée.

142 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Epoque du « bubale ". Comme la dépeint Frobenius qui la publie en 1937, cette scène est discutée au chapitre" Histoire d'une idée fausse. Le Sexe et le Désert ". Noter l'allure très moderne des costumes.

142 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - (Photo originale) Epoque du « bubale ". Comme la dépeint Frobenius qui la publie en 1937, cette scène est discutée au chapitre" Histoire d'une idée fausse. Le Sexe et le Désert ". Noter l'allure très moderne des costumes.

143 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Epoque du «bubale». La gravure originale ayant servi de modèle au dessin de L. Frobenius. Largeur du panneau représenté par la photo de Maximilien Bruggmann : 1,90 m.

149 - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Epoque du «bubale», Un grand personnage à tête animale et pourvu d'une queue est dans un dérivé de la «position de Bès». Cet ithyphalle est accompagné par une réplique plus petite placée à droite. Le caractère magique de cette scène est sans doute à insérer dans les invocations à la fécondité, à une époque où le Sahara est déjà menacé par la sécheresse. Remarquer la belle autruche, au centre à droite. Du pied droit à l'extrémité de l'oreille : 1,08 m.

157 - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Le personnage central a peut-être été remanié (ceinture, sexe hypertrophié). Il est suivi par une autruche. Devant lui, diverses gravures beaucoup plus récentes : autruche, personnage, antilopes. A gauche, des oiseaux. Largeur du panneau représenté : 2,10 m.

176 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Extraordinaire gravure déjà vue par L. Frobenius. Mais de son temps, le trou entre les jambes n'existait pas. Par contre, la photo de Maximilien Bruggmann corrige la représentation donnée par L. Frobenius. De la tête au pied : 0,30 m de hauteur.

178 - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Epoque du « bubale ». Bel éléphant mesurant des pattes au crâne 1,55 m. Une erreur d'appréciation fait passer les deux défenses à gauche de la trompe. Les éléphants laissent supposer un couvert végétal important. Noter les petits personnages.

189 - Oued Mathendous. ln Galgien. - Epoque bu baline. - Etre thérocéphalique coiffé d'un béret de lansquenet moyenâgeux. Largeur du bloc figuré : 0,82 m.

204 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. - Nous entrons dans un monde différent : celui des bovidés, dominé par l'élevage. L'art rupestre nous conduit à l'idée que nous regardons une véritable imagerie d'Epinal. Beaucoup de jolies peintures à l'ocre, parfois rehaussées de blanc, se trouvent dans les abris comme on en voit deux beaux exemples en bordure de l'oued Amil, sur la photo de la page suivante. On notera le naturel des personnages, l'exactitude des attitudes. La vie de cette époque est représentée avec réalisme. Le panneau mesure 1,43 m de hauteur.

206 - Ouan Amil (détail de la photographie 204). - Le personnage central et un peu décalé vers le haut mesure 0,18 m de hauteur et donne l'échelle. Tous les détails ne sont pas identifiables, mais ils démontrent tous à quel point les auteurs ont poussé le réalisme. Le personnage évoqué plus haut a une coiffure identique à celle des autres. Il porte, semble-t-il, un pagne alors que d'autres personnes sont vêtues d'une tunique terminée par une frange. Nous sommes en face d'un vrai « reportage ».

207 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. - Autre détail de la photo 204, un archer marche derrière une autre personne allant dans la même direction. Tous les deux sont longilignes. L'archer porte une sorte de jupe transparente (?) et mesure 0,15 m de haut.

208 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. - Un personnage, dont l'importance est soulignée par l'habit, est aidé par deux serviteurs. Noter les coiffures qui, plus que le bonnet phrygien, évoquent plutôt celles des femmes de la Martinique. Les tissus portent d'intéressants motifs.

209 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. - Non seulement la vie des bovidiens est simple, mais les peintres qui la décrivent savent en rendre toute l'intimité. Un personnage, en haut à gauche, est ici encore aidé à sa toilette par plusieurs autres. A droite, un groupe est assis et se livre à des opérations imprécises. Au centre en bas, et bien que coiffé de façon classique, un personnage paraît être nu ... On observe aussi, à gauche, une structure scalariforme. Hauteur du panneau : 0,46 m.

210 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. - Les deux personnes vues ici ont un profil europoïde net. Elles échangent des objets indéterminés. Celle de gauche présente une sorte de boomerang (?). Chacune tient à la main un crochet (?). Elles ne semblent pas porter de coiffure. L'habit du personnage de gauche est sombre, celui de son vis-à-vis est totalement transparent et se termine par une bande à motifs. Largeur du panneau présenté : 0,44 m.

211 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. - La femme au centre tend un bébé. Ce qui est remarquable tant la chose est rare. En haut, au centre, un personnage doté d'une queue - à moins que ce ne soit une partie de son pagne qui dépasse - gesticule d'une façon peu naturelle.

212 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. - Nos bovidiens étaient aussi des chasseurs. Ici un archer se trouve derrière une girafe, l'arc bandé. Noter la transparence de la «jupe »,

215 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. - Deux personnages. L'un blanc, à droite, avec des cuisses étroites ; l'autre noir avec des cuisses larges et une morphologie typiquement négroïde. Ils sont représentés dans la même attitude. L'homme «noir» tient dans la main gauche, un bâton ou une lance. L'homme «blanc» tient un arc, également dans la main gauche. Hauteur de l'homme blanc : 0,23m.

216 - Tadrart Acacous. Ou an Amil. - Archer bovidien, longiligne, portant l'arc dans la main gauche. On ne distingue pas de flèche. La coiffure nous est familière. Une jupe, faite d'un filet ou d'une résille, semble superposée à une sorte de caleçon. L'arc mesure 0,14 m d'un bout à l'autre.

217 - Tadrart Acacous. Oued Kessan. - Peintures de personnages «diabolo» dont la forme est due, sans doute, à une ceinture ramenant la tunique contre la taille. La tête est schématisée par un trait entouré généralement par une tache d'ocre pâle pas toujours conservée. Nous sommes ici à l’âge équidien. La largeur de la tunique est variable et s'arrête, soit aux chevilles, soit au-dessus des genoux. Les tableaux représentés sont beaucoup moins vivants que ceux de l'époque bovidienne. Largeur du panneau : 0,55m.

218 - Tadrart Acacous. Oued Kessan. - Autre scène de même style que la précédente. Dans la partie droite, femmes avec enfant. Largeur du panneau représenté : 0,84 m.

220 - Tadrart Acacous. Tin-Achigh. - Epoque équidienne. Intéressante peinture montrant comme à Ouan Amil (photographie 215) que le personnage blanc porte, sur l'épaule droite, une sorte d'étole noire à motifs blancs. Il semble avoir une coiffure surmontée par une plume. C'est un longiligne à cuisses étroites. Le personnage à tunique courte, derrière lui, tient d'une main une lance, de l'autre un outil (?) en contact avec un curieux segment de cercle. A droite en bas, petit personnage traité à l'ocre rouge. Hauteur du personnage blanc : 0,21 m.

221 - Tadrart Acacous. Tin-Achigh. - Scène pastorale. Un troupeau de bovidés est suivi par un berger du style de Ouan Amil, ayant un long bâton dans une main alors que l'autre est posée sur la taille. On note une différence de style entre les animaux représentés, donc ils ne sont pas de la même époque. Largeur du panneau : 0,65 m.

225 - Tadrart Acacous. Tin-Achigh. - Sept personnages peints à l'ocre rouge assis, six en demi-cercle, un à l'intérieur. La coiffure est marquée par une tache blanche. Le personnage du haut fait face, à droite, à des figurations non identifiables. En dessous de lui, trois personnes assises regardent également à droite. Les trois dernières leur font face. Largeur du panneau représenté : 0,57 m.

226 - Tadrart Acacous. Tin-Achigh. - Deux personnes assises, portant de longues tuniques et les pieds découverts, discutent ensemble. Le personnage de gauche mesure 0,16 m.

227 - Tadrart Acacous. Tin-Achigh. - Trois personnages à tunique blanche serrée à la taille. Celui du centre a les bras noirs, mais le reste du corps blanc. Il tient un bâton dans la main gauche. Le personnage central mesure 0,20 m de hauteur. Noter le bâton blanc à gauche.

228 - Tadrart Acacous. Teshouinat-Tagzelt. - Curieux spectacle offert par deux personnages dont la tunique blanche s'évase en bas, peut-être sous l'effet d'un mouvement giratoire (?). Une curieuse représentation apparaît au centre, au-dessus du plus grand sujet qui, lui-même, a suspendu à son bras gauche une forme ronde qui peut être un écu. On remarque ici des anneaux de cheville bien observables. Du bord extérieur de la tunique de droite à celui de gauche : 1,10 m de largeur.

229 - Tadrart Acacous. Teshouinat-Tagzelt. - Epoque des chars. Deux chevaux dans l'attitude du « galop volant ". Un homme « diabolo" court derrière lui. Par un curieux effet de fausse perspective, le peintre a représenté le char à plate-forme avec son conducteur au-dessus de lui, mais les rênes sont visibles. En bas à droite, une chèvre en train de courir. Des sabots antérieurs aux sabots postérieurs des chevaux : 0,37 m de longueur.

230 - Tadrart Acacous. Teshouinat-Tagzelt. - Char à deux roues, de six rayons chacune, lancé au galop. Même erreur de perspective que sur la photo précédente : le char paraît voler au-dessus des chevaux. Il semble que deux personnes soient installées sur la plate-forme. La peinture à l'ocre rouge est malhabile. Largeur du panneau représenté : 0,44 m.

232 - Tadrart Acacous. Teshouinat-Tagzelt. - Personnage à «tête en tiret», surmontée de deux plumes. Collier double autour du cou et bracelet double au bras gauche. Une pièce d'étoffe ou de cuir est observable du côté gauche également. Autour de la taille, deux anses inexpliquées. Hauteur de la surface représentée : 0,25 m.

233 - Tadrart Acacous. Teshouinat-Tagzelt. - Eléphant gravé, ce genre de figuration 'tant rare dans l'Acacous. Du pied avant au pied arrière : 1,23 m de longueur. . (Les photos 232, 234 et 237 proviennent du même abri.)

233 - Tadrart Acacous. Teshouinat-Tagzelt. - (Photo originale) Eléphant gravé, ce genre de figuration 'tant rare dans l'Acacous. Du pied avant au pied arrière : 1,23 m de longueur. . (Les photos 232, 234 et 237 proviennent du même abri.)

235 - Tadrart Acacous. Teshouinat. - Série complexe de personnages dont on ne sait s'ils sont vêtus ou non. Huit sont peints en blanc, un seul en rouge. Celui représenté en bas semble porter une cape transparente. Les têtes sont surmontées d'une ou plusieurs plumes. Un petit bovidé porte un signe (?) au-dessus de la tête. Hauteur du panneau représenté : 0,72 m.

236 - Tadrart Acacous. Teshouinat. - «L'homme au poncho» nous reporte à la série des coiffures de Ouan Amil. Le poncho, si «poncho» il Y a, est orné de motifs en V. La tête a des traits nettement europoïdes. La coiffure donne la forme exacte de l'objet. Hauteur du personnage, du bas du pied avant au sommet de la coiffure : 0,25 m.

238 - Tadrart Acacous. Teshouinat. - Epoque des chars. Véhicule tiré par quatre chevaux au « galop volant ». Cette fois, on observe bien une «nacelle» donnant au conducteur une place admissible. La roue à 4 rayons pose problème, car elle est la seule qui pourrait plaider en faveur de la confection de roues réalisées à partir de bois et de cuir. Largeur du panneau représenté : 0,41 m.

239 - Tadrart Acacous. Tin-Anneouin. - Fresque composite sur laquelle sont peints personnages « diabolo ", palmiers, bovidés, chars au « galop volant ", etc. Plusieurs étages se trouvent ici superposés. Tifinars peints. Seule l'ocre rouge a été utilisée.

240 - Tadrart Acacous. Tin-Anneouin. - Palmier et animal semblant en manger les feuilles. Ce sont les chameaux qui permettent de dater la peinture.

241 - Tadrart Acacous. Tin-Anneouin. - Homme armé d'une lance, attaquant un autre personnage portant une longue tunique serrée à la taille. Caractères tifinars.

242 - Tadrart Acacous. Tin-Anneouin. - Char au galop, à deux roues à six rayons chacune. Plateforme rectangulaire bien visible. L'homme tient soit un javelot, soit un bâton pour stimuler l'attelage (?) composé de trois chevaux. Devant à droite, homme à longue tunique tenant une lance et un bouclier rond (rondache P). Ce personnage mesure 0,15 rn de hauteur et le char 0,30 m.

244 - Tadrart Acacous. Tin-Lalan. - Scène de coït rituel entre un personnage exagéré ment ithyphallique et une femme aux traits europoïdes. Il s'agit là d'une scène à caractère propitiatoire. Cf. chapitre «Histoire d'une idée fausse. Le sexe et le désert». Hauteur du panneau représenté : 1,50 m.

245 - Tadrart Acacous. Tin-Lalan. - Autre scène de coït rituel. Cette scène, devenue complexe par surcharges, est difficile à restituer. Le personnage europoïde de droite est un faux ithyphalle, le sexe démesuré ayant été rajouté ultérieurement. La scène initiale semble mettre en présence le personnage de droite, le sexe ithyphallique en haut au centre, et le thérocéphale affronté à une femme dont la vulve correspond à un défaut de la roche.

247 - Tadrart Acacous. Tin-Lalan. - La nature de la scène, originellement inséré dans les appareils nécessaires à l'invocation des puissances surnaturelles de la fécondité, s'est, à travers les temps, fortement dégradée. En attestant les multiples retouches et la difficulté à retrouver l'œuvre initiale, F. Mori, qui l'a vue, lui refuse le caractère mythique qu'elle possède cependant. Cf. le chapitre consacré à l'«Histoire d'une idée fausse. Le sexe et le désert». Hauteur du personnage central : 1,22 m.

251 - Moghar et-Taghtani (Algérie). - Gravure de l'âge bubalin (néolithique) dont on dit souvent qu'elle représente un archer. Rien n'est moins sûr, bien qu'il s'agisse vraisemblablement d'un humain. Hauteur : 0,37 m.

255 - Thyout (Algérie). - Scène qui a beaucoup choqué à la fin du XIXe siècle. Elle est dite de nos jours" La leçon de chasse ». En fait, on voit en haut de cette gravure néolithique un « lien placentaire" qui unit un être mythique au chasseur visant une autruche suivie par un chien. Entre le « dieu" et la « créature ", un petit ongulé indéterminé. On assiste là à une scène d'invocation à la fécondité. Les trois scènes gravées en-dessous sont strictement de même nature. Sur l'extrême droite de la photo, arrière-train de grand bovidé. Le grand personnage, en bas à gauche, mesure 0,64 m de haut.

256 - Thyout (Algérie). - Même scène que la précédente, mais réduite aux deux personnages unis par le « lien placentaire ».

257 - Thyout (Algérie). - Cette scène propitiatoire met en relation un « archer" tenant dans la main gauche un objet indéterminé. Un lien placentaire l'unit à un petit personnage.

281 - Col d'Amoggiar (Mauritanie). - Fresque de personnages peints à l'ocre rouge dans un petit abri sous roche isolé. On devine, en haut à gauche, des personnages debout ayant chacun la main droite sur la hanche et la gauche tendue vers le voisin. Le deuxième tient un arc de la main droite. Le troisième personnage tient la main du deuxième et porte une sorte de jupe ballon. En dessous, à droite, un cavalier, une personne assise et un petit bovidé. Œuvre très dégradée par l'érosion due au vent.

284 - Noudache (Mauritanie). - Char de style très décadent et impossible à dater. L'intérêt de ce char, peint à l'ocre rouge et tiré par des bœufs, réside dans la tête d'asinien du conducteur. De la tête des bœufs à la tête du conducteur : 0,25 m.

285 - Noudache (Mauritanie). - Char tiré par deux bœufs et exécuté à l'ocre rouge. Essieu à deux roues. Le conducteur est ici un homme. La girafe est involontairement comique en fonction de la longueur du cou et de la longueur démesurée de la queue. Du museau de la girafe à la tête du conducteur : 0,48 m.

289 - El Beridj (Tadrart). - Retour au type d'homme «diabolo». Cette fresque, peinte à l'ocre rouge et à la peinture blanche, se situe dans un abri profond au plafond bas. On y voit des personnages, un cavalier, des chiens, des chèvres ... Un personnage peint en blanc (le «Kokopelli» selon les ethnographes des Indiens) jouant de la flûte. Il mesure 0,15 rn de hauteur.

296 - ln Djaren (Tadrart). - Fresque peinte à l'ocre rouge. Personnage à tunique courte en haut ; à tunique longue en bas. Les personnages du haut échangent des armes. Celui du bas, à tunique longue (une femme ?) tient des objets non identifiables. Dans le coin inférieur droit, un personnage élève un bâton d'une main, et touche un animal de l'autre. L'homme en haut à gauche mesure 0,17 m de haut.

297 - ln Djaren (Tadrart), - La scène peinte à l'ocre rouge d'une femme habillée par d'autres nous est déjà connue et se rapporte à la même ethnie pastorale. En fait, le tableau comporte deux groupes : celui de gauche représente une femme à sa toilette, celui de droite un personnage tenant un bâton ou un objet long. La scène est difficile à interpréter. Le panneau mesure 0,55 m.

299 - ln Djaren (Tadrart). - Abri. Lancier (?). Ce personnage peint en blanc est du style de Ouan Amil (photo 215) : même morphologie et même style.

300 - ln Djaren (Tadrart), - Abri. Lanceur de javelot (?) : la lance apparaît dans une main de l'homme. Le mouvement de la marche rapide est bien rendu. Hauteur de la tête au pied : 0,17 m.

301 - ln Djaren (Tadrart). - Abri. Fresque à l'ocre rouge représentant un thérocéphale à tête surmontée d'une sphère oblongue. Il semble tenir une massue dans la main gauche. Derrière lui, d'étranges animaux dont le plus grand, en dépit des apparences, n'est qu'un ongulé.

303 - Ouan Ouksem (Tadrart). - Abri. Deux personnages marchant (en discutant ?) peints à l'ocre rouge. Celui de gauche, du sommet de la tête aux pieds mesure 0,15 m de hauteur.

304 - Ouan Ouksem (Tadrart). - Abri. Grande fresque de moutons peints en blanc. En bas à gauche, un personnage, bras levés, est peut-être plus récent. Hauteur du personnage : 0,07 m.

307 - ln Djaren (Tadrart). - Sur un grand rocher pyramidal, une fresque gravée montrant huit éléphants. Epoque du «bubale». Gravure peu profonde, réalisée par piquetage avec un remarquable souci de l'exactitude. Le dernier éléphant est en train de déféquer. En bas, une frise de personnages également gravés, mais à une date ultérieure.

310 - ln Djaren (rocher pyramidal, Tadrart). - Trois hommes, crâne rasé et barbus. Deux regardent à gauche, le troisième à droite. Le personnage du milieu et celui de droite sont ithyphalles. L'un d'eux tient une lance, tous ont le profil europoïde. De la tête aux pieds, le personnage de droite mesure 0,70 m de hauteur.

315 - Bou Ediane (Tadrart, région d'ln Djaren).- Fresque sous abri montrant de nombreux personnages, tous vêtus d'une tunique courte serrée à la taille ou longue. Les différences de hauteur des personnages sont peut-être une tentative pour respecter la perspective ? Assez nombreux animaux. Hommes armés de bâton ou de lance. Têtes en «tiret». Le plus grand personnage, à gauche, mesure 0,42 m de haut.

316 - Bou Ediane (région d' ln Djaren, Tadrart). - Personnages à tunique longue ou courte, peints en rouge ou en blanc. Celui de droite semble lever une lance et un bouclier rectangulaire. Celui de gauche, peint en blanc, tient un arc à la main gauche et porte trois plumes sur la tête. La tunique blanche tombe jusqu'aux pieds. Le personnage blanc mesure 0,40 rn de hauteur.

320 - Tin Abedine (Tadrart). - A gauche, un homme portant un pot, suivent trois girafes allant dans la même direction que lui. Les girafes et l'homme commencent à s'ensabler sérieusement. Du cornillon de la girafe de droite au niveau du sable : environ 1,70 m.

322 - Ouan Adjane (Tadrart). - Personnages peints en blanc et à curieuses têtes trilobées. Celui du centre tient un bâton et paraît menacer le personnage de gauche. Celui de droite n'est remarquable que pour l'appendice qui pend entre ses jambes. Largeur du panneau représenté : 0,45 m.

330 - Aouanrhet (Tassili-n'Ajjer). - A gauche, deux personnages debout. A droite, scène de coït et personnages peu identifiables. La scène de coït mesure 0,16 m de large.

331 - Aouanrhet (Tassili-n'Ajjer). - Fresque de personnages dominés par celui portant une invraisemblable coiffure évoquant la cornette des sœurs de Saint-Vincent-de-Paul ; aucun ne paraît être habillé. Largeur du panneau représenté : 0,70 m.

332 - Aouanrhet (Tassili-n'Ajjer). - Grand personnage masqué avec ornements de bras et de jambes. A gauche, scène dite du «nageur couché» (?) et autres figurations difficiles à interpréter. Au centre, noter la présence d'une femme aux seins tatoués. Largeur du panneau représenté : 2,25 m.

338 - Oued Djérat (site d'Afar-Mellah, Tassili-n'Ajjer). - Grand bubale (Peloroois antiquus Duv.) gravé avec un personnage agenouillé (?) derrière lui et portant la main droite vers sa queue. Sur la tête, on distingue soit des cheveux hérissés, soit des plumes. On distingue nettement une ceinture à trois traits.

340 - Oued Djérat (abri sous roche entre Aha et Anafeg, Tassili-n'Ajjer). - Char peint, attelé à deux chevaux et lancé au « galop volant». Il s'agit peut-être d'une scène de combat, des hommes se trouvant couchés devant le char. Cette peinture à l'ocre présente une bonne attitude du conducteur, mais comment pouvait-il tenir en équilibre sur la plateforme ?

341 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Autre char au «galop volant» peint à l'ocre. La perspective est, ici, mieux observée car les rênes vont directement des mains du conducteur au cou des deux chevaux. L'essieu se termine par deux roues à quatre rayons. Trois lances inclinées vers l'avant semblent être fixées sur la plate-forme. Deux chiens courent à côté du char. En-dessous, trois hommes à tunique courte portent des boucliers. Trois autres précèdent les chevaux : ils sont armés de la lance et du bouclier. L'un d'eux a une tête évoquant celle d'un chien.

342 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer, entre Aha et Anafeg). - Peinture à l'ocre d'un char à trois chevaux. La perspective est fausse : le char semble voler au-dessus des chevaux. Cette époque des chars est à l'apogée de l'ère équidienne. Grand personnage à gauche. A droite, petit personnage difficile à observer.

343 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer, entre Aha et Anafeg). - Grand bovidé peint à l'ocre rouge. Il masque en partie un char dont le nombre de chevaux est difficile à préciser. Au-dessus de la croupe du bovidé, on voit un petit quadrupède en blanc et rouge. Il est suivi par des hommes, qui sont précédés d'un diablotin. Il existe un carré blanc au centre du bœuf. On en cherche, en vain, l'explication.

344 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Char gravé au « galop volant ». On voit le conducteur rejeté vers l'arrière. Les roues ont quatre rayons à droite, celles de gauche en ont six. Du fouet (?) au museau du cheval : 0,72 m.

344 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - (Photo originale) Char gravé au « galop volant ». On voit le conducteur rejeté vers l'arrière. Les roues ont quatre rayons à droite, celles de gauche en ont six. Du fouet (?) au museau du cheval : 0,72 m.

345 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer, guelta de Tin-Smad). - Char gravé, tiré par deux chevaux représentés en «à-plat» et opposés par rapport au timon. Largeur du panneau représenté : 0,65 m.

346 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer, Tin-Smad). - Char gravé, de bonne facture, montrant la difficulté qu'il y a à se tenir sur une plate-forme exiguë lancée au galop, volant ou non. Deux lances sont fixées au plancher. De la tête du conducteur aux sabots antérieurs : 0,72 m.

347 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer, abri entre Aha et Anafeg). - Char peint à trois chevaux. Plate-forme paraissant indépendante du conducteur. Rênes anachroniquement représentées. Personnages de couleur brun-sombre devant le char, deux étant munis de bâtons.

348 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer, même abri). - Bovidés, bicolores peints en rouge et blanc, allant de gauche à droite. Une Biche-Robert (?) visible en haut à gauche. En bas, défilé de personnages à tunique courte.

349 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer, même abri). Bovidés, antilopes et animaux divers peints à l'ocre et à la peinture blanche. A droite, on voit des guerriers armés de lance. Peinture très fine avec de l'ocre, mais allant du brun foncé au ton lie-de-vin. Un homme armé d'une lance tient aussi un curieux objet terminé par un crochet, ce qui est fréquent à cet étage.

350 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer, même abri). - Peintures blanche et ocre représentant des bovidés à cornes en lyre. Le personnage du centre semble porter, comme à Ouan Amil, une cape ou une étole lui tombant de l'épaule. A gauche, une vache au pis nettement représenté. Remarquer la vaste extension des personnages à tunique longue ou courte, mais serrée à la taille.

351 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer, proche de Aha-Anafeg). - Le célèbre archer gravé a une figure stylisée. Il porte une coiffure et tient un arc comme s'il venait de lancer une flèche. Peut-être a-t-il une légère cape à franges sur le dos. La ceinture, formée d'un double trait, se prolonge par une queue flottante. Il semblerait qu'il porte un étui phallique engagé dans la ceinture et laissant à l'air libre les testicules, comme certaines ethnographies régionales nous le montrent encore. Noter la double spirale dans le coin gauche et des graffiti modernes.

393 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Guerrier touareg. L'ethnographie moderne rend compte de la totalité de l'équipement de l'homme et de la bête.

398 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Peinture de l'époque dite des «têtes rondes». Composition évoquant des «Martiens» modernes. Tous en camaïeux, allant du jaune au brun. Parfois, les têtes sont totalement sphériques. Là, on se sent impuissant à interpréter ce que l'œil observe et qui ne correspond ni à ce que l'on sait ni à ce que l'on croit. Pas de traits réguliers, pas d'objets familiers. Comme on aimerait comprendre ce que les artistes ont voulu nous dire! Au centre du panneau, procession de personnages rendus en marron foncé. Sur la tête, des cornes (?) ou des paniers à anse. Les costumes ne sont pas plus faciles à décrire que les têtes. Hauteur du personnage : 0,78m.

399 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Fresque de même nature que la précédente, traitée dans le brun sombre. Hauteur du personnage central : 0,32 m.

400 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Peinture en blanc de deux personnages dits «tête ronde», En fait, leur tête est rouge. A droite, noter la «jupette transparente». Largeur du panneau représenté : 0,78 m.

401 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - L'«Abyssin». Cette magnifique peinture nous présente un individu aux traits fins, à la chevelure abondante et portant la barbe. Il n'existe pas que des Blancs et des Noirs. Tout un groupe ethnique est formé de Blancs à peau sombre. Ils sont nombreux dans l'est de l'Afrique et ont fréquenté, autrefois, le Sahara.

402 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - C'est une vraie «ville néolithique», autrement dit «un lieu de vie». C'est dans cet abri qu'a été réalisé le fameux «Abyssin» que l'on devine dans le quart supérieur droit de la photo. Les pieds ne sont pratiquement plus visibles.

403 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Vue générale d'un autre abri dont les parois sont couvertes de peintures polychromes allant du blanc au marron foncé. On notera qu'il s'agit ici d'hommes à morphologie nettement négroïde. Ils sont presque tous représentés dans une position agressive, courant, très souvent avec l'arc à la main. On notera aussi les structures courbes effilées à l'avant, plus épaisses à l'arrière. La représentation des bovidés reste très naturaliste. Nous sommes toujours à l'époque bovidienne. Largeur du tableau représenté : 2,60 m.

404 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Détail de la photo 403. En haut à gauche et en bas à droite, des bovidés montés par trois personnages. En haut, devant la vache, un coureur précède à vive allure. Au-dessus du bœuf jaune, qu'il surmonte à droite, un archer semble occupé à bander son arc tandis que derrière lui, un homme tient une poignée de flèches (?) et marche devant un autre qui tient un bâton appuyé sur ses reins. Ce qui, aujourd'hui encore, est une attitude familière aux bergers.

405 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Au centre de cet autre détail de la photo 403, un archer tient devant lui, et à bout de bras, un arc curieusement peint en blanc. Il est nettement dolichocéphale, le corps est gracile, très longiligne. Le sexe, masculin, est bien marqué. Au-dessus de lui, légèrement sur la gauche, un superbe bovidé peint à trait fin mais sans coloration de la robe.

406 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Détail de la photo 403. Des archers aux carquois bien pourvus de flèches donnent l'impression d'attaquer un ennemi. A la lecture de ces scènes on constate que cette ethnie noire se livre enfait à des actes guerriers et non à la chasse.

407 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Dernier détail du panneau 403. L'archer au galop est bien lisible dans son milieu pastoral bovidien.

408 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Scène de chasse (?). Les archers paraissant affrontés à des animaux. Noter que le carquois est porté à gauche. En réalité, il se peut que le carquois soit un «anneau» pendant à la ceinture, car on distingue nettement les flèches en avant et en arrière du corps, au niveau de la taille. Les personnages mesurent de 0,13 m à 0,18 m de hauteur.

409 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Deux archers courant. De 0,13 m à 0,18 m de hauteur.

410 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Deux autres archers. Le premier, à gauche, a six flèches dans son «carquois» et tient son arc en l'air. L'arc est toujours simple et ne comporte pas de variantes. En revanche, il existe des centaines de formes de têtes de flèche. Largeur du panneau représenté : 0,43 m.

411 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Archer, comme ses semblables, peint à l'ocre rouge. Un reste de peinture blanche atteste de l'existence d'un pagne aujourd'hui disparu. Sur l'archer, en bas à gauche, le pagne blanc est resté plus visible. Hauteur du personnage au centre : 0,16 m.

412 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Toujours des archers qui semblent avoir tenu dans l'esprit des artistes une place importante. On remarque une antilope au centre. Hauteur de l'archer : 0,16 m.

417 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Scène de chasse traitée à l'ocre rouge. Une gazelle et une antilope sont poursuivies par des chasseurs.

418 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Scène de chasse traitée à l'ocre rouge et composée de trois chasseurs à gauche, dont deux lèvent leur arc dans la main gauche, et un autre l'a posé devant lui. Ils sont dans l'expectative alors qu'à droite, une grosse antilope fuit devant eux. Du museau au bras arrière du dernier personnage : 0,80 m.

419 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer) - L'« archer noir ». Peinture à l'ocre ne laissant aucun doute sur l'appartenance ethnique du chasseur. Il porte une curieuse coiffure et probablement un pagne, cependant qu'il tend son arc vers l'avant. De l'extrémité gauche de l'arc au bout de la main gauche : 0,20 m.

420 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Scène pastorale peinte en ocre rouge et blanc. Les personnages du centre ont une coiffure très élevée. Il se peut que ce soient des femmes. Les gestes sont élégants, bien observés. La personne au centre mesure 0,21 m de hauteur.

421 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Autre scène bucolique. Certaines têtes évoquent celles des «mantes religieuses». Peinture ocre rouge et blanc. Largeur du panneau représenté : 0,77 m.

422 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Personnage peint en blanc à pagne sombre. Il est suivi par un petit ongulé. On remarque dans ses mains ce qui peut être une «faucille» formée d'éclats de silex insérés dans une côte de mammifère. Il porte (?) une sorte de bonnet et une antilope est devant lui. De la queue de la petite antilope au front de l'homme : 0,27 m.

423 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - La partie droite de la fresque, abîmée par l'érosion, n'est pas lisible. Par contre, à gauche en-dessous de personnages noirs comme on vient d'en voir une série, on distingue un défilé d'autres personnes dont les seins bien visibles permettent d'affirmer que six d'entre elles sont des femmes et qu'il n'existe pas d'interdit dans ce domaine. Hauteur du panneau représenté : 0,63 m.

425 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - «L´enfer». Il est étrange de rencontrer des diablotins cornus qui ne sont, d'après leurs auteurs, ni hommes ni bêtes. A leur origine, le même fantasme que celui qui a peuplé les enfers du Moyen-Orient et d'autres lieux, d'êtres démoniaques. De toute façon ce témoignage constitue un repère sur l'évocation du mal. Hauteur du diablotin au centre gauche : 0,17 m.

426 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Personnages à" tête ronde" comme ceux de Tan-Zoumaïtak. Ils sont peints en blanc et tiennent un arc dans la main droite, un bâton (?) dans la main gauche. Celui du centre porte une ceinture à appendice.

430 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Ce chasseur (ou « archer ») porte ici un pagne qui a conservé la peau des pattes et la queue de l'animal dont il provient. L'homme tient un arc dans la main gauche. Peinture à l'ocre rouge. Hauteur du personnage : 0,21 m.

432 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Fresque peinte montrant, en ocre rouge, un ensemble de bovidés, d'antilopinés, de personnages. Il se peut que l'artiste ait voulu, non pas représenter de grandes antilopes, mais des chevaux.

433 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Nous voici revenus au Tadrart Acacous où nous avions vu les premiers personnages portant une sorte de cape sur le dos. Cette peinture en rouge et blanc de Jabbaren nous montre bien le vêtement qui semble maintenu par une ceinture sur la tunique blanche. La tête des deux hommes paraît surmontée par des plumes. Hauteur 0,15 m.

434 - Jabbaren (le grand abri, Tassili-n'Ajjer). - Quatre personnages costumés montrent bien l'extension territoriale de l'ethnie déjà rencontrée dans l'Acacous. Ils tiennent dans la main droite des objets indéfinissables. La peinture blanche domine, l'ocre rouge souligne des détails précis. En bas à gauche, un bovidé peint, bien rendu.

437 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Très beau document montrant bien l'exploitation des parois d'un abri sous roche. Son sol constitue la suite de celui de l'abri voisin. Le grand troupeau de bovidés est caractéristique des belles peintures polychromes de l'époque pastorale et permet de constater l'homogénéité d'une espèce bovine aux robes multiples. Largeur de la dalle représentée : 1,20 m.

442 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Nous revenons là au règne des «têtes rondes» et à un engouement marqué pour la teinte blanche. La position est typique mais n'est pas celle d'un orant. L'appendice postérieur se rapporte peut-être à un pagne qui n'est pas précisé. Les doigts des mains et les pieds sont bien indiqués. 0,82 m de hauteur. A noter que pour travailler à l'Ouan Bender, strictement interdit aux touristes, il faut une autorisation spéciale du directeur du «parc national du Tassili», autorisation dont disposait Maximilien Bruggmann.

444 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Groupe de personnages peints en blanc et délinéés en noir. Leurs occupations ne sont plus identifiables. Personnage central : 0,70 m de haut.

446 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Cette photo et les suivantes, jusqu'à 451, appartiennent au même abri. On voit ici une grande fresque qui se poursuit sur la page opposée (photo 448). On remarque plusieurs personnages au milieu d'un bétail dispersé. Le petit bovidé situé en haut, légèrement à droite du milieu, est celui représenté par la photo ci-dessus (445). Le panneau mesure 2,85 m de largeur.

447 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Très intéressante scène domestique, peut-être de troc. Pour autant qu'on puisse en juger, les traits des deux individus sont europoïdes. Hauteur du panneau figuré : 0,34 m.

448 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Suite de la photo 446 qui se raccorde sur sa gauche. En haut de ce document, légèrement à gauche derrière le bovidé, curieuse figure zoomorphe représentant, selon Y. Tschudi, deux gazelles. Il y a des girafes, des caprins, des bovins, des personnages. Largeur du panneau figuré : 3,36 m.

451 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Scène complexe. Il n'est pas possible de «classer» les figurations. Un personnage à «tête ronde» forme l'essentiel du tableau. Il est surchargé à gauche par une gazelle, à droite par un personnage supposé suivre cette gazelle. L'individu mesure, des pieds à la tête, 0,34 m de haut.

452 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Au centre, on remarque deux grandes antilopes traitées à l'ocre.

453 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Grand mouflon peint en blanc et évoquant les mêmes animaux liés aux «têtes rondes». Bel ensemble polychrome de bovidés, antilopinés, caprins, humains ... D'une corne de mouflon à l'autre : 0,53 m.

459 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Ce dromadaire à queue en arête de poisson est harnaché d'une façon logique, ce qui n'est pas le cas du «riem» dans lequel est installé un personnage sans jambes, mais qui dispose d'un coussin en cuir devant lui. Le «riem» mesure 0,16 m de haut et 0,23 m de large.

462 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Personnage à la morphologie négroïde, la vitesse tend le pagne vers l'arrière. La tête est de couleur blanche. Largeur du panneau figuré : 0,41 m.

463 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Cette belle scène pastorale est traitée à l'ocre et avec des couleurs multiples qui lui donnent une étonnante impression de vie. Les individus sont négroïdes. Les bovidés sont dans une attitude statique mais les personnages sont saisis dans leurs occupations quotidiennes. En haut, deux personnes sont couchées. Une autre est assise, un bras en arrière et la main sur le sol. Il y a un enfant (?) à hauteur des jambes d'une femme (?) couchée. Plus à droite, quelqu'un est allongé. Le personnage en bas, au centre, mesure 0,27 rn de haut.

464 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Deux pasteurs, dont une femme négroïde à droite. Cette dernière a une coiffure et un pagne blanc. Les seins sont visibles. Elle porte une corbeille de la main droite et un objet indéterminé dans la gauche. Le personnage de gauche est moins précis. Entre les deux, une structure circulaire indéterminable. La femme mesure 0,16 m de hauteur. Peinture ocre rouge et blanche.

467 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Personnage négroïde à coiffure blanche et tenant à la main gauche un objet indéterminé. Du bas ventre partent trois traits incurvés sans explication plausible. Il mesure 0,14 m de hauteur.

468 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Grande vache peinte. Derrière elle, un personnage paraissant obèse. En fait, l'obésité, tout comme les femmes enceintes, ne sont pratiquement pas représentées. Panneau figuré : 0,57 m de largeur.

469 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - La multiplicité des fresques de bovidés, où semblent dominer les mâles, pose un grand nombre de questions. La première est l'importance du couvert végétal, supposant lui-même un épisode humide capable d'entretenir une pâture suffisante. Ensuite, on se demande comment ce troupeau participait à l'économie locale. Les Massaï ou les Peuhls actuels n'agissent en aucun cas comme les fermiers normands. Enfin, un tel troupeau exige des connaissances vétérinaires, ne serait-ce que pour castrer les taureaux.

471 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Personnage à «tête ronde» qui, rappelons-le, nous renvoie à Tin-Tazarift. Traité ici à l'ocre marron sombre, il porte une tunique courte. Au-dessus, bœuf finement traité à l'ocre rouge.

476 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Cinq personnages traités à l'ocre foncé, les pagnes sont blancs, les têtes dolichocéphales. La musculature des cuisses est soulignée et fait penser à des marcheurs. Ils sont d'ailleurs représentés dans cette attitude. Largeur de la scène représentée : 0,33 m.

479 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). – Le «Martien» n'en reste pas moins mystérieux car il évoque un rituel dont la clé nous échappe. Ce personnage mâle -le sexe est souligné - a un corps trop long. Les mains, à cinq doigts, sont dans la position dite de l'orant, mais on ne s'explique pas la nature des protubérances des deux bras, ni la forme de la tête. Il porte deux bracelets rendus par trois traits à chaque bras. A gauche, un petit personnage semble l'invoquer. Peut-être porte-t-il une ceinture ? La structure à stries verticales est sans signification connue. De mystérieux animaux cornus rendent le tableau encore plus difficile à interpréter. La scène, peinte en blanc avec des contours rouges, est pour le moins mystérieuse et peut-être magique. Les bras de l'orant mesurent 1,55 m d'une main à l'autre.

480 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Situation du «Martien» dans la fresque de Séfar. Largeur du panneau ici représenté : 8 m.

L'abri avec le « martien » de Séfar.

482 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Personnages étranges. Celui de droite aurait une tête évoquant un pachyderme si la trompe ne se terminait en fourche. Il porte une ceinture à large queue et tient de la main gauche un panier (?). Derrière lui, un individu à ceinture le menace d'une massue tenue haut dans la main droite. Le panier tenu par l'individu de droite mesure 0,28 m de large. L'animal à gauche est peut-être un caprin (?).

483 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Cette scène a choqué beaucoup de personnes, mais elle doit être replacée dans le contexte mystérieux de «l'abri-temple» qui échappe à notre compréhension. En fait, l'interprétation est très difficile et, faute d'une «clé», se résume à des suppositions viciées par notre rationalisme. Le premier personnage, à droite, est vu de profil. Il n'a qu'une seule jambe, une tête cornue et un bras hypertrophié (?). Faut-il croire que l'excroissance partant de son ventre est un pénis? Ou n'est-il que le prolongement du bras de l'individu qui lui fait suite? Toute cette scène à trois est mystérieuse et probablement mythique. Epoque des «têtes rondes», peinture blanche entourée de rouge. Largeur du panneau figuré : 0,40 m.

484 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - «Tarzan» ! Nous restons ici dans le mythique sans savoir ce que les auteurs de ces peintures blanches ont voulu nous dire. Le grand personnage, à droite, a des bras puissants. A sa gauche, une femme identifiée par les seins lève les bras en l'air. L'individu qui la précède tient une structure striée. D'autres peintures sont encore moins identifiables. Largeur de poitrine du «gorille» : 0,29m.

486 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Peinture à l'ocre rouge. Période des «têtes rondes». Le personnage de gauche, à l'ocre rouge, offre un sexe souligné mais pas ithyphallique au sens précis du terme. Les individus qui l'entourent semblent danser. Ils portent une ceinture prolongée par un appendice dans le dos. Les motifs dont s'orne la poitrine de ceux de droite font penser à un habit.

487 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Période des «têtes rondes», Peinture rouge au trait fin. Le personnage central paraît se tenir entre les pattes d'un animal, celui de droite tenant aussi la patte d'un autre animal. L'individu du centre a le sexe indiqué tandis que celui de gauche touche la patte droite de l'animal, au même niveau que l'individu du centre.

490 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Personnage acéphale à membres démesurés. Partant de son bras gauche, une structure striée inexplicable. D'un coude à l'autre : 0,40m.

491 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Ce grand panneau mesure dans la réalité 3,50 m de large et il est entièrement recouvert de peintures qui se chevauchent ou se superposent. La lecture en est donc difficile. L'ensemble paraît attribuable à la période des «têtes rondes». On remarque, à gauche et vers le haut, plusieurs objets circulaires, prolongés vers le bas par des lanières (?) tandis que, en haut, existent deux petites protubérances rectangulaires. Il s'agit peut-être de boucliers. Un personnage tient une lance inclinée. A sa gauche, de curieux individus ont une tête ronde ornée de petits motifs sans rapport avec l'anatomie. Vers le milieu, un défilé de petits animaux se dirige vers la droite. De nombreuses figurations humaines, de différentes tailles et de préférence peintes en blanc sont encore identifiables.

492 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Détail agrandi de la fresque précédente. Noter, en bas au centre, l'individu à tête de Mickey.

493 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Le personnage peint en blanc avec un contour sombre n'est pas sans évoquer le «Martien» déjà vu à Séfar (photo 479). Mais ici, il tient une lance (?) de la main droite et quelque chose d'imprécis dans la main gauche. Un croissant figure aussi à sa droite. Le corps est très longiligne et les cuisses paraissent écartées, mais les jambes ne se poursuivent pas. Largeur du thorax : 0,44 m.

495 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - De la même époque, enchevêtrement d'animaux, de personnages et de symboles.

496 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Personnage épais, à bras trop petits. Le corps est indiqué par des traits de peinture malhabiles. La tête n'est plus observable. Devant lui, on devine un individu peint en blanc.

497 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Personnage finement profilé à l'ocre sombre. Ici, le pagne est bien observable et présente un pan avant et un pan arrière. Il doit en être de même pour toutes les figurations où il est incomplet. Face à l'individu, une forme ovoïde sans explication plausible. Une quantité de très petits personnages pose le problème de la relation qui peut exister entre grands et petits êtres ?

498 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Extraordinaire fresque peinte à plusieurs époques. En bas, on assiste à un défilé de mouflons blancs mélangés à des personnages peints à l'ocre sombre. En bas à gauche, scène familière avec des personnages peints en blanc. En haut, autre scène impliquant cette fois des pasteurs noirs qui s'affrontent avec leur arc. A gauche, derrière un homme au pagne bien visible, on croit deviner un homme mort.

499 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Cette photographie constitue un très beau document et souligne en même temps la difficulté de l'analyse du contenu. Le tout semble appartenir à la phase des «têtes rondes» à laquelle appartient indiscutablement le sujet de gauche. A droite, on distingue nettement une girafe.

503 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Grande fresque peinte à l'ocre rouge, gris foncé et jaune. Les bovidés ne sont pas traités au mieux de ce que peuvent faire les artistes de cette époque. On y observe aussi des personnes, des structures circulaires qui synthétisent des abris (huttes ?). On dénombre au moins soixante bovidés. Le panneau figuré mesure 2,60 m de large.

504 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Scène pastorale peinte à l'ocre avec une remarquable précision. Certains bovidés sont des vaches. L'une des bêtes, au centre en haut, est montée par un couple, dont une personne qui se trouve à l'avant tient un objet non identifié. On remarquera le bâton portant avec une lanière enroulée sur toute sa longueur : il est posé en travers des cornes. Dans le coin droit, en haut, un lévrier au museau long, aux pattes de coureur et au bassin étroit renifle le sol. L'archer, en dessous, tient son arc en même temps que deux flèches, ce qui est un geste bien observé. On remarque aussi qu'il porte un pagne.

505 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - La femme de Séfar, identifiable par sa poitrine, a un ventre proéminent qui peut signifier qu'elle est enceinte : Elle porte un bracelet à chaque bras et tient à deux mains un objet courbe non identifié. Hauteur du personnage : 0,95 m.

506 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Scène pastorale typique, intéressante par les peintures de structures rectangulaires qui sont, peut-être, des huttes (?). Ces peintures, réalisées à 2,80 m du sol, sont à joindre à cette longue liste de «reportages» qui, petit à petit, nous font mieux pénétrer dans la vie pastorale.

507 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Bœufs et vaches. Les deux bêtes du milieu sont représentées avec une seule corne visible. Le bœuf de droite a un collier. Le tout est traité à l'ocre brun. Un homme assis est figuré avec une coiffure. De l'arrière des bovidés de gauche au bras de l'homme assis à droite : 0,80 m.

514 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Scène de chasse (?). Six archers négroïdes courent vers la gauche. Un septième va en sens contraire. L'un d'eux, en haut au centre, n'est armé que d'une hache tandis que celui, très effacé, situé en dessous de lui, permet de se rendre compte que la corde de l'arc n'était pas fixée aux extrémités de l'arceau mais un peu plus haut pour mieux résister à la tension. Hauteur de l'archer de gauche : 0,18 m.

515 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Archétype négroïde, à la musculature puissante, à l'air décidé et traité à l'ocre rouge foncé. Il porte une plume sur la tête et aucun vêtement n'est visible. Il semble porter des flèches dans la main droite. Hauteur du personnage : 0,21 m.

516 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Scène pastorale peinte à l'ocre rouge. Véritable imagerie d'Epinal, ces petits tableaux nous rendent compte d'une foule de détails de la vie quotidienne. En bas, un personnage penché fait face à un autre agenouillé. Ils se livrent à une mystérieuse occupation qui devait faire partie de leur vie quotidienne. L'individu de droite mesure 0,18 m de haut.

521 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Scène pastorale peinte. A gauche, en bas, animal difficile à identifier. Il se peut que ce soit une laie accompagnée d'un marcassin. Plusieurs personnages debout ou assis. Un grand bœuf à droite. La «laie» mesure 0,24 m de long.

522 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). – Un «berger» tend quelque chose à un bovidé lui faisant face. Cette peinture à l'ocre rouge est moins bien traitée que de coutume (pattes de la vache droite). Du haut des cornes aux pattes arrière : 0,22 m.

523 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Homme négroïde peint à l'ocre rouge, tendant la main droite vers une sorte de cube. Hauteur de l'homme : 0,25 m.

524 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Retour à l'époque des «têtes rondes», avec ces peintures stylisées mais raffinées. Une femme, à l'arrière, assiste à la danse de deux autres penchées vers la droite et portant un pagne. Celle de droite porte de curieuses jambières blanches très évasées vers le bas, deux pièces d'étoffe nouées au bras et une coiffure blanche. Elle mesure 0,24 m de la tête aux pieds.

525 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Ces extraordinaires gravures de mode, en réalité des peintures, en disent long sur une civilisation dont nous ignorons tout. Ces femmes (?) sont vêtues de blouse, de pantalon et, dans deux cas, de «chausses».

526 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Scène de danse rituelle. Les personnages polychromes : brun foncé, rouge, blanc, jaune clair, sont richement vêtus et coiffés. Ils semblent tenir une baguette. Le plus grand danseur mesure 0,48 m de haut.

528 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - On voit, ici, des chèvres ou des moutons attachés «à la corde». Ce qui leur donne une impression d'ordre étonnante. En dessous, il y a une structure rouge prolongée vers le bas par des traits en V. On voit aussi des archers esquissés au trait peint puis des personnages dans une structure rouge, des bovidés et des archers plus tardifs traités en gris foncé. Diamètre du cercle : 0,25 m.

529 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Deux mains au bout de bras coupés. Celle de gauche est finement ornée ; l'autre est délimitée par un double trait. En bas à gauche : tête de mouflon. Longueur de la main et du bras de droite : 0,33 m.

530 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Autre main «positive» au bout de son bras. En bas, très rare représentation d'un feu. Personnages europoïdes et à tête coiffée. Le bras et la main mesurent 0,51 m de long.

531 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Devant un mouflon stylisé, un archer semble prosterné. En bas à gauche, deux têtes d'éléphant. Complètement à droite, une personne à tunique longue serrée à la taille. De la patte avant à la patte arrière : 0,30 m.

532 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Personnage europoïde irrévérencieuse ment baptisé «De Gaulle». Hauteur : 0,20 m.

536 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Peinture au trait d'un archer dont les jambes font deux fois la hauteur du tronc. Il tient néanmoins son arc dans la main gauche - comme l'essentiel des archers figurés - et un bâton dans la main droite. Sa ceinture soutient une bande cache-sexe. On note encore : anneau de bras, collier, appendices sous le bras droit et cheveux pendant dans le cou. Hauteur du personnage figuré : 0,35 m.

539 - Tan-Zoumaïtak (Tassili-n'Ajjer). - Cette peinture à l'ocre rouge nous présente, à gauche, un petit personnage à ample chevelure en partie inséré dans un cercle d'où pendent des lanières. L'animal de droite est peut-être un mouton brun foncé. Le cercle mesure 0,20 m de diamètre.

540 - Tan-Zoumaïtak (Tassili-n'Ajjer). - Dans le style des danseuses à «tête ronde» de couleur olive. Celle de gauche tend les bras vers un bébé (?). Ses pieds paraissent toucher une antilope. A droite, un personnage tient un bâton ; en surcharge, un autre plus grand et plus ancien. Hauteur de ce personnage : 1,10 m.

541 - Tan-Zoumaïtak (Tassili-n'Ajjer). - Toujours les mêmes personnes ornées et à « tête ronde ». Celle-ci est peinte en marron clair surchargé de points blancs. Curieux ornements en forme de larme pendus aux bras : une grande au poignet, deux petites attachées en haut du bras. Le personnage de droite est peint en marron clair. Hauteur de l'individu orné : 0,72 m.

542 - Tan-Zoumaïtak (Tassili-n'Ajjer). - Le superbe abri de Tan-Zoumaïtak auquel Henri Lhote attribue 28 m². On y reconnaît les peintures saisies par les photos précédentes. Cet abri en forme de coupole était digne d'inspirer des sentiments religieux.

547 - Tin-Aboketa (Tassili-n'Ajjer). -Deux sujets négroïdes, celui de gauche tient un arc de la main gauche et dans l'autre, une flèche dont l'armature triangulaire est visible. Il mesure 1,60 m de haut.

558 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Fresque sur laquelle s'observent des personnages peints à l'ocre brun et pourvus d'une tête ronde à deux petites antennes. On ignore pourquoi deux d'entre eux sont représentés allongés. L'archer, en bas à droite, tient un arc à double courbure.

559 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Ce même archer agrandi tient une flèche de la main gauche.

560 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Agrandissement du « nageur» de la photo 558.

562 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Le «sprinter» : excellente étude réalisée par un trait peint de grande finesse qui rend bien l'attitude de la course. Hauteur du personnage : 0,22 m.

Tin Tazarift se trouve à environ deux heures de marche au nord-ouest de Séfar, dans un labyrinthe de rues et de tours en grès. Le souterrain principal abrite un groupe de grandes figures noires de l'époque des têtes rondes avec des têtes cornues ainsi que plusieurs autres figures en très bon état. Algérie - Tassili n'Ajjer - 1993

563 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Personnage peint à l'ocre marron clair semblant assis. Il appartient à l'époque des «têtes rondes», porte un pagne et des anneaux de bras. La structure ovoïde à centre foncé, vers laquelle le sujet tend un bras, n'a pas d'explication claire. Hauteur du personnage : 0,45 m.

564 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Panneau contenant, entre autre, le personnage de la photo 561. Au centre, un petit personnage nimbé. A droite, en partie caché par un bovidé peint en clair, un grand personnage. La présence de quatre poissons rejoint la trouvaille, au sol, d'arêtes fossiles. A gauche, deux mouflons blancs. Le tout peint en marron clair ou foncé.

565 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Peinture étonnante d'un personnage «tête ronde» montrant une protubérance sur le crâne. Deux appendices courbes partent de chaque bras. Dans la main gauche, le sujet présente un objet long, pointu à la base, et terminé en haut par une petite masse oblongue. Dans la main droite, on peut avancer qu'il tient un casse-tête. A la ceinture, on croit distinguer un poignard ; devant ce «guerrier», une autre personne peu distincte, peut-être d'une autre époque. En bas, deux petites peintures de sujets négroïdes. Le tout est peint à l'ocre brun. Le grand personnage mesure 0,86 m de haut.

567 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Fresque peinte montrant un personnage la main appuyée sur la croupe d'un grand bovidé et portant un pagne bien identifié. En bas à droite, on voit un mouton bien reconnaissable. Le personnage mesure 0,20 m de haut.

568 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Dans un abri sur la piste de Tin-Aboteka, cette femme assise regarde s'éloigner paisiblement une vache aux cornes en lyre. Au-dessus, très difficiles à lire, des peintures plus anciennes. De la naissance de la queue aux naseaux, la vache mesure 0,33 m de long.

569 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Fresque pastorale à l'ocre rouge foncé. Les bovidés sont représentés en mouvement et s'éloignent vers la droite. Des personnages armés d'un arc les accompagnent. A l'arrière, un veau est poussé manu militari. Des naseaux du veau au pied arrière de l'homme : 0,10 m de longueur.

570 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Fresque peinte à l'ocre et représentant les préparatifs d'une chasse ou d'un combat. Au milieu à gauche, un archer porte non seulement un paquet de flèches à la ceinture, mais il en tient une poignée dans la main gauche. L'impression de mouvement procurée par la scène est intense. Les archers en haut, à droite, mesurent 0,11 m de haut.

571 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Scène pastorale en blanc et ocre, brun rougeâtre à brun clair. On notera le bonnet porté par l'homme et par l'enfant qui le suit, en haut à droite. Il ressemble beaucoup à celui que portent encore les enfants au moment de la circoncision. L'homme mesure 0,24 rn de haut.

577 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Curieuse structure «naviforme». Mais outre que son aptitude à naviguer n'est pas prouvée, l'archer de droite n'est pas en relation avec elle ... Seul celui du centre est, peut-être, un «marin». A chaque extrémité de la «structure» existe un objet indéfinissable.

583 - Tin-Terhert (Tassili-n'Ajjer). - Le panneau figuré mesure 1 m de hauteur et nous propose un ensemble de personnages gravés à tête polie et montrant, à divers niveaux du corps, des traits représentant peut-être des vêtements. L'homme, en bas à droite, a une «queue» et trois traits compartimentant le corps. Il est surmonté par un ongulé indéterminé, lui-même dominé par un personnage ayant la tête en bas.

591 - Tin-Teferist, près Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Les trois personnages peints à l'ocre rouge nous ramènent aux individus à «tête en tiret», mais on a déjà dit que ce tiret n'était que la partie visible de la tête, le reste étant couvert par des cheveux clairs, la peinture ayant dans la majorité des cas disparu. Les «lanciers» qui se font face sont vêtus d'une tunique courte, serrée à la taille et légèrement évasée à la base. Celui de gauche porte une sorte d'étole pendant de chaque côté du cou. De la main droite, il tient celle d'une femme à tunique longue. Le personnage central mesure 0,55 m de haut.

592 - Tiffeltest, près Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Un ruminant à droite, peint à l'ocre foncé ; en haut à gauche, un couple traité à l'ocre rouge pouvant être un homme et une femme. Le plus intéressant est une structure quadrangulaire pouvant représenter un habitat. Le panneau figuré mesure 0,53 m de large. La bête à droite mesure 0,11 m de haut.

593 - Tiffeltest, près Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Cette peinture blanche et ocre nous ramène aux structures dites « naviformes » (ici exécutée en blanc et sur laquelle apparaissent deux personnages levant les bras dans une attitude hiératique). Le fait qu'elles soient fréquentes sur les bords du Nil n'entraîne, en aucun cas, leur assimilation à celle reproduite ici ou encore, à celle de Tin-Tazarift (photo 577). Ecartement maximun des deux pointes de la structure : 0,40 m. En haut à gauche, une jument suitée.

600 - Tin-Kani (Tassili-n'Ajjer). - Deux animaux style Séfar sont traités à la peinture blanche et à l'ocre brun. Le contour de celui de gauche est doublé par un trait formé de petites flèches (>>>). Sous l'animal de droite, on observe un petit bovidé. A gauche, deux individus. Largeur du panneau représenté : 3,20 m.

601 - Tin-Kani (Tassili-n'Ajjer). - Trois personnages de l'époque des «têtes rondes» et de style Séfar. Celui du milieu est une femme. L'œuvre a été exécutée en blanc et brun foncé. Le sujet de gauche mesure 0,87 m de haut. Détail de la photo 600.

602 - Tin-Kani (Tassili-n'Ajjer). - Bœuf peint en rouge brun et dont la robe est rendue par des lignes courbes assez serrées. Face à lui, deux biches traitées en blanc. A droite, un homme, en rouge brun, tient un bâton à la main. Largeur du panneau figuré : 0,82 m.

606 - ln ltinen (Tassili-n'Ajjer). - Deux bovidés et un veau (?) peints à l'ocre foncé. La multiplicité des représentations de bovidés doit correspondre à l'importance réelle du troupeau à l'époque du grand pastoralisme. Néanmoins, on aurait sans doute tort de se représenter la région où on le trouve comme la Normandie actuelle. Pour preuve, les grands troupeaux des Peuhls d'aujourd'hui.

607 - Ihérir (au lieu-dit Ahréné, Tassili-n'Ajjer). - Grand bœuf peint de motifs destinés à rendre la robe. On notera le rapprochement à faire avec le bovidé gravé de Tin-Terhert (photos 578 et 579).

608 - Fadnoun (Tassili-n'Ajjer). - Cette photo a été prise à côté de l'éléphant peint présenté dans l'introduction (photo 5), Cette fresque peinte en blanc et ocre rouge est particulièrement vivante. On y voit des hommes à tête cynomorphe, dans des positions saisies sur le vif. L'ensemble, complété par des animaux, évoque un- reportage".

609 - Tadras n'Ellias (Tassili-n'Ajjer). - Cette fresque présente toute la difficulté d'interprétation des œuvres rupestres dès lors que chaque occupation du site est soulignée par une nouvelle surcharge des peintures ou des gravures précédentes. On croit deviner des bovidés gravés, un grand animal peint en blanc, un fragment de peinture blanche de style Séfar, des personnages à l'ocre foncé ... Mais la restitution de chaque sujet à une époque déterminée s'avère difficile.

610 - Alan-Edoument (Tassili-n'Ajjer). - Char au «galop volant» de facture malhabile. Il attire les mêmes réflexions que celui présenté par le char de ln ltinen (photo 605), bien qu'il n'ait qu'un essieu. Noter l'absence de plate-forme.

614 - Alan-Edoument (Tassili-n'Ajjer). - Belle fresque bovidienne mélangeant pasteurs et bétail. Le grand personnage, au centre, porte un pagne jaune. Il semble se tenir la tête et tendre quelque chose de la main gauche. La vache de droite est noire, les autres animaux et les pasteurs polychromes. Le panneau figuré mesure 0,70 m de large.

615 - Tin-Fina sur l'oued n'Tifinar (Tassili-n'Ajjer). - Scène pastorale à l'ocre rouge. Quelques personnages peints en noir sont à peine visibles. Certains sont droits, les autres assis. Beaucoup portent des bâtons. C'est une scène de la vie quotidienne d'où émane un sentiment de paix. Le panneau figuré mesure 0,76 m de largeur.

616 - Tin-Fina (Tassili-n'Ajjer). - Autre scène pastorale, mais active cette fois. A droite, cinq personnages à l'ocre sombre sont vêtus de la tunique courte classique qui semble être celle des hommes. Ailleurs, des bovidés et des personnages. Mais en bas, on découvre un «chameau» monté par un homme armé d'une lance qui nous fait entrer dans le monde berbère. On admet, aujourd'hui, que le «dromadaire» a été introduit en Afrique au cours du dernier millénaire avant J. -C. Le dromadaire est donc plus tardif. Largeur : 1,80 m.

617 - Tin-Fina (Tassili-n'Ajjer). - Trois personnages à tunique de cuir courte renvoyant à ceux présentés sur la photo 591 prise à Tin-Teferist (Séfar). Celui de droite, outre la lance (dont il ne subsiste que la partie inférieure), tient peut-être un arc dans la main gauche. On devine une sorte d'auréole nimbant la tête du sujet central.

619 - Oum Itouami (Tassili-n'Ajjer). - Il semblerait que l'artiste ait voulu représenter une scène de chasse. Un mouflon (?) est attaqué par trois chiens. Il a deux flèches ou deux sagaies fichées dans le corps et un lancier portant également une épée au niveau de la ceinture s'apprête à lui lancer son arme. Le lancier mesure 0,14 m de hauteur. Peinture à l'ocre rouge.

620 - Oum Itouami (Tassili-n'Ajjer). - A gauche, un homme à «tête en tiret» tient un long bâton ou une lance. Il porte la tunique courte plus ou moins serrée à la taille, propre à sa race. Devant lui, un autre homme à la peau plus claire semble porter un habit qui serait fait d'une peau de bête. Il court vers trois bœufs remarquablement rendus au trait d'ocre brun. Le personnage de gauche mesure 0,22 m de haut.

623 - Tin-Messeous (Tassili-n'Ajjer). - On peut voir ces girafes décadentes peintes à l'ocre rouge. Les caractères tifinars permettent d'en indiquer l'historicité. Largeur du panneau figuré : 2,20 m.

624 - Col du Tafilalet (Tassili-n'Ajjer). - Troisième aqba (aqba : montée) en se dirigeant vers Tamrit. Femme longiligne peinte à l'ocre rouge et dont les bras sont plus foncés. Un pan de son pagne pend entre ses jambes. Elle est dans la position de départ particulière au «sprint». Elle mesure, des mains aux pieds : 0,60 m.

639 - Bardaï (Tibesti). - Même scène que la précédente, et de même style. Il s'y ajoute une forme hémicirculaire inexpliquée. De la queue de la vache du centre à la pointe la plus éloignée de la corne : 0,68 m.

640 - Bardaï (Tibesti). - Deux très curieux personnages longilignes présentant un sexe en forme de « remontoir ». Le profil est esquissé. Les attitudes sont justes. Les traits ont été préalablement piquetés. L'homme de droite semble s'apprêter à lancer une sagaie. Il mesure 0,83 m.

650 - Gonoa (Tibesti). - La gravure commence à subir les dégradations des photographes amateurs qui n'hésitent pas à la rubriquer, l'humidifier, l'enduire de divers produits, sans aucun souci de la conservation de cette œuvre rare. Il s'agit d'un homme nu à profil cynomorphe de proportions harmonieuses, en dépit de la longueur un peu prononcée des jambes. Il porte, sur l'épaule droite, un objet court et imprécis. Il est gravé au trait peu profond mais régulier et l'artiste s'est conformé, pour le corps, à l'anatomie réelle. La représentation du sexe est franche et directe. Hauteur du personnage : 1,87 m.