Galerie de photos

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«Salmon» : Lachs-Wappenbrett, eine Reliefschnitzerei mit aufgesetztem Fischmaul, vom Tsimshian-Künstler David Boxley, Metlakatla. (76 cm, 1985)

Relief sur l'église Wolvendaal à Colombo, au Sri Lanka, qui est un monument historique important de l'époque coloniale néerlandaise (construit entre 1749 et 1757). Elle est située dans le quartier de Pettah et est l'un des édifices néerlandais de la Réforme les mieux conservés de la région, réputé pour son architecture et le quartier qui l'entoure. Il s'agit des armoiries de la famille van Rhee, qui se trouvent sur l'une des pierres tombales ou épitaphes à l'intérieur de l'église. Elles appartiennent à Thomas van Rhee, qui fut gouverneur néerlandais de Ceylan (aujourd'hui Sri Lanka) de 1692 à 1697. – Photo 1990

Cette photo présente la partie supérieure de l'escalier raide menant à l'entrée principale de l'imposant temple Jagdish à Udaipur. Le temple est dédié au dieu Vishnu, le préservateur de l'univers, qui y est vénéré sous le nom de Jagannath. Il est réputé pour ses sculptures et ses travaux de taille de pierre minutieux, qui représentent des scènes de la mythologie hindoue ainsi que des danseurs et des musiciens. À l'arrière-plan de la photo, on distingue clairement ces frises détaillées au-dessus de l'entrée. - 1990

Ce relief représentant une barque de transport avec une amphore caractéristique à son bord provient du mastaba d'Idut (également connu sous le nom de tombe de la princesse Idut ou tombe d'Idut) à Saqqarah. Le vestibule et les salles adjacentes de cette tombe sont mondialement connus pour leurs représentations denses et vivantes de la vie sur le Nil. À hauteur des yeux, les reliefs y montrent des barques en papyrus et des bateaux en bois en train de pêcher et de transporter des marchandises. Ces reliefs comptent parmi les exemples les mieux conservés de l'art du relief de l'Ancien Empire. De nombreuses scènes présentent encore des traces de leur polychromie d'origine. – 1984

Partie ancienne du temple de Louxor, XVIII' dynastie. Selon les croyances des anciens Egyptiens, seul le pharaon était habilité à célébrer le culte divin. Cest ainsi que sur les bas-reliefs on voit uniquement le roi en relation avec les divinités même si parfois le monarque est remplacé par de nombreux prêtres. Sur la photo, Aménophis III (1391-1353 av. J.-C.), que protège le faucon Horus, fait des offrandes au dieu Amun-Re (probablement à droite). Celles-ci se trouvent sur une natte que le roi tient dans les mains et sur une tablette devant lui. Elles comprennent boissons et aliments: de l'eau ou du vin, divers pains, des légumes, des cuisseaux, des oies plumées. Le sacrifice était aussi vraisemblablement rehaussé d'épices. On distingue en outre sur la table sacrificielle un vase à libations de forme élancée et un élégant encensoir dont s'élèvent des flammèches prêtes pour les rites sacerdotaux qui vont se dérouler dans l'intimité. Le sol est également jonché de fleurs participant aux offrandes traditionnelles. – 1984

Relief représentant un caravanier maure et son animal, datant du XIII' siècle et figurant sur un mur du Palazzo dei Cammello ou Palazzo dei Mastelli, à Venise. On peut imaginer sans peine que le chameau porte une charge d'épices. – 1989

Relief représentant les quatre points cardinaux (40 x 60 cm) de la culture Chiripa, provenant de la péninsule de Taraco sur le lac Titicaca, en Bolivie (vers 300 à 1 av. J.-C.). Étant donné que les Incas, bien plus tardifs, appelaient leur empire « Tahuantinsuyu » ou « empire des quatre parties du monde », on peut supposer que leur vision du monde trouvait déjà des échos dans cette culture. Musée national d'archéologie, La Paz, Bolivie. - Livre: Image 79 - Bolivie - 1976