Die Paracas-Weber, die vor mehr als 2000 Jahren an der peruanischen Südküste lebten, stellten eigenartig schöne, mit symbolischen Mustern bedeckte Stoffe her. (Museo antropológico, Lima.)

Bunter Grab-manto einer der 429 fürstlichen Mumien von Paracas-Necrópolis aus dem ersten Jahrhundert unserer Zeitrechnung. Aus der unvergleichlichen Textilkunst der Weber- und Stickerinnen geht überdeutlich hervor, wie tief verwurzelt der Kult der Kopftrophäen und Schrumpfköpfe war, die als Brustharnisch und Anhänger getragen wurden. (Museo Nacional de Antropología y Arqueología, Lima, Peru)

Detail eines Mumientuches (manto) der Paracas-Nekropolis-Kultur mit menschlichen Figuren, die Fächer und Zeremonienstäbe in den Händen tragen. Museo Nacional de Antropología y Arqueología, Lima, Peru. - 1977

Detail eines Mumientuches (manto) der Paracas-Nekropolis-Kultur mit einem stilisierten Reptil. Das ganze Tuch hat 9 Figuren und misst 2.50m x 1.18m. Museo Nacional de Antropología y Arqueología, Lima - 1977

Detail eines Mumientuches (manto) der Paracas-Nekropolis-Kultur mit vier Kriegern mit Masken. In der einen Hand halten sie einen Trophäenkopf, in der andern offenbar ein Musikinstrument. An der Hose hängen vier Trophäenköpfe. Museo Nacional de Antropología y Arqueología, Lima - 1977

Detail eines Mumientuches (manto) der Paracas-Nekropolis-Kultur. Der Krieger trägt eine Maske. In der einen Hand hält er einen Trophäenkopf, in der andern offenbar ein Musikinstrument. An der Hose hängen vier Trophäenköpfe. Museo Nacional de Antropología y Arqueología, Lima - 1977

Detail eines Mumientuches (manto) der Paracas-Nekropolis-Kultur. Auf dem Kleid sind Trophäenköpfe zu sehen. Museo Nacional de Antropología y Arqueología, Lima - 1969

Detail eines Mumientuches (manto) der Paracas-Nekropolis-Kultur mit stilisierten Vögeln. Museo Nacional de Antropología y Arqueología, Lima - 1969

Detail am Rand eines Mumientuches (manto) der Paracas-Nekropolis-Kultur. Jede Person trägt zwei Trophäenköpfe. Museo Nacional de Antropología y Arqueología, Lima - 1977

Detail eines Mumientuches (manto) der Paracas-Nekropolis-Kultur mit einer stilisierten Person die Flügel trägt. Museo Nacional de Antropología y Arqueología, Lima - 1969

Totenmaske aus Gold - Chimú-Kultur – Breite 32 cm - Museo Nacional de Antropología y Arqueología, Lima - 1977

Zwei Vasen aus Gold mit Türkiseinlagen - Chimú-Kultur - Höhe 16 cm - Museo Nacional de Antropología y Arqueología - Lima - 1977

Vase aus Gold der Chimú-Kultur - Höhe 20,5 cm, Durchmesser oben 17 cm - Museo Nacional de Antropología y Arqueología - Lima - 1977

Vase aus Gold und Ohrenanhänger der Chimú-Kultur – Höhe der Vase 20,5 cm - Durchmesser oben 17 cm - Museo Nacional de Antropología y Arqueología – Lima - 1977

Der goldene Tumi von Íllimo war ein Messer oder eine Zeremonialaxt der Lambayeque-Kultur (8. bis 14. Jahrhundert), obwohl er lange Zeit fälschlicherweise der Chimú-Kultur zugeschrieben wurde. Er wurde aus geprägtem Blattgold hergestellt und mit Halbedelsteinen eingelegt. Seine Klinge hatte eine halbkreisförmige Form und sein Griff war eine kunstvolle Darstellung einer Gottheit, vermutlich der mythische Naylamp, der in spanischen Chroniken erwähnt wird. Es ist das berühmteste Beispiel altperuanischer Goldschmiedekunst. Er wurde 1981 aus dem Museum für Anthropologie und Archäologie in Lima gestohlen. Das wertvolle gestohlene Stück hatte folgende Abmessungen: Gesamtlänge 43,5 cm; Länge der Figur des Gottes 29 cm; Länge des Messers in Form eines Halbmondes 14,5 cm; maximale Breite 15,5 cm. Das Gewicht war 1 Kilogramm. - 1977

Gewebe der Nazca-Kultur - Museo Nacional de Antropología y Arqueología, Lima - 1977

Chancay-Stoff mit stilisierten personifizierten Tieren - Höhe 22,5 cm - Breite 8 cm - Museo Nacional de Antropología y Arqueología, Lima

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