Fotogalerie

16 - Agalala (Aïr). - Verschiedene Epochen, insbesondere Kamelzeit. Diese Art von Dokument ist typisch für die Ränder von Wegen, die schon lange genutzt werden. Höhe des Felsens: 2 m.

76 - Guelta Domo. Region des Djado. - Gravuren von sogenannten Kamelinen mit Tifinar, gerittene oder ungerittene Kamele.

223 - Tadrart Acacous. Tin-Achigh. – Schöne Giraffe, fein eingraviert. Unten links, vielleicht ein Affe und eine schwer zu identifizierende Figur. Das Gesamtbild ist mit Kamelzeit-Graffiti überladen. Breite des abgebildeten Pannos: 0,71 m.

240 - Tadrart Acacous. Tin-Anneouin. – Palme und ein Tier, das scheint, die Blätter zu fressen. Es sind die Kamele, die die Datierung des Gemäldes ermöglichen.

392 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Während der letzten Phase der Fruchtbarkeit der Sahara kam endlich das Kamel! Und das Pferd verschwand. In der Sahara bleiben das Dromedar, das fälschlicherweise als „Kamel“ bezeichnet wird, der Esel und die Ziege. Die heutige Härte des Klimas und die Überlebensschwierigkeiten erklären die extreme Armut der Kamelkunst.

393 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Tuareg-Krieger. Die moderne Ethnografie beschreibt die gesamte Ausrüstung von Mensch und Tier.

394 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Heutiges „Kamel“ (Camelus dromedarius), wie es die Bewohner der Sahara sehen.

394 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - (Originalfoto) Heutiges „Kamel“ (Camelus dromedarius), wie es die Bewohner der Sahara sehen.

395 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Tuareg-Krieger. Die Bewaffnung der Nachfahren berberischer Immigranten war furchterregend: Speer, Wurfspieß, Schwert, sogenanntes „Takouba“, Arm-Dolch, Antilopen-Lederschild.

458 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). – Sicher, dieses „Kamel“ ist lustig, aber es ist nur durch die Komik seiner Erscheinung ein Kamel: Die Kunst hat die Dekadenz des Klimas widergespiegelt. Vom Vorderfuß bis zur Schnauze: 0,17 m.

459 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). – Dieses Kamel mit einem Fischgräten-Schwanz ist auf eine logische Weise beschlagen, im Gegensatz zum „Rahmen“, in dem eine Figur ohne Beine sitzt, aber ein Lederkissen vor sich hat. Der „Rahmen“ misst 0,16 m in der Höhe und 0,23 m in der Breite.

555 - Tin-Aboteka (Tassili-n'Ajjer). - Pferde, Reiter, Kamele, Strauße, Hunde aus jüngerer Zeit. Breite des Pferdes oben rechts: 0,42 m.

616 - Tin-Fina (Tassili-n'Ajjer). - Eine weitere pastorale Szene, diesmal jedoch aktiv. Rechts sind fünf Figuren in dunklem Ocker, die mit der klassischen kurzen Tunika bekleidet sind, die anscheinend den Männern eigen ist. An anderen Stellen sind Rinder und weitere Figuren zu sehen. Unten entdeckt man ein „Kamel“, auf dem ein Mann mit einer Lanze reitet, was uns in die Berberwelt einführt. Heute nimmt man an, dass das „Dromedar“ im letzten Jahrtausend v. Chr. nach Afrika eingeführt wurde. Das Dromedar ist daher später. Breite: 1,80 m.

632 - Yeï Loulou Yoga (Niger). - Gravur durch vollständiges Abschlagen. Links ein sudanesischer Sloughi. In der Mitte ein traditionell gekleideter Tuareg mit Speer, Schild und einer Schnur, die zwischen den Beinen hängt. Rechts ein bewaffnetes, reitendes Dromedar. Besonders auffällig sind die Kopfschmuckverzierungen des Tieres.

655 - Gonoa (Tibesti). - Ein großer Elefant überragt einen Bullen mit Lyrenhörnern, dessen Bauch mit einer vertikalen Linie markiert ist. Zwischen den beiden, ein späteres Kamel. Zu beachten ist, dass der Elefant kein sichtbares Auge hat. Der Bauch des Elefanten misst in der Mitte: 0,57 m.