Fotogalerie

93 - Enneri Blaka. Fundstelle 1. - Sehr schöne Kuh aus der bovidischen Epoche. Bicolore, wie der Hirsch auf Foto 91. Die Euter sind deutlich gezeichnet. Obwohl dieses Dokument sich rechts befindet, aber auf derselben Linie wie das vorherige Fries, ist es schwer, sie im selben Stil zu verbinden. Vom Maul bis zum Schwanzansatz: 0,295 m.

204 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. - Wir betreten eine andere Welt: die der Rinder, dominiert von der Viehzucht. Die Felsenmalerei führt uns zur Vorstellung, dass wir eine wahre Ikonographie der Epoche betrachten. Viele schöne Ockerbilder, teilweise mit Weiß akzentuiert, finden sich in den Unterständen, wie zwei schöne Beispiele am Rande des Oued Amil auf dem Foto der nächsten Seite. Auffallend sind die Natürlichkeit der Figuren und die Genauigkeit der Posen. Das Leben jener Zeit wird realistisch dargestellt. Das Panel hat eine Höhe von 1,43 m.

206 - Ouan Amil (Detail der Fotografie 204). - Die zentrale Figur, etwas nach oben verschoben, misst 0,18 m in der Höhe und gibt die Maßstabseinheit an. Nicht alle Details sind identifizierbar, aber sie zeigen alle, wie sehr die Künstler den Realismus betont haben. Die oben erwähnte Figur trägt eine Frisur, die der der anderen Figuren entspricht. Sie scheint einen Lendenschurz zu tragen, während andere Personen mit einer Tunika bekleidet sind, die an der unteren Kante mit Fransen verziert ist. Wir stehen hier vor einer echten "Reportage".

207 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. – Ein weiteres Detail von Foto 204: Ein Bogenschütze geht hinter einer anderen Person, die in die gleiche Richtung geht. Beide sind langgliedrig. Der Bogenschütze trägt eine Art durchsichtigen Rock (?) und ist 0,15 m hoch.

208 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. – Eine Person, deren Bedeutung durch die Kleidung hervorgehoben wird, wird von zwei Dienern unterstützt. Beachten Sie die Frisuren, die eher an die der Frauen von Martinique erinnern als an die Phrygische Mütze. Die Stoffe weisen interessante Muster auf.

209 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. – Nicht nur das Leben der Rinder ist einfach, sondern auch die Maler, die es darstellen, wissen seine Intimität zu zeigen. Eine Person, oben links, wird hier wieder bei ihrer Toilette von mehreren anderen unterstützt. Rechts sitzt eine Gruppe und führt unklare Handlungen aus. In der Mitte unten scheint eine Person, obwohl klassisch frisiert, nackt zu sein ... Auch links ist eine skalarartige Struktur zu sehen. Höhe des Panels: 0,46 m.

210 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. – Die beiden hier abgebildeten Personen haben ein deutlich europoid aussehendes Profil. Sie tauschen unbestimmte Gegenstände aus. Die Person links hält eine Art Boomerang (?). Jede hält in der Hand einen Haken (?). Sie scheinen keine Kopfbedeckung zu tragen. Die Kleidung der Person links ist dunkel, die des Gegenübers ist völlig transparent und endet mit einem gemusterten Band. Breite des dargestellten Panels: 0,44 m.

211 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. – Die Frau in der Mitte hält ein Baby, was bemerkenswert ist, da dies selten ist. Oben in der Mitte gestikuliert eine Person, die einen Schwanz hat – es sei denn, es handelt sich um einen Teil ihres Lendenschurzes, der hervorragt – auf eine wenig natürliche Weise.

212 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. – Die Menschen der Rinder-Epoche waren auch Jäger. Hier steht ein Bogenschütze hinter einer Giraffe, der Bogen gespannt. Beachten Sie die Transparenz des „Rockes“.

213 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. – Eine große Vertrautheit de Menschen der Rinder-Epoche mit ihrem Vieh führt zu Darstellungen von extrem präziser Malerei, wie dieser sich bewegenden Kuh mit zweifarbiger Fellzeichnung. Hörner am hinteren Bein: 0,33 m.

214 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. – Im gleichen Stil wie die vorherige Kuh eine stehende Kuh vor einer liegenden. Oben eine dritte mit einem „Bündel“ auf dem Rücken. Die Fellfarbe wird durch rote und weiße Flächen wiedergegeben. Vom Maul der liegenden Kuh bis zum Maul der stehenden Kuh: 0,47 m.

215 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. – Zwei Personen. Der eine ist weiß, rechts, mit schmalen Oberschenkeln; der andere schwarz, mit breiten Oberschenkeln und einer typischen negroiden Morphologie. Beide sind in derselben Haltung dargestellt. Der „schwarze“ Mann hält in der linken Hand einen Stock oder eine Lanze. Der „weiße“ Mann hält in der linken Hand einen Bogen. Höhe des weißen Mannes: 0,23 m.

216 - Tadrart Acacous. Ou an Amil. – Langgestreckte Figur, ein Bogenschütze vom bovidischen Typ, mit dem Bogen in der linken Hand. Es ist kein Pfeil zu erkennen. Die Frisur ist uns vertraut. Ein Rock, bestehend aus einem Netz oder einer Maschenstruktur, scheint über eine Art Unterhose gelegt zu sein. Der Bogen misst 0,14 m von Ende zu Ende.

243 - Tadrart Acacous. Tin-Anneouin. – Liegende Kühe, mit rotem Ocker gemalt. Rinder-Epoche.

302 - Ou an Ouksem (Tadrart). - Felsunterstand. Wandmalerei von Rindern aus der Rinder-Epoche, in Weiß und Rot gemalt. Oben rechts überragt ein Rind ein anderes. Das dargestellte Paneel misst 1,10 m in der Breite.

403 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Allgemeine Ansicht eines anderen Unterschlupfs, dessen Wände mit polychromen Malereien bedeckt sind, die von Weiß bis Dunkelbraun reichen. Es handelt sich hier eindeutig um Männer mit einer ausgeprägten Negroiden-Morphologie. Fast alle sind in aggressiver Haltung dargestellt, oft mit einem Bogen in der Hand und in Bewegung. Man wird auch die gekrümmten, vorn schmaleren und hinten dickeren Strukturen bemerken. Die Darstellung der Rinder bleibt sehr naturalistisch. Wir befinden uns immer noch in der „Rinderzeit“. Breite des dargestellten Gemäldes: 2,60 m.

404 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Detail von Foto 403. Oben links und unten rechts sind Rinder abgebildet, die von drei Personen geritten werden. Oben, vor der Kuh, läuft ein Läufer mit hoher Geschwindigkeit. Über dem gelben Ochsen, den er rechts überragt, scheint ein Bogenschütze seinen Bogen zu spannen, während hinter ihm ein Mann einen Pfeilbund (?) hält und vor einem anderen geht, der einen Stock trägt, den er auf seine Hüften stützt. Diese Haltung ist auch heute noch typisch für Hirten.

405 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Im Zentrum dieses anderen Details von Foto 403 hält ein Bogenschütze einen Bogen vor sich, den er mit ausgestrecktem Arm in weißer Farbe bemalt hat. Er hat einen deutlich dolichocephalen Kopf, der Körper ist zierlich, sehr langbeinig. Das männliche Geschlecht ist gut erkennbar. Über ihm, leicht nach links versetzt, ist ein prächtiges, mit feinen Linien gemaltes Rind, jedoch ohne Färbung des Fells.

406 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Detail von Foto 403. Bogenschützen mit gut gefüllten Köchern erwecken den Eindruck, einen Feind anzugreifen. Bei der Betrachtung dieser Szenen fällt auf, dass dieses schwarze Volk tatsächlich kriegerische Handlungen ausführt und keine Jagd.

407 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Letztes Detail von Bild 403. Der Bogenschütze im Galopp ist klar in seiner pastoralen Umgebung mit Rindern erkennbar.

437 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). – Sehr schönes Dokument, das die Nutzung der Wände eines Unterschlupfs unter Felsen gut zeigt. Der Boden bildet die Fortsetzung jenes des benachbarten Unterschlupfs. Die große Herde von Rindern ist charakteristisch für die schönen polychromen Gemälde der pastoralen Zeit und zeigt die Homogenität einer Rinderrasse mit vielfältigen Fellfarben. Breite des dargestellten Felsens: 1,20 m.

438 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Freske von Rindern aus der pastoralen Zeit, gemalt mit rotem Ocker und weißer Farbe. Männliche Tiere dominieren. Es kann angenommen werden, dass die Kastration bereits zu dieser Zeit bekannt war, aber es ist unklar, welche Wirtschaftsweise die Verwaltung dieser großen Herden bestimmte. Das dargestellte Panel ist 1,85 m breit.

439 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Detail des vorherigen Panels. Die Kombination aus rotem Ocker und verschiedenen Metalloxiden ermöglichte es, schwarze Brauntöne, Grün, Blau und Gelb zu erzeugen.

584 - Tin-Terhert (Tassili-n'Ajjer). - Diese sehr schöne Gravur aus der Rinder-Ära zeigt eine liegende Antilope, die schläft und deren Maul auf dem rechten Vorderbein ruht. Wenn man bedenkt, mit welchen Werkzeugen der Künstler gearbeitet hat, kann man sagen, dass wir unter künstlerischen Gesichtspunkten nichts Neues erfunden haben. Gesamtbreite: 0,47 m.

586 - Tin-Terhert (Tassili-n'Ajjer). - Eingraviertes Huftier, das aufgrund der Unklarheit des Kopfes nicht eindeutig bestimmt werden kann. Vom Maul bis zum Schwanzende: 0,61 m.

614 - Alan-Edoument (Tassili-n'Ajjer). - Schöne bovide Freske, die Hirten und Vieh vermischt. Die große Figur in der Mitte trägt ein gelbes Lendentuch. Es scheint, dass er sich den Kopf hält und etwas mit der linken Hand ausstreckt. Die Kuh rechts ist schwarz, die anderen Tiere und Hirten sind polychrom. Die Abbildung misst 0,70 m in der Breite.