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Die Felskunst im Unterstand von Tan-Zoumaïtak in der Übersicht. Man erkennt Personen und Mufflon (Schafe). Diese kuppelförmige Unterkunft war es wert, religiöse Gefühle zu wecken. Algerien - Tassili n’Ajjer – 1993

Die Tänzerinnen tragen anscheinend lange Tuniken, wobei der Stoffstreifen in der Taille möglicherweise eine Schleife ist. Ein Blick auf die rechte Hand der linken Tänzerin zeigt, dass sie auf dem linken Mufflon ruht, was auf eine Gleichzeitigkeit zwischen den Tänzerinnen und den Mufflons hindeutet. Beachten Sie die Struktur der Kalotten und die originelle Verzierung der Köpfe. Die Arme tragen zahlreiche Ringe. Algerien - Tassili n’Ajjer -n'Ajjer - Tan-Zoumaïtak - 1993

Fresko, auf dem mit braunem Ocker gemalte Figuren zu sehen sind, die einen runden Kopf mit zwei kleinen Antennen haben. Es ist nicht bekannt, warum zwei von ihnen liegend dargestellt sind. Der Bogenschütze in der unteren rechten Ecke hält einen doppelt gebogenen Bogen. Algerien - Tassili n’Ajjer - Tin Tazarift - 1993

Außergewöhnliches Fresko, das in mehreren Epochen gemalt wurde. Unten sieht man eine Parade weißer Mufflons, die mit dunkel ockerfarben gemalten Figuren vermischt sind. Unten links eine vertraute Szene mit weiß bemalten Figuren. Oben eine weitere Szene, an der diesmal schwarze Pastoren beteiligt sind, die sich mit ihren Bögen bekämpfen. Links, hinter einem Mann mit deutlich sichtbarem Lendenschurz, glaubt man einen Toten zu erahnen. Algerien - Tassili n’Ajjer – Séfar - 1993

Die "weiße Dame" und der "maskierte Zauberer". Die "weiße Dame" hat nichts mit ihrer südafrikanischen Namensvetterin zu tun, die Abbé Breuil verführt hatte, oder mit einer lokalen Darstellung einer anderen, sehr geschmückten Frau. Hier handelt es sich um eine massive Figur mit einem "runden Kopf", auf dem eine Feder (?) sitzt. Links gegenüber befindet sich das Gesicht eines Mannes, der einen weißen Lendenschurz trägt und dessen Körper mit einem kleinen Rautenmuster verziert ist. Das Ganze ist typisch afrikanisch. Algerien - Tassili n’Ajjer – In-Aouanrhet - 1993

4 - Tan-Zoumaïtak (Tassili-n'Ajjer) – Periode der „runden Köpfe“. Das prächtige Mufflon mit Manschetten, die beiden eleganten, reich verzierten Frauen stechen vor dem Hintergrund von mysteriösen Tieren hervor, die in Weiß gemalt sind. In der Mitte links ist ein Tier zu sehen, das von einer Figur geritten wird. Das monströse Tier unten links misst 0,52 m.

115 - Enneri Blaka. Site 10. - Malereien aus der Zeit der „runden Köpfe“ (?). Oben zwei begleitete Kühe, in Weiß. Darunter drei nicht identifizierbare Vierbeiner, von denen einer in rotem Ocker, der andere in Weiß dargestellt ist. Die dargestellte Platte hat eine Breite von 0,75 m.

334 - Aouanrhet (Tassili-n'Ajjer). - Die „weiße Dame“ und der „maskierte Zauberer“. Die „weiße Dame“ hat nichts zu tun mit ihrer Namensvetterin aus Südafrika, die den Abbé Breuil verführte, noch mit einer lokalen Darstellung einer anderen, reich geschmückten Frau. Hier handelt es sich um eine massive Figur mit einem „runden Kopf“, der von einer Feder (?) gekrönt wird. Vor ihr, auf der linken Seite, das Gesicht eines Mannes, der einen weißen Lendenschurz trägt und dessen Körper von einem Muster kleiner Rauten bedeckt ist. Alles ist typisch afrikanisch.

335 - Aouanrhet (Tassili-n'Ajjer). - Die wahre „weiße Dame“ des Tassili. Beachte die „Hornmaske“. Die Kleidung ist typisch afrikanisch. Von diesem Bild geht ein mystischer Eindruck aus. Von einem Horn zum anderen: etwa 0,50 m.

398 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Malerei aus der Zeit der sogenannten „runden Köpfe“. Eine Komposition, die an moderne „Marsmenschen“ erinnert. Alles in Abstufungen von Gelb bis Braun. Manchmal sind die Köpfe vollkommen sphärisch. Hier fühlt man sich machtlos, das, was das Auge sieht, zu deuten, da es weder mit dem übereinstimmt, was man weiß, noch mit dem, was man glaubt. Keine regelmäßigen Linien, keine vertrauten Objekte. Wie gerne würde man verstehen, was die Künstler uns mitteilen wollten! Im Zentrum des Gemäldes eine Prozession von Figuren in dunklem Braun. Auf den Köpfen könnten es Hörner (?) oder Körbe mit Griffen sein. Die Kostüme sind ebenso schwer zu beschreiben wie die Köpfe. Höhe der Figur: 0,78 m.

399 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Wandmalerei von gleicher Art wie die vorherige, in dunklem Braun gehalten. Höhe der zentralen Figur: 0,32 m.

400 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Weiße Malerei von zwei Figuren mit „runden Köpfen“. In Wirklichkeit sind ihre Köpfe rot. Rechts ist ein „durchsichtiger Rock“ zu sehen. Breite des dargestellten Gemäldes: 0,78 m.

442 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Wir kehren hier zum Reich der „runden Köpfe“ zurück und zu einer starken Vorliebe für die weiße Farbe. Die Position ist typisch, aber keine Darstellung eines Betenden. Der hintere Anhang könnte sich auf ein Lendentuch beziehen, das nicht näher präzisiert ist. Die Finger der Hände und die Füße sind gut sichtbar. Höhe: 0,82 m. Zu beachten ist, dass das Arbeiten in Ouan Bender, das für Touristen streng verboten ist, eine spezielle Genehmigung des Direktors des „Nationalparks Tassili“ erfordert, über die Maximilien Bruggmann verfügte.

443 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Figur mit „rundem Kopf“, in schwarzer Farbe gezeichnet, teilweise verwischt. Sie hält einen Stock in der rechten Hand. Der linke Arm ist fest nach rechts gestreckt. Die Füße sind nicht mehr sichtbar. Höhe der Figur: 0,70 m.

444 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Gruppe von Figuren, in Weiß gemalt und in Schwarz umrissen. Ihre Tätigkeiten sind nicht mehr erkennbar. Zentrale Figur: 0,70 m hoch.

451 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Komplexe Szene. Es ist nicht möglich, die Darstellungen eindeutig zu klassifizieren. Eine Figur mit „rundem Kopf“ bildet den Hauptteil des Gemäldes. Sie ist links von einer Gazelle überlagert, rechts von einer Figur, die vermutlich dieser Gazelle folgt. Die Figur misst vom Fuß bis zum Kopf 0,34 m.

452 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - In der Mitte sind zwei große Antilopen zu sehen, die mit Ocker gemalt sind.

453 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Ein großes Mufflon, weiß gemalt, das dieselben Tiere darstellt, die mit den „runden Köpfen“ verbunden sind. Ein schönes polychromes Ensemble aus Rindern, Antilopen, Ziegen und Menschen... Von einem Mufflonhorn zum anderen: 0,53 m.

471 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Eine Figur mit „runder Kopfform“, die uns an Tin-Tazarift erinnert. Hier in dunklem Ocker behandelt, trägt sie ein kurzes Gewand. Darüber ein Rind, fein mit rotem Ocker gemalt.

472 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Vergrößerung des Rindes aus Foto 471. Es misst 0,28 m vom Maul bis zum Schwanz. Man kann die Feinheit und Genauigkeit der gemalten Linie bewundern.

482 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Seltsame Figuren. Die Person auf der rechten Seite hat ein Gesicht, das an einen Dickhäuter erinnert, wenn auch der Rüssel in einer Gabel endet. Er trägt einen Gürtel mit einem langen Ende und hält mit der linken Hand einen Korb (?). Hinter ihm bedroht ihn ein Individuum, das einen Gürtel trägt, mit einer Keule, die hoch in der rechten Hand gehalten wird. Der Korb, den die Person auf der rechten Seite hält, ist 0,28 m breit. Das Tier auf der linken Seite ist möglicherweise ein Ziegenartiges (?).

483 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Diese Szene hat viele Menschen erschreckt, muss jedoch im mysteriösen Kontext des „Schutz-Tempels“ betrachtet werden, der sich unserer Verständnismöglichkeit entzieht. Tatsächlich ist die Interpretation sehr schwierig und, mangels eines „Schlüssels“, bleibt sie nur eine Vermutung, die von unserem Rationalismus getrübt ist. Die erste Figur, rechts, ist im Profil zu sehen. Sie hat nur ein Bein, einen gehörnten Kopf und einen übergroßen Arm (?). Sollte man glauben, dass der Fortsatz aus ihrem Bauch ein Penis ist? Oder ist es nur der Fortsatz des Arms der Person, die ihr folgt? Diese gesamte Szene zu dritt ist mysteriös und wahrscheinlich mythisch. Zeit der „runden Köpfe“, weiße Malerei umrandet von Rot. Breite des abgebildeten Panels: 0,40 m.

484 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - „Tarzan“! Hier bleiben wir im Mythischen, ohne zu wissen, was die Schöpfer dieser weißen Malereien uns mitteilen wollten. Die große Figur auf der rechten Seite hat starke Arme. Links von ihr ist eine Frau, die durch ihre Brüste identifiziert wird, und die ihre Arme in die Luft hebt. Die Person, die ihr vorangeht, hält eine strukturierte Form. Andere Malereien sind noch weniger identifizierbar. Brustweite des „Gorillas“: 0,29 m.

485 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Malerei in rotem Ocker mit weißen Umrissen. Zeit der „runden Köpfe“. Möglicherweise sehen wir hier eine intime Szene, die ein Paar und ihr Kind darstellt. Dies ist eine gültige Hypothese. Die Figur auf der rechten Seite trägt eine gestreifte Hose. Beachten Sie die geringe Muskulatur der Oberschenkel, im Gegensatz zu jener der schwarzen Rinder-Schützen.

486 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Malerei in rotem Ocker. Zeit der „runden Köpfe“. Die Figur auf der linken Seite, in rotem Ocker, zeigt ein hervorgehobenes, aber nicht ithyphalisches Geschlecht im genauen Sinn des Wortes. Die Individuen, die sie umgeben, scheinen zu tanzen. Sie tragen einen Gürtel, der sich nach hinten verlängert. Die Muster, mit denen die Brust derjenigen auf der rechten Seite verziert ist, lassen an ein Kleidungsstück denken.

487 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Zeit der „runden Köpfe“, rote Malerei mit feiner Linie. Die zentrale Figur scheint sich zwischen den Beinen eines Tieres zu befinden, während die Figur rechts ebenfalls das Bein eines anderen Tieres hält. Die zentrale Figur hat das Geschlecht angezeigt, während die Figur auf der linken Seite das rechte Bein des Tieres berührt, auf gleicher Höhe wie die zentrale Figur.

491 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Dieses große Wandbild ist in Wirklichkeit 3,50 m breit und vollständig mit überlappenden oder übereinanderliegenden Malereien bedeckt. Die Lesbarkeit ist daher schwierig. Das Gesamtbild scheint der „Periode der runden Köpfe“ zuzugehören. Auf der linken Seite und oben sind mehrere kreisförmige Objekte zu sehen, die nach unten durch Riemen (?) verlängert werden, während oben zwei kleine rechteckige Ausstülpungen existieren. Es handelt sich vielleicht um Schilde. Eine Figur hält eine geneigte Lanze. Zu seiner Linken sind merkwürdige Wesen zu sehen, die einen runden Kopf tragen, verziert mit kleinen Mustern, die nichts mit der Anatomie zu tun haben. In der Mitte zieht eine Reihe kleiner Tiere nach rechts. Viele menschliche Darstellungen, in unterschiedlichen Größen und bevorzugt in Weiß gemalt, sind noch erkennbar.

492 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Vergrößertes Detail des vorherigen Freskos. Beachten Sie in der Mitte unten die Figur mit Mickey-Maus-Kopf.

495 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Aus derselben Zeit, ein Durcheinander von Tieren, Figuren und Symbolen.

496 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Dicke Figur mit zu kleinen Armen. Der Körper ist durch ungeschickte Malstriche angedeutet. Der Kopf ist nicht mehr sichtbar. Vor ihm erkennt man eine in Weiß gemalte Gestalt.

497 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Fein profilierte Figur in dunklem Ocker. Hier ist der Lendenschurz gut sichtbar, mit einem vorderen und einem hinteren Teil. Das muss auch für alle Darstellungen gelten, bei denen er unvollständig ist. Vor der Figur ist eine ovale Form ohne plausible Erklärung zu sehen. Eine große Anzahl sehr kleiner Figuren wirft die Frage auf, welche Beziehung zwischen großen und kleinen Wesen bestehen könnte?

498 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Außergewöhnliches Wandgemälde, das in mehreren Epochen entstanden ist. Unten sieht man einen Umzug von weißen Mufflons, gemischt mit in dunklem Ocker gemalten Figuren. Unten links, eine vertraute Szene mit in Weiß gemalten Figuren. Oben eine andere Szene, die diesmal schwarze Hirten zeigt, die mit ihren Bögen kämpfen. Links, hinter einem Mann mit gut sichtbarem Lendenschurz, scheint man einen toten Mann zu erahnen.

499 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Dieses Foto ist ein sehr schönes Dokument und hebt gleichzeitig die Schwierigkeit der Analyse des Inhalts hervor. Alles scheint zur Phase der „runden Köpfe“ zu gehören, zu der zweifellos das Motiv auf der linken Seite gehört. Rechts erkennt man deutlich eine Giraffe.

502 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Außergewöhnliche Büste einer Person, die prächtig mit einer Art Ziermütze und gut gekleidet ist. Ihre Züge sind eindeutig menschlich. Es gibt ein Fresko von ähnlichen Personen in Jabbaren. Die Frauen dieser Gruppe tragen diese Frisur nicht.

505 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Die Frau von Séfar, erkennbar an ihrer Brust, hat einen auffälligen Bauch, der darauf hindeutet, dass sie schwanger ist: Sie trägt ein Armband an jedem Arm und hält mit beiden Händen ein nicht identifiziertes, gebogenes Objekt. Höhe der Figur: 0,95 m.

524 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). – Rückkehr zur Zeit der „runden Köpfe“ mit diesen stilisierten, aber raffinierten Malereien. Eine Frau im Hintergrund beobachtet den Tanz von zwei anderen, die nach rechts geneigt sind und einen Rock tragen. Die rechte von ihnen trägt merkwürdige, unten stark ausgeweitete weiße Beinschützer, zwei Stoffstücke um den Arm gebunden und eine weiße Frisur. Ihre Höhe von Kopf bis Fuß beträgt 0,24 m.

525 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). – Diese außergewöhnlichen Modegravuren, die in Wirklichkeit Malereien sind, geben viel über eine Zivilisation preis, von der wir nichts wissen. Diese Frauen (?) sind mit Blusen, Hosen und in zwei Fällen mit „Beinkleidern“ bekleidet.

526 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). – Szene eines rituellen Tanzes. Die polychromen Figuren: dunkelbraun, rot, weiß, hellgelb, sind reichlich gekleidet und frisiert. Sie scheinen einen Stock zu halten. Der größte Tänzer ist 0,48 m hoch.

537 - Tan-Zoumaïtak (Tassili n'Ajjer). - Die Tänzerinnen in Festkleidung tragen anscheinend lange Tuniken, wobei das Stoffband auf Hüfthöhe vielleicht ein Knoten ist. Wenn man die rechte Hand der Tänzerin links betrachtet, scheint sie auf dem linken Mouflon zu ruhen, was darauf hindeutet, dass die Tänzerinnen und die Mouflons zur gleichen Zeit existierten. Beachte die Struktur der Hüte und die originelle Verzierung der Köpfe. Ihre Arme tragen viele Ringe.

538 - Tan-Zoumaïtak (Tassili-n'Ajjer). - Prächtiger Mouflon mit typisch und sorgfältig verzierten Hörnern, fein mit Pinsel gearbeitet. Aus der Zeit der „runden Köpfe“, die an Séfar erinnern. Rechts ist eine Figur, die eine Medusa darstellt. Unten sind kleine Antilopen, von denen eine ein weißes Schild trägt. Links ein nicht identifizierbares Tier im Stil von Séfar, mit rotem Rand und weißem Körper. Der Mouflon selbst ist in dunklem Braun gemalt. Dieses Foto, wie das vorherige, zeigt Details des sehr schönen Panels, das bereits auf Foto 4 in der Einführung zu sehen ist.

539 - Tan-Zoumaïtak (Tassili-n'Ajjer). - Diese Ocker-Rot-Malerei zeigt links eine kleine Figur mit üppigem Haar, teilweise in einen Kreis eingefügt, aus dem Bänder herabhängen. Das Tier rechts könnte ein dunkelbraunes Schaf sein. Der Kreis hat einen Durchmesser von 0,20 m.

540 - Tan-Zoumaïtak (Tassili-n'Ajjer). - Im Stil der „runden Köpfe“-Tänzerinnen in olivfarbener Farbe. Die linke Tänzerin streckt die Arme zu einem Baby (?) aus. Ihre Füße scheinen eine Antilope zu berühren. Rechts hält eine Figur einen Stock; darüber, eine andere größere und ältere. Höhe dieser Figur: 1,10 m.

541 - Tan-Zoumaïtak (Tassili-n'Ajjer). - Immer die gleichen geschmückten Personen mit „rundem Kopf“. Diese hier ist in hellbraun mit weißen Punkten bemalt. Kuriose, tropfenförmige Ornamente hängen an den Armen: ein großes am Handgelenk, zwei kleine oben am Arm befestigt. Die Figur rechts ist in hellbraun gemalt. Höhe der verzierten Figur: 0,72 m.

542 - Tan-Zoumaïtak (Tassili-n'Ajjer). - Der prächtige Unterstand von Tan-Zoumaïtak, dem Henri Lhote 28 m² zuschreibt. Die auf den vorherigen Fotos festgehaltenen Gemälde sind hier wiederzuerkennen. Dieser kuppelförmige Unterstand war würdig, religiöse Gefühle zu inspirieren.

543 - Tan-Zoumaïtak (Tassili-n'Ajjer). - Gegenüber dem vorherigen Unterstand existieren andere, die weitere Zeugnisse aus der pastoralen Zeit zeigen. Die Kuh rechts ist bemerkenswert durch die Präzision ihres Euters. Länge dieser Kuh: 0,30 m.

558 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Freske, auf der Figuren in braunem Ocker gemalt sind, mit einem runden Kopf und zwei kleinen Antennen. Warum zwei von ihnen liegend dargestellt sind, ist unklar. Der Bogenschütze unten rechts hält einen doppelt gebogenen Bogen.

559 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Derselbe vergrößerte Bogenschütze hält mit der linken Hand einen Pfeil.

560 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Vergrößerung des „Schwimmers“ vom Foto 558.

563 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - In braunem Ocker gemalte Figur, die sitzend zu sein scheint. Sie gehört zur Epoche der „runden Köpfe“, trägt einen Lendenschurz und Armbänder. Die ovale Struktur mit dunklem Zentrum, zu der der Charakter einen Arm ausstreckt, bleibt unerklärt. Höhe der Figur: 0,45 m.

564 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Tafel, die unter anderem die Figur des Fotos 561 enthält. In der Mitte eine kleine Figur mit Heiligenschein. Rechts, teilweise von einem in hellem Ocker gemalten Rind verborgen, eine große Figur. Die Entdeckung von vier Fischen passt zur Fundstelle von fossilen Fischgräten am Boden. Links, zwei weiße Mufflons. Alles in hell- oder dunkelbraun gemalt.

565 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Erstaunliches Bild eines „runden Kopfes“-Charakters, der eine Wölbung auf dem Schädel zeigt. Zwei gebogene Anhängsel verlaufen von beiden Armen. In der linken Hand hält der Charakter einen langen, an der Basis spitzen Gegenstand, der oben in eine kleine längliche Masse endet. In der rechten Hand könnte er ein Puzzle halten. Am Gürtel lässt sich ein Dolch erahnen; vor diesem „Krieger“ eine weitere, kaum erkennbare Person, möglicherweise aus einer anderen Zeit. Unten zwei kleine Darstellungen von negroiden Figuren. Alles in braunem Ocker gemalt. Die große Figur misst 0,86 m Höhe.