Galería de fotos

2 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer) – Espirales con el mismo sentido de enrollado. Este tipo de grabado es común y generalmente se interpreta como un símbolo de fertilidad. Radio de la gran espiral: 0,36 m. Radio de la pequeña esfera: 0,085 m.

2 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer) – (foto original) Espirales con el mismo sentido de enrollado. Este tipo de grabado es común y generalmente se interpreta como un símbolo de fertilidad. Radio de la gran espiral: 0,36 m. Radio de la pequeña esfera: 0,085 m.

7 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer) – Triple espiral. A diferencia de la espiral de la foto 2, se nota la elegancia de este grabado. Las dos figuras en la parte inferior resultan del inicio, desde su centro, de dos líneas en direcciones opuestas. La obra fue realizada sobre una losa horizontal.

38 - Tagueït alto (Aïr). – Este fresco de jirafas, notable por el trabajo de punteado y grabado en líneas que requirió, no data de la misma época que las dos figuras, de las cuales una es un arquero que guía el rebaño y parece mucho más reciente. Los principales animales miden entre 0,60 m y 0,80 m. La roca en sí mide 2,40 m de largo.

Maximilien Bruggmann fotografiando el fresco de la jirafa de Tagueït.

47 - Tanakom (Aïr). - Periodo de los pastores. Diversos cuadrúpedos. El interés radica en las dos figuras del centro. La de la izquierda encajaría bien en un museo de arte moderno y no admite una explicación satisfactoria. La de la derecha podría estar sosteniendo un arco.

Vista general de las dos fotos anteriores.

80 - Drigana. Región del Djado. - (foto original) Rinoceronte que sobrecarga un elefante. Grabado antiguo. Desde el extremo de la cola hasta el extremo del cuerno: 1,56 m.

81 - Drigana. Región del Djado. - En una roca que bordea un reg, que anteriormente era un terreno propicio para el paso de elefantes, este magnífico fresco neolítico con 4 elefantes naturalistas. La roca mide 4,25 m de ancho. En la misma posición, frente al reg tenereano, y a 300 m de los primeros, tres elefantes más del mismo estilo. Ancho del soporte de la roca: 4,10 m. (82)

124 - Enneri Blaka. Sitio 11. - Figura triangular de la época garamántica. Grabado por punteado. La figura tiene una postura graciosa y mide 0,64 m desde los pies hasta la punta de la pluma sobre su cabeza.

124 - Enneri Blaka. Sitio 11. - (foto original) Figura triangular de la época garamántica. Grabado por punteado. La figura tiene una postura graciosa y mide 0,64 m desde los pies hasta la punta de la pluma sobre su cabeza.

125 - Enneri Blaka. Sitio 11. - Época garamántica. Dos figuras triangulares con cabezas en forma de U. Grabado fino. El brazo derecho de la figura derecha cruza el brazo izquierdo de la figura izquierda, que mide 0,225 m de altura.

170 - Oued Mathendous. En Habeter III. - Pequeño arquero de edad indeterminada. Lleva "pantalones cortos", lo cual no es del todo raro. Un trozo de cuero o tela (?) cuelga entre sus piernas, el diseño del hombro izquierdo, dominado por una garra, es difícil de explicar. Altura: 0,40 m.

170 - Oued Mathendous. En Habeter III. - (foto original) Pequeño arquero de edad indeterminada. Lleva "pantalones cortos", lo cual no es del todo raro. Un trozo de cuero o tela (?) cuelga entre sus piernas, el diseño del hombro izquierdo, dominado por una garra, es difícil de explicar. Altura: 0,40 m.

325 - Aouanrhet (Tassili-n'Ajjer). - Arquero corriendo. Lleva un taparabos de color. Su apariencia es negroida. La cabeza recuerda a la de una mantis religiosa. La mano derecha levanta un arco y una flecha por encima de la cabeza. La mano del brazo extendido hacia adelante está vacía. El taparabos es blanco con un tono de púrpura, y el resto del cuerpo está pintado con ocre rojo. Desde el pie trasero hasta la parte superior de la cabeza: 0,17 m.

366 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer, confluencia del Wadi Touloult) – Al darse cuenta de que las espirales, al igual que el rinoceronte, fueron grabadas solo con fragmentos de piedra, solo se puede admirar las dos espirales triples y el rinoceronte en la parte inferior, sobre cuyo muslo izquierdo un artista torpe intentó reproducir la misma obra maestra. También hay más espirales en la parte superior.

El equipo de la misión T4 ante los grabados de las espirales en el Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). Desde la izquierda: un Tuareg, Edouard Bois de Chesne, encargado por la televisión de realizar una serie de cinco películas sobre el Sáhara, la Sra. Eva Bruggmann, Pascal Pol, Sylvio Acatos, periodista, y Maximilien Bruggmann, jefe de la Misión T4.

394 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - "Camello" actual (Camelus dromedarius) tal como lo ven los habitantes del Sahara.

394 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - (foto original) "Camello" actual (Camelus dromedarius) tal como lo ven los habitantes del Sahara.

395 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Guerreros tuareg. El armamento de los descendientes de inmigrantes bereberes era temible: lanza, lanza arrojadiza, espada conocida como "takouba", daga de brazo, escudo de piel de antílope.

636 - Bardaï (Tibesti). - Guepardo muy esquemático pero bien identificable, dibujado por Maximilien Bruggmann a partir de su fotografía.

636 - Bardaï (Tibesti). - (foto original) Guepardo muy esquemático, pero bien identificable, dibujado por Maximilien Bruggmann a partir de su fotografía.

637 - Bardaï (Tibesti). - Dibujo de Maximilien Bruggmann que representa seis personajes de un fresco que tiene en total dieciocho figuras, con una longitud de 1,55 m. Cada individuo mide aproximadamente 0,20 m de altura. Podría tratarse de una escena de danza. Cada figura lleva una pluma, a veces dos, en la cabeza. No se puede decir si están vestidos, ya que los genitales visibles sugieren lo contrario. Sin embargo, probablemente no se trate de itifalismo.

637 - Bardaï (Tibest). - (foto original) Dibujo de Maximilien Bruggmann que representa seis personajes de un fresco que tiene en total dieciocho figuras, con una longitud de 1,55 m. Cada individuo mide aproximadamente 0,20 m de altura. Podría tratarse de una escena de danza. Cada figura lleva una pluma, a veces dos, en la cabeza. No se puede decir si están vestidos, ya que los genitales visibles sugieren lo contrario. Sin embargo, probablemente no se trate de itifalismo.