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Cette peinture rupestre se trouve dans un abri appelé Ahréné dans le Wadi Iherir. Elle représente un grand bœuf peint de motifs destinés à rendre la robe. On notera le rapprochement à faire avec le bovidé gravé de Tin-Terhert (voir Art rupestre du Sahara 578, 579). Algérie - Tassili n'Ajjer - 1993

Terrarart - Quatre bœufs gravés très profondément, avec des parties polies. Exécutés dans le style de ceux d'In-Debiren, avec une utilisation maximale du relief naturel du rocher. Le bœuf au centre gauche est dit la «la vache qui pleure», parce qu'il semble avoir une larme coulant de son œil droite. Cette gravure, à hauteur d'homme, est située sur un rocher isolé qui émerge du sable dans l'oued Edjiriou. On raconte que lorsque l'oued coule, la «vache qui pleure» trempe son museau dans l'eau. Dimension de sa tête, du front aux naseaux: 0,60 m. Algérie - Tassili n'Ajjer - 1993

Col du Tafilalet - Troisième aqba (aqba : montée) en se dirigeant vers Tamrit. Femme longiligne peinte à l'ocre rouge et dont les bras sont plus foncés. Un pan de son pagne pend entre ses jambes. Elle est dans la position de départ particulière au «sprint». Elle mesure, des mains aux pieds: 0,60 m. Algérie - Tassili n'Ajjer - 1993

Le superbe abri de Tan-Zoumaïtak auquel Henri Lhote attribue 28 m². On reconnaît des personnes et des mouflons (moutons). Cet abri en forme de coupole était digne d'inspirer des sentiments religieux. Algérie - Tassili n'Ajjer - 1993

Algerie - Tassili-n'Ajjer - Tan-Zoumaïtak - Les danseuses en tenue d'apparat portent, semble-t-il, des tuniques longues, la bande d'étoffe au niveau de la ceinture étant peut-être un nœud. Si l'on regarde la main droite de la danseuse de gauche, il apparaît qu'elle est posée sur le mouflon de gauche et qu'il y aurait donc contemporanéité entre les danseuses et les mouflons. Noter la structure des calottes et l'original ornement des têtes. Les bras portent de nombreux anneaux. Algérie - Tassili n'Ajjer - Tan-Zoumaïtak - 1993

Algerie - Tassili-n'Ajjer - Ouan Bender - Splendide document peint donnant l'exacte vision qu'avaient les pasteurs des troupeaux dont ils avaient la charge. Les cornes sont exactement celles qu'on peut encore voir aujourd'hui dans certaines régions de l'Afrique de l'est. Une telle œuvre mériterait d'être classée à l'inventaire du patrimoine mondial. Il faut être reconnaissant aux autorités algériennes d'en avoir interdit l'accès. Les tons polychromes rehaussent la grande qualité du dessin. Panneau représenté : 0,82 m de largeur.

Fresque sur laquelle s'observent des personnages peints à l'ocre brun et pourvus d'une tête ronde à deux petites antennes. On ignore pourquoi deux d'entre eux sont représentés allongés. L'archer, en bas à droite, tient un arc à double courbure. Algérie - Tassili n'Ajjer - Tin Tazarift - 1993

A gauche, un homme à «tête en tiret» tient un long bâton ou une lance. Il porte la tunique courte plus ou moins serrée à la taille, propre à sa race. Devant lui, un autre homme à la peau plus claire semble porter un habit qui serait fait d'une peau de bête. Il court vers trois bœufs remarquablement rendus au trait d'ocre brun. Le personnage de gauche mesure 0,22 m de haut. Algérie - Tassili n'Ajjer - Oum Itouami - 1993

Algerie - Tassili-n'Ajjer - Séfar - Le «Martien» n'en reste pas moins mystérieux car il évoque un rituel dont la clé nous échappe. Ce personnage mâle -le sexe est souligné - a un corps trop long. Les mains, à cinq doigts, sont dans la position dite de l'orant, mais on ne s'explique pas la nature des protubérances des deux bras, ni la forme de la tête. Il porte deux bracelets rendus par trois traits à chaque bras. A gauche, un petit personnage semble l'invoquer. Peut-être porte-t-il une ceinture ? La structure à stries verticales est sans signification connue. De mystérieux animaux cornus rendent le tableau encore plus difficile à interpréter. La scène, peinte en blanc avec des contours rouges, est pour le moins mystérieuse et peut-être magique. Les bras de l'orant mesurent 1,55 m d'une main à l'autre. Algérie - Tassili n'Ajjer - 1993

Algerie - Tassili-n'Ajjer - Séfar - Situation du «Martien» dans la fresque de Séfar. Largeur du panneau ici représenté: 8 m.

Deux animaux style Séfar sont traités à la peinture blanche et à l'ocre brun. Le contour de celui de gauche est doublé par un trait formé de petites flèches (>>>). Sous l'animal de droite, on observe un petit bovidé. A gauche, deux individus. Largeur du panneau représenté : 3,20 m. Algérie - Tassili n'Ajjer - Tin-Kani - 1993

Belle fresque bovidienne mélangeant pasteurs et bétail. Le grand personnage, au centre, porte un pagne jaune. Il semble se tenir la tête et tendre quelque chose de la main gauche. La vache de droite est noire, les autres animaux et les pasteurs polychromes. Le panneau figuré mesure 0,70 m de large. Algérie - Tassili n'Ajjer - Alan-Edoument - 1993

Cette belle scène pastorale est traitée à l'ocre et avec des couleurs multiples qui lui donnent une étonnante impression de vie. Les individus sont négroïdes. Les bovidés sont dans une attitude statique mais les personnages sont saisis dans leurs occupations quotidiennes. En haut, deux personnes sont couchées. Une autre est assise, un bras en arrière et la main sur le sol. Il y a un enfant (?) à hauteur des jambes d'une femme (?) couchée. Plus à droite, quelqu'un est allongé. Le personnage en bas, au centre, mesure 0,27 rn de haut. Algérie - Tassili n'Ajjer - Ozeneare - 1993

Deux pasteurs, dont une femme négroïde à droite. Cette dernière a une coiffure et un pagne blanc. Les seins sont visibles. Elle porte une corbeille de la main droite et un objet indéterminé dans la gauche. Le personnage de gauche est moins précis. Entre les deux, une structure circulaire indéterminable. La femme mesure 0,16 m de hauteur. Peinture ocre rouge et blanche. Algérie - Tassili n'Ajjer - Ozeneare - 1993

La multiplicité des fresques de bovidés, où semblent dominer les mâles, pose un grand nombre de questions. La première est l'importance du couvert végétal, supposant lui-même un épisode humide capable d'entretenir une pâture suffisante. Ensuite, on se demande comment ce troupeau participait à l'économie locale. Les Massaï ou les Peuhls actuels n'agissent en aucun cas comme les fermiers normands. Enfin, un tel troupeau exige des connaissances vétérinaires, ne serait-ce que pour castrer les taureaux. Algérie - Tassili n'Ajjer - Ozeneare - 1993

L´«archer noir». Peinture à l'ocre ne laissant aucun doute sur l'appartenance ethnique du chasseur. Il porte une curieuse coiffure et probablement un pagne, cependant qu'il tend son arc vers l'avant. De l'extrémité gauche de l'arc au bout de la main gauche : 0,20 m. Algérie - Tassili n'Ajjer - Jabbaren - 1993

Fresque de bovidés de l'époque pastorale peinte à l'ocre rouge et à la peinture blanche. Détail du panneau précédent (SAR-438). - La combinaison de l'ocre rouge avec divers oxydes métalliques a permis d'obtenir des bruns noirs, des verts, des bleus, des jaunes. Algérie - Tassili n'Ajjer - Jabbaren - 1993

L´«Abyssin». Cette magnifique peinture nous présente un individu aux traits fins, à la chevelure abondante et portant la barbe. Il n'existe pas que des Blancs et des Noirs. Tout un groupe ethnique est formé de Blancs à peau sombre. Ils sont nombreux dans l'est de l'Afrique et ont fréquenté, autrefois, le Sahara. Algérie - Tassili n'Ajjer - Jabbaren - 1993

En bordure d'un reg, un abri dont le fond est constitué par la tranche d'une roche tendre attaquée par l'érosion de l'eau et du vent. Ce sont les portions de rocher formant plafond à hauteur d'homme qui ont conservé le plus de peintures rupestres. Algérie - Tassili n'Ajjer - Jabbaren - 1993

La « dame blanche » et le « sorcier masqué ». La « dame blanche » n'a rien à voir avec son homonyme d'Afrique du sud qui avait séduit l'abbé Breuil, ni avec une représentation locale d'une autre femme très parée. Il s'agit, ici, d'un personnage massif, à « tête ronde » surmontée d'une plume (?). Face à lui, à gauche, le visage d'un homme portant un pagne blanc et dont le corps est représenté par un décor à petits losanges. Le tout est typiquement africain. Algérie - Tassili n'Ajjer - In-Aouanrhet - 1993

Les falaises restent, dans la préhistoire et même jusqu'à nous, des lieux privilégiés par les hommes qui cherchent un habitat. Un site d'El Beridij se situe au bout de l'éperon rocheux vers la droite. Algérie - Tadrart - 1993

Détail de la photo précédente. Gravures d'âge bubalin, mais très difficiles à lire. La précision anatomique est ici tout à fait remarquable. On identifie cinq bovidés. Algérie - Tadrart - El Beridij - 1993

Biche-Robert (?) poursuivie par un chien (sloughi ?). Du museau de l'animal à la queue du chien : 0,55 m de longueur.

Si l´on réalise avec quels moyens sommaires a été exécuté ce chef-d'œuvre, on ne peut qu'être étonné. Cette girafe peinte à l'ocre rouge a de quoi surprendre. Ajoutons que l'œuvre, réalisée dans un abri, ne reçoit pas de lumière directe. Taille 43 cm. Algérie - Tadrart - In Djaren - 1993

Belle fresque peinte sur un plafond d'abri. Bovidés à cornes en lyre ou pendantes. La robe d'une bête, au centre gauche, est rendue par pointillés. Un grand bovidé, dans le bas, est couché, une patte repliée contre le ventre. Largeur du panneau représenté: 0,75 m. Algérie - Tadrart - Tisseteka - 1993

286 - El Beridj (Tadrart). - Les falaises restent, dans la préhistoire et même jusqu'à nous, des lieux privilégiés par les hommes qui cherchent un habitat. Un site d'El Beridj se situe au bout de l'éperon rocheux vers la droite. Photos 287 et 288.

480 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Situation du «Martien» dans la fresque de Séfar. Largeur du panneau ici représenté : 8 m.