Algérie – Tassili-n’Ajjer – Abri de Tan-Zoumaïtak – Période des «Têtes Rondes»

Algérie – Tassili n’Ajjer – Site de Séfar – Scène de chasse

Algérie – Tassili n’Ajjer – Le superbe abri de Tan-Zoumaïtak (28m2) en forme de coupole était digne d’inspirer des sentiments religieux.

Algérie – Tassili n’Ajjer – Site de Tin-Tazarift – Plusieurs personnes peintes en ocre brun

Algérie – Tassili n’Ajjer – Site de Jabbaren – Scène de chasse

Algérie – Tassili n’Ajjer – Site de Jabbaren – Scène pastorale peinte en ocre rouge

Niger – Tadrart – Site In-Djaren – Girafe peinte dans un abri, largeur 43 cm

Algérie - Séfar (Tassili-n’Ajjer) – Scène pastorale typique, réalisé à 2.80 m du sol.

Algérie - Tin-Tazarift (Tassili-n’Ajjer) – Curieuse structure «naviforme». Mais outre que son aptitude à naviguer n’est pas prouvée.

Abri préhistorique d’Afis - Voilà 2500 ans environ, les hommes peuplaient un désert encore vert et peignaient sur la roche l'image déjà magique de la femme. - Niger / Aïr / 2001

Fantôme sacré - Pièce maîtresse d'une véritable galerie de peintures rupestres longue de plus de 60 mètres, «The Ghost» constitue une véritable énigme. Qui est ce personnage central entouré d'une armée d'ombres? Il remonte sans doute au temps des premiers Indiens chasseurs de mammouths (Horseshoe Canyon, Canyonland National Park, Utah, Etats-Unis). - 1976

Un mouflon à manchettes et deux femmes élégantes dominent un univers fait de personnages et d´animaux mystérieux (Site de Tan-Zoumaïtak, Tassili n´Ajjer, Algérie).

Le «Gran Dieux» s´adonne à un rituel mystérieux. Le corps est long, le sexe marqué, la tête difforme et les protubérances aux bras inexplicables. Cette peinture rupestre du site de Séfar (Tassili n´Ajjer, Algérie) mesure 155 cm d´envergure.

Les parois de la « Cueva de las manos » (la grotte aux mains) sont couvertes d´empreintes négatives remontant à plus de 1 0.000 ans et dont la signification n´a jamais été vraiment explicitée. Peut-être cette grotte d´accès difficile, près du rio Pinturas, était-elle le lieu de cérémonies initiatiques lors desquelles les individus, en apposant leurs mains sur la roche, acceptaient solennellement les règles du groupe. (Province de Santa Cruz, Patagonie, Argentine).

Les légendes ne sont disponibles qu'en allemand ou en anglais
Petroglyphs in red ochre nicknamed "Supernova"-a 10-pointed star, a quarter moon, a magical hand. This composition may depict the explosion of a giant star in the year 1054, an event that has also been chronicled in the history books of that time in Europe, China and Japan. Height: about 24 inches, Chaco Culture National Historical Park (New Mexico), Anasazi Culture.

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Petroglyphs with a stylized deer, positive impression of a magic hand and a human figure within a circle, which undoubtedly symbolizes the sun and the entire universe. A language of shapes extends across the rocks, mingling daily routine and religious life. Diameter of the circle: about 28 in. Betatakin, Navajo National Monument (Arizona).

Rôles respectifs de la femme et de l’homme nomades (peinture rupestre / fin de la période préhistorique / Ouan Bender / Tassili n-Ajjer / Algérie)

Danse de femmes parées, peinture rupestre (Tadrart / Algérie)

Peintures superposées de femmes de la période dite des « têtes rondes », tendant symboliquement les bras vers un animal et un enfant (Tan-Zoumaïtak / Tassili-n-Ajjer / Algérie)

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Red and white petroglyphs in Horseshoe Canyon, Barrier Creek, Canyonlands National Park (Utah). They are among the most beautiful petroglyphs of the Fremont Culture: impressive, priestly figures of men whose bodies are decorated with geometric designs (depicting clothing or body painting). There are innumerable theories as to what these figures represent: warriors, priests, dancers. Are they associated with hunting? There are deer on the rock to the right. The central figure is about 68 inches high.

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The Ghost stands surrounded by smaller figures. Is he perhaps wearing a mask? The paintings have more or less natural human scale: The Ghost is 85 inches tall. Horseshoe Canyon, Barrier Creek, Canyonlands National Park (Utah).

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The famous frieze of human figures that stretches for yards along the stone cliffs of Horseshoe Canyon. The entire length of the upper frieze is 140 feet. The general impression is of a procession on its way to a holy site. The paintings are a considerable distance from any inhabited place, which adds to their magical character. Canyonlands National Park (Utah), Fremont Culture.

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Petroglyphs that are clearly magical in character. The colored paints were made of mineral and plant materials and were probably applied to the rock with fingers. The figures pictured here were painted in red and ochre, the "shields" in black and white. Courthouse Wash, Arches National Park (Utah).

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Detail of an enormous human figure. Large eyes scrutinize us; two animals (deer?) cover the upper body; Horseshoe Canyon, Canyonlands National Park (Utah).

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Ten faces from a frieze called The Thirteen Faces. Polychrome painting of heads, which have masks and feather headdresses. Horse Canyon, Canyonlands ational Park (Utah).

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Painted, mysterious shapes. The diameter of the concentric circle on the left is 74.4 inches. Near Salt Creek Canyon, Canyonlands National Park (Utah).

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Paintings of "warriors" with richly embellished shields behind which only the heads and feet are visible; above them a frieze of dots. Figure to the left is 17.6 inches high. Peek-Aboo Spring, Salt Creek Canyon.

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Positive and negative handprints on friezes or in masterly compositions. The hand is a universally familiar symbol, found in all cultures at all times. - Red and ochre-colored hands under Kachina Bridge, Natural Bridges National Monument (Utah).

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Positive and negative handprints on friezes or in masterly compositions. The hand is a universally familiar symbol, found in all cultures at all times. - Positive and negative impressions of hands (as well as people) painted in white, Canyon de Chelly National Monument (Arizona).

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Positive and negative handprints on friezes or in masterly compositions. The hand is a universally familiar symbol, found in all cultures at all times. - near Peek-Aboo Spring, Salt Creek Canyonlands, Canyonlands National Park (Utah).

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The stepped pyramid, or "stairway to heaven," symbolizes rain clouds as well as the paths that lead into the next world (as in ancient Egypt). The design is commonly found on pottery and in pictographs. - Painting of a frieze of birds sitting on the top of three pyramids, red on ochre. Height: 7.2 inches. Gila Cliff Dwellings National Monument (New Mexico).

Les danseuses en tenue d'apparat portent, semble-t-il, des tuniques longues, la bande d'étoffe au niveau de la ceinture étant peut-être un nœud. Noter la structure des calottes et l'original ornement des têtes. Les bras portent de nombreux anneaux. (Tan-Zoumaïtak -Tassili n'Ajjer - Algérie)

L'un des abris sous roche de Pizacoma (département de Puno) est orné de peintures qui représentent une scène de chasse à la vigogne et qui auraient une antiquité d'environ 10’000 ans.

Entre les scènes peintes des abris sous roche de Pizacoma figurent des signes géométriques dont la signification exacte nous échappe.

Peintures rupestres de Mazo Cruz, à 4500 mètres (département de Puno, Pérou). Quel Champollion déchiffrera les fresques pariétales des cavernes sacrées de Kelkatani, la «pierre écrite» entre 7000 et 10.000 ans? Ces danses cynégétiques de chorégraphes archaïques, auréolés de plumes, furent peintes à l'ocre rouge sur un kran granitique large de 26 mètres et haut de 6, par le chaman d'une mystérieuse civilisation d'altitude.

Peintures rupestres de Mazo Cruz, à 4500 mètres (département de Puno, Pérou). Quel Champollion déchiffrera les fresques pariétales des cavernes sacrées de Kelkatani, la «pierre écrite» entre 7000 et 10.000 ans? Ces danses cynégétiques de chorégraphes archaïques, auréolés de plumes, furent peintes à l'ocre rouge sur un kran granitique large de 26 mètres et haut de 6, par le chaman d'une mystérieuse civilisation d'altitude. - 1976

Les représentations d'une culture plus jeune et plus développée montrent des méandres, peints ou sculptés, formant des motifs généraux complexes. Dans certains cas, il s'agit même de labyrinthes extrêmement complexes. Eux aussi sont probablement l'expression d'idées religieuses, mais la signification exacte de tous ces symboles ne peut être déterminée. - Cette peinture rupestre est située près de San Martín de los Andes. - 1975

Biche-Robert – Site 1 – Enneri Blaka. Peinture ancienne figurant dans l'abri sous roche du « Sous-marin ». Outre la beauté de l'œuvre, il faut noter la présence de cet herbivore nettement méridional en un lieu où il ne se rencontre plus. Longueur : 0,25 m. – Enneri Blaka - Niger - 1968

Cette peinture rupestre se trouve dans un abri appelé Ahréné dans le Wadi Iherir. Elle représente un grand bœuf peint de motifs destinés à rendre la robe. On notera le rapprochement à faire avec le bovidé gravé de Tin-Terhert (voir Art rupestre du Sahara 578, 579). Algérie - Tassili n'Ajjer - 1993

Col du Tafilalet - Troisième aqba (aqba : montée) en se dirigeant vers Tamrit. Femme longiligne peinte à l'ocre rouge et dont les bras sont plus foncés. Un pan de son pagne pend entre ses jambes. Elle est dans la position de départ particulière au «sprint». Elle mesure, des mains aux pieds: 0,60 m. Algérie - Tassili n'Ajjer - 1993

Le magnifique abri de Tan-Zoumaïtak, d'une superficie de 28 m². On y reconnaît les peintures visibles sur les photos suivantes. Cet abri en forme de dôme était digne de susciter des sentiments religieux. Algérie - Tassili n'Ajjer - 1993

Le superbe abri de Tan-Zoumaïtak auquel Henri Lhote attribue 28 m². On reconnaît des personnes et des mouflons (moutons). Cet abri en forme de coupole était digne d'inspirer des sentiments religieux. Algérie - Tassili n'Ajjer - 1993

Algerie - Tassili-n'Ajjer - Tan-Zoumaïtak - Les danseuses en tenue d'apparat portent, semble-t-il, des tuniques longues, la bande d'étoffe au niveau de la ceinture étant peut-être un nœud. Si l'on regarde la main droite de la danseuse de gauche, il apparaît qu'elle est posée sur le mouflon de gauche et qu'il y aurait donc contemporanéité entre les danseuses et les mouflons. Noter la structure des calottes et l'original ornement des têtes. Les bras portent de nombreux anneaux. Algérie - Tassili n'Ajjer - Tan-Zoumaïtak - 1993

Algerie - Tassili-n'Ajjer - Ouan Bender - Splendide document peint donnant l'exacte vision qu'avaient les pasteurs des troupeaux dont ils avaient la charge. Les cornes sont exactement celles qu'on peut encore voir aujourd'hui dans certaines régions de l'Afrique de l'est. Une telle œuvre mériterait d'être classée à l'inventaire du patrimoine mondial. Il faut être reconnaissant aux autorités algériennes d'en avoir interdit l'accès. Les tons polychromes rehaussent la grande qualité du dessin. Panneau représenté : 0,82 m de largeur.

Algerie - Tassili-n'Ajjer - Ouan Bender - Ce dromadaire à queue en arête de poisson est harnaché d'une façon logique, ce qui n'est pas le cas du «riem» dans lequel est installé un personnage sans jambes, mais qui dispose d'un coussin en cuir devant lui. Le «riem» mesure 0,16 m de haut et 0,23 m de large.

Sujets négroïdes, celui tient un arc de la main gauche et dans l'autre, une flèche dont l'armature triangulaire est visible. Il mesure 1,60 m de haut. Algérie - Tassili n'Ajjer - Tin-Aboteka - 1993

Bête indéterminée, peut-être un chien. La queue est hautement fantaisiste. Une denticulation de l'ensemble du contour correspond aux poils de l'animal probablement récent et dont l'âge doit être donné par les caractères tifinars. Peinture à l'ocre rouge. Algérie - Tassili n'Ajjer - Tin-Aboteka - 1993

Tin Tazarift se trouve à environ deux heures de marche au nord-ouest de Séfar, dans un labyrinthe de rues et de tours en grès. Le souterrain principal abrite un groupe de grandes figures noires de l'époque des têtes rondes avec des têtes cornues ainsi que plusieurs autres figures en très bon état. Algérie - Tassili n'Ajjer - 1993

Fresque sur laquelle s'observent des personnages peints à l'ocre brun et pourvus d'une tête ronde à deux petites antennes. On ignore pourquoi deux d'entre eux sont représentés allongés. L'archer, en bas à droite, tient un arc à double courbure. Algérie - Tassili n'Ajjer - Tin Tazarift - 1993

A gauche, un homme à «tête en tiret» tient un long bâton ou une lance. Il porte la tunique courte plus ou moins serrée à la taille, propre à sa race. Devant lui, un autre homme à la peau plus claire semble porter un habit qui serait fait d'une peau de bête. Il court vers trois bœufs remarquablement rendus au trait d'ocre brun. Le personnage de gauche mesure 0,22 m de haut. Algérie - Tassili n'Ajjer - Oum Itouami - 1993

La région de Séfar est connue pour la richesse de son art rupestre. Les formations rocheuses bizarres et les abris abondent. Algérie - Tassili n'Ajjer - 1993

Le grand abri avec le "martien" de Séfar. Algérie - Tassili n'Ajjer - 1993

Algerie - Tassili-n'Ajjer - Séfar - Le «Martien» n'en reste pas moins mystérieux car il évoque un rituel dont la clé nous échappe. Ce personnage mâle -le sexe est souligné - a un corps trop long. Les mains, à cinq doigts, sont dans la position dite de l'orant, mais on ne s'explique pas la nature des protubérances des deux bras, ni la forme de la tête. Il porte deux bracelets rendus par trois traits à chaque bras. A gauche, un petit personnage semble l'invoquer. Peut-être porte-t-il une ceinture ? La structure à stries verticales est sans signification connue. De mystérieux animaux cornus rendent le tableau encore plus difficile à interpréter. La scène, peinte en blanc avec des contours rouges, est pour le moins mystérieuse et peut-être magique. Les bras de l'orant mesurent 1,55 m d'une main à l'autre. Algérie - Tassili n'Ajjer - 1993

Algerie - Tassili-n'Ajjer - Séfar - Situation du «Martien» dans la fresque de Séfar. Largeur du panneau ici représenté: 8 m.

Extraordinaire fresque peinte à plusieurs époques. En bas, on assiste à un défilé de mouflons blancs mélangés à des personnages peints à l'ocre sombre. En bas à gauche, scène familière avec des personnages peints en blanc. En haut, autre scène impliquant cette fois des pasteurs noirs qui s'affrontent avec leur arc. A gauche, derrière un homme au pagne bien visible, on croit deviner un homme mort. Algérie - Tassili n'Ajjer - Séfar - 1993

En bordure de l'oued Séfar, l'abri « aux amazones » (H. Lhote). Les photos suivantes proviennent de cet abri. Algérie - Tassili n'Ajjer - Séfar - 1993

On voit, ici, des chèvres ou des moutons attachés « à la corde ». Ce qui leur donne une impression d'ordre étonnante. En dessous, il y a une structure rouge prolongée vers le bas par des traits en V. On voit aussi des archers esquissés au trait peint puis des personnages dans une structure rouge, des bovidés et des archers plus tardifs traités en gris foncé. Diamètre du cercle: 0,25 m. Algérie - Tassili n'Ajjer - Séfar - 1993

Deux mains au bout de bras coupés. Celle de gauche est finement ornée ; l'autre est délimitée par un double trait. En bas à gauche : tête de mouflon. Longueur de la main et du bras de droite : 0,33 m. Algérie - Tassili n'Ajjer - Séfar - 1993

Devant un mouflon stylisé, un archer semble prosterné. En bas à gauche, deux têtes d'éléphant. Complètement à droite, une personne à tunique longue serrée à la taille. De la patte avant à la patte arrière : 0,30 m. Algérie - Tassili n'Ajjer - Séfar - 1993

Personnage europoïde irrévérencieusement baptisé « De Gaulle ». Hauteur : 0,20 m. Algérie - Tassili n'Ajjer - Séfar - 1993

Vue d'ensemble de l'abri dans lequel la photo suivante a été prise. Algérie - Tassili n'Ajjer - Tin-Kani - 1993

Deux animaux style Séfar sont traités à la peinture blanche et à l'ocre brun. Le contour de celui de gauche est doublé par un trait formé de petites flèches (>>>). Sous l'animal de droite, on observe un petit bovidé. A gauche, deux individus. Largeur du panneau représenté : 3,20 m. Algérie - Tassili n'Ajjer - Tin-Kani - 1993

L'abri d'Alan-Edoument et ses magnifiques peintures. Algérie - Tassili n'Ajjer - 1993

Belle fresque bovidienne mélangeant pasteurs et bétail. Le grand personnage, au centre, porte un pagne jaune. Il semble se tenir la tête et tendre quelque chose de la main gauche. La vache de droite est noire, les autres animaux et les pasteurs polychromes. Le panneau figuré mesure 0,70 m de large. Algérie - Tassili n'Ajjer - Alan-Edoument - 1993

Cette belle scène pastorale est traitée à l'ocre et avec des couleurs multiples qui lui donnent une étonnante impression de vie. Les individus sont négroïdes. Les bovidés sont dans une attitude statique mais les personnages sont saisis dans leurs occupations quotidiennes. En haut, deux personnes sont couchées. Une autre est assise, un bras en arrière et la main sur le sol. Il y a un enfant (?) à hauteur des jambes d'une femme (?) couchée. Plus à droite, quelqu'un est allongé. Le personnage en bas, au centre, mesure 0,27 rn de haut. Algérie - Tassili n'Ajjer - Ozeneare - 1993

Deux pasteurs, dont une femme négroïde à droite. Cette dernière a une coiffure et un pagne blanc. Les seins sont visibles. Elle porte une corbeille de la main droite et un objet indéterminé dans la gauche. Le personnage de gauche est moins précis. Entre les deux, une structure circulaire indéterminable. La femme mesure 0,16 m de hauteur. Peinture ocre rouge et blanche. Algérie - Tassili n'Ajjer - Ozeneare - 1993

La multiplicité des fresques de bovidés, où semblent dominer les mâles, pose un grand nombre de questions. La première est l'importance du couvert végétal, supposant lui-même un épisode humide capable d'entretenir une pâture suffisante. Ensuite, on se demande comment ce troupeau participait à l'économie locale. Les Massaï ou les Peuhls actuels n'agissent en aucun cas comme les fermiers normands. Enfin, un tel troupeau exige des connaissances vétérinaires, ne serait-ce que pour castrer les taureaux. Algérie - Tassili n'Ajjer - Ozeneare - 1993

L´«archer noir». Peinture à l'ocre ne laissant aucun doute sur l'appartenance ethnique du chasseur. Il porte une curieuse coiffure et probablement un pagne, cependant qu'il tend son arc vers l'avant. De l'extrémité gauche de l'arc au bout de la main gauche : 0,20 m. Algérie - Tassili n'Ajjer - Jabbaren - 1993

Fresque de bovidés de l'époque pastorale peinte à l'ocre rouge et à la peinture blanche. Détail du panneau précédent (SAR-438). - La combinaison de l'ocre rouge avec divers oxydes métalliques a permis d'obtenir des bruns noirs, des verts, des bleus, des jaunes. Algérie - Tassili n'Ajjer - Jabbaren - 1993

L'abri de l'"Abyssinien" à Jabbaren. Sur la photo suivante, un détail de celui-ci. Algérie - Tassili n'Ajjer - 1993

L´«Abyssin». Cette magnifique peinture nous présente un individu aux traits fins, à la chevelure abondante et portant la barbe. Il n'existe pas que des Blancs et des Noirs. Tout un groupe ethnique est formé de Blancs à peau sombre. Ils sont nombreux dans l'est de l'Afrique et ont fréquenté, autrefois, le Sahara. Algérie - Tassili n'Ajjer - Jabbaren - 1993

Mains en négatif. Nous avions déjà vu de mêmes messages à l'introduction. Elles sont émouvantes car elles représentent la marque d'un être humain qui les a posées sur la roche en formulant un vœu. Fut-il réalisé? Algérie - Tassili n'Ajjer - Jabbaren - 1993

En bordure d'un reg, un abri dont le fond est constitué par la tranche d'une roche tendre attaquée par l'érosion de l'eau et du vent. Ce sont les portions de rocher formant plafond à hauteur d'homme qui ont conservé le plus de peintures rupestres. Algérie - Tassili n'Ajjer - Jabbaren - 1993

Très beau document montrant bien l'exploitation des parois d'un abri sous roche. Son sol constitue la suite de celui de l'abri voisin. Le grand troupeau de bovidés est caractéristique des belles peintures polychromes de l'époque pastorale et permet de constater l'homogénéité d'une espèce bovine aux robes multiples. Largeur de la dalle représentée: 1,20 m. Algérie - Tassili n'Ajjer - Jabbaren - 1993

Archer au galop. Il est vêtu d'un pagne de couleur. Son allure est négroïde. La tête évoque celle d'une mante religieuse. La main droite lève, au-dessus de la tête, un arc et une flèche. La main du bras tendu en avant est vide. Le pagne est blanc teinté de mauve, le reste du corps peint à l'ocre rouge. Du pied arrière au sommet de la tête : 0,17 m. Algerie - Tassili Plateau - In-Aouanrhet - 1993

La « dame blanche » et le « sorcier masqué ». La « dame blanche » n'a rien à voir avec son homonyme d'Afrique du sud qui avait séduit l'abbé Breuil, ni avec une représentation locale d'une autre femme très parée. Il s'agit, ici, d'un personnage massif, à « tête ronde » surmontée d'une plume (?). Face à lui, à gauche, le visage d'un homme portant un pagne blanc et dont le corps est représenté par un décor à petits losanges. Le tout est typiquement africain. Algérie - Tassili n'Ajjer - In-Aouanrhet - 1993

Les falaises restent, dans la préhistoire et même jusqu'à nous, des lieux privilégiés par les hommes qui cherchent un habitat. Un site d'El Beridij se situe au bout de l'éperon rocheux vers la droite. Algérie - Tadrart - 1993

Détail de la photo précédente. Gravures d'âge bubalin, mais très difficiles à lire. La précision anatomique est ici tout à fait remarquable. On identifie cinq bovidés. Algérie - Tadrart - El Beridij - 1993

Biche-Robert (?) poursuivie par un chien (sloughi ?). Du museau de l'animal à la queue du chien : 0,55 m de longueur.

Si l´on réalise avec quels moyens sommaires a été exécuté ce chef-d'œuvre, on ne peut qu'être étonné. Cette girafe peinte à l'ocre rouge a de quoi surprendre. Ajoutons que l'œuvre, réalisée dans un abri, ne reçoit pas de lumière directe. Taille 43 cm. Algérie - Tadrart - In Djaren - 1993

Belle fresque peinte sur un plafond d'abri. Bovidés à cornes en lyre ou pendantes. La robe d'une bête, au centre gauche, est rendue par pointillés. Un grand bovidé, dans le bas, est couché, une patte repliée contre le ventre. Largeur du panneau représenté: 0,75 m. Algérie - Tadrart - Tisseteka - 1993

Abri Ilem - Un abri avec art rupestre - Tamgak - Aïr - Niger - 2001

Abri avec peintures rupestres près du puits d'Afis - Niger - Aïr - 2001

Peintures rupestres dans un abri près du puits d'Afis - Niger - Aïr - 2001

Vue d'ensemble de l'abri avec peintures rupestres près du puits d'Afis - Niger - Aïr - 2001

(5) - Fadnoun (Tassili-n'Ajjer). - Eléphant très naturel cheminant. Il donne la certitude d'une observation directe par l'auteur. Longueur de la queue à l'extrémité de la trompe : 0 - ,34 m.

1 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Période des « têtes rondes ». « Le grand dieu" appartient à une fresque rapidement, devenue célèbre. Personnages et bêtes semblent se mouvoir dans une scène de magie. Ce qui est confirmé par le lieu où ils se situent. D'un coude à l’autre : 0,90 m.

3 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer) - Archer longiligne de la période bovidienne. Comme c'est souvent le cas, les flèches sont portées en « fagot" et une flèche vient d'être lâchée par l'archer.

3 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer) - (Photo originale) Archer longiligne de la période bovidienne. Comme c'est souvent le cas, les flèches sont portées en « fagot" et une flèche vient d'être lâchée par l'archer.

4 - Tan-Zoumaïtak (Tassili-n'Ajjer). - Période des « têtes rondes ». Le superbe mouflon à manchettes, les deux femmes élégantes richement parées tranchent sur le fond d'animaux mystérieux peints en blanc. On notera au milieu à gauche l'animal monté par un personnage. La bête monstrueuse en bas à gauche mesure 0,52 m.

6 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Mains, grandeur nature, en négatif, obtenues par projection d'un colorant blanc sur les mains appuyées sur la roche. Ce symbole est universel et ne manque pas d'être émouvant.

75 - Guelta Domo. Région du Djado. - Antilope peinte, le poitrail rouge et le reste de la robe en blanc. La partie inférieure d'un individu apparaît en haut de la peinture. Ses contours ont été réalisés à la couleur blanche. Les peintures rupestres, au Sahara, à l'exception des figures schématiques toujours en rouge, semblent occuper chronologiquement une place plus réduite que les gravures. De la patte postérieure à la corne : 0,315 m.

91 - Enneri Blaka. Site 1. - Biche-Robert. Peinture ancienne figurant dans l'abri sous roche du « Sous-marin », Outre la beauté de l'œuvre, il faut noter la présence de cet herbivore nettement méridional en un lieu où il n~ se rencontre plus. Longueur : 0,25.

92 - Enneri Blaka. Site 1. - Fresque représentant un défilé de personnages peints à l'ocre rouge et mesurant de 0,10 à 0,20 m de hauteur. Les têtes en U renversé ou en museau de canidé rappellent celles déjà vues dans l'Air. On ne peut s'empêcher de penser à une danse rituelle.

93 - Enneri Blaka. Site 1. - Très belle vache peinte de l'époque bovidienne. Bicolore comme la Biche-Robert de la photo 91. Les pis sont nettement dessinés. Bien que ce document soit à droite, mais sur la même ligne que la frise précédente, il est difficile de les associer dans un même style. Du museau à la naissance de la queue : 0,295 m.

114 - Enneri Blaka. Site 9. - Peinture rouge. Cheval sous abri dit «abri du cheval rouge». Du sabot arrière au chanfrein : 0,40 m.

115 - Enneri Blaka. Site 10. - Peintures de la période des «têtes rondes» (?). En haut, deux vaches suitées, en blanc. En dessous, trois quadrupèdes non identifiables dont un à l'ocre rouge, l'autre en blanc. Le panneau représenté à 0,75 m de largeur.

117 - Enneri Blaka. Site 10. - L'abri vu de l'intérieur mesure 9,60 m de largeur. Au fond, derrière les montagnes, se trouve le « Sous-marin du Blaka ». Au plafond, on observe un éléphant rouge/rose ; en outre remarquer encore des bovidés, une bête montée ... Les sites 7 et 9 se situent dans les rochers en face.

119 - Enneri Blaka. Site 10. - Epoque pastorale (?). Cette fresque orne le plafond de l'abri sous roche du site 10. Il s'agit essentiellement de bovidés et de personnages. Deux d'entre eux sont à cheval sur un bœuf. Largeur de la portion de plafond représentée : 2,05 m.

121 - Enneri Blaka. Site 10. - Autre vue du plafond peint à l'époque pastorale. L'existence d'un vaste troupeau de bovidés n'empêche pas celle d'animaux sauvages comme l'éléphant dont on voit ici un exemple peint de couleur rouge-rose. Les bovidés sont blancs. Un bœuf est monté par un personnage qui semble (?) le guider à l'aide d'une corde. L'éléphant mesure 0,41 m de longueur.

122 - Enneri Blaka. Site 10. - Bœuf monté, de couleur blanche. La peinture est de style très homogène. Remarquer la plume sur la coiffure du cavalier. Du bout de la queue au museau : 0,225 m.

204 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. - Nous entrons dans un monde différent : celui des bovidés, dominé par l'élevage. L'art rupestre nous conduit à l'idée que nous regardons une véritable imagerie d'Epinal. Beaucoup de jolies peintures à l'ocre, parfois rehaussées de blanc, se trouvent dans les abris comme on en voit deux beaux exemples en bordure de l'oued Amil, sur la photo de la page suivante. On notera le naturel des personnages, l'exactitude des attitudes. La vie de cette époque est représentée avec réalisme. Le panneau mesure 1,43 m de hauteur.

206 - Ouan Amil (détail de la photographie 204). - Le personnage central et un peu décalé vers le haut mesure 0,18 m de hauteur et donne l'échelle. Tous les détails ne sont pas identifiables, mais ils démontrent tous à quel point les auteurs ont poussé le réalisme. Le personnage évoqué plus haut a une coiffure identique à celle des autres. Il porte, semble-t-il, un pagne alors que d'autres personnes sont vêtues d'une tunique terminée par une frange. Nous sommes en face d'un vrai « reportage ».

207 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. - Autre détail de la photo 204, un archer marche derrière une autre personne allant dans la même direction. Tous les deux sont longilignes. L'archer porte une sorte de jupe transparente (?) et mesure 0,15 m de haut.

208 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. - Un personnage, dont l'importance est soulignée par l'habit, est aidé par deux serviteurs. Noter les coiffures qui, plus que le bonnet phrygien, évoquent plutôt celles des femmes de la Martinique. Les tissus portent d'intéressants motifs.

209 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. - Non seulement la vie des bovidiens est simple, mais les peintres qui la décrivent savent en rendre toute l'intimité. Un personnage, en haut à gauche, est ici encore aidé à sa toilette par plusieurs autres. A droite, un groupe est assis et se livre à des opérations imprécises. Au centre en bas, et bien que coiffé de façon classique, un personnage paraît être nu ... On observe aussi, à gauche, une structure scalariforme. Hauteur du panneau : 0,46 m.

210 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. - Les deux personnes vues ici ont un profil europoïde net. Elles échangent des objets indéterminés. Celle de gauche présente une sorte de boomerang (?). Chacune tient à la main un crochet (?). Elles ne semblent pas porter de coiffure. L'habit du personnage de gauche est sombre, celui de son vis-à-vis est totalement transparent et se termine par une bande à motifs. Largeur du panneau présenté : 0,44 m.

211 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. - La femme au centre tend un bébé. Ce qui est remarquable tant la chose est rare. En haut, au centre, un personnage doté d'une queue - à moins que ce ne soit une partie de son pagne qui dépasse - gesticule d'une façon peu naturelle.

212 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. - Nos bovidiens étaient aussi des chasseurs. Ici un archer se trouve derrière une girafe, l'arc bandé. Noter la transparence de la «jupe »,

213 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. - Une grande familiarité de nos bovidiens avec leur bétail aboutit à des représentations peintes d'une extrême précision, comme cette vache en mouvement, à robe bicolore. Des cornes à la patte arrière : 0,33 m.

214 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. - Dans le même style que la vache précédente, une vache debout devant une autre couchée. Au-dessus, une troisième avec un «bât» sur le dos. Les tons de la robe sont rendus par des plages rouges et blanches. Du museau de la vache couchée au museau de la vache debout : 0,47m.

215 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. - Deux personnages. L'un blanc, à droite, avec des cuisses étroites ; l'autre noir avec des cuisses larges et une morphologie typiquement négroïde. Ils sont représentés dans la même attitude. L'homme «noir» tient dans la main gauche, un bâton ou une lance. L'homme «blanc» tient un arc, également dans la main gauche. Hauteur de l'homme blanc : 0,23m.

216 - Tadrart Acacous. Ou an Amil. - Archer bovidien, longiligne, portant l'arc dans la main gauche. On ne distingue pas de flèche. La coiffure nous est familière. Une jupe, faite d'un filet ou d'une résille, semble superposée à une sorte de caleçon. L'arc mesure 0,14 m d'un bout à l'autre.

217 - Tadrart Acacous. Oued Kessan. - Peintures de personnages «diabolo» dont la forme est due, sans doute, à une ceinture ramenant la tunique contre la taille. La tête est schématisée par un trait entouré généralement par une tache d'ocre pâle pas toujours conservée. Nous sommes ici à l’âge équidien. La largeur de la tunique est variable et s'arrête, soit aux chevilles, soit au-dessus des genoux. Les tableaux représentés sont beaucoup moins vivants que ceux de l'époque bovidienne. Largeur du panneau : 0,55m.

218 - Tadrart Acacous. Oued Kessan. - Autre scène de même style que la précédente. Dans la partie droite, femmes avec enfant. Largeur du panneau représenté : 0,84 m.

220 - Tadrart Acacous. Tin-Achigh. - Epoque équidienne. Intéressante peinture montrant comme à Ouan Amil (photographie 215) que le personnage blanc porte, sur l'épaule droite, une sorte d'étole noire à motifs blancs. Il semble avoir une coiffure surmontée par une plume. C'est un longiligne à cuisses étroites. Le personnage à tunique courte, derrière lui, tient d'une main une lance, de l'autre un outil (?) en contact avec un curieux segment de cercle. A droite en bas, petit personnage traité à l'ocre rouge. Hauteur du personnage blanc : 0,21 m.

221 - Tadrart Acacous. Tin-Achigh. - Scène pastorale. Un troupeau de bovidés est suivi par un berger du style de Ouan Amil, ayant un long bâton dans une main alors que l'autre est posée sur la taille. On note une différence de style entre les animaux représentés, donc ils ne sont pas de la même époque. Largeur du panneau : 0,65 m.

225 - Tadrart Acacous. Tin-Achigh. - Sept personnages peints à l'ocre rouge assis, six en demi-cercle, un à l'intérieur. La coiffure est marquée par une tache blanche. Le personnage du haut fait face, à droite, à des figurations non identifiables. En dessous de lui, trois personnes assises regardent également à droite. Les trois dernières leur font face. Largeur du panneau représenté : 0,57 m.

226 - Tadrart Acacous. Tin-Achigh. - Deux personnes assises, portant de longues tuniques et les pieds découverts, discutent ensemble. Le personnage de gauche mesure 0,16 m.

227 - Tadrart Acacous. Tin-Achigh. - Trois personnages à tunique blanche serrée à la taille. Celui du centre a les bras noirs, mais le reste du corps blanc. Il tient un bâton dans la main gauche. Le personnage central mesure 0,20 m de hauteur. Noter le bâton blanc à gauche.

228 - Tadrart Acacous. Teshouinat-Tagzelt. - Curieux spectacle offert par deux personnages dont la tunique blanche s'évase en bas, peut-être sous l'effet d'un mouvement giratoire (?). Une curieuse représentation apparaît au centre, au-dessus du plus grand sujet qui, lui-même, a suspendu à son bras gauche une forme ronde qui peut être un écu. On remarque ici des anneaux de cheville bien observables. Du bord extérieur de la tunique de droite à celui de gauche : 1,10 m de largeur.

230 - Tadrart Acacous. Teshouinat-Tagzelt. - Char à deux roues, de six rayons chacune, lancé au galop. Même erreur de perspective que sur la photo précédente : le char paraît voler au-dessus des chevaux. Il semble que deux personnes soient installées sur la plate-forme. La peinture à l'ocre rouge est malhabile. Largeur du panneau représenté : 0,44 m.

231 - Tadrart Acacous. Teshouinat-Tagzelt. - Girafe peinte en blanc surchargé de taches pour représenter la robe de l'animal. Hauteur de la bête : 0,36 m.

232 - Tadrart Acacous. Teshouinat-Tagzelt. - Personnage à «tête en tiret», surmontée de deux plumes. Collier double autour du cou et bracelet double au bras gauche. Une pièce d'étoffe ou de cuir est observable du côté gauche également. Autour de la taille, deux anses inexpliquées. Hauteur de la surface représentée : 0,25 m.

234 - Tadrart Acacous. Teshouinat-Tagzelt. Girafe suitée faisant face à deux chiens aboyant, qui peuvent être des sloughis. Largeur du panneau représenté : 0,43 m. La peinture est de même technique que celle utilisée pour la girafe de la photo 231.

235 - Tadrart Acacous. Teshouinat. - Série complexe de personnages dont on ne sait s'ils sont vêtus ou non. Huit sont peints en blanc, un seul en rouge. Celui représenté en bas semble porter une cape transparente. Les têtes sont surmontées d'une ou plusieurs plumes. Un petit bovidé porte un signe (?) au-dessus de la tête. Hauteur du panneau représenté : 0,72 m.

236 - Tadrart Acacous. Teshouinat. - «L'homme au poncho» nous reporte à la série des coiffures de Ouan Amil. Le poncho, si «poncho» il Y a, est orné de motifs en V. La tête a des traits nettement europoïdes. La coiffure donne la forme exacte de l'objet. Hauteur du personnage, du bas du pied avant au sommet de la coiffure : 0,25 m.

237 - Tadrart Acacous. Teshouinat. - «Chasse au mouflon». Une meute de chiens converge vers sa proie. Cinq chiens sont peints en blanc et quatre en rouge, comme le mouflon. En haut à gauche, un archer court vers la bête. Le tableau suppose une grande familiarité de l'auteur avec ce genre de scène. Le gros chien paraît attester l'existence de deux races utilisées par les chasseurs. Largeur du panneau représenté : 0,64 m. (Les photos 232, 234 et 237 - proviennent du même abri.)

238 - Tadrart Acacous. Teshouinat. - Epoque des chars. Véhicule tiré par quatre chevaux au « galop volant ». Cette fois, on observe bien une «nacelle» donnant au conducteur une place admissible. La roue à 4 rayons pose problème, car elle est la seule qui pourrait plaider en faveur de la confection de roues réalisées à partir de bois et de cuir. Largeur du panneau représenté : 0,41 m.

239 - Tadrart Acacous. Tin-Anneouin. - Fresque composite sur laquelle sont peints personnages « diabolo ", palmiers, bovidés, chars au « galop volant ", etc. Plusieurs étages se trouvent ici superposés. Tifinars peints. Seule l'ocre rouge a été utilisée.

240 - Tadrart Acacous. Tin-Anneouin. - Palmier et animal semblant en manger les feuilles. Ce sont les chameaux qui permettent de dater la peinture.

241 - Tadrart Acacous. Tin-Anneouin. - Homme armé d'une lance, attaquant un autre personnage portant une longue tunique serrée à la taille. Caractères tifinars.

242 - Tadrart Acacous. Tin-Anneouin. - Char au galop, à deux roues à six rayons chacune. Plateforme rectangulaire bien visible. L'homme tient soit un javelot, soit un bâton pour stimuler l'attelage (?) composé de trois chevaux. Devant à droite, homme à longue tunique tenant une lance et un bouclier rond (rondache P). Ce personnage mesure 0,15 rn de hauteur et le char 0,30 m.

243 - Tadrart Acacous. Tin-Anneouin. - Vaches couchées peintes à l'ocre rouge. Epoque bovidienne.

278 - Col d'Amoggiar (Mauritanie). - Peinture à l'ocre représentant de façon très malhabile un animal à cornes et à crinière. Du museau au train arrière : 0,16 m de longueur.

279 - Col d'Amoggiar (Mauritanie). - Peinture à l'ocre d'un signe" solaire" avec quatre petits ronds internes.Les rayons, au nombre de quinze, ne sont pas jointifs avec le cercle. Deux mains, dont l'une en négatif (à l'ocre rouge) sont visibles sur la gauche. Diamètre du signe solaire : 0,18 m.

280 - Col d'Amoggiar (Mauritanie). - Autruche peinte en blanc jaunâtre. De la tête aux pattes : 0,09 m de hauteur.

281 - Col d'Amoggiar (Mauritanie). - Fresque de personnages peints à l'ocre rouge dans un petit abri sous roche isolé. On devine, en haut à gauche, des personnages debout ayant chacun la main droite sur la hanche et la gauche tendue vers le voisin. Le deuxième tient un arc de la main droite. Le troisième personnage tient la main du deuxième et porte une sorte de jupe ballon. En dessous, à droite, un cavalier, une personne assise et un petit bovidé. Œuvre très dégradée par l'érosion due au vent.

282 - Oumat-el-Ham (Mauritanie). - Deux antilopes peintes à l'ocre rouge et opposées par l'arrière-train. La bête de droite ne présente qu'une patte avant et une patte arrière. Longueur de museau à museau : 0,38m.

283 - Oumat-el-Harn, (Mauritanie). - Rhinocéros peint à l'ocre rouge (découverte de Maximilien Bruggmann en 1969), Longueur : 0,18 rn

284 - Noudache (Mauritanie). - Char de style très décadent et impossible à dater. L'intérêt de ce char, peint à l'ocre rouge et tiré par des bœufs, réside dans la tête d'asinien du conducteur. De la tête des bœufs à la tête du conducteur : 0,25 m.

285 - Noudache (Mauritanie). - Char tiré par deux bœufs et exécuté à l'ocre rouge. Essieu à deux roues. Le conducteur est ici un homme. La girafe est involontairement comique en fonction de la longueur du cou et de la longueur démesurée de la queue. Du museau de la girafe à la tête du conducteur : 0,48 m.

286 - El Beridj (Tadrart). - Les falaises restent, dans la préhistoire et même jusqu'à nous, des lieux privilégiés par les hommes qui cherchent un habitat. Un site d'El Beridj se situe au bout de l'éperon rocheux vers la droite. Photos 287 et 288.

289 - El Beridj (Tadrart). - Retour au type d'homme «diabolo». Cette fresque, peinte à l'ocre rouge et à la peinture blanche, se situe dans un abri profond au plafond bas. On y voit des personnages, un cavalier, des chiens, des chèvres ... Un personnage peint en blanc (le «Kokopelli» selon les ethnographes des Indiens) jouant de la flûte. Il mesure 0,15 rn de hauteur.

290 - El Beridj (Tadrart), - A l'entrée de l'abri, scène de chasse au mouflon. Ce dernier est attaqué par trois chiens, deux rouges et un blanc, dont on ne peut dire si ce sont des sloughis. Du bout de la corne à la queue : 0,20 m.

291 - El Beridj (Tadrart), - Grande fresque peinte à l'ocre rouge et blanc. Elle mesure 2,50 m de largeur. On y voit un grand nombre de bovidés peints. Les animaux ont, en moyenne, 0,20 rn à 0,25 rn de longueur. Leur exécution est parfois très fine (cf. bœuf rouge, en haut, à gauche du centre).

292 - El Beridj (Tadrart). - Biche-Robert (?) poursuivie par un chien (sloughi ?). Du museau de l'animal à la queue du chien : 0,55 rn de longueur.

294 - Merkadaoui (Tadrart). - Ovin (?) peint d'une remarquable façon. De la patte arrière au museau de l'animal : 0,25 rn.

295 - Merkadaoui (Tadrart), - Fresque peinte à l'ocre rouge, isolant l'ovin de la peinture précédente.

296 - ln Djaren (Tadrart). - Fresque peinte à l'ocre rouge. Personnage à tunique courte en haut ; à tunique longue en bas. Les personnages du haut échangent des armes. Celui du bas, à tunique longue (une femme ?) tient des objets non identifiables. Dans le coin inférieur droit, un personnage élève un bâton d'une main, et touche un animal de l'autre. L'homme en haut à gauche mesure 0,17 m de haut.

297 - ln Djaren (Tadrart), - La scène peinte à l'ocre rouge d'une femme habillée par d'autres nous est déjà connue et se rapporte à la même ethnie pastorale. En fait, le tableau comporte deux groupes : celui de gauche représente une femme à sa toilette, celui de droite un personnage tenant un bâton ou un objet long. La scène est difficile à interpréter. Le panneau mesure 0,55 m.

299 - ln Djaren (Tadrart). - Abri. Lancier (?). Ce personnage peint en blanc est du style de Ouan Amil (photo 215) : même morphologie et même style.

300 - ln Djaren (Tadrart), - Abri. Lanceur de javelot (?) : la lance apparaît dans une main de l'homme. Le mouvement de la marche rapide est bien rendu. Hauteur de la tête au pied : 0,17 m.

301 - ln Djaren (Tadrart). - Abri. Fresque à l'ocre rouge représentant un thérocéphale à tête surmontée d'une sphère oblongue. Il semble tenir une massue dans la main gauche. Derrière lui, d'étranges animaux dont le plus grand, en dépit des apparences, n'est qu'un ongulé.

302 - Ou an Ouksem (Tadrart). - Abri. Fresque de bovidés de l'époque bovidienne peints en blanc et rouge. En haut à droite, un bovidé en surmonte un autre. Le panneau représenté mesure 1,10 m de largeur.

303 - Ouan Ouksem (Tadrart). - Abri. Deux personnages marchant (en discutant ?) peints à l'ocre rouge. Celui de gauche, du sommet de la tête aux pieds mesure 0,15 m de hauteur.

304 - Ouan Ouksem (Tadrart). - Abri. Grande fresque de moutons peints en blanc. En bas à gauche, un personnage, bras levés, est peut-être plus récent. Hauteur du personnage : 0,07 m.

305 - ln Djaren (Tadrart). - Abri. Si l'on réalise avec quels moyens sommaires a été exécuté ce chef-d'œuvre, on ne peut qu'être étonné. Cette girafe peinte à l'ocre rouge a de quoi surprendre. Ajoutons que l'œuvre, réalisée dans un abri, ne reçoit pas de lumière directe. Longueur 0.43 m.

306 - ln Djaren. - L'abri de la girafe peinte. Photo 305.

315 - Bou Ediane (Tadrart, région d'ln Djaren).- Fresque sous abri montrant de nombreux personnages, tous vêtus d'une tunique courte serrée à la taille ou longue. Les différences de hauteur des personnages sont peut-être une tentative pour respecter la perspective ? Assez nombreux animaux. Hommes armés de bâton ou de lance. Têtes en «tiret». Le plus grand personnage, à gauche, mesure 0,42 m de haut.

316 - Bou Ediane (région d' ln Djaren, Tadrart). - Personnages à tunique longue ou courte, peints en rouge ou en blanc. Celui de droite semble lever une lance et un bouclier rectangulaire. Celui de gauche, peint en blanc, tient un arc à la main gauche et porte trois plumes sur la tête. La tunique blanche tombe jusqu'aux pieds. Le personnage blanc mesure 0,40 rn de hauteur.

317 - Bou Ediane (Tadrart, Abri). - Antilopiné peint en rouge et blanc. En-dessous, une vache très fine dont les pis sont nettement soulignés. Des antérieures aux postérieures : 0,60 m.

321 - Ouan Adjane (Tadrart). - Plafond d'abri avec bovidés peints à deux couleurs. Largeur du panneau représenté : 0,95 m.

322 - Ouan Adjane (Tadrart). - Personnages peints en blanc et à curieuses têtes trilobées. Celui du centre tient un bâton et paraît menacer le personnage de gauche. Celui de droite n'est remarquable que pour l'appendice qui pend entre ses jambes. Largeur du panneau représenté : 0,45 m.

323 - Tisseteka (Tadrart). - Girafe peinte à l'ocre jaune. Les pattes arrière sont très exagérées. Des sabots arrière à la tête : 0,30 m.

324 - Tisseteka (Tadrart). - Belle fresque peinte sur un plafond d'abri. Bovidés à cornes en lyre ou pendantes. La robe d'une bête, au centre gauche, est rendue par pointillés. Un grand bovidé, dans le bas, est couché, une patte repliée contre le ventre. Largeur du panneau représenté : 0,75 m.

325 - Aouanrhet (Tassili-n'Ajjer). - Archer au galop. Il est vêtu d'un pagne de couleur. Son allure est négroïde. La tête évoque celle d'une mante religieuse. La main droite lève, au-dessus de la tête, un arc et une flèche. La main du bras tendu en avant est vide. Le pagne est blanc teinté de mauve, le reste du corps peint à l'ocre rouge. Du pied arrière au sommet de la tête : 0,17 m.

326 - Aouanrhet (Tassili-n'Ajjer). - Personnages filiformes. Peintures très schématiques en blanc. Celui figuré devant tient deux bâtons sur une épaule et un crochet (une houe ?) dans l'autre main. Derrière lui, un archer semble le poursuivre mais, peut-être, vont-ils dans le même sens au devant d'un gibier. Le personnage de gauche mesure 0,19 m de hauteur.

326 - Aouanrhet (Tassili-n'Ajjer). - (Photo originale) Personnages filiformes. Peintures très schématiques en blanc. Celui figuré devant tient deux bâtons sur une épaule et un crochet (une houe ?) dans l'autre main. Derrière lui, un archer semble le poursuivre mais, peut-être, vont-ils dans le même sens au devant d'un gibier. Le personnage de gauche mesure 0,19 m de hauteur.

327 - Aouanrhet (Tassili-n'Ajjer). - Petite gazelle à l'ocre brun. A droite, un homme rendu à la peinture blanche. Du bas des pattes au bout des cornes : 0,21 m.

328 - Aouanrhet (Tassili-n'Ajjer). - Mystérieuse fresque peinte organisée autour des deux cercles noirs d'où partent, à gauche, quatre rayons terminés par des cercles couverts d'un treillis. Ces cercles sont tous ouverts vers l'extérieur. Entre deux cercles ouverts, dans le bas à droite, une structure ronde indépendante, renferme deux personnes assises et un enfant. Dans la même situation, à gauche mais à l'air libre, un homme debout. De l'autre côté, sur la plage opposée, également un cercle noir d'où partent deux rayons terminés, eux aussi, par des structures treillagées rondes et ouvertes. Un troisième rayon ne débouche, en apparence, sur rien. Enfin, à l'extérieur de ce qui est peut-être une case, un personnage assis. Sur la figure de gauche, on note aussi un cercle en contenant un autre à petits rayons. Le tout est peint à l'ocre rouge et le panneau représenté mesure 1,36 m.

329 - Aouanrhet (Tassili-n'Ajjer). - Détail de la structure précédente. Diamètre de la «case" : 0,20 m.

330 - Aouanrhet (Tassili-n'Ajjer). - A gauche, deux personnages debout. A droite, scène de coït et personnages peu identifiables. La scène de coït mesure 0,16 m de large.

331 - Aouanrhet (Tassili-n'Ajjer). - Fresque de personnages dominés par celui portant une invraisemblable coiffure évoquant la cornette des sœurs de Saint-Vincent-de-Paul ; aucun ne paraît être habillé. Largeur du panneau représenté : 0,70 m.

332 - Aouanrhet (Tassili-n'Ajjer). - Grand personnage masqué avec ornements de bras et de jambes. A gauche, scène dite du «nageur couché» (?) et autres figurations difficiles à interpréter. Au centre, noter la présence d'une femme aux seins tatoués. Largeur du panneau représenté : 2,25 m.

333 - Aouanrhet (Tassili-n'Ajjer). - Détail du panneau précédent : la femme aux seins tatoués, peinte à l'ocre rouge. Type négroïde.

334 - Aouanrhet (Tassili-n'Ajjer). - La «dame blanche» et le «sorcier masqué». La «dame blanche» n'a rien à voir avec son homonyme d'Afrique du sud qui avait séduit l'abbé Breuil, ni avec une représentation locale d'une autre femme très parée. Il s'agit, ici, d'un personnage massif, à «tête ronde» surmontée d'une plume (?). Face à lui, à gauche, le visage d'un homme portant un pagne blanc et dont le corps est représenté par un décor à petits losanges. Le tout est typiquement africain.

335 - Aouanrhet (Tassili-n'Ajjer). - La vraie «dame blanche» du Tassili. Noter le «masque à cornes». L'accoutrement est typiquement africain. Un sentiment mystique se dégage de cette peinture. D'une corne à l'autre : environ 0,50 m.

341 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Autre char au «galop volant» peint à l'ocre. La perspective est, ici, mieux observée car les rênes vont directement des mains du conducteur au cou des deux chevaux. L'essieu se termine par deux roues à quatre rayons. Trois lances inclinées vers l'avant semblent être fixées sur la plate-forme. Deux chiens courent à côté du char. En-dessous, trois hommes à tunique courte portent des boucliers. Trois autres précèdent les chevaux : ils sont armés de la lance et du bouclier. L'un d'eux a une tête évoquant celle d'un chien.

342 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer, entre Aha et Anafeg). - Peinture à l'ocre d'un char à trois chevaux. La perspective est fausse : le char semble voler au-dessus des chevaux. Cette époque des chars est à l'apogée de l'ère équidienne. Grand personnage à gauche. A droite, petit personnage difficile à observer.

343 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer, entre Aha et Anafeg). - Grand bovidé peint à l'ocre rouge. Il masque en partie un char dont le nombre de chevaux est difficile à préciser. Au-dessus de la croupe du bovidé, on voit un petit quadrupède en blanc et rouge. Il est suivi par des hommes, qui sont précédés d'un diablotin. Il existe un carré blanc au centre du bœuf. On en cherche, en vain, l'explication.

347 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer, abri entre Aha et Anafeg). - Char peint à trois chevaux. Plate-forme paraissant indépendante du conducteur. Rênes anachroniquement représentées. Personnages de couleur brun-sombre devant le char, deux étant munis de bâtons.

348 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer, même abri). - Bovidés, bicolores peints en rouge et blanc, allant de gauche à droite. Une Biche-Robert (?) visible en haut à gauche. En bas, défilé de personnages à tunique courte.

349 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer, même abri). Bovidés, antilopes et animaux divers peints à l'ocre et à la peinture blanche. A droite, on voit des guerriers armés de lance. Peinture très fine avec de l'ocre, mais allant du brun foncé au ton lie-de-vin. Un homme armé d'une lance tient aussi un curieux objet terminé par un crochet, ce qui est fréquent à cet étage.

350 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer, même abri). - Peintures blanche et ocre représentant des bovidés à cornes en lyre. Le personnage du centre semble porter, comme à Ouan Amil, une cape ou une étole lui tombant de l'épaule. A gauche, une vache au pis nettement représenté. Remarquer la vaste extension des personnages à tunique longue ou courte, mais serrée à la taille.

393 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Guerrier touareg. L'ethnographie moderne rend compte de la totalité de l'équipement de l'homme et de la bête.

398 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Peinture de l'époque dite des «têtes rondes». Composition évoquant des «Martiens» modernes. Tous en camaïeux, allant du jaune au brun. Parfois, les têtes sont totalement sphériques. Là, on se sent impuissant à interpréter ce que l'œil observe et qui ne correspond ni à ce que l'on sait ni à ce que l'on croit. Pas de traits réguliers, pas d'objets familiers. Comme on aimerait comprendre ce que les artistes ont voulu nous dire! Au centre du panneau, procession de personnages rendus en marron foncé. Sur la tête, des cornes (?) ou des paniers à anse. Les costumes ne sont pas plus faciles à décrire que les têtes. Hauteur du personnage : 0,78m.

399 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Fresque de même nature que la précédente, traitée dans le brun sombre. Hauteur du personnage central : 0,32 m.

400 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Peinture en blanc de deux personnages dits «tête ronde», En fait, leur tête est rouge. A droite, noter la «jupette transparente». Largeur du panneau représenté : 0,78 m.

401 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - L'«Abyssin». Cette magnifique peinture nous présente un individu aux traits fins, à la chevelure abondante et portant la barbe. Il n'existe pas que des Blancs et des Noirs. Tout un groupe ethnique est formé de Blancs à peau sombre. Ils sont nombreux dans l'est de l'Afrique et ont fréquenté, autrefois, le Sahara.

402 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - C'est une vraie «ville néolithique», autrement dit «un lieu de vie». C'est dans cet abri qu'a été réalisé le fameux «Abyssin» que l'on devine dans le quart supérieur droit de la photo. Les pieds ne sont pratiquement plus visibles.

403 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Vue générale d'un autre abri dont les parois sont couvertes de peintures polychromes allant du blanc au marron foncé. On notera qu'il s'agit ici d'hommes à morphologie nettement négroïde. Ils sont presque tous représentés dans une position agressive, courant, très souvent avec l'arc à la main. On notera aussi les structures courbes effilées à l'avant, plus épaisses à l'arrière. La représentation des bovidés reste très naturaliste. Nous sommes toujours à l'époque bovidienne. Largeur du tableau représenté : 2,60 m.

404 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Détail de la photo 403. En haut à gauche et en bas à droite, des bovidés montés par trois personnages. En haut, devant la vache, un coureur précède à vive allure. Au-dessus du bœuf jaune, qu'il surmonte à droite, un archer semble occupé à bander son arc tandis que derrière lui, un homme tient une poignée de flèches (?) et marche devant un autre qui tient un bâton appuyé sur ses reins. Ce qui, aujourd'hui encore, est une attitude familière aux bergers.

405 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Au centre de cet autre détail de la photo 403, un archer tient devant lui, et à bout de bras, un arc curieusement peint en blanc. Il est nettement dolichocéphale, le corps est gracile, très longiligne. Le sexe, masculin, est bien marqué. Au-dessus de lui, légèrement sur la gauche, un superbe bovidé peint à trait fin mais sans coloration de la robe.

406 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Détail de la photo 403. Des archers aux carquois bien pourvus de flèches donnent l'impression d'attaquer un ennemi. A la lecture de ces scènes on constate que cette ethnie noire se livre enfait à des actes guerriers et non à la chasse.

407 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Dernier détail du panneau 403. L'archer au galop est bien lisible dans son milieu pastoral bovidien.

408 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Scène de chasse (?). Les archers paraissant affrontés à des animaux. Noter que le carquois est porté à gauche. En réalité, il se peut que le carquois soit un «anneau» pendant à la ceinture, car on distingue nettement les flèches en avant et en arrière du corps, au niveau de la taille. Les personnages mesurent de 0,13 m à 0,18 m de hauteur.

409 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Deux archers courant. De 0,13 m à 0,18 m de hauteur.

410 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Deux autres archers. Le premier, à gauche, a six flèches dans son «carquois» et tient son arc en l'air. L'arc est toujours simple et ne comporte pas de variantes. En revanche, il existe des centaines de formes de têtes de flèche. Largeur du panneau représenté : 0,43 m.

411 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Archer, comme ses semblables, peint à l'ocre rouge. Un reste de peinture blanche atteste de l'existence d'un pagne aujourd'hui disparu. Sur l'archer, en bas à gauche, le pagne blanc est resté plus visible. Hauteur du personnage au centre : 0,16 m.

412 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Toujours des archers qui semblent avoir tenu dans l'esprit des artistes une place importante. On remarque une antilope au centre. Hauteur de l'archer : 0,16 m.

413 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Scène pastorale peinte à l'ocre rouge. En bas, schématisée, une scène de chasse. Les personnages représentés en haut sont vêtus de la « tunique », Largeur de la scène représentée : 1,10 m.

414 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Curieuse peinture à l'ocre avec des êtres à la chevelure très « gonflée" comme on en rencontre quelques-unes. Certains semblent d'ailleurs la toucher. Une partie des personnages figurés est présentée assise. Largeur du rocher : 0,74m.

415 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Oiseaux stylisés. Au vu de leurs cuisses, ce sont vraisemblablement des autruches. Les pattes sont peintes à l'ocre rouge. Les contours du corps sont indiqués par une ligne blanche épaisse.

416 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Corps d'une autruche peinte en blanc et précédée par un autruchon. Largeur du panneau : 2,55 m.

417 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Scène de chasse traitée à l'ocre rouge. Une gazelle et une antilope sont poursuivies par des chasseurs.

418 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Scène de chasse traitée à l'ocre rouge et composée de trois chasseurs à gauche, dont deux lèvent leur arc dans la main gauche, et un autre l'a posé devant lui. Ils sont dans l'expectative alors qu'à droite, une grosse antilope fuit devant eux. Du museau au bras arrière du dernier personnage : 0,80 m.

419 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer) - L'« archer noir ». Peinture à l'ocre ne laissant aucun doute sur l'appartenance ethnique du chasseur. Il porte une curieuse coiffure et probablement un pagne, cependant qu'il tend son arc vers l'avant. De l'extrémité gauche de l'arc au bout de la main gauche : 0,20 m.

420 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Scène pastorale peinte en ocre rouge et blanc. Les personnages du centre ont une coiffure très élevée. Il se peut que ce soient des femmes. Les gestes sont élégants, bien observés. La personne au centre mesure 0,21 m de hauteur.

421 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Autre scène bucolique. Certaines têtes évoquent celles des «mantes religieuses». Peinture ocre rouge et blanc. Largeur du panneau représenté : 0,77 m.

422 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Personnage peint en blanc à pagne sombre. Il est suivi par un petit ongulé. On remarque dans ses mains ce qui peut être une «faucille» formée d'éclats de silex insérés dans une côte de mammifère. Il porte (?) une sorte de bonnet et une antilope est devant lui. De la queue de la petite antilope au front de l'homme : 0,27 m.

423 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - La partie droite de la fresque, abîmée par l'érosion, n'est pas lisible. Par contre, à gauche en-dessous de personnages noirs comme on vient d'en voir une série, on distingue un défilé d'autres personnes dont les seins bien visibles permettent d'affirmer que six d'entre elles sont des femmes et qu'il n'existe pas d'interdit dans ce domaine. Hauteur du panneau représenté : 0,63 m.

424 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Gros animal peint à l'ocre rouge sombre. L'absence de cornes frontales fait penser à un fourmilier (?). L'épaisseur des pattes intrigue. De la naissance de la queue au chanfrein : 0,67m.

425 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - «L´enfer». Il est étrange de rencontrer des diablotins cornus qui ne sont, d'après leurs auteurs, ni hommes ni bêtes. A leur origine, le même fantasme que celui qui a peuplé les enfers du Moyen-Orient et d'autres lieux, d'êtres démoniaques. De toute façon ce témoignage constitue un repère sur l'évocation du mal. Hauteur du diablotin au centre gauche : 0,17 m.

426 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Personnages à" tête ronde" comme ceux de Tan-Zoumaïtak. Ils sont peints en blanc et tiennent un arc dans la main droite, un bâton (?) dans la main gauche. Celui du centre porte une ceinture à appendice.

427 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Dessin d'après la photo de Maximilien Bruggmann de deux très beaux bœufs à l'anatomie précise. L'encornure est typique et souligne leur caractère racial. La perspective est bien étudiée. Du museau droit à la queue gauche : 0,57 m de longueur.

427 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - (Photo originale) Dessin d'après la photo de Maximilien Bruggmann de deux très beaux bœufs à l'anatomie précise. L'encornure est typique et souligne leur caractère racial. La perspective est bien étudiée. Du museau droit à la queue gauche : 0,57 m de longueur.

428 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Chèvre en marche. Contour exact peint à l'ocre rouge et dont le pis est bien indiqué. En bas, à droite, on voit un petit personnage indifférencié. Hauteur de la chèvre : 0,30m.

429 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). – La «vache de Jabbaren» bien identifiée par son pis et sa morphologie. Le mauvais rendu de perspective nous montre une seule corne trop projetée vers l'avant. Il se peut aussi que l'artiste ait voulu reproduire une bête à une seule corne. Le trait barrant le ventre n'est pas de l'époque de la peinture. Ce qui est peut-être aussi le cas du collier. Le corps de la bête, délimité au trait fin d'ocre rouge, est particulièrement beau. De la corne avant au bout de la queue : 0,32 m.

430 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Ce chasseur (ou « archer ») porte ici un pagne qui a conservé la peau des pattes et la queue de l'animal dont il provient. L'homme tient un arc dans la main gauche. Peinture à l'ocre rouge. Hauteur du personnage : 0,21 m.

431 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Dans le grand abri de Jabbaren, on peut admirer cette reproduction dont la grâce, le long cou, la finesse des grandes pattes sont sûrement d'une antilope (?). Le protomé est très bien observé (détail de la photo suivante).

432 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Fresque peinte montrant, en ocre rouge, un ensemble de bovidés, d'antilopinés, de personnages. Il se peut que l'artiste ait voulu, non pas représenter de grandes antilopes, mais des chevaux.

433 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Nous voici revenus au Tadrart Acacous où nous avions vu les premiers personnages portant une sorte de cape sur le dos. Cette peinture en rouge et blanc de Jabbaren nous montre bien le vêtement qui semble maintenu par une ceinture sur la tunique blanche. La tête des deux hommes paraît surmontée par des plumes. Hauteur 0,15 m.

434 - Jabbaren (le grand abri, Tassili-n'Ajjer). - Quatre personnages costumés montrent bien l'extension territoriale de l'ethnie déjà rencontrée dans l'Acacous. Ils tiennent dans la main droite des objets indéfinissables. La peinture blanche domine, l'ocre rouge souligne des détails précis. En bas à gauche, un bovidé peint, bien rendu.

435 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Bovidés allant vers la droite. Belle peinture polychrome mettant en relief la précision anatomique, ce qui donne à l'observateur le sentiment d'être réellement en présence d'une scène pastorale. En haut à gauche, structure en «croissant effilé» déjà notée ailleurs : se reporter à la photo 403 du site de Jabbaren.

437 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Très beau document montrant bien l'exploitation des parois d'un abri sous roche. Son sol constitue la suite de celui de l'abri voisin. Le grand troupeau de bovidés est caractéristique des belles peintures polychromes de l'époque pastorale et permet de constater l'homogénéité d'une espèce bovine aux robes multiples. Largeur de la dalle représentée : 1,20 m.

438 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Fresque de bovidés de l'époque pastorale peinte à l'ocre rouge et à la peinture blanche. Il y a une prépondérance de mâles. On peut supposer que, dès cette époque, la castration était connue mais on ignore quelle économie présidait à la gestion de ces grands troupeaux. Le panneau représenté mesure 1,85 m de large.

439 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Détail du panneau précédent. La combinaison de l'ocre rouge avec divers oxydes métalliques a permis d'obtenir des bruns noirs, des verts, des bleus, des jaunes.

440 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Mains en négatif. Nous avions déjà vu de mêmes messages à l'introduction. Elles sont émouvantes car elles représentent la marque d'un être humain qui les a posées sur la roche en formulant un vœu. Fut-il réalisé ?

442 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Nous revenons là au règne des «têtes rondes» et à un engouement marqué pour la teinte blanche. La position est typique mais n'est pas celle d'un orant. L'appendice postérieur se rapporte peut-être à un pagne qui n'est pas précisé. Les doigts des mains et les pieds sont bien indiqués. 0,82 m de hauteur. A noter que pour travailler à l'Ouan Bender, strictement interdit aux touristes, il faut une autorisation spéciale du directeur du «parc national du Tassili», autorisation dont disposait Maximilien Bruggmann.

443 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Personnage à « tête ronde ", tracé à la peinture noire, en partie effacé. Il tient un bâton dans la main droite. Le bras gauche est fermement tendu vers la droite. Les pieds ne sont plus observables. Hauteur du personnage : 0,70m.

444 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Groupe de personnages peints en blanc et délinéés en noir. Leurs occupations ne sont plus identifiables. Personnage central : 0,70 m de haut.

445 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Très beau bœuf à cornes très évasées, peint en couleur lie-de-vin. Il mesure 0,35 m de long, de l'oreille avant à la naissance de la queue.

446 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Cette photo et les suivantes, jusqu'à 451, appartiennent au même abri. On voit ici une grande fresque qui se poursuit sur la page opposée (photo 448). On remarque plusieurs personnages au milieu d'un bétail dispersé. Le petit bovidé situé en haut, légèrement à droite du milieu, est celui représenté par la photo ci-dessus (445). Le panneau mesure 2,85 m de largeur.

447 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Très intéressante scène domestique, peut-être de troc. Pour autant qu'on puisse en juger, les traits des deux individus sont europoïdes. Hauteur du panneau figuré : 0,34 m.

448 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Suite de la photo 446 qui se raccorde sur sa gauche. En haut de ce document, légèrement à gauche derrière le bovidé, curieuse figure zoomorphe représentant, selon Y. Tschudi, deux gazelles. Il y a des girafes, des caprins, des bovins, des personnages. Largeur du panneau figuré : 3,36 m.

449 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Figure symbolique peinte à trait large. Peut-être un éléphant dont les pattes surchargent un bovidé antérieur. On peut voir également dans cette curieuse figure deux arrières d'animaux indéterminés, accolés par la section médiane du ventre. Hauteur de la figure : 0,48m.

450 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - L'animal (?) de la photo précédente vue par Y. Tschudi. (Tschudi Y. - Nordafrikanische Felsmalereien. Sansoni édit., Florence, 1955).

451 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Scène complexe. Il n'est pas possible de «classer» les figurations. Un personnage à «tête ronde» forme l'essentiel du tableau. Il est surchargé à gauche par une gazelle, à droite par un personnage supposé suivre cette gazelle. L'individu mesure, des pieds à la tête, 0,34 m de haut.

452 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Au centre, on remarque deux grandes antilopes traitées à l'ocre.

453 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Grand mouflon peint en blanc et évoquant les mêmes animaux liés aux «têtes rondes». Bel ensemble polychrome de bovidés, antilopinés, caprins, humains ... D'une corne de mouflon à l'autre : 0,53 m.

454 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Très belle figuration de vaches peintes à l'ocre brun sombre. Panneau de 0,87 m de haut.

455 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Splendide document peint donnant l'exacte vision qu'avaient les pasteurs des troupeaux dont ils avaient la charge. Les cornes sont exactement celles qu'on peut encore voir aujourd'hui dans certaines régions de l'Afrique de l'est. Une telle œuvre mériterait d'être classée à l'inventaire du patrimoine mondial. Il faut être reconnaissant aux autorités algériennes d'en avoir interdit l'accès. Les tons polychromes rehaussent la grande qualité du dessin. Panneau représenté : 0,82 m de largeur.

456 - Ouan Bendr (Tassili-n'Ajjer). - Œuvre décadente représentant des ongulés difficiles à identifier. Bien que peinte, cette fresque n'a ni l'exactitude, ni la fraîcheur des précédentes. Largeur du panneau représenté : 0,87 m.

457 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Personnages négroïdes traités à l'ocre rouge et de même style que les animaux de la photo 456.

458 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Certes, ce «dromadaire» est amusant mais il n'est un dromadaire que par le comique de son allure : l'art a suivi la décadence du climat. De la patte avant au museau : 0,17 m.

459 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Ce dromadaire à queue en arête de poisson est harnaché d'une façon logique, ce qui n'est pas le cas du «riem» dans lequel est installé un personnage sans jambes, mais qui dispose d'un coussin en cuir devant lui. Le «riem» mesure 0,16 m de haut et 0,23 m de large.

460 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Rhinocéros traité à l'ocre sombre. L'animal est saisi au galop. Les cornes sont peintes en blanc. La petite queue est typique de l'animal. Du bout de la corne au pied arrière : 0,49 m.

461 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Guerrier ou chasseur galopant vers la gauche. La coiffure est peinte en blanc. On distingue les flèches et il tient un arc à la main. Largeur du panneau : 0,21 m.

462 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Personnage à la morphologie négroïde, la vitesse tend le pagne vers l'arrière. La tête est de couleur blanche. Largeur du panneau figuré : 0,41 m.

463 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Cette belle scène pastorale est traitée à l'ocre et avec des couleurs multiples qui lui donnent une étonnante impression de vie. Les individus sont négroïdes. Les bovidés sont dans une attitude statique mais les personnages sont saisis dans leurs occupations quotidiennes. En haut, deux personnes sont couchées. Une autre est assise, un bras en arrière et la main sur le sol. Il y a un enfant (?) à hauteur des jambes d'une femme (?) couchée. Plus à droite, quelqu'un est allongé. Le personnage en bas, au centre, mesure 0,27 rn de haut.

464 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Deux pasteurs, dont une femme négroïde à droite. Cette dernière a une coiffure et un pagne blanc. Les seins sont visibles. Elle porte une corbeille de la main droite et un objet indéterminé dans la gauche. Le personnage de gauche est moins précis. Entre les deux, une structure circulaire indéterminable. La femme mesure 0,16 m de hauteur. Peinture ocre rouge et blanche.

465 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Dessin de bœuf exécuté d'après photo par Maximilien Bruggmann.

466 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Grande vache peinte, bicolore, dont les cornes sont blanches. Elle figure sur une paroi d'abri. Du sabot arrière à l'aplomb de la corne avant : 0,21 m.

467 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Personnage négroïde à coiffure blanche et tenant à la main gauche un objet indéterminé. Du bas ventre partent trois traits incurvés sans explication plausible. Il mesure 0,14 m de hauteur.

468 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Grande vache peinte. Derrière elle, un personnage paraissant obèse. En fait, l'obésité, tout comme les femmes enceintes, ne sont pratiquement pas représentées. Panneau figuré : 0,57 m de largeur.

469 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - La multiplicité des fresques de bovidés, où semblent dominer les mâles, pose un grand nombre de questions. La première est l'importance du couvert végétal, supposant lui-même un épisode humide capable d'entretenir une pâture suffisante. Ensuite, on se demande comment ce troupeau participait à l'économie locale. Les Massaï ou les Peuhls actuels n'agissent en aucun cas comme les fermiers normands. Enfin, un tel troupeau exige des connaissances vétérinaires, ne serait-ce que pour castrer les taureaux.

470 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Trois vaches à robe polychrome. L'une a un pelage vert et blanc. Le vert est probablement obtenu par le mélange d'ocre jaune et de bleu de manganèse. Largeur du panneau représenté : 0,57 m.

471 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Personnage à «tête ronde» qui, rappelons-le, nous renvoie à Tin-Tazarift. Traité ici à l'ocre marron sombre, il porte une tunique courte. Au-dessus, bœuf finement traité à l'ocre rouge.

472 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Agrandissement du bœuf figuré à la photo 471. Il mesure 0,28 m du museau à la queue. On peut admirer la finesse et l'exactitude du trait peint.

473 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Dans un « médaillon» rocheux, un personnage à structure striée sur la tête tient un bâton à bout de bras. Largeur du panneau représenté : 0,30 m.

474 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Au centre du plafond d'un abri, cercle peint à l'ocre rouge. Le diamètre est de 0,08 m. De ce cercle, qui en contient un plus petit, partent de petits appendices à trait double. Ils sont de taille réduite, sauf un qui est prolongé et se perd dans la paroi. On ne possède aucune explication.

475 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Petite frise de bovidés plus ou moins achevés. La bête du haut, à gauche, mesure 0,15 m du museau à la queue.

476 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Cinq personnages traités à l'ocre foncé, les pagnes sont blancs, les têtes dolichocéphales. La musculature des cuisses est soulignée et fait penser à des marcheurs. Ils sont d'ailleurs représentés dans cette attitude. Largeur de la scène représentée : 0,33 m.

479 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). – Le «Martien» n'en reste pas moins mystérieux car il évoque un rituel dont la clé nous échappe. Ce personnage mâle -le sexe est souligné - a un corps trop long. Les mains, à cinq doigts, sont dans la position dite de l'orant, mais on ne s'explique pas la nature des protubérances des deux bras, ni la forme de la tête. Il porte deux bracelets rendus par trois traits à chaque bras. A gauche, un petit personnage semble l'invoquer. Peut-être porte-t-il une ceinture ? La structure à stries verticales est sans signification connue. De mystérieux animaux cornus rendent le tableau encore plus difficile à interpréter. La scène, peinte en blanc avec des contours rouges, est pour le moins mystérieuse et peut-être magique. Les bras de l'orant mesurent 1,55 m d'une main à l'autre.

480 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Situation du «Martien» dans la fresque de Séfar. Largeur du panneau ici représenté : 8 m.

L'abri avec le « martien » de Séfar.

481 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - L'animal, peint lui aussi en blanc, a subi une déformation destinée à le rendre mystérieux. Le panneau représenté a 1,55 m de large.

482 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Personnages étranges. Celui de droite aurait une tête évoquant un pachyderme si la trompe ne se terminait en fourche. Il porte une ceinture à large queue et tient de la main gauche un panier (?). Derrière lui, un individu à ceinture le menace d'une massue tenue haut dans la main droite. Le panier tenu par l'individu de droite mesure 0,28 m de large. L'animal à gauche est peut-être un caprin (?).

483 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Cette scène a choqué beaucoup de personnes, mais elle doit être replacée dans le contexte mystérieux de «l'abri-temple» qui échappe à notre compréhension. En fait, l'interprétation est très difficile et, faute d'une «clé», se résume à des suppositions viciées par notre rationalisme. Le premier personnage, à droite, est vu de profil. Il n'a qu'une seule jambe, une tête cornue et un bras hypertrophié (?). Faut-il croire que l'excroissance partant de son ventre est un pénis? Ou n'est-il que le prolongement du bras de l'individu qui lui fait suite? Toute cette scène à trois est mystérieuse et probablement mythique. Epoque des «têtes rondes», peinture blanche entourée de rouge. Largeur du panneau figuré : 0,40 m.

484 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - «Tarzan» ! Nous restons ici dans le mythique sans savoir ce que les auteurs de ces peintures blanches ont voulu nous dire. Le grand personnage, à droite, a des bras puissants. A sa gauche, une femme identifiée par les seins lève les bras en l'air. L'individu qui la précède tient une structure striée. D'autres peintures sont encore moins identifiables. Largeur de poitrine du «gorille» : 0,29m.

485 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Peinture à l'ocre rouge à contours blancs. Epoque des «têtes rondes». Peut-être assistons-nous à une scène intimiste représentant un couple et leur enfant. C'est une hypothèse valable. Le personnage de droite porte un pantalon rayé. Remarquer la faible musculature des cuisses, contrairement à celle des archers bovidiens noirs.

486 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Peinture à l'ocre rouge. Période des «têtes rondes». Le personnage de gauche, à l'ocre rouge, offre un sexe souligné mais pas ithyphallique au sens précis du terme. Les individus qui l'entourent semblent danser. Ils portent une ceinture prolongée par un appendice dans le dos. Les motifs dont s'orne la poitrine de ceux de droite font penser à un habit.

487 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Période des «têtes rondes», Peinture rouge au trait fin. Le personnage central paraît se tenir entre les pattes d'un animal, celui de droite tenant aussi la patte d'un autre animal. L'individu du centre a le sexe indiqué tandis que celui de gauche touche la patte droite de l'animal, au même niveau que l'individu du centre.

488 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Est-ce un bubale (Pelaravis antiquus Duv.) comme tend à le faire croire l’encornure ? Cette peinture blanche entourée de rouge est typique des animaux peints rencontrés à Séfar. Du museau à la queue : 2,70 m de long.

489 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Eléphant à contours bruns et peint en blanc. Il est typique du style de Séfar. Du bout de la queue à la trompe : 1,05 m.

490 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Personnage acéphale à membres démesurés. Partant de son bras gauche, une structure striée inexplicable. D'un coude à l'autre : 0,40m.

491 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Ce grand panneau mesure dans la réalité 3,50 m de large et il est entièrement recouvert de peintures qui se chevauchent ou se superposent. La lecture en est donc difficile. L'ensemble paraît attribuable à la période des «têtes rondes». On remarque, à gauche et vers le haut, plusieurs objets circulaires, prolongés vers le bas par des lanières (?) tandis que, en haut, existent deux petites protubérances rectangulaires. Il s'agit peut-être de boucliers. Un personnage tient une lance inclinée. A sa gauche, de curieux individus ont une tête ronde ornée de petits motifs sans rapport avec l'anatomie. Vers le milieu, un défilé de petits animaux se dirige vers la droite. De nombreuses figurations humaines, de différentes tailles et de préférence peintes en blanc sont encore identifiables.

492 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Détail agrandi de la fresque précédente. Noter, en bas au centre, l'individu à tête de Mickey.

493 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Le personnage peint en blanc avec un contour sombre n'est pas sans évoquer le «Martien» déjà vu à Séfar (photo 479). Mais ici, il tient une lance (?) de la main droite et quelque chose d'imprécis dans la main gauche. Un croissant figure aussi à sa droite. Le corps est très longiligne et les cuisses paraissent écartées, mais les jambes ne se poursuivent pas. Largeur du thorax : 0,44 m.

494 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - A gauche, un cercle peint en blanc mesure 0,32 m de diamètre. Nombreux animaux et personnages du style des" têtes rondes ». Le tout est exécuté à la peinture blanche.

495 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - De la même époque, enchevêtrement d'animaux, de personnages et de symboles.

496 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Personnage épais, à bras trop petits. Le corps est indiqué par des traits de peinture malhabiles. La tête n'est plus observable. Devant lui, on devine un individu peint en blanc.

497 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Personnage finement profilé à l'ocre sombre. Ici, le pagne est bien observable et présente un pan avant et un pan arrière. Il doit en être de même pour toutes les figurations où il est incomplet. Face à l'individu, une forme ovoïde sans explication plausible. Une quantité de très petits personnages pose le problème de la relation qui peut exister entre grands et petits êtres ?

498 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Extraordinaire fresque peinte à plusieurs époques. En bas, on assiste à un défilé de mouflons blancs mélangés à des personnages peints à l'ocre sombre. En bas à gauche, scène familière avec des personnages peints en blanc. En haut, autre scène impliquant cette fois des pasteurs noirs qui s'affrontent avec leur arc. A gauche, derrière un homme au pagne bien visible, on croit deviner un homme mort.

499 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Cette photographie constitue un très beau document et souligne en même temps la difficulté de l'analyse du contenu. Le tout semble appartenir à la phase des «têtes rondes» à laquelle appartient indiscutablement le sujet de gauche. A droite, on distingue nettement une girafe.

500 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Les masques ont toujours posé problème car on les a liés, pour l'essentiel, à la chasse. En fait, sous de multiples formes, ils sont associés, semble-t-il, à la fécondité à travers ce que nous appelons d'un mot fourre-tout «sexualité». Mais ici, il s'agit d'un vrai masque sans rapport avec l'animal et se rapportant sans doute à des rites encore non identifiés dans l'art rupestre. Ceux représentés par les photographies 500 - et 501 appartiennent à une série de trois, le dernier étant incomplet. Chaque masque a une largeur de 0,50 m.

501 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Ce masque est de même inspiration que le précédent. Certains auteurs ont nié que de tels objets puissent être déterminés avec autant de précision alors que certains spécialistes de l'Afrique voient, dans ces peintures, les ancêtres de tous les masques du continent.

502 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Extraordinaire buste d'un personnage somptueusement coiffé d'une sorte de toque à cimier et bien habillé. Il a des traits nettement humains. Il existe une fresque d'individus coiffés de même à Jabbaren. Les femmes de ce groupe ne portent pas la coiffure.

503 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Grande fresque peinte à l'ocre rouge, gris foncé et jaune. Les bovidés ne sont pas traités au mieux de ce que peuvent faire les artistes de cette époque. On y observe aussi des personnes, des structures circulaires qui synthétisent des abris (huttes ?). On dénombre au moins soixante bovidés. Le panneau figuré mesure 2,60 m de large.

504 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Scène pastorale peinte à l'ocre avec une remarquable précision. Certains bovidés sont des vaches. L'une des bêtes, au centre en haut, est montée par un couple, dont une personne qui se trouve à l'avant tient un objet non identifié. On remarquera le bâton portant avec une lanière enroulée sur toute sa longueur : il est posé en travers des cornes. Dans le coin droit, en haut, un lévrier au museau long, aux pattes de coureur et au bassin étroit renifle le sol. L'archer, en dessous, tient son arc en même temps que deux flèches, ce qui est un geste bien observé. On remarque aussi qu'il porte un pagne.

505 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - La femme de Séfar, identifiable par sa poitrine, a un ventre proéminent qui peut signifier qu'elle est enceinte : Elle porte un bracelet à chaque bras et tient à deux mains un objet courbe non identifié. Hauteur du personnage : 0,95 m.

506 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Scène pastorale typique, intéressante par les peintures de structures rectangulaires qui sont, peut-être, des huttes (?). Ces peintures, réalisées à 2,80 m du sol, sont à joindre à cette longue liste de «reportages» qui, petit à petit, nous font mieux pénétrer dans la vie pastorale.

507 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Bœufs et vaches. Les deux bêtes du milieu sont représentées avec une seule corne visible. Le bœuf de droite a un collier. Le tout est traité à l'ocre brun. Un homme assis est figuré avec une coiffure. De l'arrière des bovidés de gauche au bras de l'homme assis à droite : 0,80 m.

508 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Girafes peintes dont la robe est rendue par des taches punctiformes. La grande girafe mesure 0,31 m de hauteur.

509 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Scène pastorale. Peinture polychrome. Derrière la dernière vache, en haut à gauche, un individu incliné tend un bâton vers le bovidé. Hauteur de ce personnage : 0,11 m.

510 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Antilope peinte à l'ocre rouge d'un trait fin et précis.

511 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Scène pastorale. Personnages vaquant à leurs occupations au milieu d'un troupeau de vaches aux robes très diversifiées. En haut, personnages accroupis et structure non identifiable. En bas, un autre personnage aux bras en mouvement. La bête au-dessus de lui mesure 0,17 m de long, du front à la patte arrière.

512 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Gazelles (?). Il semble bien que celle du haut, au milieu, soit suitée. Peinture bicolore blanche et ocre sombre. Hauteur de la bête de gauche : 0,12 m.

513 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Couple peint à l'ocre rouge et formé d'un archer faisant peut-être le geste de prendre une des flèches (côté gauche), et d'une femme qui le suit, les deux mains tendues vers le bas; les doigts sont peints avec précision. Une pièce d'habillement de la femme est rejetée par le vent dans le dos. Type négroïde certain comme le révèlent d'ailleurs plusieurs squelettes trouvés dans la région. La femme mesure 0,19 m de haut.

514 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Scène de chasse (?). Six archers négroïdes courent vers la gauche. Un septième va en sens contraire. L'un d'eux, en haut au centre, n'est armé que d'une hache tandis que celui, très effacé, situé en dessous de lui, permet de se rendre compte que la corde de l'arc n'était pas fixée aux extrémités de l'arceau mais un peu plus haut pour mieux résister à la tension. Hauteur de l'archer de gauche : 0,18 m.

515 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Archétype négroïde, à la musculature puissante, à l'air décidé et traité à l'ocre rouge foncé. Il porte une plume sur la tête et aucun vêtement n'est visible. Il semble porter des flèches dans la main droite. Hauteur du personnage : 0,21 m.

516 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Scène pastorale peinte à l'ocre rouge. Véritable imagerie d'Epinal, ces petits tableaux nous rendent compte d'une foule de détails de la vie quotidienne. En bas, un personnage penché fait face à un autre agenouillé. Ils se livrent à une mystérieuse occupation qui devait faire partie de leur vie quotidienne. L'individu de droite mesure 0,18 m de haut.

517 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - L'homme à la hache traité à l'ocre rouge nous renseigne sur l'une des utilisations certaines des haches en pierre trouvées au Sahara. Des pieds à la hache : 0,18 m.

518 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). -" La conversation". Peinture à l'ocre rouge. La femme assise à gauche, avec les genoux repliés sous elle, fait face à un personnage, lui aussi assis, mais à la jambe droite tendue, la gauche étant seule repliée sous lui. Extraordinaire caractère intimiste de la scène. La femme de gauche mesure 0,14 m de haut.

519 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Scène pastorale peinte à l'ocre rouge et à la peinture blanche. Deux groupes d'individus assis discutent deux par deux. A droite, une structure ovalaire blanche représente peut-être une habitation. En-dessous, défilé de bovidés. Le personnage de l'extrême gauche mesure 0,19 m de haut.

520 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Tableau peint à l'ocre. Des pieds extérieurs des deux personnages de droite et de gauche : 0,68 m de large.

521 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Scène pastorale peinte. A gauche, en bas, animal difficile à identifier. Il se peut que ce soit une laie accompagnée d'un marcassin. Plusieurs personnages debout ou assis. Un grand bœuf à droite. La «laie» mesure 0,24 m de long.

522 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). – Un «berger» tend quelque chose à un bovidé lui faisant face. Cette peinture à l'ocre rouge est moins bien traitée que de coutume (pattes de la vache droite). Du haut des cornes aux pattes arrière : 0,22 m.

523 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Homme négroïde peint à l'ocre rouge, tendant la main droite vers une sorte de cube. Hauteur de l'homme : 0,25 m.

524 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Retour à l'époque des «têtes rondes», avec ces peintures stylisées mais raffinées. Une femme, à l'arrière, assiste à la danse de deux autres penchées vers la droite et portant un pagne. Celle de droite porte de curieuses jambières blanches très évasées vers le bas, deux pièces d'étoffe nouées au bras et une coiffure blanche. Elle mesure 0,24 m de la tête aux pieds.

525 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Ces extraordinaires gravures de mode, en réalité des peintures, en disent long sur une civilisation dont nous ignorons tout. Ces femmes (?) sont vêtues de blouse, de pantalon et, dans deux cas, de «chausses».

526 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Scène de danse rituelle. Les personnages polychromes : brun foncé, rouge, blanc, jaune clair, sont richement vêtus et coiffés. Ils semblent tenir une baguette. Le plus grand danseur mesure 0,48 m de haut.

529 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Deux mains au bout de bras coupés. Celle de gauche est finement ornée ; l'autre est délimitée par un double trait. En bas à gauche : tête de mouflon. Longueur de la main et du bras de droite : 0,33 m.

530 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Autre main «positive» au bout de son bras. En bas, très rare représentation d'un feu. Personnages europoïdes et à tête coiffée. Le bras et la main mesurent 0,51 m de long.

531 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Devant un mouflon stylisé, un archer semble prosterné. En bas à gauche, deux têtes d'éléphant. Complètement à droite, une personne à tunique longue serrée à la taille. De la patte avant à la patte arrière : 0,30 m.

532 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Personnage europoïde irrévérencieuse ment baptisé «De Gaulle». Hauteur : 0,20 m.

533 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Ce bovidé tératologique est constitué de deux parties avant soudées l'une à l'autre au milieu du ventre. C'est le contraire du « monstre" d'ln Habeter III « où deux arrière-trains sont soudés l'un à l'autre au même endroit (photo 194). Longueur d'un museau à l'autre : 0,35 m.

534 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Curieux personnages peints à l'ocre. Au centre, une corne (peut-être une défense d’éléphant ?). Le personnage à cou démesuré mesure 0,17 m de haut.

535 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Etrange peinture raccordant un arrière-train animal à un tronc humain. Largeur du ventre : 0,09 m.

536 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Peinture au trait d'un archer dont les jambes font deux fois la hauteur du tronc. Il tient néanmoins son arc dans la main gauche - comme l'essentiel des archers figurés - et un bâton dans la main droite. Sa ceinture soutient une bande cache-sexe. On note encore : anneau de bras, collier, appendices sous le bras droit et cheveux pendant dans le cou. Hauteur du personnage figuré : 0,35 m.

537 - Tan-Zoumaïtak (Tassili n'Ajjer). - Les danseuses en tenue d'apparat portent, semble-t-il, des tuniques longues, la bande d'étoffe au niveau de la ceinture étant peut-être un nœud. Si l'on regarde la main droite de la danseuse de gauche, il apparaît qu'elle est posée sur le mouflon de gauche et qu'il y aurait donc contemporanéité entre les danseuses et les mouflons. Noter la structure des calottes et l'original ornement des têtes. Les bras portent de nombreux anneaux.

538 - Tan-Zoumaïtak (Tassili-n'Ajjer). - Splendide mouflon aux cornes typiques et minutieusement ornées au pinceau fin. Epoque des «têtes rondes» évoquant Séfar. A droite, une figure évoquant une méduse. En bas, petits bovidiens dont l'un présente un disque blanc. A gauche, un animal non identifiable, du style de Séfar, à contour rouge et corps blanc. Le mouflon lui-même est peint en brun foncé. Cette photo, comme la précédente, sont des détails du très beau panneau déjà vu avec la photo 4 dans l'introduction.

539 - Tan-Zoumaïtak (Tassili-n'Ajjer). - Cette peinture à l'ocre rouge nous présente, à gauche, un petit personnage à ample chevelure en partie inséré dans un cercle d'où pendent des lanières. L'animal de droite est peut-être un mouton brun foncé. Le cercle mesure 0,20 m de diamètre.

540 - Tan-Zoumaïtak (Tassili-n'Ajjer). - Dans le style des danseuses à «tête ronde» de couleur olive. Celle de gauche tend les bras vers un bébé (?). Ses pieds paraissent toucher une antilope. A droite, un personnage tient un bâton ; en surcharge, un autre plus grand et plus ancien. Hauteur de ce personnage : 1,10 m.

541 - Tan-Zoumaïtak (Tassili-n'Ajjer). - Toujours les mêmes personnes ornées et à « tête ronde ». Celle-ci est peinte en marron clair surchargé de points blancs. Curieux ornements en forme de larme pendus aux bras : une grande au poignet, deux petites attachées en haut du bras. Le personnage de droite est peint en marron clair. Hauteur de l'individu orné : 0,72 m.

542 - Tan-Zoumaïtak (Tassili-n'Ajjer). - Le superbe abri de Tan-Zoumaïtak auquel Henri Lhote attribue 28 m². On y reconnaît les peintures saisies par les photos précédentes. Cet abri en forme de coupole était digne d'inspirer des sentiments religieux.

543 - Tan-Zoumaïtak (Tassili-n'Ajjer). - Face à l'abri précédent, sur des rochers existent d'autres témoignages de l'époque pastorale. La vache de droite est remarquable par la précision de son pis. Longueur de cette vache : 0,30 m.

545 - Tin-Aboteka (Tassili-n'Ajjer). - Sur une plage rocheuse verticale, scène pastorale peinte à l'ocre et constituée uniquement par des négroïdes, bien attestés par leur morphologie. Hauteur du panneau : 1,85 m.

546 - Tin-Aboteka (Tassili-n'Ajjer). - Grand bœuf à trois pattes, dans une scène peinte à l'ocre rouge foncé. En fait, il semble que, pour une raison inconnue, la patte droite soit restée inachevée. Les cornes sont rabattues sur la tête. En-dessous, un personnage à « tête ronde" tient un arc.

Maximilien Bruggmann en train de photographier la peinture rupestre précédente à Tin-Aboteka (Tassili-n'Ajjer).

547 - Tin-Aboketa (Tassili-n'Ajjer). -Deux sujets négroïdes, celui de gauche tient un arc de la main gauche et dans l'autre, une flèche dont l'armature triangulaire est visible. Il mesure 1,60 m de haut.

548 - Tin-Aboteka (Tassili-n'Ajjer). - Trois structures rectangulaires, dont deux montrant des piquets (?) à chaque coin, contiennent des objets indéterminés en forme de bobine. Trois dans celle de droite, une dans les deux autres. Dans les trois structures, les lignes formant les rectangles sont doublées à l'extérieur. Largeur du rectangle de droite : 0,50 m.

549 - Tin-Aboteka (Tassili-n'Ajjer). - Peinture à l'ocre sur laquelle on observe un homme activant la marche d'un bœuf qui se dirige vers la droite. En haut également, un personnage et un autre bœuf vont dans la même direction. Pour le bœuf du bas, du sabot postérieur droit au sabot antérieur gauche : 0,30 m.

550 - Tin-Aboteka (Tassili-n'Ajjer). - Bête indéterminée, peut-être un chien. La queue est hautement fantaisiste. Une denticulation de l'ensemble du contour correspond aux poils de l'animal probablement récent et dont l'âge doit être donné par les caractères tifinars. Peinture à l'ocre rouge.

551 - Tin-Aboteka (Tassili-n'Ajjer). - Archers négroïdes courant vers la droite, le profil de leur tête évoque celui d'un chien. Le sujet, au milieu à gauche, porte sur la tête un cercle rouge foncé.

552 - Tin-Aboteka (Tassili n'Ajjer). - Jolie scène peinte sur laquelle se distingue, en haut, un personnage assis, le tiret remplaçant la tête n'étant que sa partie centrale (elle était entourée par une chevelure peinte en jaune clair dont on ne retrouve, en général, que des traces). La tunique enveloppe le sujet. La main gauche est au bout d'un bras appuyé sur le genou. Dans la main droite, un objet indéterminé tendu vers une forme hémisphérique (peut-être un sac). A gauche, un grand personnage debout. En-dessous, un personnage vêtu d'un pagne à lanières porte, au bras, un panier (?). Plus bas, à droite, une autre scène peu précise. Le grand personnage mesure 0,50 m de haut.

553 - Tin-Aboteka (Tassili-n'Ajjer). - Très importante scène peinte sur laquelle un char au « galop volant" est tiré par deux conducteurs et une autre personne. Celui du haut, au centre, tient six rênes qui ne sont pas dans l'axe du (ou des) timon. En-dessous, au centre, un conducteur indiscernable tient aussi deux rênes. Huit rênes doivent correspondre à quatre chevaux ... On n'en voit qu'un seul ! On voit aussi d'autres individus et un chien courant à côté du char. Le chien mesure 0,16 m de longueur et s'inscrit dans un panneau de 0,83 m de large.

554 - Tin-Aboteka (Tassili-n'Ajjer). - Grand personnage au vêtement ample et à l'attitude hiératique. Il semble se découvrir la tête (?). Il mesure 0,45 m de hauteur. A côte de lui, à droite, donc à sa gauche, autre personnage difficile à identifier.

555 - Tin-Aboteka (Tassili-n'Ajjer). - Chevaux, cavaliers, chameaux, autruches, chiens d'âge plus récent. Largeur du cheval du haut, à droite : 0,42 m.

556 - Tin-Aboteka (Tassili-n'Ajjer) . - Quadrupède difficile à définir. Il peut s'agir d'un ongulé. Il mesure 0,28 m du sabot gauche au bout de la queue.

557 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Détail de la fresque, objet de la photo suivante (558) où l'on voit très au centre, légèrement vers le bas, une toute petite gazelle dont la tête surcharge le personnage couché au-dessus d'elle.

558 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Fresque sur laquelle s'observent des personnages peints à l'ocre brun et pourvus d'une tête ronde à deux petites antennes. On ignore pourquoi deux d'entre eux sont représentés allongés. L'archer, en bas à droite, tient un arc à double courbure.

559 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Ce même archer agrandi tient une flèche de la main gauche.

560 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Agrandissement du « nageur» de la photo 558.

561 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Grand personnage peint à l'ocre sombre et surchargé par un mouflon peint en blanc, suivi par un autre venant de la gauche. On est étonné par l'importance de ce ruminant sauvage dans le parc animal connu des « têtes rondes ".

562 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Le «sprinter» : excellente étude réalisée par un trait peint de grande finesse qui rend bien l'attitude de la course. Hauteur du personnage : 0,22 m.

Tin Tazarift se trouve à environ deux heures de marche au nord-ouest de Séfar, dans un labyrinthe de rues et de tours en grès. Le souterrain principal abrite un groupe de grandes figures noires de l'époque des têtes rondes avec des têtes cornues ainsi que plusieurs autres figures en très bon état. Algérie - Tassili n'Ajjer - 1993

563 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Personnage peint à l'ocre marron clair semblant assis. Il appartient à l'époque des «têtes rondes», porte un pagne et des anneaux de bras. La structure ovoïde à centre foncé, vers laquelle le sujet tend un bras, n'a pas d'explication claire. Hauteur du personnage : 0,45 m.

564 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Panneau contenant, entre autre, le personnage de la photo 561. Au centre, un petit personnage nimbé. A droite, en partie caché par un bovidé peint en clair, un grand personnage. La présence de quatre poissons rejoint la trouvaille, au sol, d'arêtes fossiles. A gauche, deux mouflons blancs. Le tout peint en marron clair ou foncé.

565 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Peinture étonnante d'un personnage «tête ronde» montrant une protubérance sur le crâne. Deux appendices courbes partent de chaque bras. Dans la main gauche, le sujet présente un objet long, pointu à la base, et terminé en haut par une petite masse oblongue. Dans la main droite, on peut avancer qu'il tient un casse-tête. A la ceinture, on croit distinguer un poignard ; devant ce «guerrier», une autre personne peu distincte, peut-être d'une autre époque. En bas, deux petites peintures de sujets négroïdes. Le tout est peint à l'ocre brun. Le grand personnage mesure 0,86 m de haut.

566 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Trois gazelles dont la légèreté est bien rendue. Peinture bicolore. Du sabot antérieur au sabot postérieur : 0,22 m de long.

567 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Fresque peinte montrant un personnage la main appuyée sur la croupe d'un grand bovidé et portant un pagne bien identifié. En bas à droite, on voit un mouton bien reconnaissable. Le personnage mesure 0,20 m de haut.

568 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Dans un abri sur la piste de Tin-Aboteka, cette femme assise regarde s'éloigner paisiblement une vache aux cornes en lyre. Au-dessus, très difficiles à lire, des peintures plus anciennes. De la naissance de la queue aux naseaux, la vache mesure 0,33 m de long.

569 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Fresque pastorale à l'ocre rouge foncé. Les bovidés sont représentés en mouvement et s'éloignent vers la droite. Des personnages armés d'un arc les accompagnent. A l'arrière, un veau est poussé manu militari. Des naseaux du veau au pied arrière de l'homme : 0,10 m de longueur.

570 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Fresque peinte à l'ocre et représentant les préparatifs d'une chasse ou d'un combat. Au milieu à gauche, un archer porte non seulement un paquet de flèches à la ceinture, mais il en tient une poignée dans la main gauche. L'impression de mouvement procurée par la scène est intense. Les archers en haut, à droite, mesurent 0,11 m de haut.

571 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Scène pastorale en blanc et ocre, brun rougeâtre à brun clair. On notera le bonnet porté par l'homme et par l'enfant qui le suit, en haut à droite. Il ressemble beaucoup à celui que portent encore les enfants au moment de la circoncision. L'homme mesure 0,24 rn de haut.

572 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Sept bovidés dont les robes vont du blanc au rouge.

573 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Tête de bovidé vue en perspective. 0,07 m séparent l'extrémité des deux cornes. Cet exercice pictural n'est pas des plus faciles.

574 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Bovidé délimité par un trait peint à l'ocre. Il est « unicorne" et porte un collier.

575 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Bovidé peint à l'ocre mais ne révélant pas un talent affirmé. Des naseaux à la patte arrière : 0,18 m.

576 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Deux hippopotames peints à l'ocre et mesurant 1,16 m de l'arrière-train de celui de gauche au naseau de celui de droite.

577 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Curieuse structure «naviforme». Mais outre que son aptitude à naviguer n'est pas prouvée, l'archer de droite n'est pas en relation avec elle ... Seul celui du centre est, peut-être, un «marin». A chaque extrémité de la «structure» existe un objet indéfinissable.

591 - Tin-Teferist, près Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Les trois personnages peints à l'ocre rouge nous ramènent aux individus à «tête en tiret», mais on a déjà dit que ce tiret n'était que la partie visible de la tête, le reste étant couvert par des cheveux clairs, la peinture ayant dans la majorité des cas disparu. Les «lanciers» qui se font face sont vêtus d'une tunique courte, serrée à la taille et légèrement évasée à la base. Celui de gauche porte une sorte d'étole pendant de chaque côté du cou. De la main droite, il tient celle d'une femme à tunique longue. Le personnage central mesure 0,55 m de haut.

592 - Tiffeltest, près Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Un ruminant à droite, peint à l'ocre foncé ; en haut à gauche, un couple traité à l'ocre rouge pouvant être un homme et une femme. Le plus intéressant est une structure quadrangulaire pouvant représenter un habitat. Le panneau figuré mesure 0,53 m de large. La bête à droite mesure 0,11 m de haut.

593 - Tiffeltest, près Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Cette peinture blanche et ocre nous ramène aux structures dites « naviformes » (ici exécutée en blanc et sur laquelle apparaissent deux personnages levant les bras dans une attitude hiératique). Le fait qu'elles soient fréquentes sur les bords du Nil n'entraîne, en aucun cas, leur assimilation à celle reproduite ici ou encore, à celle de Tin-Tazarift (photo 577). Ecartement maximun des deux pointes de la structure : 0,40 m. En haut à gauche, une jument suitée.

594 - Tin-Kani (Tassili-n'Ajjer). - Main" positive" dont le pouce manque. Au-dessus, deux archers lancés vers la droite. Peinture à l'ocre.

595 - Tin-Kani (Tassili-n'Ajjer). - On retrouve ici des animaux mystérieux peints dans le style de Séfar. Le rendu des formes ne paraît pas accidentel.

596 - Tin-Kani (Tassili-n'Ajjer). - Deux bœufs peints dans la bonne tradition de l'époque bovidienne. Celui de gauche mesure 0,17 m du museau à la queue.

597 - Tin-Kani (Tassili-n'Ajjer). - Un chasseur avec son arc et ses flèches devant la dépouille d'un animal tué (?). Hauteur de la peinture : 0,16 m.

598 - Tin-Kani (Tassili-n'Ajjer). - Grand quadrupède cornu de style Séfar. Le contour est peint à l'ocre. Du museau à la queue : 0,65 m de largeur.

599 - Tin-Kani (Tassili-n'Ajjer). - Main gauche en négatif, obtenue par projection de peinture blanche sur la main appliquée sur le rocher. En-dessous, un ongulé de style Séfar peint au trait blanc. Les yeux sont rendus en perspective plate. Sur le rocher, la main est grandeur nature.

600 - Tin-Kani (Tassili-n'Ajjer). - Deux animaux style Séfar sont traités à la peinture blanche et à l'ocre brun. Le contour de celui de gauche est doublé par un trait formé de petites flèches (>>>). Sous l'animal de droite, on observe un petit bovidé. A gauche, deux individus. Largeur du panneau représenté : 3,20 m.

601 - Tin-Kani (Tassili-n'Ajjer). - Trois personnages de l'époque des «têtes rondes» et de style Séfar. Celui du milieu est une femme. L'œuvre a été exécutée en blanc et brun foncé. Le sujet de gauche mesure 0,87 m de haut. Détail de la photo 600.

602 - Tin-Kani (Tassili-n'Ajjer). - Bœuf peint en rouge brun et dont la robe est rendue par des lignes courbes assez serrées. Face à lui, deux biches traitées en blanc. A droite, un homme, en rouge brun, tient un bâton à la main. Largeur du panneau figuré : 0,82 m.

603 - ln ltinen (Tassili-n'Ajjer). - Main droite « positive ». Grandeur nature.

604 - ln ltinen (Tassili-n'Ajjer). - Trois personnages blancs et deux noirs composent avec une grande vache une jolie scène pastorale. Le personnage du centre tend la main vers un croissant ouvert. En face, son vis-à-vis tient un objet pendu à une corde. Enfin, le troisième, à gauche, lui offre un bol.

605 - ln ltinen (Tassili-n'Ajjer). - Char peint à l'ocre rouge foncé, deux chevaux lancés au « galop volant ». En fait, c'est le char qui semble voler au-dessus des chevaux par une erreur fréquente de perspective. Ce qui amène le timon au-dessus des bêtes. Un deuxième essieu, muni de ses roues, se trouve derrière le char.

606 - ln ltinen (Tassili-n'Ajjer). - Deux bovidés et un veau (?) peints à l'ocre foncé. La multiplicité des représentations de bovidés doit correspondre à l'importance réelle du troupeau à l'époque du grand pastoralisme. Néanmoins, on aurait sans doute tort de se représenter la région où on le trouve comme la Normandie actuelle. Pour preuve, les grands troupeaux des Peuhls d'aujourd'hui.

607 - Ihérir (au lieu-dit Ahréné, Tassili-n'Ajjer). - Grand bœuf peint de motifs destinés à rendre la robe. On notera le rapprochement à faire avec le bovidé gravé de Tin-Terhert (photos 578 et 579).

608 - Fadnoun (Tassili-n'Ajjer). - Cette photo a été prise à côté de l'éléphant peint présenté dans l'introduction (photo 5), Cette fresque peinte en blanc et ocre rouge est particulièrement vivante. On y voit des hommes à tête cynomorphe, dans des positions saisies sur le vif. L'ensemble, complété par des animaux, évoque un- reportage".

609 - Tadras n'Ellias (Tassili-n'Ajjer). - Cette fresque présente toute la difficulté d'interprétation des œuvres rupestres dès lors que chaque occupation du site est soulignée par une nouvelle surcharge des peintures ou des gravures précédentes. On croit deviner des bovidés gravés, un grand animal peint en blanc, un fragment de peinture blanche de style Séfar, des personnages à l'ocre foncé ... Mais la restitution de chaque sujet à une époque déterminée s'avère difficile.

610 - Alan-Edoument (Tassili-n'Ajjer). - Char au «galop volant» de facture malhabile. Il attire les mêmes réflexions que celui présenté par le char de ln ltinen (photo 605), bien qu'il n'ait qu'un essieu. Noter l'absence de plate-forme.

613 - Alan-Edoument (Tassili-n'Ajjer). - Cheval peint à l'ocre rouge. La crinière est indiquée et la facture malhabile. De la queue à l'antérieur droit, la bête mesure 0,25 m.

614 - Alan-Edoument (Tassili-n'Ajjer). - Belle fresque bovidienne mélangeant pasteurs et bétail. Le grand personnage, au centre, porte un pagne jaune. Il semble se tenir la tête et tendre quelque chose de la main gauche. La vache de droite est noire, les autres animaux et les pasteurs polychromes. Le panneau figuré mesure 0,70 m de large.

615 - Tin-Fina sur l'oued n'Tifinar (Tassili-n'Ajjer). - Scène pastorale à l'ocre rouge. Quelques personnages peints en noir sont à peine visibles. Certains sont droits, les autres assis. Beaucoup portent des bâtons. C'est une scène de la vie quotidienne d'où émane un sentiment de paix. Le panneau figuré mesure 0,76 m de largeur.

616 - Tin-Fina (Tassili-n'Ajjer). - Autre scène pastorale, mais active cette fois. A droite, cinq personnages à l'ocre sombre sont vêtus de la tunique courte classique qui semble être celle des hommes. Ailleurs, des bovidés et des personnages. Mais en bas, on découvre un «chameau» monté par un homme armé d'une lance qui nous fait entrer dans le monde berbère. On admet, aujourd'hui, que le «dromadaire» a été introduit en Afrique au cours du dernier millénaire avant J. -C. Le dromadaire est donc plus tardif. Largeur : 1,80 m.

617 - Tin-Fina (Tassili-n'Ajjer). - Trois personnages à tunique de cuir courte renvoyant à ceux présentés sur la photo 591 prise à Tin-Teferist (Séfar). Celui de droite, outre la lance (dont il ne subsiste que la partie inférieure), tient peut-être un arc dans la main gauche. On devine une sorte d'auréole nimbant la tête du sujet central.

618 - Oum Itouami (Tassili-n'Ajjer). - On a dit que la spirale était liée à une symbolique de l'eau, donc de la fécondité. En fait, dans le cas présent, on peut croire qu'elle est utilisée dans un but essentiellement esthétique. Largeur de la représentation : 0,77 m.

619 - Oum Itouami (Tassili-n'Ajjer). - Il semblerait que l'artiste ait voulu représenter une scène de chasse. Un mouflon (?) est attaqué par trois chiens. Il a deux flèches ou deux sagaies fichées dans le corps et un lancier portant également une épée au niveau de la ceinture s'apprête à lui lancer son arme. Le lancier mesure 0,14 m de hauteur. Peinture à l'ocre rouge.

620 - Oum Itouami (Tassili-n'Ajjer). - A gauche, un homme à «tête en tiret» tient un long bâton ou une lance. Il porte la tunique courte plus ou moins serrée à la taille, propre à sa race. Devant lui, un autre homme à la peau plus claire semble porter un habit qui serait fait d'une peau de bête. Il court vers trois bœufs remarquablement rendus au trait d'ocre brun. Le personnage de gauche mesure 0,22 m de haut.

621 - Tin-Messeous (Tassili-n'Ajjer). - Scène pastorale peinte à l'ocre brun. Toujours les hommes à « tête en tiret », Grâce à eux, à leur costume, à leurs attitudes, à leur armement, on pourrait maintenant écrire la trame de leur histoire, sachant aussi que ce sont eux-mêmes qui se sont représentés. C'est valable aussi pour les « têtes rondes" bien individualisés et tournés vers des croyances qui nous échappent. Aussi, l'art rupestre représente une part importante de la préhistoire et de la protohistoire. D'où l'importance de relier les restes matériels aux pages gravées ou peintes. Largeur du panneau figuré : 0,94 m.

622 - Tin-Messeous (Tassili-n'Ajjer). - Personnage à " tête en tiret" dont la tunique semble soutenue par des bretelles, le vêtement devenant ainsi une jupe. Peinture à l'ocre figurée : 0,28 m.

623 - Tin-Messeous (Tassili-n'Ajjer). - On peut voir ces girafes décadentes peintes à l'ocre rouge. Les caractères tifinars permettent d'en indiquer l'historicité. Largeur du panneau figuré : 2,20 m.

624 - Col du Tafilalet (Tassili-n'Ajjer). - Troisième aqba (aqba : montée) en se dirigeant vers Tamrit. Femme longiligne peinte à l'ocre rouge et dont les bras sont plus foncés. Un pan de son pagne pend entre ses jambes. Elle est dans la position de départ particulière au «sprint». Elle mesure, des mains aux pieds : 0,60 m.

625 - Tamrit (Abri, Tassili-n'Ajjer). - Trois antilopes peintes en ocre et blanc, dont une à contresens. Hauteur des cornes aux sabots antérieurs : 0,37 m.

626 - Région de Djanet (Tassili-n'Ajjer). - Girafe peinte à l'ocre brun, de style très décadent. Dans le processus d'aridification, les girafes et les autruches se maintiennent le plus longtemps.

630 - Amguid (Tassili-n'Ajjer). - Scène de " boucherie" peinte à l'ocre rouge. Une bête est sur le dos, avec un personnage agenouillé derrière elle et tendant les bras en avant. Devant, on distingue deux personnages dans des attitudes difficiles à décrire. De telles scènes sont très rares.

631 - Oued Mertoutek (Hoggar). - En haut deux couples de personnages à «tête en tiret», Celui du centre est quelque fois baptisé «le joueur de guitare» ce qui, bien entendu, n'est en rien vérifié. Cette peinture, ocre brun et blanc, nous montre aussi des animaux rendus entièrement en blanc. En bas, on voit encore deux groupes de deux individus et un isolé. Tout en bas un diablotin (?) à l'ocre rouge (Photo : Jörg Eberl).

Peintures rupestres de Toquepala, département de Moquegua, Pérou. Dans les grottes de Toquepala, on a découvert des traces de peuplement humain datées, par la méthode au radiocarbone, d’environ 10 000 ans. Cela ne prouve toutefois pas que les peintures, qui se chevauchent en partie, soient tout aussi anciennes. Bien qu’elles puissent tout à fait être attribuées, d’un point de vue stylistique, à une population de chasseurs du Paléolithique, elles pourraient également provenir d’hommes plus récents, car diverses tribus de Patagonie et du sud du Chili se situaient encore, jusqu’à une époque récente, à un niveau culturel comparable. - Livre: Image 57 - Pérou - 1976

Le site archéologique de Qelqatani (souvent orthographié Kalkatani ou Quelcatani) est situé dans la province de Chucuito, dans le département de Puno, non loin de Mazo Cruz, à plus de 4 000 mètres d'altitude. Contrairement aux représentations animales et de chasse purement figuratives plus connues de la région (telles que les scènes typiques mettant en scène des guanacos et des lamas), ce panneau particulier présente un motif dense en forme de grille composé de losanges géométriques, de bandes en zigzag et de motifs abstraits. Il est attribué à une phase de transition ultérieure (période formative), durant laquelle les populations se sont sédentarisées et ont commencé à domestiquer les alpagas et les lamas. – Pérou – 1976

Peintures rupestres de Taira, près du Río Loa, dans le désert d'Atacama, au nord du Chili. Ces représentations de lamas, réalisées par piquage et peinture, sont attribuées aux Atacameños du Néolithique. - Livre: Image 41 - Chili - 1976

Les représentations d'une culture plus jeune et plus développée montrent des méandres, peints ou sculptés, formant des motifs généraux complexes. Dans certains cas, il s'agit même de labyrinthes extrêmement complexes. Eux aussi sont probablement l'expression d'idées religieuses, mais la signification exacte de tous ces symboles ne peut être déterminée. - Cette peinture rupestre est située près de San Martín de los Andes. - 1975

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