Gauchos überqueren mit ihrer Rinderherde den Río Aluminé - Provinz Neuquén - Argentinien

Rodeo Salinas - Kalifornien - USA

Kanada – Alberta – Longview - Im Morgennebel

Kanada - Alberta – Calgary Stampede – Steer Wrestling

Kanada – BC – Quichena Ranch – Eine Kuhherde wird zusammengetrieben

Algerien - Tassili n'Ajjer - Fundort Jabbaren - Hirtenszene in rotem Ocker bemalt

Algerien - Séfar (Tassili-n’Ajjer) – Tipische Hirtenszene, dargestellt auf 2.80 m über dem Boden.

Algerien - Terrarart (Tassili-n’Ajjer) – Gravur von vier Rindern, sehr tief gearbeitet, zum Teil poliert. Im Zentrum «Die weinende Kuh».

Felskunst-Fundstelle von Tanakom - Am Rand des Aïr-Gebirges häufen sich die Felsgravuren an den Mündungen der Wadis, da, wo sich das Savannenleben nach dem Einsetzen der Desertifikation am längsten gehalten hat. Sie zeugen davon, dass sich hier Giraffen und Löwen neben den Tieren der jungsteinzeitlichen Rinderhirten tummelten. - Niger / Zwischen Aïr und Ténéré / 1992

Die Palitué-Ranch - Mit seinem Pferd und dem "Rebenque" (Peitsche mit Breitbandleder), ähnelt der argentinische Gaucho dem nordamerikanischen Cowboy. Am Ende des Frühlings trennt er die Kälber von ihren Müttern, um sie zu markieren, die Hörner zu kappen und zu kastrieren. (Provinz Neuquén, Patagonien). - 1976

Felsgravuren aus Tanakom: Giraffen und Rinder zu einem Zeitpunkt, als die Sahara noch grün war.

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Niger - Aïr - Tagueït bas - Gravures piquetées très schématiques. Le personnage central n'évoque pas clairement les équidiens. A sa droite, un personnage à habit bitriangulaire et à tête en U renversé. Le personnage central mesure 0,70 m de haut.

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Niger - Aïr - Tagueït bas - Personnages à « tête de fourmi » (équidiens) sur fond d'animaux (domestiqués ?). Noter les lances et les boucliers ronds. Les animaux mesurent entre 0,30 et 0,40 m de haut.

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Niger - Djado - Enneri Domo, site d'Arkana. - Epoque des chars. Char à bœufs. Les roues sont à six rayons et gravées en «à-plat». Le «plancher» tient une place importante et les timons sont très écartés. Noter la stylisation primitive des animaux et du personnage. Le char d'un bord externe d'une roue à l'autre : 0,58 m.

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Niger - Djado - Enneri Domo, site d'Arkana. - Epoque des chars. Autruche, bœufs, girafe ; tifinars, ovins ou caprins. Sur le char dont les roues à quatre rayons sont rendues en « à-plat », le timon central se termine par une petite barre transversale. Le plancher se réduit à un triangle plat. Le rocher support à une hauteur de 1,77 m.

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Niger - Djado - Enneri Blaka. Site 7. - Epoque pastorale récente. Sur une dalle presque verticale, un ensemble extraordinaire de bétail qui a conduit M. Bruggmann, découvreur du site, et son équipe, à le nommer «arche de Noé». On identifie, pêle-mêle, des bovidés, des girafes, des chasseurs, des ongulés. Le nombre des sujets est estimé à 150 ! Largeur du panneau représenté : 1,75m.

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Niger - Djado - Enneri Blaka. Site 8. - Période du « bubale ». La gravure est difficile à comprendre du fait de la disposition des pattes arrière. Du museau à la croupe : 0,43m.

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Niger - Djado - Enneri Blaka. Site 10. - Peintures de la période des «têtes rondes» (?). En haut, deux vaches suitées, en blanc. En dessous, trois quadrupèdes non identifiables dont un à l'ocre rouge, l'autre en blanc. Le panneau représenté à 0,75 m de largeur.

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Niger - Djado - Enneri Blaka. Site 10 - Gravures par piquetage. Fin de l'époque pastorale. Girafes, bovidés, ongulés. Le panneau figuré a 2,20 m de largeur.

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Niger - Djado - Enneri Blaka. Site 10 - L'abri vu de l'intérieur mesure 9,60 m de largeur. Au fond, derrière les montagnes, se trouve le « Sous-marin du Blaka ». Au plafond, on observe un éléphant rouge/rose ; en outre remarquer encore des bovidés, une bête montée ... Les sites 7 et 9 se situent dans les rochers en face.

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Niger - Djado - Enneri Blaka. Site 10 - Epoque pastorale (?). Cette fresque orne le plafond de l'abri sous roche du site 10. Il s'agit essentiellement de bovidés et de personnages. Deux d'entre eux sont à cheval sur un bœuf. Largeur de la portion de plafond représentée : 2,05 m.

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Niger - Djado - Enneri Blaka. Site 10 - Autre vue du plafond peint à l'époque pastorale. L'existence d'un vaste troupeau de bovidés n'empêche pas celle d'animaux sauvages comme l'éléphant dont on voit ici un exemple peint de couleur rouge-rose. Les bovidés sont blancs. Un bœuf est monté par un personnage qui semble (?) le guider à l'aide d'une corde. L'éléphant mesure 0,41 m de longueur.

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Niger - Djado - Enneri Blaka. Site 10 - Bœuf monté, de couleur blanche. La peinture est de style très homogène. Remarquer la plume sur la coiffure du cavalier. Du bout de la queue au museau : 0,225 m.

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Niger - Djado - Enneri Blaka - Confluent Blaka-Domo. Site 12. - Epoque des chars. Char tiré par des bœufs et représenté selon la technique naïve de l'« à-plat ». Noter l'essieu, les roues à quatre rayons, et la plate-forme très exiguë. Largeur du panneau : 0, 69 m.

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Niger - Djado - Enneri Blaka - Confluent Blaka-Domo. Site 12. - Extraordinaire bovidé aux cornes démesurées. Epoque bubaline. Plusieurs parties médianes de pagnes. Signe vulvaire, ongulés ... La surface représentée mesure 1,17 m de hauteur.

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Niger - Djado - Enneri Blaka - Confluent Blaka-Domo. Site 12. - Epoque bubaline. Belle vache gravée. Les différences de couleur de la robe sont représentées par des traits séparant les zones.

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Libye - Fezzan - Oued Mathendous - ln Habeter III. - Girafes gravées à trait continu, régulier et profond. Epoque bubaline. Une girafe plus petite et inachevée les précède à droite. En haut, à gauche : bovidé récent piqueté.

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Libye - Fezzan - Oued Mathendous. ln Habeter III - Deux bovidés à cornes dirigées vers l'avant. Au-dessus, un autre piège de 0,56 m de diamètre.

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Libye - Fezzan - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Epoque du « bubale ». Très belle gravure de bovidé aux cornes pendantes. Noter la profondeur du trait et les fentes du rocher postérieures à la gravure. Longueur du bout du museau au bout de la queue : 0,72 m.

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Libye - Fezzan - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Deux girafes et deux bovidés gravés sur une surface verticale rocheuse, en bordure de l'Oued. Des pattes les plus basses du grand bovidé à la tête des girafes : 1,32 m.

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Libye - Fezzan - Oued Mathendous. ln Galgien - Bovidé. Epoque bovidienne. Remarquer le trait entre les cornes qui sont représentées dans l'axe de la colonne vertébrale. Du bout de la queue au museau : 0,73 m.

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Libye - Fezzan - Oued Mathendous. ln Habeter III. – La «vache triste» (!), animal anatomiquement juste, aux naseaux bien marqués.

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Libye - Fezzan - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Bœuf aux cornes en lyre.

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Libye - Fezzan - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Bovidé gravé, à tendance géométrique, avec un appendice jugulaire. Les cornes évoquent la forme d'une lyre. Du museau à la naissance de la queue : 0,65 m.

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Libye - Fezzan - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Très beau bœuf dont les contours sont gravés à double ligne. Comme on le voit assez souvent, l'abdomen est barré par un trait vertical. Les cornes en forme de lyre sont au-dessus d'un œil net. Il est précédé par une antilope à très fines et longues cornes, de même style. De la corne gauche du bœuf à la naissance de la queue : 0,65 m. Graffiti décadents entre les cornes de l'ongulé.

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Libye - Fezzan - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Epoque bubaline. En fait, la désignation de Bubalus antiquus Duv., a d'abord été abandonnée pour celle de Omoïoceras antiquus Duv., pour arriver, finalement, à Pelorouis antiquus Duv. Ce bovidé aux cornes monumentales est contemporain du néolithique et disparaît avec lui. Cet exemplaire est doté de deux queues. Un grand oiseau est gravé entre les cornes écartées de 0,72 m à leur extrémité.

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Libye - Fezzan - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Superbe bœuf gravé à trait profond et régulier. Le haut des cornes est barré par deux traits, eux-mêmes surmontés par un disque dans lesquels certains voient une influence égyptienne, mais ce n'est pas certain. Du bout du museau au bout de la queue : 0,60 m de long.

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Libye - Fezzan - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Détail d'une tête de bovidé gravée, révélant une maîtrise artistique remarquable. Largeur de la tête au niveau des naseaux : 0,58 m.

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Libye - Fezzan - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Bovidé représenté dans la position de la bête en train de paître. En dessous, animal tératologique composé artificiellement de deux arrière-trains accolés par le ventre. D'une queue à l'autre : 0,62 m de longueur. A droite de la naissance de la queue, adjonction tardive d'une tête animale pour corriger (?) le manque de rationalité d'un tel monstre.

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Libye - Fezzan - Oued Mathendous. - ln Galgien. - Fresque pastorale montrant quatre bovidés : trois à gauche, un à droite. Robe reproduite par alternance de plages polies et de plages réservées. Largeur du panneau représenté : 1,30 m.

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Libye - Fezzan - Oued Mathendous. - ln Habeter III. - Eclatement physique d'un beau document rupestre. Plusieurs fragments ont disparu, les autres montrent un décalage par rapport à la figuration primitive. Les trois blocs supérieurs mesurent 1,33 m de large.

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Libye - Tadrart Acacus - Ouan Amil. - Nous entrons dans un monde différent : celui des bovidés, dominé par l'élevage. L'art rupestre nous conduit à l'idée que nous regardons une véritable imagerie d'Epinal. Beaucoup de jolies peintures à l'ocre, parfois rehaussées de blanc, se trouvent dans les abris comme on en voit deux beaux exemples en bordure de l'oued Amil, sur la photo de la page suivante. On notera le naturel des personnages, l'exactitude des attitudes. La vie de cette époque est représentée avec réalisme. Le panneau mesure 1,43 m de hauteur.

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Libye - Tadrart Acacus - Ouan Amil. - Une grande familiarité de nos bovidiens avec leur bétail aboutit à des représentations peintes d'une extrême précision, comme cette vache en mouvement, à robe bicolore. Des cornes à la patte arrière : 0,33 m.

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Libye - Tadrart Acacus - Ouan Amil. - Dans le même style que la vache précédente (SAR-213), une vache debout devant une autre couchée. Au-dessus, une troisième avec un «bât» sur le dos. Les tons de la robe sont rendus par des plages rouges et blanches. Du museau de la vache couchée au museau de la vache debout : 0,47m.

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Libye - Tadrart Acacus - Tin-Achigh - Scène pastorale. Un troupeau de bovidés est suivi par un berger du style de Ouan Amil, ayant un long bâton dans une main alors que l'autre est posée sur la taille. On note une différence de style entre les animaux représentés, donc ils ne sont pas de la même époque. Largeur du panneau : 0,65 m.

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Libye - Tadrart Acacus - Tin-Anneouin - Vaches couchées peintes à l'ocre rouge. Epoque bovidienne.

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Algérie - Maghreb - Taghit - Grande fresque montrant de nombreux bovidés et caprins orientés dans les deux sens. Il n'y a que deux figurations d'homme sous forme de petites gravures schématiques légèrement à droite du centre, en bas de la fresque. En haut, encore plus à droite, on observe une main et un pied gravés. La dalle mesure entre 1,70 m et 2 m de hauteur et 4,50 m de longueur.

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Maroc - Sahara occidental - Maghreb - Région de Smara. - Bubale (le fameux Pelorouis antiquus Duv.) dont les cornes, en vue aérienne, tranchent avec le corps montré en profil. Gravure au trait profond. Une interprétation propose de voir l'animal couché et frappé par des traits. Longueur de la queue au naseau : 0,27 m.

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Mauritanie - Noudache - Char de style très décadent et impossible à dater. L'intérêt de ce char, peint à l'ocre rouge et tiré par des bœufs, réside dans la tête d'asinien du conducteur. De la tête des bœufs à la tête du conducteur : 0,25 m.

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Mauritanie - Noudache - Char tiré par deux bœufs et exécuté à l'ocre rouge. Essieu à deux roues. Le conducteur est ici un homme. La girafe est involontairement comique en fonction de la longueur du cou et de la longueur démesurée de la queue. Du museau de la girafe à la tête du conducteur : 0,48 m.

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Algerie - Tadrart - El Beridj - Gravures d'âge bubalin, mais très difficiles à lire. La précision anatomique est ici tout à fait remarquable. On identifie cinq bovidés et, à droite, une girafe réalisée postérieurement. Largeur du panneau représenté : 4 m.

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Algerie - Tadrart - El Beridj - Détail de la photo précédente (SAR-287). Gravures d'âge bubalin, mais très difficiles à lire. La précision anatomique est ici tout à fait remarquable. On identifie cinq bovidés.

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Algerie - Tadrart - El Beridj - Retour au type d'homme «diabolo». Cette fresque, peinte à l'ocre rouge et à la peinture blanche, se situe dans un abri profond au plafond bas. On y voit des personnages, un cavalier, des chiens, des chèvres ... Un personnage peint en blanc (le «Kokopelli» selon les ethnographes des Indiens) jouant de la flûte. Il mesure 0,15 rn de hauteur.

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Algerie - Tadrart - El Beridj - Grande fresque peinte à l'ocre rouge et blanc. Elle mesure 2,50 m de largeur. On y voit un grand nombre de bovidés peints. Les animaux ont, en moyenne, 0,20 m à 0,25 m de longueur. Leur exécution est parfois très fine (cf. bœuf rouge, en haut, à gauche du centre).

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Algerie - Tadrart - El Beridj - Belle gravure naturaliste d'un haut intérêt ethnographique, car si les bovidés nous intéressent par la beauté du trait, les récipients gravés sont extrêmement rares : si on en retrouve un seul caractérisé par son ouverture, il sera possible de le dater. Du même coup, on aurait l'âge de la gravure. Largeur du bloc présenté : environ 2 m.

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Algerie - Tadrart - Tan Ekli - Etonnante frise représentant dans le meilleur style naturaliste des vaches gravées de grande qualité. Les contours piquetés forment des cercles qui permettent de rendre la robe des animaux. Entre les pattes du bovidé, dont on ne voit que l'arrière-train, se trouve un personnage très petit.

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Algerie - Tadrart - Ouan Ouksem - Abri - Fresque de bovidés de l'époque bovidienne peints en blanc et rouge. En haut à droite, un bovidé en surmonte un autre. Le panneau représenté mesure 1,10 m de largeur.

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Algerie - Tadrart - Ouan Zouaten (région d´ln Djaren). - Défilé de bovidés gravés. Largeur du panneau représenté : 2,50 m.

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Algerie - Tadrart - Ouan Adjane - Plafond d'abri avec bovidés peints à deux couleurs. Largeur du panneau représenté : 0,95 m.

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Algerie - Tadrart - Tisseteka - Belle fresque peinte sur un plafond d'abri. Bovidés à cornes en lyre ou pendantes. La robe d'une bête, au centre gauche, est rendue par pointillés. Un grand bovidé, dans le bas, est couché, une patte repliée contre le ventre. Largeur du panneau représenté : 0,75 m.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Oued Djérat - Sur la dalle horizontale, grands bœufs gravés à trait profond.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Oued Djérat - Grand bœuf gravé dont le chanfrein a été repris à deux fois. Une spirale plus récente le surmonte comme pour invoquer la venue de l'eau.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Oued Djérat - abri entre Aha et Anafeg - Bovidés, bicolores peints en rouge et blanc, allant de gauche à droite. Une Biche-Robert (?) visible en haut à gauche. En bas, défilé de personnages à tunique courte.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Oued Djérat - abri entre Aha et Anafeg - Bovidés, antilopes et animaux divers peints à l'ocre et à la peinture blanche. A droite, on voit des guerriers armés de lance. Peinture très fine avec de l'ocre, mais allant du brun foncé au ton lie-de-vin. Un homme armé d'une lance tient aussi un curieux objet terminé par un crochet, ce qui est fréquent à cet étage.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Oued Djérat - abri entre Aha et Anafeg - Peintures blanche et ocre représentant des bovidés à cornes en lyre. Le personnage du centre semble porter, comme à Ouan Amil, une cape ou une étole lui tombant de l'épaule. A gauche, une vache au pis nettement représenté. Remarquer la vaste extension des personnages à tunique longue ou courte, mais serrée à la taille.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Jabbaren - Vue générale d'un autre abri dont les parois sont couvertes de peintures polychromes allant du blanc au marron foncé. On notera qu'il s'agit ici d'hommes à morphologie nettement négroïde. Ils sont presque tous représentés dans une position agressive, courant, très souvent avec l'arc à la main. On notera aussi les structures courbes effilées à l'avant, plus épaisses à l'arrière. La représentation des bovidés reste très naturaliste. Nous sommes toujours à l'époque bovidienne. Largeur du tableau représenté : 2,60 m.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Jabbaren - Détail de la photo SAR-403. En haut à gauche et en bas à droite, des bovidés montés par trois personnages. En haut, devant la vache, un coureur précède à vive allure. Au-dessus du bœuf jaune, qu'il surmonte à droite, un archer semble occupé à bander son arc tandis que derrière lui, un homme tient une poignée de flèches (?) et marche devant un autre qui tient un bâton appuyé sur ses reins. Ce qui, aujourd'hui encore, est une attitude familière aux bergers.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Jabbaren - Au centre de cet autre détail de la photo SAR-403, un archer tient devant lui, et à bout de bras, un arc curieusement peint en blanc. Il est nettement dolichocéphale, le corps est gracile, très longiligne. Le sexe, masculin, est bien marqué. Au-dessus de lui, légèrement sur la gauche, un superbe bovidé peint à trait fin mais sans coloration de la robe.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Jabbaren - Dernier détail du panneau SAR-403. L'archer au galop est bien lisible dans son milieu pastoral bovidien.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Jabbaren - Scène pastorale peinte en ocre rouge et blanc. Les personnages du centre ont une coiffure très élevée. Il se peut que ce soient des femmes. Les gestes sont élégants, bien observés. La personne au centre mesure 0,21 m de hauteur.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Jabbaren - La «vache de Jabbaren» bien identifiée par son pis et sa morphologie. Le mauvais rendu de perspective nous montre une seule corne trop projetée vers l'avant. Il se peut aussi que l'artiste ait voulu reproduire une bête à une seule corne. Le trait barrant le ventre n'est pas de l'époque de la peinture. Ce qui est peut-être aussi le cas du collier. Le corps de la bête, délimité au trait fin d'ocre rouge, est particulièrement beau. De la corne avant au bout de la queue : 0,32 m.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Jabbaren - Ce chasseur (ou «archer») porte ici un pagne qui a conservé la peau des pattes et la queue de l'animal dont il provient. L'homme tient un arc dans la main gauche. Peinture à l'ocre rouge. Hauteur du personnage : 0,21 m.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Jabbaren - Fresque peinte montrant, en ocre rouge, un ensemble de bovidés, d'antilopinés, de personnages. Il se peut que l'artiste ait voulu, non pas représenter de grandes antilopes, mais des chevaux.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Jabbaren - le grand abri - Quatre personnages costumés montrent bien l'extension territoriale de l'ethnie déjà rencontrée dans l'Acacous. Ils tiennent dans la main droite des objets indéfinissables. La peinture blanche domine, l'ocre rouge souligne des détails précis. En bas à gauche, un bovidé peint, bien rendu.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Jabbaren - Bovidés allant vers la droite. Belle peinture polychrome mettant en relief la précision anatomique, ce qui donne à l'observateur le sentiment d'être réellement en présence d'une scène pastorale. En haut à gauche, structure en «croissant effilé» déjà notée ailleurs : se reporter à la photo SAR-403 du site de Jabbaren.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Jabbaren - Très beau document montrant bien l'exploitation des parois d'un abri sous roche. Son sol constitue la suite de celui de l'abri voisin. Le grand troupeau de bovidés est caractéristique des belles peintures polychromes de l'époque pastorale et permet de constater l'homogénéité d'une espèce bovine aux robes multiples. Largeur de la dalle représentée : 1,20 m.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Jabbaren - Fresque de bovidés de l'époque pastorale peinte à l'ocre rouge et à la peinture blanche. Il y a une prépondérance de mâles. On peut supposer que, dès cette époque, la castration était connue mais on ignore quelle économie présidait à la gestion de ces grands troupeaux. Le panneau représenté mesure 1,85 m de large.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Jabbaren - Fresque de bovidés de l'époque pastorale peinte à l'ocre rouge et à la peinture blanche. Détail du panneau précédent (SAR-438). - La combinaison de l'ocre rouge avec divers oxydes métalliques a permis d'obtenir des bruns noirs, des verts, des bleus, des jaunes.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Ouan Bender - Très beau bœuf à cornes très évasées, peint en couleur lie-de-vin. Il mesure 0,35 m de long, de l'oreille avant à la naissance de la queue.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Ouan Bender - Cette photo et les suivantes, jusqu'à SAR-451, appartiennent au même abri. On voit ici une grande fresque qui se poursuit sur la page opposée (photo SAR-448). On remarque plusieurs personnages au milieu d'un bétail dispersé. Le petit bovidé situé en haut, légèrement à droite du milieu, est celui représenté par la photo SAR-445. Le panneau mesure 2,85 m de largeur.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Ouan Bender - Suite de la photo SAR-446 qui se raccorde sur sa gauche. En haut de ce document, légèrement à gauche derrière le bovidé, curieuse figure zoomorphe représentant, selon Y. Tschudi, deux gazelles. Il y a des girafes, des caprins, des bovins, des personnages. Largeur du panneau figuré : 3,36 m.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Ouan Bender - Figure symbolique peinte à trait large. Peut-être un éléphant dont les pattes surchargent un bovidé antérieur. On peut voir également dans cette curieuse figure deux arrières d'animaux indéterminés, accolés par la section médiane du ventre. Hauteur de la figure : 0,48m.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Ouan Bender - Grand mouflon peint en blanc et évoquant les mêmes animaux liés aux «têtes rondes». Bel ensemble polychrome de bovidés, antilopinés, caprins, humains ... D'une corne de mouflon à l'autre : 0,53 m.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Ouan Bender - Splendide document peint donnant l'exacte vision qu'avaient les pasteurs des troupeaux dont ils avaient la charge. Les cornes sont exactement celles qu'on peut encore voir aujourd'hui dans certaines régions de l'Afrique de l'est. Une telle œuvre mériterait d'être classée à l'inventaire du patrimoine mondial. Il faut être reconnaissant aux autorités algériennes d'en avoir interdit l'accès. Les tons polychromes rehaussent la grande qualité du dessin. Panneau représenté : 0,82 m de largeur.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Ozeneare - Cette belle scène pastorale est traitée à l'ocre et avec des couleurs multiples qui lui donnent une étonnante impression de vie. Les individus sont négroïdes. Les bovidés sont dans une attitude statique mais les personnages sont saisis dans leurs occupations quotidiennes. En haut, deux personnes sont couchées. Une autre est assise, un bras en arrière et la main sur le sol. Il y a un enfant (?) à hauteur des jambes d'une femme (?) couchée. Plus à droite, quelqu'un est allongé. Le personnage en bas, au centre, mesure 0,27 rn de haut.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Ozeneare - La multiplicité des fresques de bovidés, où semblent dominer les mâles, pose un grand nombre de questions. La première est l'importance du couvert végétal, supposant lui-même un épisode humide capable d'entretenir une pâture suffisante. Ensuite, on se demande comment ce troupeau participait à l'économie locale. Les Massaï ou les Peuhls actuels n'agissent en aucun cas comme les fermiers normands. Enfin, un tel troupeau exige des connaissances vétérinaires, ne serait-ce que pour castrer les taureaux.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Ozeneare - Personnage à «tête ronde» qui, rappelons-le, nous renvoie à Tin-Tazarift. Traité ici à l'ocre marron sombre, il porte une tunique courte. Au-dessus, bœuf finement traité à l'ocre rouge.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Ozeneare - Agrandissement du bœuf figuré à la photo SAR-471. Il mesure 0,28 m du museau à la queue. On peut admirer la finesse et l'exactitude du trait peint.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Ozeneare - Petite frise de bovidés plus ou moins achevés. La bête du haut, à gauche, mesure 0,15 m du museau à la queue.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Séfar - Extraordinaire fresque peinte à plusieurs époques. En bas, on assiste à un défilé de mouflons blancs mélangés à des personnages peints à l'ocre sombre. En bas à gauche, scène familière avec des personnages peints en blanc. En haut, autre scène impliquant cette fois des pasteurs noirs qui s'affrontent avec leur arc. A gauche, derrière un homme au pagne bien visible, on croit deviner un homme mort.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Séfar - Grande fresque peinte à l'ocre rouge, gris foncé et jaune. Les bovidés ne sont pas traités au mieux de ce que peuvent faire les artistes de cette époque. On y observe aussi des personnes, des structures circulaires qui synthétisent des abris (huttes ?). On dénombre au moins soixante bovidés. Le panneau figuré mesure 2,60 m de large.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Séfar - Scène pastorale peinte à l'ocre avec une remarquable précision. Certains bovidés sont des vaches. L'une des bêtes, au centre en haut, est montée par un couple, dont une personne qui se trouve à l'avant tient un objet non identifié. On remarquera le bâton portant avec une lanière enroulée sur toute sa longueur : il est posé en travers des cornes. Dans le coin droit, en haut, un lévrier au museau long, aux pattes de coureur et au bassin étroit renifle le sol. L'archer, en dessous, tient son arc en même temps que deux flèches, ce qui est un geste bien observé. On remarque aussi qu'il porte un pagne.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Séfar - Scène pastorale typique, intéressante par les peintures de structures rectangulaires qui sont, peut-être, des huttes (?). Ces peintures, réalisées à 2,80 m du sol, sont à joindre à cette longue liste de «reportages» qui, petit à petit, nous font mieux pénétrer dans la vie pastorale.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Séfar - Bœufs et vaches. Les deux bêtes du milieu sont représentées avec une seule corne visible. Le bœuf de droite a un collier. Le tout est traité à l'ocre brun. Un homme assis est figuré avec une coiffure. De l'arrière des bovidés de gauche au bras de l'homme assis à droite : 0,80 m.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Séfar - Scène pastorale. Peinture polychrome. Derrière la dernière vache, en haut à gauche, un individu incliné tend un bâton vers le bovidé. Hauteur de ce personnage : 0,11 m.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Séfar - Un «berger» tend quelque chose à un bovidé lui faisant face. Cette peinture à l'ocre rouge est moins bien traitée que de coutume (pattes de la vache droite). Du haut des cornes aux pattes arrière : 0,22 m.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Séfar - On voit, ici, des chèvres ou des moutons attachés «à la corde». Ce qui leur donne une impression d'ordre étonnante. En dessous, il y a une structure rouge prolongée vers le bas par des traits en V. On voit aussi des archers esquissés au trait peint puis des personnages dans une structure rouge, des bovidés et des archers plus tardifs traités en gris foncé. Diamètre du cercle : 0,25 m.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Tin-Tazarift - Au centre, un petit personnage nimbé. A droite, en partie caché par un bovidé peint en clair, un grand personnage. La présence de quatre poissons rejoint la trouvaille, au sol, d'arêtes fossiles. A gauche, deux mouflons blancs. Le tout peint en marron clair ou foncé.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Tin-Tazarift - Fresque pastorale à l'ocre rouge foncé. Les bovidés sont représentés en mouvement et s'éloignent vers la droite. Des personnages armés d'un arc les accompagnent. A l'arrière, un veau est poussé manu militari. Des naseaux du veau au pied arrière de l'homme : 0,10 m de longueur.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Tin-Tazarift - Sept bovidés dont les robes vont du blanc au rouge.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Tin-Tazarift - Tête de bovidé vue en perspective. 0,07 m séparent l'extrémité des deux cornes. Cet exercice pictural n'est pas des plus faciles.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Tin-Terhert - Tête de bovidé du document SAR-578. Extraordinaire réalisation composée de motifs gravés pour rendre la robe de l'animal.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Tin-Terhert - Maâder de Dider - Détails du grand bovidé permettant de juger de la maîtrise du graveur.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Tin-Kani - Deux animaux style Séfar sont traités à la peinture blanche et à l'ocre brun. Le contour de celui de gauche est doublé par un trait formé de petites flèches (>>>). Sous l'animal de droite, on observe un petit bovidé. A gauche, deux individus. Largeur du panneau représenté : 3,20 m.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Tin-Kani - Bœuf peint en rouge brun et dont la robe est rendue par des lignes courbes assez serrées. Face à lui, deux chiens traitées en blanc. A droite, un homme, en rouge brun, tient un bâton à la main. Largeur du panneau figuré : 0,82 m.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - ln ltinen - Deux bovidés et un veau (?) peints à l'ocre foncé. La multiplicité des représentations de bovidés doit correspondre à l'importance réelle du troupeau à l'époque du grand pastoralisme. Néanmoins, on aurait sans doute tort de se représenter la région où on le trouve comme la Normandie actuelle. Pour preuve, les grands troupeaux des Peuhls d'aujourd'hui.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Ihérir (au lieu-dit Ahréné - Grand bœuf peint de motifs destinés à rendre la robe. On notera le rapprochement à faire avec le bovidé gravé de Tin-Terhert (photos SAR-578 et SAR-579).

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Algerie - Tassili-n'Ajjer -Tadras n'Ellias - Cette fresque présente toute la difficulté d'interprétation des œuvres rupestres dès lors que chaque occupation du site est soulignée par une nouvelle surcharge des peintures ou des gravures précédentes. On croit deviner des bovidés gravés, un grand animal peint en blanc, un fragment de peinture blanche de style Séfar, des personnages à l'ocre foncé ... Mais la restitution de chaque sujet à une époque déterminée s'avère difficile.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Alan-Edoument - Belle fresque bovidienne mélangeant pasteurs et bétail. Le grand personnage, au centre, porte un pagne jaune. Il semble se tenir la tête et tendre quelque chose de la main gauche. La vache de droite est noire, les autres animaux et les pasteurs polychromes. Le panneau figuré mesure 0,70 m de large.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Tin-Fina - Autre scène pastorale, mais active cette fois. A droite, cinq personnages à l'ocre sombre sont vêtus de la tunique courte classique qui semble être celle des hommes. Ailleurs, des bovidés et des personnages. Mais en bas, on découvre un «chameau» monté par un homme armé d'une lance qui nous fait entrer dans le monde berbère. On admet, aujourd'hui, que le «dromadaire» a été introduit en Afrique au cours du dernier millénaire avant J. -C. Le dromadaire est donc plus tardif. Largeur : 1,80 m.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Oum Itouami - A gauche, un homme à «tête en tiret» tient un long bâton ou une lance. Il porte la tunique courte plus ou moins serrée à la taille, propre à sa race. Devant lui, un autre homme à la peau plus claire semble porter un habit qui serait fait d'une peau de bête. Il court vers trois bœufs remarquablement rendus au trait d'ocre brun. Le personnage de gauche mesure 0,22 m de haut.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - In-Debiren - Les bœufs gravés que l'on voit ici représentent une utilisation maximum, pour la réalisation des naseaux et des yeux, de cupules préexistantes. Celui de gauche semble surchargé dans sa plus grande largeur.

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Algerie - Tassili-n'Ajjer - Terrarart - Quatre bœufs gravés très profondément, avec des parties polies. Exécutés dans le style de ceux d'In-Debiren, avec une utilisation maximale du relief naturel du rocher. Le bœuf au centre gauche est dit la «la vache qui pleure», parce qu'il semble avoir une larme coulant de son œil droite. Cette gravure, à hauteur d'homme, est située sur un rocher isolé qui émerge du sable dans l'oued Edjiriou. On raconte que lorsque l'oued coule, la «vache qui pleure» trempe son museau dans l'eau. Dimension de sa tête, du front aux naseaux : 0,60 m.

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Tchad - Tibesti - Bardaï - Scène pastorale unissant personnages piquetés et bovidés. Les individus sont, chacun, dotés d'une sorte de faucille. La courbure ne permet pas d'envisager qu'il s'agisse d'un «boomerang». Il s'y ajoute une forme hémicirculaire inexpliquée. De la queue de la vache du centre à la pointe la plus éloignée de la corne : 0,68 m.

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Tchad - Tibesti - Bardaï - Grand bovidé réalisé par piquetage sommaire mais régulier. Les cornes sont exagérées et l'allure subschématique.

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Tchad - Tibesti - Gonoa - Scène pastorale gravée par piquetage dans un style très décadent. Le premier archer, à droite, mesure 0,41 m de haut.

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Tchad - Tibesti - Gonoa - Sur une belle fresque de huit girafes finement gravées, un bovidé piqueté, plus tardif. A l'intérieur du bovidé, une structure inexplicable, l'homme très petit qui se tient devant la première girafe, à gauche, mesure 0,14 m de hauteur.

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Tchad - Tibesti - Gonoa - Bovidé gravé au trait profond. Du museau à la naissance de la queue : 0,72 m.

In einem corral der Estancia “Palitué” sind alle Kühe versammelt, die vor kurzem ein Kalb geworfen haben. Gleich werden die Gauchos erscheinen und eine sehr wichtige Aufgabe erfüllen. Sie werden die Kälber von ihren Müttern trennen, was nicht ganz ohne Schwierigkeiten verläuft. Dann werden die Kühe von den Gauchos wieder auf die Weiden geleitet, wo sie bleiben, bis sie das gewünschte Gewicht haben. Dass sie dazu völlige Ruhe brauchen, ist der Grund, warum man ihnen ihre Nachkommenschaft wegnehmen muss. Die Weideplätze werden nach der Qualität des Grases ausgewählt. Zuletzt werden die Kühe mit Lastwagen in die Schlachthäuser gebracht, und das Fleisch gelangt in die Kühlanlagen der Landeshauptstadt. Die Argentinier ernähren sich vorwiegend von Fleisch. Produktion und Export von Fleisch machen einen bedeutenden Wirtschaftszweig des Landes aus. - 1973

Die Arbeit des Gauchos ist hart und zugleich gefährlich. Sie fusst auf einer langen Tradition, die in die Anfänge der Kolonisierung der Pampa zurückreicht, und verlangt Geschicklichkeit, Geduld, Zähigkeit und grosse Sicherheit der Bewegungen. Diese Eigenschaften sind ganz besonders bei der Arbeit im corral erforderlich. Das ständige Hin und Her der zusammengedrängten Tiere behindert den Gaucho in der Fortbewegung. Ausserdem hüllt der aufgewirbelte Staub alles in Wolken. Menschen und Tiere sind fast nicht mehr zu unterscheiden. Der Gaucho und sein Pferd aber sind eins, und sie haben sich seit langem an dieses Treiben gewöhnt. Das gleiche Einvernehmen herrscht auch unter den Gauchos, die auf der gleichen Estancia tätig sind. Die tägliche Arbeit setzt bei den Männern grosse Disziplin voraus, ob es sich nun darum handelt die Rinder zusammenzutreiben, sie auf die Weiden zu führen oder im corral auszusortieren. - 1973

Die grossen Flüsse, die Patagonien durchziehen, entspringen in den Anden. Das Gefälle ist schwach, und die Wasserläufe nehmen sich Zeit, bevor sie sich in den Atlantischen Ozean ergiessen. In der Regenperiode aber, wenn die Stürme in den Gipfeln der Kordillere toben, schwellen die Flüsse an. Dann bedrohen Überschwemmungen Menschen, Tiere und Kulturen. Die vielen Furten werden von den Anwohnern beider Ufer als Flussübergänge benützt. Die Aufnahme zeigt eine Szene, die früher charakteristisch war für das Leben in der Pampa, heute jedoch infolge der wirtschaftlichen Entwicklung Argentiniens immer seltener wird: Eine Herde von vierhundert Hereford-Rindern wird durch den Río Alumine (Provinz Neuquén) getrieben und in die nächste Estancia gebracht. Diese Transporte werden zunehmend mit Hilfe von Lastwagen durchgeführt, wenigstens dort, wo Brücken die rasche Überquerung der Flüsse und Ströme Patagoniens erlauben. - 1973

Der remate auf der Estancia “Villa Maria” ist in vollem Gang. Die Versteigerung findet in einem runden Gehege statt, an dessen Zaun sich alle Teilnehmer aufstellen. Sie haben zum Teil einen Weg von mehreren hundert Kilometern nicht gescheut, um zu diesem remate zu kommen. Die meisten benutzten für die Reise ein kleines Flugzeug. Die grossen Güter Patagoniens und der Pampa haben alle einen eigenen Flugplatz. Die Privatflugzeuge gewähren rasche Verbindungen zwischen den weit auseinanderliegenden Estancias, und auch die entferntesten stehen so in Kontakt mit der Hauptstadt. Beim remate wird das Vieh öffentlich versteigert. Die Besitzer lassen ihre Tiere unter den kritischen Augen der Interessenten mehrmals im Kreis herumführen. Der Auktionator leitet den Verkauf. Er ist ein ausgezeichneter Kenner der Rinder. Stiere werden stück-oder paarweise verkauft, die übrigen Tiere in kleinen Herden. Jeder remate gestaltet sich zu einem Fest. - 1973

Vom langen Marsch müde geworden lässt es sich gemütlich ausruhen, auch wenn man ein Hindernis auf der Strasse nach Jujuy darstellt. - 1973

Langsam sinkt die Nacht auf die Estancia “La Mimosa” (Provinz Entre Ríos) nieder. Der Augenblick ist gekommen, da man die Kühe, die ein paar Monate zuvor von ihren Kälbern getrennt wurden, zusammentreibt. Diese Absonderung wurde von den Viehzüchtern vorgenommen, um den Kühen ein ruhiges Leben auf Vorzugsweiden zu sichern. Die Aufgabe ist schwierig, und es sind denn auch viele Gauchos daran beteiligt. Die gleichen Szenen spielen sich auf jeder Estancia der Pampa ab. Sie zeigen Etappen in einem Kreislauf wichtiger Arbeiten, von denen ein grosser Teil des nationalen Wirtschaftslebens abhängt. - 1973

Hunderte von Rindern sind durch die Gauchos von ihren Weiden zur Estancia gebracht worden. Man verfrachtet sie dann auf Lastwagen, die nach Liniers in Buenos Aires fahren. An diesem Sammelplatz sind Kühe aus fast allen argentinischen Provinzen zu sehen. Die Herden ziehen in dichten Reihen vor den Fachleuten vorbei. Man erkennt Vertreter der Rassen Hereford, Shorthorn, Aberdeen Angus, Holando und Cruza. Schätzungsweise 15 000 bis 18 000 Stück Rindvieh werden täglich verkauft. - 1973

Alberto Biocca, Präsident des ‚Grupo tradicionalista‘ von Ayacucho in der Provinz Buenos Aires weiß meisterlich mit dem Lasso umzugehen. - 1976

Aberdeen-Angus-Rinder, Estancia El Cardal, Ayacucho, Provinz Buenos Aires, Argentinien. - 1975

Trennen der Kälber von ihren Müttern. Morgen beginnt die «Yerra». Estancia de Palitué, Provinz Neuquén, Argentinien. - 1975

Die "Volteadores" werfen die Kälber zu Boden und halten sie unter den Biss des glühenden Metalls. - Estancia La Mimosa, Ayacucho, Provinz Buenos Aires - 1975

Die "Volteadores" werfen die Kälber zu Boden und halten sie unter den Biss des glühenden Metalls. - Estancia Palitué, Provinz Neuquén. - 1975

Die «Volteadores» werfen das Kalb zu Boden und halten es fest während dem die aufkommenden Hörner entfernt werden und das Jungtier markiert wird.- Estancia La Amalia, Provinz Entre Ríos - 1973

Der "Descornador" verbringt einen Tag auf den Knien im Staub, um mit Meißel und Hammer die aufkommenden Hörner der Kälber zu entfernen. Die Leggings aus Ziegenleder sind nicht zu viel verlangt... Das Branding wird gleichzeitig durchgeführt. Während die Eisen in einem behelfsmäßigen Kohlenbecken rotglühend sind, werfen die "Volteadores" die Kälber zu Boden und halten sie unter dem Biss des glühenden Metalls fest. Jungstiere, die nicht für die Zucht bestimmt sind, werden im gleichen Arbeitsgang kastriert. - Estancia Palitué, Provinz Neuquén - 1975

Statt der Brandmarkierung bringt der Veterinär eine Ohrenmarke an. - Estancia La Amalia, Provinz Entre Ríos - 1973

Der "descornador" verbringt einen Tag auf den Knien im Staub, um mit Meißel und Hammer die aufkommenden Hörner der Kälber zu entfernen. Jungstiere, die nicht für die Zucht bestimmt sind, werden im gleichen Arbeitsgang kastriert. - Estancia Palitué, Provinz Neuquén. - 1975

Es brauchte Stunden der Geduld und unermüdliche Aufmerksamkeit, um die Jungrinder in den Korral der Estanzia von Palitué zu treiben. - Provinz Neuquén. - 1975

Es brauchte Stunden der Geduld und unermüdliche Aufmerksamkeit, um die Jungrinder in den Korral der Estanzia von Palitué zu treiben. - Provinz Neuquén. - 1973

Es brauchte Stunden der Geduld und unermüdliche Aufmerksamkeit, um die Jungrinder in den Korral der Estanzia von Palitué zu treiben. - 1973

Es brauchte Stunden der Geduld und unermüdliche Aufmerksamkeit, um die Jungrinder in den Korral der Estanzia von Palitué zu treiben. - Provinz Neuquén - 1973

Es brauchte Stunden der Geduld und unermüdliche Aufmerksamkeit, um die Jungrinder in den Korral der Estanzia von Palitué zu treiben. - Provinz Neuquén. - 1973

Es braucht viel Geduld und unermüdliche Aufmerksamkeit, um die Jungrinder aus der Pampa in den Korral der Estancia von Palitué zu treiben. - Provinz Neuquén - 1975

Es braucht viel Geduld und unermüdliche Aufmerksamkeit, um die Jungrinder aus der Pampa in den Korral der Estanzia von Palitué zu treiben. - Provinz Neuquén. - 1975

Die Troperos, die in wochenlangem Treiben die Herden zu den Schlachthäusern an der Küste brachten, mussten einer intensivieren Viehzucht weichen, doch weiß noch jeder Gaucho meisterlich das Lasso zu handhaben, auch wenn das die heutigen Methoden gar nicht mehr zwingend verlangen. - Estancia Do Tigre, Rio Grande do Sul, Brasilien - 1976

Jeder Gaucho weiss meisterlich das Lasso zu handhaben, auch wenn das die heutigen Methoden gar nicht mehr zwingend verlangen. Diese traditionellen Fertigkeiten bestimmen übrigens auch die irgendwie selbstverständliche Hierarchie auf den Estanzias. - Estancia Palitué, Provinz Neuquén - 1975

Jeder Gaucho weiss meisterlich das Lasso zu handhaben, auch wenn das die heutigen Methoden gar nicht mehr zwingend verlangen. Diese traditionellen Fertigkeiten bestimmen übrigens auch die irgendwie selbstverständliche Hierarchie auf den Estanzias. - Estancia El Cardal, Ayacucho, Provinz Buenos Aires. - 1976

Jeder Gaucho weiss meisterlich das Lasso zu handhaben, auch wenn das die heutigen Methoden gar nicht mehr zwingend verlangen. Diese traditionellen Fertigkeiten bestimmen übrigens auch die irgendwie selbstverständliche Hierarchie auf den Estanzias. - Estancia Palitué, Neuquén. - 1975

Jeder Gaucho weiss meisterlich das Lasso zu handhaben, auch wenn das die heutigen Methoden gar nicht mehr zwingend verlangen. Diese traditionellen Fertigkeiten bestimmen übrigens auch die irgendwie selbstverständliche Hierarchie auf den Estanzias. - Estancia Palitué, Provinz Neuquén. - 1975

Jeder Gaucho weiss meisterlich das Lasso zu handhaben, auch wenn das die heutigen Methoden gar nicht mehr zwingend verlangen. Diese traditionellen Fertigkeiten bestimmen übrigens auch die irgendwie selbstverständliche Hierarchie auf den Estanzias. - Estancia Palitué, Provinz Neuquén - 1975

Jeder Gaucho weiss meisterlich das Lasso zu handhaben, auch wenn das die heutigen Methoden gar nicht mehr zwingend verlangen. Diese traditionellen Fertigkeiten bestimmen übrigens auch die irgendwie selbstverständliche Hierarchie auf den Estanzias. - Estancia Palitué, Provinz Neuquén. - 1975

Jeder Gaucho weiss meisterlich das Lasso zu handhaben, auch wenn das die heutigen Methoden gar nicht mehr zwingend verlangen. Diese traditionellen Fertigkeiten bestimmen übrigens auch die irgendwie selbstverständliche Hierarchie auf den Estanzias. - Estancia Campo Alegre, Provinz Salta - 1975

Jeder Gaucho weiss meisterlich das Lasso zu handhaben, auch wenn das die heutigen Methoden gar nicht mehr zwingend verlangen. Diese traditionellen Fertigkeiten bestimmen übrigens auch die irgendwie selbstverständliche Hierarchie auf den Estanzias. - Estancia El Dorado, Provinz Corrientes - 1976

Jeder Gaucho weiss meisterlich das Lasso zu handhaben, auch wenn das die heutigen Methoden gar nicht mehr zwingend verlangen. Diese traditionellen Fertigkeiten bestimmen übrigens auch die irgendwie selbstverständliche Hierarchie auf den Estanzias. - Estancia El Dorado, Ayacucho, Provinz Buenos Aires - 1976

Der Gaucho des 20. Jahrhunderts ist seßhaft geworden und kehrt gewöhnlich abends zur Estanzia zurück, auch wenn seine tägliche Arbeit noch genügend Abenteuer und Gefahren birgt. - Estancia Palitué, Provinz Neuquén. - 1973

Sein Pferd in jeder Situation zu meistern, bringt dem Gaucho «Ruhm und Ehre», und so stellt er seine Fertigkeit denn auch bei den vielfälligsten Spielen und Wettbewerben immer wieder neu unter Beweis. Die Regeln dieser Wettkämpfe variieren je nach Region, und bei den Huasos, wie die Gauchos in Chile genannt werden, zählt der Stil ebenso wie das Ergebnis. Obwohl der Wettkampfplatz an die spanische Stierkampfarena erinnert, geht es hier nur darum, das Rind allein mit dem Pferd an die Bretterwand zu manövrieren und «festzunageln». Die einzelnen Körperpartien des Rindes sind in Punktwerte aufgeteilt, wobei das Blockieren der Hinterhand am meisten einbringt. - 1975

Sein Pferd in jeder Situation zu meistern, bringt dem Gaucho «Ruhm und Ehre», und so stellt er seine Fertigkeit denn auch bei den vielfälligsten Spielen und Wettbewerben immer wieder neu unter Beweis. Die Regeln dieser Wettkämpfe variieren je nach Region, und bei den Huasos, wie die Gauchos in Chile genannt werden, zählt der Stil ebenso wie das Ergebnis. Obwohl der Wettkampfplatz an die spanische Stierkampfarena erinnert, geht es hier nur darum, das Rind allein mit dem Pferd an die Bretterwand zu manövrieren und «festzunageln». Die einzelnen Körperpartien des Rindes sind in Punktwerte aufgeteilt, wobei das Blockieren der Hinterhand am meisten einbringt.- Rodeo in Osorno, Chile - 1975

Das Vieh ist der Reichtum der Pampa. Es gibt Aufkäufer, die im Flugzeug von einer Remate (Versteigerung) zur andern reisen. Die Kühe werden als Lose, Stiere als Häupter gehandelt. - Remate in Temuco, Chile - 1975

Das Vieh ist der Reichtum der Pampa. Es gibt Aufkäufer, die im Flugzeug von einer Remate (Versteigerung) zur andern reisen. Die Kühe werden als Lose, Stiere als Häupter gehandelt. - Villa María, Provinz Córdoba - 1973

Das Vieh ist der Reichtum der Pampa. Es gibt Aufkäufer, die im Flugzeug von einer Remate (Versteigerung) zur andern reisen. Die Kühe werden als Lose, Stiere als Häupter gehandelt. - Remate in Villa María, Provinz Córdoba. - 1973

Troperos bringen eine Herde, die für den Verkauf bestimmt ist, über den Aluminefluß in den Andenausläufern. - Provinz Neuquén. - 1973

Troperos bringen eine Herde, die für den Verkauf bestimmt ist, über den Aluminefluß in den Andenausläufern. - Provinz Neuquén - 1973

Arturo Fernandez, mit gewaltigen Guardamontes, hat in der Nähe von Salta eine Finca, wo er versucht, das althergebrachte lebendig zu erhalten. - Estancia Campo Alegre, Provinz Salta - 1973

Chacho Royo ist einer der besten Gauchos im Gebiet von Salta und könnte noch manch jüngerem im Campo etwas vormachen. - Estancia Campo Alegre, Provinz Salta - 1975

Arturo Fernandez, mit gewaltigen Guardamontes, hat in der Nähe von Salta eine Finca, wo er versucht, das althergebrachte lebendig zu erhalten. - Estancia Campo Alegre, Provinz Salta - 1975

Arturo Fernandez hat in der Nähe von Salta eine Finca, wo er versucht, das althergebrachte lebendig zu erhalten. - Estancia Campo Alegre, Provinz Salta - 1975

In der Provinz Buenos Aires treiben die Troperos Kühe und Kälber zur Estancia La Mimosa. - 1975

In der Provinz Buenos Aires treiben die Troperos Kühe und Kälber zur Estancia La Mimosa. - 1973

Rinder Aberdeen Angus auf der Estancia El Ombú, Ayacucho, Provinz Buenos Aires - 1975

Auf der Estancia von Emilio Solanet «El Cardal», Ayacucho, Provinz Buenos Aires - 1975

Fiesta Gaucha in Bagé, Rio Grande do Sul, Brasilien. - 1976

Das Vieh ist der Reichtum der Pampa. Remate (Versteigerung) in Villa María, Córdoba. Die Kühe werden als Lose, Stiere als Häupter gehandelt. - 1973

Aufzucht von brasilianischen Rindern in der Hazienda La Pacífica, Provinz Guanacaste, Costa Rica. Die europäischen Haustiere gelangten im 16. Jahrhundert mit den spanischen Eroberern nach Zentralamerika. Im Allgemeinen haben sich diese Tiere gut an die geographischen und klimatischen Gegebenheiten gewöhnt. Schwierigkeiten ergeben sich in den gebirgigen Hochebenen, einerseits wegen der Höhenlage, anderseits wegen der schiechten Qualität der Wiesen. Die Kühe, die ziemlich teuer sind, gehören gewöhnlich den Mestizen und Weissen. Das Vieh der Indianer ist mager und schwächlich. Die wenige Milch, die es hergibt, wird als Luxusnahrung betrachtet und verkauft. Die in neuerer Zeit versuchte Kreuzung zwischen Kühen und Zebus ergab ausgezeichnete Resultate, vor allem bei den Tieren, die in den tieferen Zonen leben. - 1977

Bei León im Westen Nicaraguas werden Brahman-Kühe zur Tränke gebracht. - 1977

Der Wadi Mathendous hat sein Bett in die rauhe Landschaft des Messak noir, im Fezzan im Süden Libyens, eingegraben. Dem toten, heute von Steinblöcken versperrten Lauf des einstigen Flusses folgend, gelangt man zum berühmten Fundplatz des Elefanten von In Galjeïen: Er befindet sich auf dem Felsen, der den hintersten Teil des Horizontes abschließt. - Libyen - 1969

Das Dorf Noudache befindet sich neben der Stätte Aoudaghost, die in den 1960er Jahren durch archäologische Missionen freigelegt wurde. Es handelt sich um eine ziemlich außergewöhnliche Stätte, da angenommen wird, dass es sich um die Hauptstadt des Ghana-Reiches im 8. Jahrhundert gehandelt haben könnte, eine Oase mit großem Reichtum, von dem nur ein kleiner Teil enthüllt wurde. Das Dorf Noudache ist sehr neu, die ersten Siedlungen wurden in den 1970er Jahren von sesshaft gewordenen Nomaden errichtet, und liegt am Fuße eines Felsenkessels. - Mauretanien - 1970

Tamchekett ist eine Stadt in der Region Hodh El Gharbi in Süd-Zentral-Mauretanien. Während der Regenzeit bilden sich hier temporelle Seen. - Mauretanien - 1969

Der Affenbrotbaum gehört zu den bekanntesten und charakteristischsten Bäumen des tropischen Afrikas. Er zeichnet sich durch einen relativ kurzen, extrem dicken Stamm aus, der einen Durchmesser von über 10 m erreichen kann. Der Baum kann bis zu 800 Jahre alt werden. – Das Vieh sucht den Schatten des Baumes – Mansara – Mali - 1969

Das Objektiv hat das biblisch anmutende Bild der zum Brunnen von Ekisman reitenden Bozo erfasst. Man hat oft übersehen, dass das Rind auch als Tragtier diente und als solches in der Zivilisation der Sahara eine grosse Rolle spielte. – Niger - 1970

Am Brunnen von Ekisman – Früh übt sich wer ein richtiger Hirt werden will. – Niger - 1970

Mädchen wie Knaben helfen mit, die Rinder zur Tränke zu bringen. – Brunnen von Eskiman – Niger - 1970

Mit vereinten Kräften lässt sich der Wassersack besser heben – Brunnen von Eskiman – Niger - 1970

Mädchen wie Knaben helfen mit, die Rinder zur Tränke zu bringen. – Brunnen von Eskiman – Niger - 1970

Übersicht über den Brunnen von Ekismane. Die Hirten verteilen das Wasser auf die Tränken. Die Rinder warten, bis sie an der Reihe sind. – Niger - 1970

Mit Hilfe des Dromedars wird das Wasser gehoben währenddem die Rinder geduldig warten, bis sie an dieTränke geführt werden. Ein Schauspiel, das sich täglich wiederholt. – Brunnen von Eskiman – Niger - 1970

Nach der Tränke werden die Rinder auf die umliegenden Weiden zurückgeführt. – Brunnen von Eskiman – Niger - 1970

Geduldig warten die Rinder in der Mittagshitze bis sie zur Tränke geführt werden – Brunnen von Eskiman – Niger - 1970

In Ekisman gibt es wieder das lange Warten des Viehs, das abhängig geworden ist vom Menschen, der in den Eingeweiden der Erde das spärliche Wasser sucht. Dieses Warten lässt sich an den Augen der Tiere ablesen, die Atmosphäre ist drückend, staubig, und die Arbeit der Hirten erschöpfend. Sicher steht das Versiegen der Tränke auch in Beziehung zur Zahl der Tiere, die daran ihren Durst stillen, und es gibt auch Wasserstellen, die nur während wenigen Wochen vor jeder Regenzeit austrocknen, aber man kann sie an den Fingern abzählen. – Brunnen von Eskiman – Niger - 1970

Man hat oft übersehen, dass das Rind auch als Tragtier diente und als solches in der Zivilisation der Sahara eine grosse Rolle spielte. Als Reiterin finden wir das gleiche Mädchen wie auf dem vorhergehenden Foto. - Brunnen von Ekisman – Niger - 1970

Rinder am Brunnen von Ekisman bei Sonnenuntergang – Niger - 1970

Die Rinder stillen ihren Durst im Fluss Schari – Tschad - 1967

Diese Felsmalerei befindet sich in einem Unterstand namens Ahréné im Wadi Iherir. Sie zeigt einen grossen Ochsen, der mit Mustern bemalt ist. Man beachte die Ähnlichkeit mit dem gravierten Rind von Tin-Terhert (siehe Felskunst der Sahara 578, 579). Algerien - Tassili n’Ajjer – 1993

Südlich von Djanet, am Rand des Erg Admer, ragt ein isolierter Felsen aus dem Wadi Edjiriou. Darauf findet man vier sehr tief gravierte Ochsen. Der Ort heisst Terrarart. Algerien - Tassili n’Ajjer – 1993

Terrarart - Vier sehr tief gravierte Ochsen mit polierten Teilen. Ausgeführt im Stil derer von In-Debiren, mit maximaler Ausnutzung des natürlichen Felsreliefs. Der Ochse in der linken Mitte wird als "weinende Kuh" bezeichnet, da ihm eine Träne aus dem rechten Auge zu laufen scheint. Diese mannshohe Gravur befindet sich auf einem isolierten Felsen, der im Wadi Edjiriou aus dem Sand ragt. Es wird erzählt, dass die "weinende Kuh" ihre Schnauze in das Wasser taucht, wenn das Wadi fließt. Größe ihres Kopfes von der Stirn bis zu den Nüstern: 0,60 m. Algerien - Tassili n’Ajjer – 1993

Ein prächtiges gemaltes Dokument, das die genaue Sicht der Hirten auf die Herden, für die sie verantwortlich waren, wiedergibt. Die Hörner sind genau die, die man heute noch in einigen Teilen Ostafrikas sehen kann. Ein solches Werk würde es verdienen, in das Inventar des Weltkulturerbes aufgenommen zu werden. Man muss den algerischen Behörden dankbar sein, dass sie den Zugang dazu verboten haben. Die polychromen Farbtöne heben die hohe Qualität der Zeichnung hervor. Abgebildete Felsmalerei: 0,82 m breit. Algerien - Tassili n’Ajjer – Ouan Bender - 1993

Links ein Mann mit "Strichkopf", der einen langen Stock oder eine Lanze hält. Er trägt die für seine Rasse typische kurze Tunika, die in der Taille mehr oder weniger eng anliegt. Vor ihm steht ein weiterer Mann mit hellerer Hautfarbe, der ein Gewand zu tragen scheint, das aus einer Tierhaut gefertigt sein könnte. Er läuft auf drei Ochsen zu, die mit einem bemerkenswerten Strich in braunem Ocker wiedergegeben sind. Die linke Figur ist 0,22 m groß. Algerien - Tassili n’Ajjer - Oum Itouami - 1993

Außergewöhnliches Fresko, das in mehreren Epochen gemalt wurde. Unten sieht man eine Parade weißer Mufflons, die mit dunkel ockerfarben gemalten Figuren vermischt sind. Unten links eine vertraute Szene mit weiß bemalten Figuren. Oben eine weitere Szene, an der diesmal schwarze Pastoren beteiligt sind, die sich mit ihren Bögen bekämpfen. Links, hinter einem Mann mit deutlich sichtbarem Lendenschurz, glaubt man einen Toten zu erahnen. Algerien - Tassili n’Ajjer – Séfar - 1993

Zwei Tiere im Séfar-Stil sind mit weißer Farbe und braunem Ocker behandelt. Die Kontur des linken Tieres wird durch eine Linie aus kleinen Pfeilen (>>>) verdoppelt. Unter dem rechten Tier ist ein kleines Rind zu sehen. Links sind zwei Tiere zu sehen. Breite der abgebildeten Tafel: 3,20 m. Algerien - Tassili n’Ajjer – Tin-Kani - 1993

Schönes Fresko aus der Rinderzeit, das Hirten und Vieh vermischt. Die große Figur in der Mitte trägt einen gelben Lendenschurz. Er scheint sich den Kopf zu halten und mit der linken Hand etwas zu strecken. Die Kuh auf der rechten Seite ist schwarz, die anderen Tiere und die Hirten sind mehrfarbig. Die Breite des Gemäldes ist 0,70 m. Algerien - Tassili n’Ajjer – Alan-Edoument - 1993

Diese schöne Hirtenszene ist mit Ocker und vielen Farben behandelt, die ihr einen erstaunlichen Eindruck von Lebendigkeit verleihen. Die Individuen sind negroid. Die Rinder sind in einer statischen Haltung, aber die Personen sind bei ihren alltäglichen Beschäftigungen erfasst. Im oberen Bereich liegen zwei Personen. Eine weitere sitzt mit einem Arm nach hinten und einer Hand auf dem Boden. Ein Kind (?) befindet sich auf der Höhe der Beine einer liegenden Frau (?). Weiter rechts liegt eine Person. Die Person unten in der Mitte ist 0,27 m hoch. Algerien - Tassili n’Ajjer – Ozeneare - 1993

Die Vielzahl der Rinderfresken, in denen die männlichen Tiere zu dominieren scheinen, wirft eine Reihe von Fragen auf. Die erste ist die Bedeutung der Vegetation, die wiederum Wasser voraussetzt, das eine ausreichende Weidehaltung gewährleisten konnte. Zweitens stellt sich die Frage, wie diese Herde an der lokalen Wirtschaft beteiligt war. Die heutigen Massai oder Peuhl agieren keineswegs wie die normannischen Bauern. Und drittens erfordert eine solche Herde tierärztliche Kenntnisse, und sei es nur, um die Bullen zu kastrieren. Algerien - Tassili n’Ajjer – Ozeneare - 1993

Sehr schönes Fresko mit Rindern aus der Hirtenzeit, gemalt mit rotem Ocker und weißer Farbe. Durch die Kombination von rotem Ocker mit verschiedenen Metalloxiden wurden schwarze Brauntöne, Grüntöne, Blautöne und Gelbtöne erzielt. Algerien - Tassili n’Ajjer – Jabbaren - 1993

Sehr schönes Dokument, das die Nutzung der Wände eines Felsunterstandes gut zeigt. Sein Boden bildet die Fortsetzung des Bodens des benachbarten Abris. Die große Rinderherde ist typisch für die schönen polychromen Malereien aus der Hirtenzeit und zeigt die Homogenität einer Rinderart mit vielen verschiedenen Fellarten. Breite des abgebildeten Bildes: 1,20 m. Algerien - Tassili n’Ajjer – Jabbaren - 1993

Detail aus dem vorherigen Foto. Gravuren aus dem Rinderzeitalter, die jedoch sehr schwer zu lesen sind. Die anatomische Genauigkeit ist hier äußerst bemerkenswert. Es werden fünf Rinder identifiziert. Algerien - Tadrart - El Beridij - 1993

Ouan Zouaten (Tadrart, Region In-Djaren). ¬ Darstellung von gravierten Rindern. Algerien - Tadrart - 1993

Ouan Zouaten (Tadrart, Region In-Djaren). ¬ Darstellung von gravierten Rindern. Breite der abgebildeten Gruppe: 2,50 m. Algerien - Tadrart - 1993

Erstaunlicher Fries, der im besten naturalistischen Stil hochwertig gravierte Kühe darstellt. Die aufgesteckten Konturen bilden Kreise, die das Fell der Tiere wiedergeben. Zwischen den Beinen des Rindes in der Mitte befindet sich eine sehr kleine Figur. Algerien - Tadrart – Tan-Ekli - 1993

Schönes Fresko, das auf die Decke eines Unterstandes in Tisseteka gemalt wurde. Rinder mit lyraförmigen oder hängenden Hörnern. Das Fell eines Tieres in der linken Mitte wird durch Punktierungen wiedergegeben. Ein großes Rindvieh in der unteren Hälfte liegt mit einem angewinkelten Bein an seinem Bauch. Breite der abgebildeten Tafel: 0,75 m. Algerien - Tadrart – 1993

Gepunzte Giraffe und Rinder auf einem Felsblock zwischen Arakao und der Grotte bei der grossen Düne. – Aïr – Niger – 2002

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