Niger – Salzkarawane (Azelaï) zwischen Bilma und Agadez

Niger – Begegnung mit einem Lastwagen aus Bilma, mitten in der Tenere -Wüste

Im Lager beim Oued Agamgam - Aïr - Niger

Geschmückte Hände einer Targuia im Lager beim Oued Timia - Niger

Nomadenkinder vor ihrem Zelt im Lager El Meki bei Timia - Niger

Tuaregfrauen hüten ihre Ziegen im Lager beim Oued Timia - Niger

Wasserloch von Eres bei Temet, Niger – Die Touareg füllen Kanister mit kostbaren Wasser, die dann von Kamelen transportiert werden.

Tuareg-Mädchen im Lager von Mechovi – Aïr – Niger.

Rekognoszieren - Als Späher erkundet der Führer Abakaoua die enge Passage, die auf den Gipfel der Dünen von Ifiniyane führt.

Eine leichte Karawane - Für eintägige Wanderungen lassen die Kamelführer die Last- und Reitsättel sowie die Nahrungs- und Futtervorräte im Lager. Wenn die Hitze das Marschieren unerträglich macht, steigen sie auf. - Niger / zwischen Aïr und Ténéré / 1999

Karawane beim Aufbruch in Gouloukou - Auf der Karte ist Gouloukou verzeichnet! Der Klang des Namens erinnert an gluckerndes Wasser. Das erstaunt nicht: Gouloukou ist ein Brunnen, in dem sich Kaulquappen tummeln. - Niger / zwischen Aïr und Ténéré / 1999

Auf in die grossen Weiten ... - Die Karawane zieht nach Südosten, in Richtung der schier endlosen Ténéré-Ebenen. - Niger / Ténéré /2000

Guelta von Enghar - Zweifellos das kälteste Wasser im ganzen Aïr! Nie scheint die Sonne bis in die Tiefe dieser Felskluft an der Piste, die nach Toufouchi führt. - Niger / Aïr / 2001

Guelta von Agamgam - Zwischen Vulkanwänden tränkt Klanchef Abakaoua seine Dromedare am Wasserloch mit seinem erstaunlich frischen und kühlen Nass.

Durch diese hohle Gasse muss man kommen! - In einer Gebirgsklus sucht sich die Karawane den einzigen für Dromedare passierbaren Weg durch das Felschaos. - Abri Ilem / Niger / Aïr

Ein bisschen Familiengeschichte - Abdelkrim ag Ahrmed, Sohn von Ahrmed ag Chaoua, ist der Sohn von Chaoua aus einer Dynastie von Karawanenführern. In der Sprache der Tuareg, dem Tamacheq, bedeutet ag «Sohn von». - Niger / Aïr / 2003

Tuaregkind - Der Blick dieses Kindes, eingerahmt von einer Allah gewidmeten Haarlocke und Amuletten mit Koranversen, scheint eine ganz dem Glauben gewidmete Zukunft zu erahnen. - Tezirzek / Aïr / Niger

Die beiden Schwestern von Toufouchi - Die Züge sind klar, der Blick bestimmt. Und einen festen Willen braucht es, um in diesen unwirtlichen Breiten zu überleben. Die beiden Schwestern von Toufouchi hüten die Ziegen, kochen, schöpfen Wasser und finden zwischendurch genügend Zeit zum Scherzen und Lachen.

Kinderspiele - Wenn seine Füsse den Boden berühren, wird es für den Älteren Zeit, ein Mann zu werden. Dann neigen sich die unbekümmerten Tage der Kindheit und Jugend ihrem Ende zu. - Niger / am Brunnen von Tezirzek / 1992

Selima und ihr Sohn - Vom Fotografen «cul-nu» genannt, verbirgt das Söhnchen Solimas seine dürftige Bekleidung unter dem weiten Rock seiner Mutter. - Niger / Aïr / Zakkat / 2001

Tuaregkrieger - Mit einem einzigen Hieb seiner Takuba hat Boubakar ag Mohamed einen Schakal geköpft ... eine Meisterleistung! Als Anführer eines Klans von zehn Familien aus dem Stamme der Kel Takriza, die früher im Sahel wegen ihrer Razzien gegen schwarze Bauern gefürchteten Rezzou ist heute der friedfertigste - und am stärksten geschminkte - Tuareg-Würdenträger, den man sich vorstellen kann. -Niger / Westlicher Aïr

Abakaoua, ein Targi des Stammes der Kel Tédélé - Als Symbol des hartnäckigen Widerstands seines Volkes trägt der Klanführer Abakaoua ag Kanom stolz seine 72 Jahre, gekleidet in das indigoblauen Tagelmust-Tuch, das Kopf und Schultern bedeckt, und geschminkt mit Khol.

Niger – Karawane im Abendlicht – Erg Izane

Alljährlich treffen sich die Freunde der «Chouffane», des mit einem Jahrmarkt verbundenen Kamelreiterfests, in der kleinen Oase Tarat an der libyschen Grenze im Tassili n'Ajjer (Algerien). Bei dieser Gelegenheit versammeln sich die Sippenchefs der Tuareg, die sich sonst nur wenig sehen, in einem der Zelte.

In der Oase Djanet im Tassili n'Ajjer (Algerien): Fadi spielt das Imzad. Dieses einsaitige Streichinstrument besteht aus einer Kalebasse als Klangkörper und einer Rosshaarsaite. Es begleitet die Gesänge der Männer, die vom Krieg, der Liebe und dem ewigen Nomadentum handeln ...

Teezeit im Dörfchen I-n-Jitane (Niger, Tal des Erazer) mitten in der Sahelzone.

Niger – Der Touaregchef Abakaoua aus der Region des Aïr

Tuareg-Karawane - Auf dem Weg zu einer fernen Wasserstelle rastet die Karawane vor Einbruch der Dunkelheit; dann werden die Dromedare mit dem Heu gefüttert, das sie auf ihren Lastsätteln mitschleppen. - Niger / Ténéré / Erg Izane / 2000

Überquerung des Passes Tagardet im Aïr-Gebirge.

Ein Felsen, der Unterschlupf gewährt. In der Nähe der Wasserstelle von Baloumat.

Die Taguella, ein Brot aus Weizen, wird im Sand gebacken.

Am Rande des Ténéré zeigt der Stammesführer Abakaoua den Weg.

Ankunft im Lager der Kel Tédélé.

Im Schutz der Bäume im Lager der Kel Tédélé.

Die Speisekammer oder wie man das Essen außerhalb der Reichweite von Tieren aufbewahrt.

Eine Babytrage aus Ziegenleder für die kleine Djamila. (Toufouchi, Aïr, Niger)

Mutter und Kinder im Lager von Arali. (Oued Issaouane, Aïr, Niger)

Aus Ziegenmilch fertigt Tima Käse, der Tukemarine genannt wird. (Toufouchi, Aïr, Niger)

Tuareg-Nomaden verkaufen im Lager Salzkuchen. (Camp Aouï, Aïr, Niger)

Abfüllen von Wasser für Menschen und Kamele an der Wasserstelle Takarit. (Oued Takarit / Aïr / Niger)

«Wasser ist Leben», das köstliche Nass wird in die Guerba aus Ziegenleder abgefüllt. (Guelta Baloumat / Aïr / Niger)

Letzte Anstrengungen im Ténéré vor der Ankunft am Brunnen - Erg Izane / Ténéré / Niger

Die Haarzöpfe dieses Tuareg-Jungen sind Allah geweiht. - Camp Abakaoua / Wasserstelle Faris / Tezirzek / Aïr / Niger

Die Zahnbürste des Chefs - Boubakar ag Mohamed raucht nicht. Das von einem Abesgouin - einem in der Sahara weit verbreiteten Busch - abgerissene Ästchen dient ihm als Zahnbürste, was die Autorität seines Blickes jedoch in keiner Weise beeinträchtigt. - Niger / Aïr / 2001

Niger - Der Karawanenführer Mohamed ag Boubakar mit seiner Zahnbürste.

Porträt eines jungen Touareg - Faris / Aïr / Niger

Bei den Touareg Kel Tédélé - Kogo / Aïr / Niger

Touaregfrau am Brunnen von Faris - Aïr / Niger

Targui in einem Touareg-Camp im Hoggar - Algerien

Aïr / Tagueït / Der Führer In der Wüste ist es immer der Mann des Wissens und der Erfahrung, der den besten Weg wählt, um die Ressourcen der Karawane zu erhalten.

Aïr / Die "Taguella" Die Taguella wird in der Wüste gebacken. Der Sand dient als Ofen und das auf den Kamelen mitgeführte Holz sorgt für das Feuer.

Erg Izane / In eine andere Welt eintauchen Die Karawane betritt ein anderes Universum, das nicht mehr die Welt der Menschen ist. In dieser unberührten Natur wissen nur die Nomaden, wie man überleben kann.

Ténéré / Der lange Marsch Hinter den Dünen des Erg Izane erhebt sich das Massiv Tahmert, das Tagesziel, das man am Abend eines langen und schönen Tages durch die Sahara erreichen wird.

Ténéré / Erg Izane / Halt im Schatten Kein Baum, kein Fels so weit das Auge sehen kann. Für eine Ruhepause von wenigen Minuten ist der einzige Schatten der der Kamele, die aber nur den Rücken zur Sonne drehen können.

Aïr / Tamgak / Entspannung In den Bergen finden die Männer endlich die Zeit und den Ort einer echten Entspannung, dort wo Wasser und Feuer miteinander heiraten.

Aïr / Toufouchi / Schönheiten in der Wüste Im Camp finden die Kameltreiber ihre Frauen, in ihren besten Gewändern gekleidet, so wie die Matrosen bei der Rückkehr zum Hafen ...

Kadi, eine sesshafte Touareg-Frau von französischem Vater, trägt ihre Juwelen (Djanet / Algerien / 1968)

Junge sesshafte Tuareg-Frau im Festgewand (Djanet / Algerien / 1961)

Frau eines Tuareg Schmiedes (Tézirzek Brunnen / Aïr / Niger / 1992)

Ehefrau von Chanounou, Häuptling eines traditionellen Tuareg-Stammes (nördlicher Aïr / Niger / 2001)

Hände einer Nomadenfrau mit traditionellem Tuareg-Schmuck auf Indigo Stoff im Hintergrund.

Hirtin der Region Iférouane (Nord-Aïr / Niger)

Die Bäume ernähren die Ziegen, die die Nomaden ernähren (Nord-Aïr / Niger)

Azalaï im Sandsturm – Niger – Tenere

In eine andere Welt eintauchen
Die Karawane betritt ein anderes Universum, das nicht mehr die Welt der Menschen ist. In dieser unberührten Natur wissen nur die Nomaden, wie man überleben kann.
Niger - Aïr - Erg Izane - 2002

Brunnen
Jeder Brunnen ist ein privilegierter Punkt, an dem sich die Nomaden treffen. In der Unendlichkeit der großen Wüste ist es auch das Geheimnis der Eingeweihten: Finde ihn, wenn du kannst! Der Unglückliche, der sich mit einem zu kurzen Seil ins Abenteuer begeben hat, läuft Gefahr, an seinem Rand zu verdursten.
Algerien - Immidir - Hassi Meniet - 1965

Spiel
Jeder Nomade spielt gern. Die Vorliebe gilt dem Dame-Spiel, dessen Bauern Kieselsteine oder Kamelkot sind. Jeder Zug wird von endlosen Diskussionen unterbrochen.
Algerien - Hoggar Camp - 1968

Brunnen des Ténéré-Baumes
Das Wasser dieses 36 Meter tiefen Brunnens ist von schlechter Qualität, aber für die Karawanen notwendig. Es wird mit Muskelkraft oder mit Hilfe von Tieren an die Oberfläche gebracht.
Niger - Tenere - 1967

In eine andere Welt eintauchen
Die Karawane betritt ein anderes Universum, das nicht mehr die Welt der Menschen ist. In dieser unberührten Natur können nur die Nomaden überleben.
Niger - Aïr - Erg Izane - 2002

Abakaoua
Der Klanführer Abakaoua ag Kanom, ein Targi des Stammes der Kel Tédélé, gilt mit seinen 72 Jahren als Symbol des hartnäckigen Widerstands seines Volkes. Er ist in das indigoblauen Tagelmust-Tuch gehüllt, das Kopf und Schultern bedeckt. Sein Blick wird mit einer Linie Khôl unterstrichen.
Niger - Aïr – 2003

Karawane
In den Dünen des Aïr sucht der Pfadfinder zu Fuß nach dem besten Weg für seine Karawane.
Niger - Aïr - Erg Izane – 2000

Im Morgenlicht
Die Karawane beginnt ihren Tagesmarsch im Temet-Wadi.
Niger - Aïr - 2003

Touareg
Dieser edle Touareg des Kel-Rela-Stammes ist mit seinem Speer bewaffnet. Der Speer wird immer seltener. Er wurde für die Jagd auf Gazellen oder Mufflons verwendet. Der Tagoûlmoust, der Schleier, der den Kopf umgibt und das untere Gesicht verbirgt, wird vom Vater an seinen Sohn übergeben, wenn er die Pubertät erreicht.
Algerien - Hoggar - 1964

Es lebe die Braut
Der Brustanhänger ist das Herzstück des Schmucks einer Frau am Tag ihrer Heirat. Um den Hals trägt sie einen Kragen aus aneinandergereihten Gewürznelken. Der Duft, der davon ausgeht, ist bei Frauen sehr geschätzt.
Algerien - Illizi - 1967

Nomadenzelt aus Tierhäuten im Camp von Sidi Mohammed an der Piste durch den Hoggar. - Algerien - 1966

Nach Mekka gewandt, verrichtet ein Tuareg in einer Nomaden-«Moschee» sein Gebet. Überall in der Sahara findet man solche Freiluftkirchen, deren Umfassung aus aufeinandergeschichteten Steinen besteht. - Hoggar - Algerien - 1966

Aufbruch. Die Frauen falten den Issabeur oder Assaber, eine Art abnehmbaren Zaun von 8 bis 10 Metern Länge, der vor Wind und Winterkälte schützt, zusammen. Der Issabeur besteht aus Matten, die mit den langen Stengeln der Markuba, einer Graspflanze, die in Büscheln in der Wüste gedeiht, zusammengeheftet werden. - Algerien - 1966

Targui Kel Rela ist ein vornehmer Tuareg vom Stamme der Rela aus Hirafok in der Provinz Tamanrasset im Hoggar-Gebirge. Die Lanze ist selten geworden. In den Sechzigerjahren des zwanzigsten Jahrhunderts wurden noch Gazellen und Mufflons mit der Lanze gejagt. Der Schleier, der das Haupt umgibt und die untere Gesichtshälfte maskiert, heisst im Arabischen Litham und in der Tuaregsprache Tagulmust. Der Sohn erhält ihn vom Vater, sobald er das Pubertätsalter erreicht. - Algerien - 1964

Targui Kel Rela ist ein vornehmer Tuareg vom Stamme der Rela aus Hirafok in der Provinz Tamanrasset im Hoggar-Gebirge. Der Schleier, der das Haupt umgibt und die untere Gesichtshälfte maskiert, heisst im Arabischen Litham und in der Tuaregsprache Tagulmust. Der Sohn erhält ihn vom Vater, sobald er das Pubertätsalter erreicht. - Algerien - 1966

Das Teewasser wird am offenen Feuer gekocht. Targui Litni im Camp von Sidi Mohammed an der Piste durch den Hoggar. - Algerien - 1966

Targui Litni im Camp von Sidi Mohammed an der Piste durch den Hoggar. - Algerien - 1966

Im Lager zerrinnt das Leben in kleinen Tropfen von Zeit, die man mit Genuß schlürft. Jeder Nomade liebt das Spiel. Der bevorzugte Zeitvertreib ist eine Art Damespiel mit Steinen, von denen die einen Kiesel, die andern Kamelkotkügelchen sind. Zwischen den einzelnen Zügen gibt es endlose Diskussionen. - Algerien - 1966

Tuaregfrau vom Stamm der Dag Rali im Hoggar. Um den Hals trägt sie ausser den einfachen Halsketten einen Anhänger aus 14 silbernen, facettierten Rauten, die auf einer Lederunterlage befestigt sind. Darunter ein Amulett mit geometrischen Verzierungen. Es umschließt einen Koranvers und ist typisch für die Berberkunst. - Algerien - 1966

Landwirtschaftliches Zentrum in Amsel bei Tamanrasset im Hoggarmassiv. Wenn das Korn reif ist, wird es mit einfachen Sicheln geschnitten. - Algerien - 1966

Die purpurnen Berge des Tassili N'Aijer flimmern in einer Fata Morgana von Wasser. Die Tassiliberge sind die Domäne der Ajjer-Tuareg, das Land der verschleierten, armen, aber unabhängigen Männer. - Algerien - 1966

Alljährlich treffen sich die Freunde der «Chouffane», des mit einem Jahrmarkt verbundenen Kamelreiterfests, in der kleinen Oase Tarat an der libanesischen Grenze im Tassili n'Ajjer (Algerien). Bei dieser Gelegenheit versammeln sich die Sippenchefs der Tuareg, die sich sonst nur wenig sehen, in einem der Zelte. - Algerien - 1962

Kel Meddale, ein Tuareg-Meharist aus Tarat in der Provinz Illizi in Algerien, an der Grenze zu Libyen. - Algerien - 1962

Ein Tuareg-Meharist aus Tarat in der Provinz Illizi in Algerien, an der Grenze zu Libyen. - Algerien - 1962

Am Brunnen von Tarat in der Provinz Illizi in Algerien, an der Grenze zu Libyen. - Algerien - 1962

Am Brunnen von Edjef in der Provinz Illizi in Algerien. - 1962

Brunnen von Tarat - Tarat ist ein Dorf in der Gemeinde Illizi in der Provinz Illizi in Algerien. Es liegt nahe der Grenze zu Libyen neben einem Wadi am östlichen Rand des Tassili n'Ajjer-Gebirges. - Algerien - 1962

Nomadenzelt beim Fort Polignac, heute Illizi genannt. - Algerien - 1966

Das Zubereiten und das Kosten des grünen Tees stellen den am einheitlichsten durchgeführten Ritus in der ganzen Weite der Sahara dar, wo Kaffee praktisch unbekannt ist. Es gibt eine «Etikette des Tees», und die Art, ihn zuzubereiten und zu trinken, wird von den Tuareg mit kritischem Blick verfolgt. Die Targuia von Illizi, Tassili n' Ajjer, fällt ebenso sehr durch die Vornehmheit ihrer Haltung wie die Feinheit ihrer Züge auf. Die berberische Abstammung ist hier sehr deutlich. Aller Schmuck, den sie trägt, besteht aus Silber. Die Vermögenslage dieser Frau aus «grossem Zelt» würde es ihr zweifellos erlauben, goldenen zu besitzen, aber von diesem Metall heisst es, es ziehe den bösen Blick an. Die Tuareg sind äusserst abergläubisch. - Algerien - 1966

Weiblicher Zierrat. Der Brustanhänger aus Silber ist das Glanzstück in der Ausstattung einer Frau an ihrem Hochzeitstag. Zusammensetzung und Verzierungen sind immer gleich. Um den Hals: eine Art Collier, aus Gewürznelken zusammengesetzt, deren Duft von den Frauen sehr geschätzt wird. - Algerien - 1966

Weiblicher Zierrat. Der Brustanhänger aus Silber ist das Glanzstück in der Ausstattung einer Frau an ihrem Hochzeitstag. Zusammensetzung und Verzierungen sind immer gleich. - Djanet - Algerien - 1962

Illizi in Algerien: Die Touaregfrau – Frau von Amastan – belädt ihr Dromedar mit ihrem Hausrat. - Algerien - 1962

Illizi in Algerien: Dieser Tuaregjunge ist der Sohn von Amastan, einem noblen Targui. - Algerien - 1962

Tuareg-Nomadencamp im Oued Djerat im Tassiligebirge. - Algerien - 1962

Targui Amasher bereitet das Feuer im Oued Touloult im Tassili n'Ajjer. - Algerien - 1966

Das Zubereiten des Tees ist ein Ritual. Gekocht wird das Wasser auf einem offenen Feuer. - Algerien - 1962

In der Sahara ist das Wasser reichlicher vorhanden, als man glaubt, aber es ist versteckt, unterirdisch. Im Tal von Iherir (Tassili N' Ajjer) jedoch fließt es frei und hüpft in Wasserfällen von den Felsen. Iherir ist eines der Gebiete der Sahara, wo es am meisten Wasser gibt. Der Felsengrund hindert das kostbare Nass, in den Boden einzusickern. - Algerien - 1966

Da im Tal von Iherir im Tassili N'Ajjer genügend Wasser vorhanden ist, können die Sesshaften ihre Äcker bewirtschaften. - Algerien - 1966

Die Bauweise dieser Hütte eines sesshaften Targui findet man nur in Idaren im Tal von Iherir im Tassili N'Ajjer. - Algerien - 1966

Eine Tuaregfrau mahlt das Korn auf einer Steinmühle – Camp Idriss – Dider - Tassili n'Ajjer. - Algerien - 1966

Schon im frühesten Alter gewöhnt sich der Tuaregjunge an das rauhe Leben der Wüste. Er kümmert sich um die Kamele und um die Ziegenherden, führt sie zur Tränke an die Brunnen. Wenn er ins Pubertätsalter kommt, empfängt er von seinem Vater den Tagulmust, den Schleier, den er um seinen Kopf legen und niemals vor den Frauen abnehmen wird, nicht einmal zum Essen. - Algerien - 1966

Meharisten auf einem Erkundungsritt bei Fort Gardel, Tassili n'Ajjer. - Algerien - 1966

Der Wasserdienst ist Frauenarbeit. Die Behälter bestehen aus Flaschenkürbissen. Die Frauen tragen sie mit Hilfe eines um die Stirn gebundenen Seiles vom Brunnen zu ihren Wohnstätten. - Im Stadtteil El Mihan, Djanet. - Algerien - 1966

Früh am Morgen wird vor der Moschee eines der drei Dörfer, die die Oase Djanet bilden, die Koranschule abgehalten. Der Taleb (Lehrer) schreibt einen Koranvers auf eine Holztafel. Der Schüler muss ihn laut wiederholen, bis er ihn auswendig weiß. Da jeder einen anderen Vers zum Auswendiglernen hat und nach freiem Ermessen das Wort ergreift, kann man sich die entspannte Atmosphäre vorstellen, die hier herrscht. - Algerien - 1962

Früh am Morgen wird vor der Moschee eines der drei Dörfer, die die Oase Djanet bilden, die Koranschule abgehalten. Der Taleb (Lehrer) schreibt einen Koranvers auf eine Holztafel. Der Schüler muss ihn laut wiederholen, bis er ihn auswendig weiß. Da jeder einen anderen Vers zum Auswendiglernen hat und nach freiem Ermessen das Wort ergreift, kann man sich die entspannte Atmosphäre vorstellen, die hier herrscht. - Algerien - 1966

Bei dem Fest, das die dreissig Fastentage des Ramadan beschließt, wirft sich Djanet in Gala, zieht seine flammenden Ganduras an. Und dann findet das gemeinsame Gebet auf dem Friedhof statt, um die Toten zu ehren. - Algerien - 1966

Junge sesshafte Tuareg-Frau im Festgewand. - Djanet - Algerien - 1962

Tuaregmädchen aus der Region Djanet. - Algerien - 1962

Die saharauische Frau fertigt die "tasufra" aus Ziegenleder an, verziert sie mit schönen Mustern und bringt ein manuelles Schloss aus einem Lederseil an, das "sir" genannt wird, damit der Mann sie leichter öffnen kann. Es handelt sich um eine Ledertasche mit einer Länge von etwa 1,5 m und einer Breite von 70 cm, die auf beiden Seiten des Kamels angebracht wird. Die "Tasufra" dient zur Aufbewahrung von Lebensmitteln, Teegeschirr und anderen Dingen, die Nomaden unterwegs benötigen. Die Herstellung dauert 4 bis 6 Tage. Flüssigkeiten und scharfe Werkzeuge, die das Kamel während des Rittes beschädigen könnten, werden nicht mitgeführt. - Algerien - 1962

Das Imzad, eine einsaitige Geige, besteht aus einem halben mit Ziegenhaut bespannten Flaschenkürbis und einem Holzstiel. Die Saite wird aus Rosshaar gemacht. Der Bogen ist ein gekrümmtes Stück Lorbeerrosenholz. Nur die Frauen spielen dieses Instrument an Festtagen. Die Tuareg-Poesie wird auf mündlichem Wege zum Ausdruck gebracht. - Algerien - 1962

Junge Tuaregfrau aus der Region Djanet. - Algerien - 1962

Die Gesellschaft der Tuareg weist eine matriarchalische Struktur auf. Diese Imzadspielerin (das Imzad ist ein einsaitiges Musikinstrument) preist die grossen Taten ihrer Ahnen, wie sie ihr von ihrer Mutter überliefert worden sind; sie ist die Bewahrerin der Tradition. Die schwierige Kunst des Imzadspiels verliert sich jedoch mehr und mehr. Das Instrument ist aus einer halben Kalebasse hergestellt, über die Schafshaut gespannt ist, der Steg besteht aus dem Holz der Lorbeerrose. - Algerien - 1962

Im vergoldeten Sand des Abends tanzen die Einwohner von Djanet. Es ist das Fest der Shebiba, so genannt, weil es im ersten Monat des Jahres stattfindet, der im Tamaschek, der Tuaregsprache, „Shebiba“ heisst. Die beiden Hauptpersonen des Festes, in reiche Gewänder gehüllt, lassen die Takuba, das Schwert des vornehmen Tuareg, wirbeln. Die Frauen schlagen mit ihrer Trommel, der Ganga, unermüdlich den besessenen Rhythmus. - Algerien - 1966

Einer der Hauptdarsteller des Shebiba-Festes. Der Schmuck, den er an seiner Kopfbedeckung trägt, ist aus Silber und stammt vom Dorfschmied. - Djanet - Algerien - 1966

Einer der Hauptdarsteller des Festes. Der Schmuck, den er an seiner Kopfbedeckung trägt, ist aus Silber und stammt vom Dorfschmied. - Algerien - 1966

Die Einwohner von Djanet tanzen das Fest der Shebiba. Die Frauen schlagen mit ihrer Trommel, der Ganga, unermüdlich den besessenen Rhythmus. - Algerien - 1962

Die Zubereitung des Tees ist vorwiegend Männersache. Sie erfordert die ganze Ernsthaftigkeit dieses Targui, der seine Gewandtheit unter Beweis stellt, indem er die Gläser von hoch oben her füllt: Er darf nicht einen Tropfen danebengehen lassen. Die Teekanne ist im Allgemeinen das obligate Andenken, das der Pilger aus Mekka mitbringt. Traditionellerweise aus Messing, ist sie oft durch eine emaillierte Kanne ersetzt. Der Tee wird immer sehr stark gezuckert, und der grosse Luxus besteht darin, ein Zweiglein Minze beizufügen, was ihm einen sehr angenehmen Geschmack verleiht. - Hoggar - Algerien - 1966

Die Takuba, das Schwert des Vornehmen. Als ehemalige Krieger haben die Tuareg oft Heimweh nach ihrer Vergangenheit. In ihren geheimen Gedanken lassen sie die Erinnerung an die einstigen Rezzous aufleben, Raubzüge gegen die Karawanen, die Sklaven und Gold aus dem Süden heraufbrachten. - Algerien - 1966

Dieser Targui zerquetscht Datteln, um sie von den Kernen zu befreien. Datteln sind reich an Zucker und haben einen entsprechend hohen Kaloriengehalt. Das brachte ihnen den Namen "Brot der Wüste" ein. Ballaststoffe, Mineralstoffe wie Kalium, Kalzium und Magnesium sowie B-Vitamine machen sie zu einer gesunden Nascherei. Der Gehalt der Aminosäure Tryptophan ist besonders interessant. - Djanet - Algerien - 1962

Zwei Tuareg mimen einen Kampf mit der Takuba, dem Schwert des Vornehmen. Als ehemalige Krieger haben die Tuareg oft Heimweh nach ihrer Vergangenheit. In ihren geheimen Gedanken lassen sie die Erinnerung an die einstigen Rezzous aufleben, Raubzüge gegen die Karawanen, die Sklaven und Gold aus dem Süden heraufbrachten. - Algerien - 1962

In Djanet war eine Sahara-Meharistenkompanie (von méhari, dem Sahara-Reitkamel) stationiert. Die Meharisten waren Einheiten der französischen Armee, die während der Kolonialzeit die Gebiete der Sahara kontrollieren sollten. Sie beschäftigten reguläre Soldaten, die Tirailleurs, und saharische "Suppletifs", die unter den großen Nomadenstämmen, den Mauren, Tuaregs, Toubous oder Arabern, angeworben wurden. Der Targui Caïd Bellaï ist einer dieser "Suppletifs". Er ist sehr gross gewachsen und misst 2.01 m. - Algerien - 1962

Irgendwo im Tassili kehrt ein Targui nach Hause zurück; und noch nichts in seiner Haltung, nichts in seiner Umgebung, nichts in seiner Kleidung bringt uns auf den Gedanken, dass die Bodenschätze der Sahara aus ihm eines Tages einen Menschen des fernen 21. Jahrhunderts machen werden. Und doch … ! - Algerien - 1962

Mitten im Tassili kann man plötzlich auf eine Nomaden-Moschee treffen. - Algerien - 1962

Wegen der Höhenlage und der wasserspeichernden Eigenschaften des Sandsteins ist die Vegetation im Tassili etwas reicher als in der umliegenden Wüste. Dazu gehört ein sehr lichter Baumbestand aus der gefährdeten, endemischen Sahara-Zypresse (Cupressus dupreziana) und der Sahara-Myrte (Myrtus nivellei) in den höheren Lagen im Osten des Gebietes. - Tassili n'Ajjer - Tin Abou Teka - Algerien - 1966

Bei Jabbaren kniet der Targui Hosseini in ein tiefes Gebet versunken. - Algerien - 1966

Der Brunnen beim Baum des Ténéré. Das mittelmäßige Wasser findet sich in einer Tiefe von 36 Metern und wird von den Tuareg- oder Tubumännem der Karawanen von Hand heraufgeholt. Ein paar Meter weiter ist ein zweiter Brunnen, aber unbenutzbar: ein Kamel ist hineingefallen. – Ténéré – Niger - 1966

Und die Karawane zieht weiter, unberührt, wie es scheint, von Müdigkeit, Durst und Sandwind. Nie verliert der Anführer seinen Weg, von dem er jede Düne, jede Biegung kennt. Doch manchmal, verbraucht von seinen zu grossen Anstrengungen, stürzt ein Kamel wie vom Blitz gefällt. Es wird sich nicht mehr erheben. Oft muss man nicht nur das Tier aufgeben, sondern auch seine Bürde zurücklassen, wenn keine Ersatzkamele dem Zug folgen. Und längs der ganzen Piste markieren weisse Skelette, die der Sand langsam begräbt, den harten Leidensweg der friedlichen «Wüstenschiffe». – Ténéré – Niger - 1966

Die Kamelzucht ist die Beschäftigung der Vornehmen. In Wirklichkeit handelt es sich in der Sahara um Dromedare, aber man spricht nun einmal seit Jahrhunderten von Kamelen. Bis zum Alter von drei oder vier Jahren bleibt das Kamel auf der Weide. Dann beginnt man mit der Dressur. Zwischen sechs und acht Jahren wird es zur Arbeit herangezogen. Für die großen Karawanen benützt man in der Regel männliche Tiere. – Niger - 1966

Kamelmarkt in In-Gall im Aïr (Republik Niger). Wie auf allen Marktplätzen Afrikas wird ausgiebig gefeilscht. Die Tuareg sind sehr eitel. Oft tragen sie, oberhalb der Ellbogen, Armreifen aus Stein, z. B. Schlangenstein, Schiefer oder Kalkstein. Der Mann in der weissen Gandura links lässt zu beiden Seiten des Kopfes einen Zopf aus dem Litham hängen, eine für das Aïr typische Sitte. – Niger - 1966

Jeder Stamm hat sein besonderes Zeichen, das er den Tieren aufbrennt, um sie erkennen zu können, wenn sie sich verlaufen. – Niger - 1966

Das Dromedar ist in ganz Nordafrika als Haustier verbreitet. Die südliche Verbreitungsgrenze bildet in der Sahelzone von Senegal bis Sudan etwa der 13.–15. Grad nördlicher Breite. - Kabara – Mali - 1969

Die 1581 erbaute Sankóre-Moschee in Timbuktu zählt seit 1988 zum Welterbe der UNESCO. Es handelt sich um eine Hof-Moschee. Dieser liegt als Innenhof im Zentrum der Anlage. An der Südseite liegt das Minarett. Als Baumaterial diente Lehm, der spezifisch geformt wurde. – Timbuktu – Mali - 1969

Zum Schutz gegen die Sonne braucht dieser Touareg einen Regenschirm. – Bei Tabalak in der nördlichen Sahelzone. – Niger - 1970

Als Transportmittel brauchen diese beiden Touareg aus der Region Tabalak ein Dromedar. Aussergewöhnlich ist die Benutzung eines Regenschirmes. – Niger - 1970

Vor dem Tümpel von Tabalak, Niger, bilden die zwei Tuareg auf ihren Kamelen einen ins Auge springenden Kontrast: Man könnte sie sich besser in den Schluchten des Tassili vorstellen. Die Bäume sind abgestorben, obschon ihre Wurzeln im Wasser stehen. Das hängt damit zusammen, dass ein Tümpel definitionsgemäss temporär ist und sich nach einem Regen bilden kann, der Jahre nach dem letzten gefallen ist. Kommt hinzu, dass die Hirten, wenn die Weide rar wird, für die Bedürfnisse ihrer Herde alle Äste abschneiden, die noch einige Blätter tragen. Das schreckliche Drama im Sahelgebiet ist durch diesen Brauch noch wesentlich verschlimmert worden. – Niger - 1970

Vor dem Tümpel von Tabalak, Niger, bilden diese Tuareg auf ihren Kamelen einen ins Auge springenden Kontrast: Man könnte sie sich besser in den Schluchten des Tassili vorstellen. Die Bäume sind abgestorben, obschon ihre Wurzeln im Wasser stehen. Das hängt damit zusammen, dass ein Tümpel definitionsgemäss temporär ist und sich nach einem Regen bilden kann, der Jahre nach dem letzten gefallen ist. Kommt hinzu, dass die Hirten, wenn die Weide rar wird, für die Bedürfnisse ihrer Herde alle Äste abschneiden, die noch einige Blätter tragen. Das schreckliche Drama im Sahelgebiet ist durch diesen Brauch noch wesentlich verschlimmert worden. – Niger - 1970

Portrait eines Touareg des Stammes der Kel Idjera-Ajeroven. Algerien - Tassili n’Ajjer – 1993

Auf dem Weg durch das Wadi Taligit, das von Djanet aus zum Hochplateu des Tassili führt. Algerien - Tassili n’Ajjer – 1993

Unterwegs im Wadi Taligit, das von Djanet aus auf das Hochplateu des Tassili führt. Algerien - Tassili n’Ajjer – 1993

Hochplateau des Tassili – Zwei Touareg beim Damespiel. Algerien - Tassili n’Ajjer – 1993

Tin-Aboteka – Auch hier findet man Unterstände mit herrlicher Felskunst. Algerien - Tassili n’Ajjer – 1993

In der Region Séfar - drei Touareg sind mit ihren vollbepackten Eseln unterwegs. Algerien - Tassili n’Ajjer – 1993

Tin-Kani ist eine archäologische Stätte in der Region Tassili N'Ajjer im Südosten Algeriens, die beeindruckende geologische Formationen sowie zahlreiche Felsmalereien beherbergt. Algerien - Tassili n’Ajjer – 1993

Ein Targui führt seine Dromedare durch das Labyrinth von Tin-Kani. Algerien - Tassili n’Ajjer – 1993

Das Gebiet Ti-Sfad befindet sich südöstlich der berühmten Sefar-Stätte auf dem Tassili-n-Ajjer-Plateau. Es handelt sich um eine beeindruckende Landschaft mit Steinwäldern und stehenden Felsen. Der Besucher findet hier ein Labyrinth aus tiefen Gängen (Ti-Sfad bedeutet "Die Gänge" im Tamahaq-Dialekt), in die zu keiner Tageszeit das Sonnenlicht eindringt. Zweifellos eine der großartigsten Landschaften des Tassili-Nationalparks. Algerien - Tassili n’Ajjer – 1993

Im Gebiet Tin-Messeous findet man viele Steinwälder mit Unterständen, in denen Felsmalereien zu finden sind. Algerien - Tassili n’Ajjer – 1993

Nach dem Abstieg vom Pass Edjefané, südöstlich von Djanet. Ein Targui bereitet seine Mahlzeit vor. Algerien - Tassili n’Ajjer – 1993

Eine Gruppe von Tuareg-Nomaden hat beim Adrar Madet seine Tauschgeschäfte abgeschlossen und macht sich bereit für den Rückweg. – Adrar Madet – Niger – 2002

Eine Gruppe von Tuareg-Nomaden hat dem Adrar Madet seine Tauschgeschäfte abgeschlossen und macht sich bereit für den Rückweg. – Adrar Madet – Niger – 2002

Eine Gruppe von Tuareg-Nomaden hat dem Adrar Madet seine Tauschgeschäfte abgeschlossen und macht sich bereit für den Rückweg. Auch Holz muss man mitführen, womit sonst will man in der Wüste kochen können? – Adrar Madet – Niger – 2001

Eine Gruppe von Tuareg-Nomaden hat dem Adrar Madet seine Tauschgeschäfte abgeschlossen und macht sich bereit für den Rückweg. – Adrar Madet – Niger – 2001

Aufbruch der Karawane. – Adrar Madet – Niger – 2002

Die Karawane formiert sich zum Aufbruch. – Adrar Madet – Niger – 2002

Die Karawane verlässt den Adrar Madet in Richtung Westen. Etwa 70 km führen durch den Erg Brousset bis zu den Ausläufern des Aïr-Gebirges. – Adrar Madet – Niger – 2000

Die Karawane beginnt mit der Durchquerung des Erg Brousset. – Niger – 2001

Am späten Nachmittag im Erg Brousset. – Niger – 2000

In der Wüste ist es immer der Mann des Wissens und der Erfahrung, der den besten Weg wählt, um die Ressourcen der Karawane zu erhalten. - Ende der Durchquerung des Erg Brousset. Abakaoua, der Chef der Tuareg, führt die Karawane zu den Sanddünen von Tagueït. – Niger – 2001

Auf dem Weg zur Wasserstelle von Tagueït – Niger – 2000

Die Dromedare werden zum nahegelegenen Brunnen von Ibil geführt, wo sie ihren Durst löschen können. – Tagueït – Niger 2002

Die Dromedare haben im nahe gelegenen Ibil ihren Durst gelöscht und kehren zum Lager bei Tagueït zurück. – Niger 2002

Abakaoua, der Chef des Tuareg Stammes Tel-Kédélé – Oued Torguit – Aïr – Niger – 1999

Abstieg zum Oued Tanakom – Aïr – Niger – 2002

Unterwegs zwischen Anakom und Agamgam – Abstieg über die Dünen von Torguit – Aïr – Niger – 2002

Die Karawane unterwegs nach Agamgam – Die Dünen von Torguit – Aïr – Niger – 2002

Abendstimmung im Camp beim Guelta Agamgam – Aïr – Niger – 1999

Die Füsse eines Tuareg-Nomaden – Guelta Agamgam – Aïr – Niger – 2002

Im Camp Agamgam – Aïr – Niger – 1992

Die Karawane gelangt ins Oued Agamgam – Aïr – Niger – 2001

Die Karawane zwischen Agamgam und Tafajrit – Aïr – Niger – 2002

Die Karawane schreitet durch den Ausgang eines Canyons in den Arakao. – Aïr – Niger – 2002

Als Späher erkundet der Führer Abakaoua die enge Passage, die auf den Gipfel der Dünen von Ifiniyane führt. – Aïr – Niger – 1999

Unterwegs wird Futter für die Dromedare eingesammelt. – Aïr – Niger – 1999

Der Tagesmarsch geht dem Ende entgegen. Bald ist der Ort für das Nachtlager erreicht. - Tineken – Arakao – Aïr – Niger – 1999

Im Camp bei der Krabbenschere am Ende des Oued Arakao – Aïr – Niger – 2000

Eine Targia im Camp bei der Krabbenschere am Ende des Oued Arakao – Aïr – Niger – 2000

Die Karawane quert die Krabbenschere am Rand zum Ténéré – Aïr – Niger – 2000

Auf der Nordseite der Krabbenschere erheben sich die Dünen von Tchi-n-Taboûrak – Aïr – Niger – 2002

Dünenbesteigung beim Tchi-n-Taboûrak – Die Dromedare nahmen die Route aussen um die Dünen herum – Aïr – Niger – 2002

Die letzte grosse Wasserstelle befindet sich im Oued Takarit. Hier wird möglichst viel Wasser «getankt», bevor es ins grosse Dünenmeer des Erg Izane geht. – Aïr – Niger – 2002

Camp in den Dünen von Lérouanan – Erg Izane – Aïr – Niger – 2000

An der Schwelle zum Eintritt in den Erg Izane, einem grossen Meer an Sanddünen. – Aïr – Niger – 2002

Die Dromedare kommen vom Grasen zurück - Camp in den Dünen von Lérouanan – Aïr – Niger – 2000

Ankunft im Camp der Kel-Tédélé-Tuareg im Oued Gouloukou - Aïr - Niger - 1992

Nomadenzelt über einem Holzgerüst im Camp der Kel-Tédélé-Tuareg im Oued Gouloukou – Kogo - Aïr - Niger - 1992

Im Camp der Kel-Tédélé-Tuareg im Oued Gouloukou – Kogo - Aïr - Niger - 1992

Targia mit Kind im Camp der Kel-Tédélé-Tuareg im Oued Gouloukou – Der Mörser ist von Hand aus dem Holz Aborak geschnitzt und dient umgekehrt und mit einem Ziegenfell bespannt auch als Musikinstrument. Der Stab ist aus Akazienholz. - Kogo - Aïr - Niger - 1992

Die Ziegenmilch wird in einem Kürbisgefäss aufbewahrt. - Camp der Kel-Tédélé-Tuareg - Oued Gouloukou – Kogo - Aïr - Niger - 1992

Junge im Camp der Kel-Tédélé-Tuareg im Oued Gouloukou – Kogo - Aïr - Niger - 1992

Mädchen und Baby im Camp der Kel-Tédélé-Tuareg im Oued Gouloukou – Der Mörser ist von Hand aus dem Holz Aborak geschnitzt und dient umgekehrt und mit einem Ziegenfell bespannt auch als Musikinstrument. Der Stab ist aus Akazienholz. - Kogo - Aïr - Niger - 1992

Zubereitung des Essens im Camp der Kel-Tédélé-Tuareg - Oued Gouloukou – Kogo - Aïr - Niger - 1992

Eine Ziege wird gemolken - Camp der Kel-Tédélé-Tuareg - Oued Gouloukou – Kogo - Aïr - Niger - 1992

Im Camp der Kel-Tédélé-Tuareg im Oued Gouloukou – Kogo - Aïr - Niger - 1992

Im Camp beim Brunnen von Faris - Aïr - Niger - 1992

Targi im Camp beim Brunnen von Faris - Aïr - Niger - 1992

Achmed ag Kanom, der Bruder des Sippenchefs Abakaoua - Camp der Kel-Tédélé-Tuareg - Oued Gouloukou – Kogo - Aïr - Niger - 1992

Junge Targia im Lager der Kel-Tédélé im Oued Tchiulmas am Fuss des Tamgak-Massivs – Aïr – Niger - 1992

Targia im Lager der Kel-Tédélé im Oued Tchiulmas am Fuss des Tamgak-Massivs – Aïr – Niger - 1992

Bevor man eine Wüste überqueren will muss man sich mir Brennholz eindecken. – Beim Camp von Elik-Ouan-Aggan – Aïr – Niger - 2001

Der Sippenchef Abakaoua der Kel-Tédélé - Oued Gouloukou - Kogo - Aïr - Niger - 1992

Aufbruch zur Überquerung des Erg Izane - Oued Gouloukou - Kogo - Aïr - Niger - 1992

Aufbruch zur Überquerung des Erg Izane - Issouane - Aïr - Niger - 2002

Aufbruch zur Überquerung des Erg Izane – Rechts hinten befindet sich das Gebiet des Tchi-n-Taboûrak, von wo man aufgebrochen ist. - Issouane - Aïr - Niger - 2002

Die Karawane beginnt die Überquerung des Erg Izane - Issouane - Aïr - Niger - 2000

Unterwegs im Erg Izane – Aïr – Niger – 2001

Unterwegs im Erg Izane – Abakaoua ist in ein stilles Gebet versunken – Aïr – Niger – 2001

Unterwegs im Erg Izane – Aïr – Niger – 2001

Halt am späten Nachmittag im Erg Izane – Aïr – Niger – 2000

Die Karawane unterwegs im Erg Izane – Aïr – Niger – 2002

Unterwegs im Erg Izane zum Camp von Elik-Ouan-Aggan. Im Hintergrund das Taghmert-Gebirge. – Aïr – Niger – 2001

Durchquerung des Sandmeeres Erg Izane. Der Sloughi Temet ist mit von der Partie – Aïr – Niger – 2002

Durchquerung des Sandmeeres Erg Izane – Aïr – Niger – 2002

Unterwegs im Erg Izane – Aïr – Niger – 2002

Unterwegs im Erg Izane – Ein Dromedar muss neu beladen werden – Aïr – Niger – 2000

Unterwegs im Sandmeer des Erg Izane – Aïr – Niger – 2002

Durchquerung des Sandmeeres Erg Izane – Im Hintergrund links der Berg Adrar Chiriet, rechts in der Ferne ein Marmorhügel – Aïr – Niger – 2002er - Erg Izane

In eine andere Welt eintauchen - Die Karawane betritt ein anderes Universum, das nicht mehr die Welt der Menschen ist. In dieser unberührten Natur können nur die Nomaden überleben. – Links der Adrar Chiriet – Erg Izane - Aïr - Niger - 2002

Am späten Nachmittag im Erg Izane – Aïr – Niger – 2002

Am späten Nachmittag im Erg Izane – Die Stunde des Gebetes – Aïr – Niger – 2002

Am späten Nachmittag im Erg Izane – Im Hintergrund der Berg Adrar Chiriet – Aïr – Niger – 2002

Weiter geht der Marsch durch die Dünen des Erg Izan – Links hinten der Adrar Chiriet – Aïr – Niger – 2002

Die Früchte einer Akazie – in der Tuareg-Sprache Afagag genannt – dienen als Futter für die Ziegen – Adrar Chiriet – Aïr – Niger – 1992

Jungen und Mädchen im Camp von Abakaoua, dem Sippenführer des Kel-Tédélé – Adrar Chiriet – Aïr – Niger – 1992

Eine junge Targia im Camp von Abakaoua, dem Sippenführer des Kel-Tédélé – Adrar Chiriet – Aïr – Niger – 1992

Unter dem am Himmel leuchtenden Vollmond marschiert die Karawane durch die endlosen Dünen des Erg Izane – Aïr – Niger – 2001

Die Karawane auf dem Weg in Richtung Taghmert – Erg Izane – Aïr – Niger – 2001

Mittagsruhe – Erg Izane – Aïr – Niger – 2002

Der Marsch geht weiter Richtung Tamgak – Erg Izane – Aïr – Niger – 2002

Bei den Tuareg haben die Frauen eine besondere Stellung. Die Targia sind sehr hoch angesehen. Sie dürfen selbst aussuchen, wen und wann sie heiraten. Voraussetzung ist, dass der Auserwählte den Brautpreis bezahlen kann. Eheleute leben zumeist monogam. Die Kinder bekommen die soziale Stellung über die Mutter. Während Frauen im arabischen Islam bis heute Probleme haben, sich scheiden zu lassen, können sich die Targia auf eigenen Wunsch scheiden lassen. Kommt es zu Scheidung, bleiben die Kinder bei der Mutter – Aïr – Niger – 2001

Die Hilfe des Mannes ist einzig auf die Beschaffung des Rohmateriales beschränkt. Hier klettert ein junger Targi auf eine Doumpalme (Hyphaene), um die Blätter abzuschneiden. Diese Palmenart zeichnet sich durch eine sonst bei Palmen seltene starke oberirdische Verzweigung der Stämme aus – Aïr – Niger – 2001

Das Rohgerüst mit den Hauptträgern für das Dach steht – Aïr – Niger – 2001

Nun werden die Träger horizontal mit weiteren Blattstielen der Dattelpalme verbunden, sodass ein solides Gerüst entsteht – Aïr – Niger – 2001

Die Wand der Hütte ist rundum mit Weizenstroh festgemacht, nur die Öffnung für die Türe bleibt frei – Aïr – Niger – 2001

Auf Kopfhöhe wird nun ein erster Ring aus Ästen des Oscher (Calotropis procera), auch Fettblattbaum genannt, zur Stabilisierung festgemacht – Aïr – Niger – 2001

Die Targias haben ihre Mörser aus Aborak-Holz geholt, was ihnen das Festzurren des Stabilisierungsringes erleichtert – Aïr – Niger – 2001

Bis das Dach fertig ist, braucht es noch eine grosse Menge Weizenstroh – Aïr – Niger – 2001

Ziegelartig wird nun Schicht für Schicht von Weizenstroh rundum festgemacht und mit einem Reifen aus dem gleichen Material festgezurrt – Aïr – Niger – 2001

Ein Reifen zum Festmachen des Weizenstrohs wird hergestellt – Aïr – Niger – 2001

Ziegelartig wird nun Schicht für Schicht von Weizenstroh rundum festgemacht und mit einem Reifen aus dem gleichen Material festgezurrt – Aïr – Niger – 2001

Im Innern der Hütte ist das Skelett gut sichtbar. Darüber sind die Schichten des Weizenstrohs festgebunden und bilden eine Kuppel – Aïr – Niger – 2001

Die Dachkonstruktion nähert sich dem Ende. Schicht um Schicht wird das Weizenstroh festgebunden. So kann das Regenwasser nicht in die Hütte eindringen – Aïr – Niger – 2001

Bald ist das Dach fertig. Es fehlt nur noch der Abschluss – Aïr – Niger – 2001

Zum Schluss wird eine aus Palmblättern geflochtene, regenabweisende Matte um die Rauchöffnung gebunden – Aïr – Niger – 2001

Die Hütte ist fertig. Auch die Türe ist befestigt. Die Familie kann in ihr neues Heim einziehen – Aïr – Niger – 2001

Camp am Fuss des Adrar Bous – Niger – Aïr – 2003

Die Karawane vor der Ankunft in Bous – Region Temet – Niger – Aïr – 2003

Blick auf die Karawane von der Barriere von Bous– Region Temet – Niger – Aïr – 2003

Im Wadi Temet setzt sich die Karawane im Morgenlicht in Bewegung – Niger – Aïr – 2003

Die Karawane unterwegs im ausgetrockneten Flussbett des Wadi Temet – Niger – Aïr – 2003

Die Karawane in einem Trockental mit spärlichem Pflanzenwuchs in der Region Temet – Niger – Aïr – 2003

Citrullus Colocynthis: In den Wadis oder Tälern kann man leicht große Flächen mit kleinen Kürbissen oder Wassermelonen finden. Es sind runde Kugeln, die verstreut auf dem Boden liegen. Einige sind frisch, andere sind getrocknet. Man darf sie nicht essen, aber sie werden für medizinische Zwecke verwendet. Bei Rheuma, als Abführmittel, bei Gonorrhöe, bei Harnwegsinfektionen, bei Diabetes... – Region Temet – Niger – Aïr – 2003

Statt der traditionellen Guerbas werden die modernen Wasserkanister mit dem köstlichen Nass gefüllt – Niger – Aïr – 2003

Drei Targias im Lager von Tezirzek – Als Trommel dient ein altes Blechfass – Niger – Aïr – 2003

Zwei fröhliche Targias im Lager von Tezirzek – Niger – Aïr – 2003

Targia am Brunnen von Tezirzek - Zwischen dem Hochplateau des Ténéré und dem Aïr-Gebirge zieht der Brunnen von Tezirkek die Nomaden und ihre Tiere an. Im Unterschied zu den Männern tragen die Frauen kein Kopftuch. – Aïr – Niger - 2003

Frauenlächeln - Das Lächeln der Frauen am Brunnen von Tezirzek zeugt von Vertrauen auf ihre Freiheit und die Gelassenheit, die ein hartes, aber glückliches Leben verleiht. – Aïr – Niger - 2003

Die Haarzöpfe dieses Tuareg-Jungen sind Allah geweiht. Im Lager der Kel-Tédélé von Tezirzek – Aïr – Niger – 1992

Ein junger Targi im Lager von Abakaoua in Tezirzek – Niger – Aïr – 1992

Tuaregjunge im Lager der Kel-Iguéga von Tezirzek – Aïr – Niger – 1992

Der Bruder des Sippenchefs Abakoua holt sich ein Dromedar von der Weide – Niger – Aïr – 1992

Mitglieder der Sippe Kel-Iguéga im Lager von Tezirzek – Niger – Aïr – 1992

«Zelt» einer Familie der Sippe Kel-Iguéga im Lager von Tezirzek – Niger – Aïr – 1992

Der Bruder des Sippenchefs Abakoua der Kel-Tedélé mit seinem Sohn – Brunnen von Tezirzek – Niger – Aïr – 1992

Portrait eines Targis im Lager der Kel-Iguéga bei Tezirzek - Aïr - Niger - 1992

Junge Targia mit ihrem kleinen Bruder im Lager der Kel-Iguéga – Der Junge trägt ein Glücksamulett, in dem ein geschriebener Koranvers aufbewahrt wird – Brunnen von Tezirzek– Niger – Aïr – 1992

Die Ziegen werden mit Wasser versorgt – Brunnen von Tezirzek– Niger – Aïr – 1992

Die Karawane zieht weiter in den Süden in Richtung Tchioulmas – Niger – Aïr – 2003

Unterwegs wird der Drinn geschnitten, Futter für die Dromedare – Niger – Aïr – 2003

Camp in den Dünen – Zwischen Tezirzek und dem Oued Tchioulmas – Niger – Aïr – 2003

Unterwegs in den Dünen zwischen Tezirzek und dem Oued Tchioulmas – Niger – Aïr – 2003

Boubakar muss ein neues Seil herstellen – Lager im Oued Tchioulmas – Niger – Aïr – 2003

Damespiel im Lager im Oued Tchioulmas – Niger – Aïr – 2003

Auf dem Heimweg zum Lager im Oued Tiétak – Niger – Aïr – 1992

Der Brunnen von Tchou-m-Adegdeg – Region Tebet zwischen Adrar Chiriet und Tamgak – Niger – Aïr – 1992

Am Brunnen von Tchou-m-Adegdeg – Eine Guerba aus Ziegenleder wird mit Wasser gefüllt – Region Tebet zwischen Adrar Chiriet und Tamgak – Niger – Aïr – 1992

Auf dem Weg durch ein Trockental, das zum Guelta Iffazane führt – Niger – Aïr – 2003

Auf dem Weg durch ein Trockental, das zum Guelta Iffazane führt – Ganz im Hintergrund der Adrar Chiriet, im Mittelgrund das Gebiet von Tebet – Niger – Aïr – 2003

Beim Guelta Iffazane fliesst das aus dem Boden sprudelnde Wasser über mehrere Stufen in einen kleinen See. Das ganze Jahr hindurch findet man hier frisches Grün – Eine Guerba wird mit Wasser gefüllt – Niger – Aïr – 2003

Oued mit dem Tamgak-Gebirge im Hintergrund – Niger – Aïr – 2003

Im Oued Aouï – Links im Hintergrund das Tamgak-Gebirge – Niger – Aïr – 2003

Lager im Oued Aouï – Hier wird mit Salz aus Bilma gehandelt – Niger – Aïr – 2003

Teezeremonie im Lager von Tachaouit – Niger – Aïr – 2003

Zubereitung des Essens im Lager von Tachaouit – Niger – Aïr – 2003

Die Dromedare sind von ihrer Last befreit – Lager von Tachaouit – Niger – Aïr – 2003

Am Morgen früh setzt sich die Karawane wieder in Bewegung - Tachaouit – Niger – Aïr – 2003

Abendstimmung im Camp von Chanounou – Niger – Aïr – 2003

Alles was man vor den Ziegen in Sicherheit bringen muss wird an entsprechender Stelle aufgehängt - Camp von Chanounou – Niger – Aïr – 2003

Schlafstelle im Camp von Chanounou – Niger – Aïr – 2003

Ein Schleier Respekt - Um sich nach der Lebensweise der Ahnen zu orientieren, verschmelzen Tradition und Freiheit in gegenseitigem Respekt. - Lager von Chanounou – Aïr – Niger - 2003

Ehefrau von Chanounou, dem Chef eines traditionellen Tuareg-Stammes – Aïr – Niger - 2003

Beim Guelta Baloumat in der Schlucht zwischen den beiden Tamgak-Gebirgen – Aïr – Niger - 2000

Die Dum-Palme (Hyphaene thebaica) ist eine mehrstämmige Palmenart mit ovalen, essbaren Früchten. Im alten Ägypten wurde diese Palme wegen ihrer Früchte, Fasern und Blätter genutzt, allerdings war die Dattelpalme in Ägypten nicht heimisch und lieferte nur Datteln, wenn sie bestäubt werden konnte. – Guelta Baloumat in der Schlucht zwischen den beiden Tamgak-Gebirgen – Aïr – Niger - 2000

Beim Guelta Baloumat in der Schlucht zwischen den beiden Tamgak-Gebirgen – Aïr – Niger - 2000

Während der grössten Hitze des Tages finden die Männer einen schattigen Ruheplatz – Niger – Aïr – 2003

Zum Zeitvertreib werden die Steine des Daara-Spiels versetzt, eine Arte Damespiel – Niger – Aïr – 2003

Kurz vor dem Einnachten im Camp beim Guelta Baloumat – Niger – Aïr – 2003

Am Abend wird beim Guelta Baloumat das Lager für die Nacht eingerichtet – Aïr – Niger - 2002

Die Kameltreiber sitzen um das Feuer, unter dem die traditionelle Taguella gar gebacken wird – Guelta Baloumat - Aïr – Niger - 2002

Das Fleisch einer Ziege wird in Stücke geschnitten und auf dem Feuer gebraten – Guelta Baloumat - Aïr – Niger - 2002

Der Koch bereitet das Essen vor – Rechts vorne eine Guerba mit Wasser – Camp beim Guelta Baloumat – Niger – Aïr – 2003

Teezeremonie im Camp von Chanounou – Niger – Aïr – 2003

Ein neues Seil wird hergestellt – Die weissen Streifen sind aus Plastik! – Camp beim Guelta Baloumat – Niger – Aïr – 2003

Boubakar zwirnt eine neue Schnur wird aus Plastikstreifen – Guelta Baloumat - Aïr – Niger - 2002

«Wasser ist Leben», das köstliche Nass wird in die Guerba aus Ziegenleder abgefüllt - Guelta Baloumat – Aïr – Niger - 2002

Ein Targi mit seiner Takuba, dem Schwert des Vornehmen. Als ehemalige Krieger haben die Tuareg oft Heimweh nach ihrer Vergangenheit. In ihren geheimen Gedanken lassen sie die Erinnerung an die einstigen Rezzous aufleben, Raubzüge gegen die Karawanen, die Sklaven und Gold aus dem Süden heraufbrachten. – Guelta Baloumat - Aïr – Niger - 2002

Eine Guerba wurde mit Wasser aus dem Guelta Baloumat gefüllt – Niger – Aïr – 2003

Camp am Rand des Tamgak-Massivs – Tamgak – Aïr – Niger - 2000

Die Karawane auf dem Weg zum westlichen Ausgang der Schlucht, die das Tamgak-Massiv quer durchschneidet – Aïr – Niger - 2002

Die Karawane nähert sich dem Ende der Schlucht, die quer durch das Tamgak-Massiv zieht. – Aïr – Niger - 2001

Die Karawane verlässt das Oued Tamgak. Hinter den Bergen rechts liegt die Stadt Iferouâne – Tamgak – Aïr – Niger - 2001

Letzte Hindernisse bevor die Karawane in der Stadt Iferouâne eintrifft – Tamgak – Aïr – Niger - 2001

Am späten Nachmittag unterwegs in einem weiten Wadi – Niger – Aïr – 2003

Im Camp wird die obligate Taguella zubereitet – Niger – Aïr – 2003

Zurück im Lager von Zakkat in der Gegend des Zusammenflusses von Tamgak und Zakkat – Aïr – Niger - 2002

Traditioneller Brunnen bei Zakkat – Das Wasser wird mit Hilfe eines Rindes oder eines Dromedars in einem Sack aus der Tiefe des Brunnens gehoben -– Niger – Aïr – 2003

Boubakar ag Mohamed, ein stolzer Targi im Lager von Zakkat – Aïr – Niger - 2002

Armali ag Aglai, ein stolzer Targi im Lager von Zakkat – Aïr – Niger - 2002

Abdelkrim ag Ahmed, ein stolzer Targi im Lager von Zakkat – Aïr – Niger - 2002

Ahmed ag Chaoua, ein stolzer Targi im Lager von Zakkat – Aïr – Niger - 2002

Bachar ag Ahmouda, ein stolzer Targi im Lager von Zakkat – Aïr – Niger - 2002

Abakaoua ag Kanom, der Sippenchef der Kel-Tédélé im Lager von Zakkat – Aïr – Niger - 2002

Sidi ag Atuwal, ein stolzer Targi im Lager von Zakkat – Aïr – Niger - 2002

Irham, ein stolzer Targi im Lager von Zakkat – Aïr – Niger - 2002

Ibrahim, ein stolzer Targi im Lager von Zakkat – Aïr – Niger - 2002

Boubakar ag Mohamed – Guelta Baloumat – Aïr – Niger - 2003

Ein stolzer Targi – Zakkat – Aïr – Niger - 2003

Ahmed ag Chaoua – Zakkat – Aïr – Niger - 2003

Irham – Zakkat – Aïr – Niger - 2003

Bachar ag Ahmouda – Zakkat – Aïr – Niger - 2003

Abakaoua ag Kanom, der Sippenchef der Kel-Tédélé – Zakkat – Aïr – Niger - 2003

Abdelkrim, Sohn des Ahmed ag Chaoua – Zakkat – Aïr – Niger - 2003

Chemma – Zakkat – Aïr – Niger - 2003

Ibrahim – Zakkat – Aïr – Niger - 2003

Beladen der Dromedare im Camp Im Oued Takarit – Aïr – Niger – 1999

Aufbruch in der Morgensonne – Camp Tebet – Aïr – Niger – 2000

Ruhepause im Gebiet von Tebet, am Rand des Erg Izane – Aïr – Niger – 2000

Die Dünen des Erg Izanes hinter sich lassend nähert sich die Karawane den Ausläufern des Tamgak-Gebirges – Aïr – Niger – 2001

Ein letztes Camp in den Sanddünen bevor die Karawane ihren Weg durch das Gebirge sucht – Aïr – Niger – 2001

Camp am Rand des Tamgak-Gebirges – Aïr – Niger – 2001

Camp am Rand des Tamgak-Gebirges – Eine Tagella, das Brot der Tuareg-Nomaden, wird im vom Feuer erhitzten Sand gebacken – Aïr – Niger – 2001

Achmed ag Chaoua vom Stamm der Kel-Tédélé macht eine verdiente Ruhepause – Aïr – Niger – 2000

Die Karawane beginnt den Weg durch das Tamgak-Gebirge – Aïr – Niger – 2000

Ruhepause im Schatten eines Baumes am Guelta Iffazane – Aïr – Niger – 2000

Teeritual am Guelta von Iffazane – Aïr – Niger – 2000

Aufstieg zum Pass vom Tagardet – Aïr – Niger – 2002

Aufstieg zum Pass vom Tagardet – Aïr – Niger – 2000

Die Landschaft beim Pass von Tagardet – Aïr – Niger – 2000

Abstieg vom Pass von Tagardet – Aïr – Niger – 2000

Die Karawane im Oued von Tagardet – Aïr – Niger – 2000

Die Karawane im Oued von Tagerdet – Aïr – Niger – 2000

Im Oued Tagardet – Aïr – Niger – 2000

Der Adrar Tamgak liegt im Nord-Osten des Aïr und gehört zum UNESCO-Welterbe Naturreservat Aïr und Ténéré. Das Gebirgsmassiv wird durch eine tiefe, bogenförmig in West-Ost-Richtung verlaufende Schlucht in einen nördlichen und einen südlichen Abschnitt geteilt. - Die Karawane überwindet den Pass von Teliaouet– Aïr – Niger – 2000

Abstieg vom Pass Teliaouet – Aïr – Niger – 2002

Abstieg vom Pass Teliaouet – Aïr – Niger – 2000

Der Adrar Tamgak liegt im Nord-Osten des Aïr und gehört zum UNESCO-Welterbe Naturreservat Aïr und Ténéré. Das Gebirgsmassiv wird durch eine tiefe, bogenförmig in West-Ost-Richtung verlaufende Schlucht in einen nördlichen und einen südlichen Abschnitt geteilt. Der westliche Eingang zur Schlucht liegt rund fünf Kilometer vom Dorf Iférouane entfernt. Ihr östlicher Ausgang führt in die Sanddünen der Ténéré-Wüste südwestlich des Chiriet-Massivs. An den Seitenschluchten tritt unterirdisch fließendes Wasser an die Oberfläche, wodurch besonders im westlichen Teil große Wasserbecken entstehen. Das durch die Schlucht verlaufende Trockental ist der Tamgak, mit dem Toufouchi und dem Zakkat als bedeutenden Zuflüssen. – Tamgak – Aïr – Niger - 2001

Die Taguella ist ein Fladenbrot, das Grundnahrungsmittel der in der Sahara lebenden Tuareg. Es ist ein scheibenförmiges Brot aus Weizenmehl, das unter heißem Sand und Holzkohle eines kleinen Feuers gebacken wird. Anschließend wird das Brot in kleine Stücke gebrochen und mit einer Fleischsauce gegessen. – Tamgak – Aïr – Niger - 2001

Die Taguella ist ein Fladenbrot, das Grundnahrungsmittel der in der Sahara lebenden Tuareg. Es ist ein scheibenförmiges Brot aus Weizenmehl, das unter heißem Sand und Holzkohle eines kleinen Feuers gebacken wird. Anschließend wird das Brot in kleine Stücke gebrochen und mit einer Fleischsauce gegessen. – Tamgak – Aïr - Niger - 2001

Portrait Touareg Arali - Tamgak - Aïr - Niger - 2001

Portrait Touareg Eikerim - Tamgak - Aïr - Niger - 2001

Portrait Touareg Chemma ag Gafid - Tamgak - Aïr - Niger - 2001

Portrait Touareg Hiram, der Vorbeter der Kameltreiber - Tamgak - Aïr - Niger - 2001

Portrait Touareg Bachar ag Akhmadou - Tamgak - Aïr - Niger - 2001

Portrait Touareg Abakaoua, Sippenchef der Kel-Tédélé - Tamgak - Aïr - Niger - 2001

Boubakar – Der Chef einer Tuareg-Sippe – Tamgak – Aïr - Niger - 2001

Gemeinsames Essen aus Hirse und Milch – Die Hand ersetzt die Gabel – Tamgak – Aïr - Niger - 2001

Zur Essenszeit gibt es immer genug Zeit für einen Schwatz – Tamgak – Aïr - Niger - 2000

Im Camp wird das Mittagessen zubereitet – Tamgak – Aïr - Niger - 2000

Die Karawane zieht weiter durch das Tamgak-Gebirge – Aïr – Niger - 2001

Ein Wasserloch im nördlichen Teil des Tamgak-Gebirges – Der Vorrat an Wasser muss erneuert werden – Aïr – Niger - 2001

Die Karawane zieht durch den nördlichen Teil des Tamgak-Gebirges – Aïr – Niger - 2002

Die Karawane im Oued Tai Rei Iben, einem Seitental des Oued Zakkat – Tamgak – Aïr – Niger - 2002

Abstieg im Oued Tai Rei Iben, einem Seitental des Oued Zakkat – Tamgak – Aïr – Niger - 2002

Im Tal der Gueltas im nördlichen Teil des Tamgak-Gebirges – Aïr – Niger - 2002

Die Guerbas aus Ziegenleder werden mit Wasser gefüllt. Im Tal der Gueltas (Wasserlöcher), im nördlichen Teil des Tamgak-Massivs, auch Zakkat genannt – Aïr – Niger - 2002

Die Karawane unterwegs im Tal der Gueltas (Wasserlöcher), im nördlichen Teil des Tamgak-Massivs, auch Zakkat genannt – Aïr – Niger - 2002

In einem Seitental im südwestlichen Teil des Adrar Tamgak – Die Karawane auf dem Weg zum Abri Ilem – Tamgak – Aïr – Niger - 2001

Im Tamascheq, der Sprache der Tuareg, sagt man Aman Eres. Aman bedeutet Wasser und Eres bedeutet Loch. - Im nördlichen Teil des Adrar Tamgak – Aïr – Niger - 2001

Boubakar, der Sippenchef, agiert auch als Veterinär. Ein Dromedar muss verarztet werden. - Im nördlichen Teil des Adrar Tamgak – Aïr – Niger - 2001

Abstieg von einem Pass in RIchtung Oued Tamgak. – Aïr – Niger - 2001

Camp bei einem Guelta in der Schlucht zwischen den beiden Tamgak-Gebirgsteilen – Aïr – Niger - 2000

Camp bei einem Guelta in der Schlucht zwischen den beiden Tamgak-Gebirgsteilen – Man beachte, dass der Strauch als Vorratskammer dient – Aïr – Niger - 2000

Guelta in der Schlucht zwischen den beiden Tamgak-Gebirgsteilen – Aïr – Niger - 2000

Abends im Camp beim Tee-Ritual – Tamgak – Aïr – Niger - 2000

An einem Guelta in der Schlucht zwischen den beiden Tamgak-Gebirgen werden die Guerbas mit Wasser gefüllt – Aïr – Niger - 2000

Brunnen in den Gärten von Iferouâne. Nach alter Sitte wird das Wasser in einem Lederbeutel hochgezogen und in die Bewässerungskanäle verteilt – Tamgak – Aïr – Niger - 2000

Ibrahim in den Gärten von Iferouâne - Aïr - Niger - 2000

Abakaoua, der Sippenchef der Tel-Kédéle, gönnt sich eine Ruhepause – Tamgak – Aïr – Niger - 2000

Ibrahim ag Arambi - in den Gärten von Iferouâne - Aïr - Niger - 2000

Targia mit Kind - in den Gärten von Iferouâne - Aïr - Niger - 2000

Eine junge Targia mit ihrem Kind im Camp von Zakkat – Aïr – Niger - 2000

Wie bei vielen andern nativen Völkern trägt die Targia ihr Kleinkind auf dem Rücken – Zakkat – Aïr – Niger - 2000

Zwei Targias führen ihre Ziegen zu einem neuen Futterplatz im Oued Timia – Niger – Aïr – 1992

Timia ist eine ländliche Gemeinde in Niger. Es liegt ca. 150 km nordöstlich von Agadez mitten im Wüstengebiet des Aïr-Gebirges. Das Dorf liegt um eine Guelta-Oase herum und ist dafür bekannt, dass es einer der wenigen Orte in der Gegend mit Obstbäumen ist. Es beherbergt einen saisonalen Wasserfall, ein französisches Kolonialfort und die Ruinen des historischen Tuareg-Dorfes Assodé. – Lager von Tuareg-Nomaden im Oued Timia – Niger – Aïr – 1992

Junge Targia mit traditionellem Schmuck - Oued Timia – Niger – Aïr – 1992

Hände einer Nomadenfrau mit traditionellem Tuareg-Schmuck auf Indigo Stoff im Hintergrund – Oued Timia – Niger – Aïr – 1992

Am Brunnen von Ounane Iterade, inmitten einer üppigen Vegetation – Niger – Aïr – 1999

Portrait eines Targis in den Gärten von Iferouâne - Aïr - Niger - 1992

Portrait eines Targis in den Gärten von Iferouâne - Aïr - Niger - 1999

Abends trifft man sich zu einem Schwatz um Neuigkeiten auszutauschen – Iferouâne – Niger – Aïr – 2001

Tatum, eine junge Targia, beim Flechten von Bändern, die weiter zu Matten verarbeitet werden - Iberkom – Niger – Aïr – 2001

Tatum bereitet eine Mahlzeit für unterwegs mit Namen Arichira vor. Dazu braucht sie Datteln, Käse und Wasser - Iberkom – Niger – Aïr – 2001

Tatum, eine junge Targia, beim Flechten von Bändern, die weiter zu Matten verarbeitet werden - Iberkom – Niger – Aïr – 2001

Portrait von Tatum, einer Targia im Lager von Chemma – Iberkom – Aïr – Niger - 2001

Portrait einer Targia im Lager von Chemma – Iberkom – Aïr – Niger - 2001

Im Camp von Chemma in Iberkom – Niger – Aïr – 2001

Selima bei der Zubereitung von Käse aus Ziegenmilch - Camp von Chemma in Iberkom – Niger – Aïr – 2001

Eine Targia bei der Zubereitung von Käse aus Ziegenmilch - Camp von Chemma in Iberkom – Niger – Aïr – 2001

Das Guelta von Enghar - Zweifellos das kälteste Wasser im ganzen Aïr! Nie scheint die Sonne bis in die Tiefe dieser Felskluft an der Piste, die nach Toufouchi führt. - Niger - Aïr - 2001

Das Feuer muss neu angefacht werden – Lager Toufouchi - Niger - Aïr - 2001

Die Töchter von Ibrahim holen das kostbare Nass aus dem Wasserloch – Lager Toufouchi - Niger - Aïr - 2001

Die Tochter von Ibrahim kostet das kostbare Nass aus dem Wasserloch – Lager Toufouchi - Niger - Aïr - 2001

Diese Targia heisst Tima und ist die Tochter von Ibrahim – Lager Toufouchi – Aïr – Niger - 2001

Diese Targia heisst Tima und ist die Tochter von Ibrahim – Sie verwendet Khol, ein Puder, um sich zu schminken - Lager Toufouchi – Aïr – Niger - 2001

Schule für das Leben - Um am Leben im Lager teilzunehmen, lernt das Mädchen frühzeitig die erforderlichen Handgriffe, damit es die Familie unterstützen kann. Hier zerstampft es in einem Mörser Hirse. Dieser ist aus dem Holz Aborak geschnitzt und dient umgekehrt und mit einem Ziegenfell bespannt auch als Musikinstrument. Der Stab ist aus Akazienholz. - Lager Toufouchi – Niger - Aïr - 2001

Aus Ziegenmilch fertigt Tima Käse, der Tukemarine genannt wird – Lager Toufouchi – Niger – Aïr – 2001

Überall auf der Erde hilft der Wind die Spreu vom Weizen zu trennen – Die Targia Raisa mit ihren Kindern Fatima und Hamed - Lager Toufouchi – Niger – Aïr – 2001

Schule für das Leben - Um am Leben im Lager teilzunehmen, lernt das Mädchen frühzeitig die erforderlichen Handgriffe, damit es die Familie unterstützen kann. Hier sammelt es die gereinigte Hirse in einem Mörser. Dieser ist aus dem Holz Aborak geschnitzt und dient umgekehrt und mit einem Ziegenfell bespannt auch als Musikinstrument. - Lager Toufouchi – Niger - Aïr – 2001

Mohammed, ein kleiner Tuaregjunge bei seiner Siesta – Lager Toufouchi – Niger - Aïr – 2001

Teezeremonie im Camp von Toufouchi – Niger - Aïr – 2001

Diese Targia ist eine Tochter von Ibrahim – Lager Toufouchi – Aïr – Niger - 2001

Eine Targia mit Kind im Lager Toufouchi – Aïr – Niger - 2001

Eine Targia im Lager Toufouchi – Aïr – Niger - 2001

Ob sich hier wohl die Grossmutter um ihr Enkelkind kümmert? – Lager Toufouchi – Niger - Aïr – 2001

Anhand der Gefässe in ihrer Hand schaut sich diese junge Targia nach einer Ziege um, die gemolken werden soll – Lager Toufouchi – Niger - Aïr – 2001

Am Abend werden im Lager Boubakar die Dromedare von der Weide geholt – Niger - Aïr – 2001

Nomadenzelte im Lager Boubakar – Niger - Aïr – 2001

Das Melken einer Ziege muss geübt sein – Lager Boubakar – Niger - Aïr – 2001

Die Zahnbürste des Chefs - Boubakar ag Mohamed raucht nicht. Das von einem Abesgouin - einem in der Sahara weit verbreiteten Busch - abgerissene Ästchen dient ihm als Zahnbürste, was die Autorität seines Blickes jedoch in keiner Weise beeinträchtigt. - Lager Boubakar – Aïr – Niger - 2001

Zerstampfen von Hirse in einem Mörser – Im Hintergrund eine Schlafstätte – Lager Boubakar – Niger - Aïr – 2001

Eine Targia im Lager Boubakar – Aïr – Niger - 2001

Ein junger Targi im Lager Boubakar – Aïr – Niger - 2001

Eine junge Targia im Lager Boubakar – Aïr – Niger - 2001

Der Reichtum einer Tuareg Sippe zeigt sich in der Menge der Ziegen – Lager Boubakar – Niger - Aïr – 2001

Das Melken einer Ziege muss geübt sein – Lager Boubakar – Niger - Aïr – 2001

Der Reichtum einer Tuareg Sippe zeigt sich in der Menge der Ziegen – Lager Boubakar – Niger - Aïr – 2001

Vorbereitungen für die Herstellung einer Taguella – Lager Boubakar – Niger - Aïr – 2001

Nomadenzelt mit Schlafstätte im Lager Boubakar – Niger - Aïr – 2001

Viele Tiere versammeln sich um den Brunnen von Afis – Niger - Aïr – 2001

Der Brunnen Tanet Mellet (= kleiner schöner Brunnen) beim Lager von Bachar – Niger - Aïr – 2001

Zwei stolze Tuareg reiten auf ihren Dromedaren durchs Lager – Links der Sippen-Chef Bachar – Tanet Mellet – Niger - Aïr – 2001

Das Wasser wird in einem Ledersack aus der Tiefe geholt – Tanet Mellet – Niger - Aïr – 2001

Bachar (links), der Chef, sitzt auf dem Brunnenrand und schwatzt mit einem Mitglied seiner Sippe – Tanet Mellet – Niger - Aïr – 2001

Das lebenswichtige Wasser wird in die Tränke für die Tiere gegossen – Brunnen Tanet Mellet – Lager Bachar – Niger – Aïr – 2001

Eine Guerba wird mit Wasser gefüllt – Brunnen Tanet Mellet – Lager Bachar – Niger – Aïr – 2001

Am Brunnen Tanet Mellet – Links der Chef Bachar – Niger – Aïr – 2001

Targia mit Kind im Lager von Irham beim Brunnen Tanet Mellet – Niger – Aïr – 2001

Die Targia Jennifer im Lager von Irham – Aïr – Niger - 2001

Die junge Targia Fatima im Lager von Irham – Aïr – Niger - 2001

Der junge Targi Achmed im Lager von Irham – Aïr – Niger - 2001

Im Lager von Irham beim Brunnen Tanet Mellet – Alles, was für die Ziegen unerreichbar sein muss, das wird entweder aufgehängt oder auf einem Gestell gelagert – Niger – Aïr – 2001

Ein Bett der Tuareg Nomaden mit Achmed, Fatma und Siliha. Das Gestell ist aus Aborak-Holz, die Matte aus Palmenblättern geflochten – Lager von Irham beim Brunnen von Tanet Mellet – Niger – Aïr – 2001

Im Lager von Irham beim Brunnen Tanet Mellet – Dieses Zelt hat einen Schutzzaun vor den Ziegen – Niger – Aïr – 2001

Jennifer bearbeitet eine Zwiebel – Im Lager von Irham beim Brunnen Tanet Mellet – Niger – Aïr – 2001

Portrait Touareg Omar al Mahadj von der Sippe Kel-Takriza – Zakkat – Aïr – Niger - 2001

Im Lager von Brahim bei Iferouâne wird eine Dromedarstute gemolken – Niger – Aïr – 2001

Targia mit Kind in den Gärten von Ibrahim bei Iferouâne – Niger – Aïr – 2001

Ibrahim mit seinen Kindern in seinem Lager bei Iferouâne – Niger – Aïr – 2001

Der kleine Sohn von Ibrahim bei seiner Siesta – Niger – Aïr – 2001

Ibrahim von Toufouchi – Im Lager bei Iferouâne – Aïr – Niger - 2001

Ibrahim in den Gärten bei Iferouâne – Aïr – Niger - 2001

Targia im Lager von Ibrahim in den Gärten bei Iferouâne – Aïr – Niger - 2001

Der Targi Ibrahim im Lager von Zakkat - Aïr – Niger - 2001

Das Haus von Ibrahim in der Nähe von Iferouâne – Niger – Aïr – 2001

Der Brunnen von Eghaghar oder Erarar – Aïr – Niger – 2001

Am Brunnen von Eghaghar oder Erarar – Aïr – Niger – 2001

Etwa 5 km von Iferouâne entfernt befindet sich der Zusammenfluss des Tamgak und des Zakkat, die aus dem Tamgakmassiv herunterfliessen. Hier haben die Tuaregs ein Lager errichtet. – Zakkat – Aïr – Niger – 2001

Etwa 5 km von Iferouâne entfernt befindet sich der Zusammenfluss des Tamgak und des Zakkat, die aus dem Tamgakmassiv herunterfliessen. Hier haben die Tuaregs ein Lager errichtet. – Vorbereitungen für einen Marsch ins Tamgakmassiv – Zakkat – Aïr – Niger – 2001

Targia mit Kindern im Lager beim Zusammenfluss des Tamgak und des Zakkat – Aïr – Niger – 2001

Im Lager beim Zusammenfluss des Tamgak und des Zakkat – Aïr – Niger – 2001

Targia mit Kind im Lager beim Zusammenfluss des Tamgak und des Zakkat – Aïr – Niger – 2001

Landschaft beim Lager in der Gegend des Zusammenflusses von Tamgak und Zakkat – Die Ziegenherde wird zur Weide geführt – Aïr – Niger – 2001

Traditioneller Brunnen beim Lager in der Gegend des Zusammenflusses von Tamgak und Zakkat – Das Dromedar zieht den Wasserbehälter aus Ziegenleder aus dem Brunnen, um das Maisfeld zu bewässern – Aïr – Niger – 2001

Bewässerung des Maisfeldes beim Lager in der Gegend des Zusammenflusses von Tamgak und Zakkat – Aïr – Niger – 2001

Traditioneller Brunnen beim Lager in der Gegend des Zusammenflusses von Tamgak und Zakkat – Das Dromedar zieht den Wasserbehälter aus Ziegenleder aus dem Brunnen, um das Maisfeld zu bewässern – Aïr – Niger – 2001

Traditioneller Brunnen beim Lager in der Gegend des Zusammenflusses von Tamgak und Zakkat – Nicht nur Dromedare werden zum Hochziehen des Wasserbehälters gebraucht, sondern auch Zebus – Aïr – Niger – 2002

Im Lager von Zakkat am Zusammenfluss des Tamgak und des Zakkat. Zwei Targias bereiten das «Sieb» aus Weizenstroh vor, das zum Abtropfen des Ziegenkäses Toukamarin dient – Aïr – Niger – 2001

Im Lager von Zakkat am Zusammenfluss des Tamgak und des Zakkat. Eine Targia zeigt ihrem Besuch, wie man den Ziegenkäse Toukamarin abtropfen lässt – Aïr – Niger – 2001

Aus einfachen Mitteln kann man ein grossartiges Spielzeug gestalten – Zakkat – Aïr – Niger – 2001

Herstellung einer Matte, geflochten aus Palmenblättern – Zakkat – Aïr – Niger – 2001

Selima beim Abwaschen ihrer Töpfe – Zakkat – Aïr – Niger – 2001

Termin bei der Friseurin – Zakkat – Aïr – Niger – 2001

Die Hirse für die Taguella wird im Mörser zerstampft – Zakkat – Aïr – Niger – 2001

Eine Targia bei der Zubereitung des Tees – Zakkat – Aïr – Niger – 2001

Gerne verbindet man die Zubereitung einer Mahlzeit mit einem Schwatz – Zakkat – Aïr – Niger – 2001

Am Tag des «Méchoui» wird zu Ehren der Gäste ein ganzes Schaf über dem Feuer gebraten – Zakkat – Aïr – Niger – 2001

Zwei Targis kommen auf ihren Dromedaren zum Lager zurück – Zakkat – Aïr – Niger – 2001

Die Achekwa, eine Kameltasche, wird von der Frau des Schmiedes, dem Malem, hergestellt – Zakkat – Aïr – Niger – 2001

Aufbruchstimmung im Lager in der Gegend des Zusammenflusses von Tamgak und Zakkat – Aïr – Niger – 2001

Tuareg-Mädchen im Lager von Zakkat - Aïr – Niger - 2001

Junge Targia im Lager von Zakkat - Aïr – Niger - 2001

Selima, eine Targia aus Zakkat - Ihr Mann ist noch Nomade, aber Selima ist sesshaft geworden. In der Oase Zakkat zieht sie ihre beiden Kinder auf und kümmert sich um eine Ziegenherde. Eine Targia ist eine Tuaregfrau, ein Targi ein Mann. - Zakkat - Aïr – Niger - 2001

Yvonne, eine Targia aus Zakkat - Aïr – Niger - 2001

Yvonne, eine Targia aus Zakkat, kommt gerade vom Coiffeur - Aïr – Niger - 2001

Ein kleines Mädchen aus Zakkat - Aïr – Niger - 2001

Boubakar, ein stolzer Targi im Lager von Zakkat – Aïr – Niger - 2001

Der Amenokal von Iferouane – Bei den Tuareg ist der Amenokal (Plural Imenokalen) oder Tamenokalt, wenn es sich um eine Frau handelt (Plural Timenokalin), das Oberhaupt einer Tuareg-Konföderation (Kel), das aus den wenigen Verwandten des verstorbenen Amenokals gewählt wird und weise genug zu sein scheint, den lockeren Verband enger zusammenzuführen. Er hält die Ettebel (Kriegstrommel), das Symbol seiner Macht. Der Begriff Amenokal kann im Deutschen mit "Kaiser" übersetzt werden. Der bekannteste Amenokal der Tuareg ist zweifellos Königin Tin Hinan, die eine berühmte Tamenokalt war. Sie gründete im Ahaggar die Gemeinschaft der Kel Ahaggar – Aïr – Niger - 2001

Wohin führt wohl der nächste Ausritt? - Zakkat – Aïr – Niger - 2002

Versammlung in der Nähe der Ruine eines alten Dorfes bei Agalal – Aïr – Niger – 2001

Auf dem Rückweg nach Agadez – Begegnung mit einer Gruppe von Targis bei Agalal – Niger – Aïr – 2001

Auf dem Rückweg nach Agadez – Tuareg Zelt am Wegrand – Der Baum rechts ist ein Tamat, er ist weiblich. Der männliche Baum heisst Abrok – Aïr – Niger - 2001

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