Targui Litni im Camp von Sidi Mohammed an der Piste durch den Hoggar. - Algerien - 1966

Tuaregfrau vom Stamm der Dag Rali im Hoggar. Um den Hals trägt sie ausser den einfachen Halsketten einen Anhänger aus 14 silbernen, facettierten Rauten, die auf einer Lederunterlage befestigt sind. Darunter ein Amulett mit geometrischen Verzierungen. Es umschließt einen Koranvers und ist typisch für die Berberkunst. - Algerien - 1966

Das Zubereiten und das Kosten des grünen Tees stellen den am einheitlichsten durchgeführten Ritus in der ganzen Weite der Sahara dar, wo Kaffee praktisch unbekannt ist. Es gibt eine «Etikette des Tees», und die Art, ihn zuzubereiten und zu trinken, wird von den Tuareg mit kritischem Blick verfolgt. Die Targuia von Illizi, Tassili n' Ajjer, fällt ebenso sehr durch die Vornehmheit ihrer Haltung wie die Feinheit ihrer Züge auf. Die berberische Abstammung ist hier sehr deutlich. Aller Schmuck, den sie trägt, besteht aus Silber. Die Vermögenslage dieser Frau aus «grossem Zelt» würde es ihr zweifellos erlauben, goldenen zu besitzen, aber von diesem Metall heisst es, es ziehe den bösen Blick an. Die Tuareg sind äusserst abergläubisch. - Algerien - 1966

Weiblicher Zierrat. Der Brustanhänger aus Silber ist das Glanzstück in der Ausstattung einer Frau an ihrem Hochzeitstag. Zusammensetzung und Verzierungen sind immer gleich. Um den Hals: eine Art Collier, aus Gewürznelken zusammengesetzt, deren Duft von den Frauen sehr geschätzt wird. - Algerien - 1966

Weiblicher Zierrat. Der Brustanhänger aus Silber ist das Glanzstück in der Ausstattung einer Frau an ihrem Hochzeitstag. Zusammensetzung und Verzierungen sind immer gleich. - Djanet - Algerien - 1962

Junge Kanourifrau aus Séguédine. Wie die Tubufrauen trägt sie im rechten Nasenflügel einen Ring, der eine sich zum Kreise ringelnde Schlange darstellt. Die feinen Zöpfe der Haartracht werden ungefähr einmal im Monat neu geflochten. Man fügt dabei Fett oder Öl hinzu, damit sie glänzen. – Kaouar – Niger – 1966

Zeitlose Anmut: Diese junge Kanurifrau aus Séguédine, Niger, verwendet ein authentisch prähistorisches Gerät, um das Getreide zu mahlen, aus dem man Fladenbrot oder schmackhafter Kuskus herstellt. Ihre Arbeit ist die gleiche wie die ihrer fernen Vorfahren, die gleiche auch wie die, welche uns auf ägyptischen Basreliefs erhalten geblieben ist. Diese einfache Reibplatte, auf der der Reibstein gleitet, um das Getreide zu zerreiben, sollte nicht mit der kleinen arabischen Steinmühle verwechselt werden, die aus zwei Mühlsteinen besteht, von denen der eine, bewegliche, auf dem andern, feststehenden, durch Drehung um die gemeinsame Achse mahlt. – Kaouar – Niger – 1966

Schmuck ist in der Sahara ein Merkmal des Neolithikums, denn die älteren Industrien waren gänzlich auf Gebrauchswert ausgerichtet gewesen. Zu Lippenpflöcken von verschiedener Form und Größe kommen vielleicht Knöpfe für die Ohren und Kügelchen, die Schleudersteine sein könnten. Eine erstaunliche Vielfalt von Anhängern mit offensichtlich magischem Charakter vervollständigt das prächtige Ensemble, das von hohem Kunstsinn zeugt. (Sammlung IFAN, Dakar, Senegal.) – 1969

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