Fotos aus dem Buch "Die Kultur der Inkas"
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Figur, die den Inka mit Opfergaben darstellt - Inka-Kultur 1300-1400 - Höhe 21 cm - Museo Nacional de Arqueología del Instituto Nacional de Arqueología - Bolivien - 1976
Auf dem bolivianischen Hochplateau hütet der legendäre Schöpfer-Gott Kon Tiki Viracocha wie eine «Sphinx» die Geheimnisse einer versunkenen Welt. In der Maske eines strahlenumrahmten Pumas ziert er das berühmte Sonnentor von Tiahuanaco, welches aus einem einzigen, fast 3 m hohen und 4 m breiten Andesitblock besteht, der fast 10 Tonnen schwer ist.
Durch den offenen Rachen mit den spitzen Reißzähnen entweicht der Rauch der Opfergaben (Harz oder Lamatalg) aus diesem tönernen Weihrauchgefäß in der Form eines Pumas (Tiahuanaco, 667 n. Chr.). (Höhe 20 cm - Museo del Instituto Nacional de Arqueología, La Paz, Bolivien)
Dieser glockenförmige, wunderbare Kero, ein Ritualbecher aus Keramik, zeigt die autoritären Gesichtszüge eines Pakaje der adeIigen Sonnenkaste der Kondor-Menschen von Tiahuanaco. (Höhe 16 cm.) (Museo del lnstituto Nacional de Arqueología, La Paz, Bolivien)
Kero aus der 4. Epoche von Tiahuanaco (667 - 1000 n. Chr.) ist verziert mit einem mascaron de ofrenda, einer Opfermaske im Relief. (Höhe 13,5 cm.) (Museo del Instituto Nacional de Arqueología, La Paz, Bolivien)
Blick vom halb unterirdischen Tempel von Tiahuanaco auf die monumentale Treppe mit den sechs Steinstufen und der großen restaurierten Eingangspforte zur Kalasasaya. In der Mitte die «Ponce»-Stele des Heiligtums der Sonne.
Der nach seinem Entdecker benannte «Ponce»-Monolith, einer der zwei steinernen «Riesen» und «Weinenden» des bolivianischen «Mekka», ist 3 Meter hoch. Er ist ganz mit geometrischen und unentzifferbaren Glyphen bedeckt. Er weint drei viereckige Tränen. An seinen Knöcheln (auf dem Bild nicht sichtbar) trägt er Ringe.
Puma Puncu, eine der größten archäologischen Einheiten von Tiahuanaco, ist nicht mehr als ein wirres Durcheinander von Ruinen ... Welcher geheimnisumwitterte Kult mochte wohl Tausende von Pilgern in diesem riesigen viereckigen Hof zusammengebracht haben? In Nuten eingeschmolzene Bronzehaken hielten die enormen 8 m langen, 5 m breiten und 2m dicken Platten zusammen, die heute in einem Chaos herumliegen.
Auf der Mondinsel Koati in fast 4000 m Höhe heben sich die letzten Überreste der Inkakultur gegen den Titicacasee ab, den «höchsten» See der Welt, den die unberührten Gletscher der bolivianischen Cordillera Real krönen.
Dies ist eines der ungewöhnlichen Portale mit den stufenförmigen Mäandern von Iñak Huyo, dem Palast und Tempel der Jungfrauen auf der Mondinsel. 2000 Diener und Dienerinnen der Mondgöttin Quilla pflegten dieses mit Silber verkleidete Heiligtum und bebauten die stufenförmig angelegten Terrassen. Die Vestalinnen der Inkas spannen dort ihre wertvolle Vicuñawolle und durchwirkten sie mit Kolibrifedern und Gold.
Das steinerne Idol von der Sonneninsel im Titicacasee (Höhe 45 cm) stellt einen Buckligen aus der Tiahuanaco-Zeit dar (1000- 1100 n. Chr.). Er hält einen pututo in der Hand, eine große Meermuschel (Strombus galeatus), welche von allen Eingeborenen Amerikas bis zu den Inkas als Trompete verwendet wurde und auch heute noch existiert. (Museo del lnstituto Nacional de Arqueología, La Paz, Bolivien)
Auf der Sonneninsel im Herzen des Titicacasees ruhen die Ruinen des Palastes von Manco Capac. Er war der« Adam» des inkaischen Schöpfungsmythos und der «Bruder der Sterne», der nach der Überlieferung von seinem himmlischen Vater entsandt wurde, um die nach einer gewissen «Sintflut» der Anden ins Barbarentum zurückverfallenen Völker zu lehren.
1830 folgte der französische Reisende Alcides d'Orbigny diesem erstaunlichen prä-inkaischen Weg von Takesi in Bolivien, der sich, mit flachen Steinen gepflastert, in gerader Linie über eine Entfernung von mehr als 65 Kilometern hinzieht und «in langen, sich folgenden Treppenstufen die Höhen bezwingt».
Hier und dort von Rinnen durchzogen, die den Abfluß des Regenwassers gewährleisten, führt dieser gepflasterte Inkapfad hinunter nach Copacabana am Ufer des Titicacasees. Alljährlich am 6. August beschreiten ihn Tausende von Pilgern, um Mamacha anzurufen, die wunderbare Jungfrau der Indios.
Auf einem bläulichen Hintergrund zieren zwei Napas, weiße Lamas mit langen, gekreuzten Hälsen - Totems der Collas am Titicacasee -, diese flache Keramikschale mit den zwei Henkeln. Sie stammt wahrscheinlich aus der Zeit, als die tropischen Täler Boliviens von den Inkas erobert wurden (1300- 1470). (Instituto Nacional de Arqueología, La Paz, Bolivien)
Die aus schwerem Stein gehauene, sternförmige achtzackige Porra, ebenfalls ein Totschläger, stammt aus der Epoche der Inkas ( 1300- 1400). (Durchmesser 13 cm.) (Instituto Nacional de Arqueología, La Paz, Bolivien)
Aríbalo - Inka Blütezeit - um 1470 - Höhe 22 cm - Nationales Museum für Archäologie - La Paz - Bolivien - 1976
