Fotos aus dem Buch "Die Kultur der Inkas"
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Die terrassenförmig gestuften Anbauflächen an den steilen Hängen der Sierra erlaubten eine rationelle Nutzung des Bodens. In Moray, Departement Cuzco, sind sie kreisrund angelegt; hier wurde vermutlich Koka gepflanzt.
Über die ganze Andenkette verstreut findet man Inkakultstätten. Die Bäder von Tambo Machay bei Cuzco zeugen von der Bedeutung des Wassers im materiellen und geistigen Leben der Eingeborenen.
Tadeo Escalante (1807-1832) von der Schule der Malerei in Cuzco hat diese erst vor kurzem entdeckten Wandfresken in Acomayo gemalt. Der Mestize und Abkömmling des Inka Atahualpa verzierte das Innere seines Geburtshauses, genannt Molino de los lncas, mit 14 Bildnissen von Inkaherrschern. Hier sind Mayta Capac, Capac Yupanqui und Inka Roca zu sehen.
Tadeo Escalante (1807-1832) von der Schule der Malerei in Cuzco malte auch die Ñusta Mama Huaco, die neben einem Vicuña Wolle spinnt. Ihr folgt ein jorobado, ein buckliger Zwerg und Hofnarr des kaiserlichen Hofes in Cuzco, der ihr mit einem Sonnenschirm aus schillernden Federn Schatten spendet. Wandfresken in Acomayo, Cuzco.
Cuzco, der heilige «Nabel» des Reiches Tahuantinsuyo, ist heute die archäologische Hauptstadt Südamerikas: inkaisch, kolonialistisch und republikanisch zugleich. Gegenüber der Plaza de Armas, der einstigen zeremoniellen Huacaypata, erhebt sich dort, wo einst die Amarucancha Huayna Capacs stand, die barocke Kirche La Compañía de Jesús.
Diese India von San Juan de Chuquibambilla lächelt unter ihrer montera, dem Kopfschmuck mit dem Faltentuch, hervor. Nur zu ganz besonderen Festen des Hochlandes trägt sie ihr schönes traditionelles Gewand, auf dessen Stickereien sie stolz ist.
Das ernste Gesicht dieses Mädchens aus Combapata ist vom rauhen Höhenklima gegerbt. Es trägt eine Mütze mit nach vorne gelegtem Zipfel und um die Taille einen breiten, gemusterten, handgewobenen Gürtel.
Diese Indias aus Huaripampa im Departement Ancash mit ihren Sombreros aus weißem Stroh oder braunem Filz und den schwarzen Zöpfen sind - noch schwerer beladen als ihre Esel - auf dem Weg zu irgendeinem entfernten Markt.
Chavín-Kultur, Peru. Die gewaltige Tempelanlage in der Nähe des Dorfes Chavín de Huántar hinter der Cordillera Blanca, in der sich diese Reliefplatten befinden, gab einer Kultur den Namen, deren Einfluß in weitem Umkreis und in späteren kulturellen Formen festgestellt werden kann, so daß sie mit einer gewissen Berechtigung als Mutterkultur bezeichnet werden darf. Immer wiederkehrende Motive sind der Jaguar oder Mischwesen aus Raubkatze, Schlange und Kondor und Krieger mit Raubtierzähnen, Kondorkrallen und Schlangenhaaren (dieses Bild) oder Haaren mit Kondorköpfen. - 1976
