Inde - Radjastan – Le village de Khuri à la frontière du Pakistan

Une maison traditionnelle en pisé dans le désert du Thar. Cette architecture caractéristique est particulièrement répandue dans le village de Khuri, près de Jaisalmer. Les maisons sont construites en terre, en argile et en bouse de vache, ce qui assure une isolation naturelle face à la chaleur extrême du désert. Les motifs géométriques marquants, dans des tons de blanc, d'ocre et de brun-rouge, sont typiques de cette région et sont souvent peints par les femmes du village à l'aide de pigments naturels. – 1990

Une maison traditionnelle du village de Khuri, situé dans le désert du Thar, près de Jaisalmer, au Rajasthan. Les murs sont généralement constitués d’un mélange d’argile, de paille et de bouse de vache, ce qui assure une isolation naturelle dans le climat extrême du désert : fraîcheur en été et chaleur en hiver. Les motifs géométriques remarquables qui ornent les murs extérieurs sont appelés « mandana ». Ces peintures murales rituelles sont traditionnellement réalisées par les femmes à l’aide de chaux (blanche) et d’argile rouge (geru) afin de protéger la maison et d’attirer la chance. On reconnaît ces maisons à leurs toits plats, leurs petites fenêtres qui protègent de la chaleur et leur porte en bois caractéristique, souvent peinte en turquoise ou en bleu. – 1990

Une maison traditionnelle en pisé dans le désert du Thar. Cette architecture caractéristique est particulièrement répandue dans le village de Khuri, près de Jaisalmer. Les maisons sont construites en terre, en argile et en bouse de vache, ce qui assure une isolation naturelle face à la chaleur extrême du désert. Les motifs géométriques marquants, dans des tons de blanc, d'ocre et de brun-rouge, sont typiques de cette région et sont souvent peints par les femmes du village à l'aide de pigments naturels. – 1990

Cette image illustre l'art traditionnel mandana, l'une des plus anciennes formes de peinture tribale en Inde. Ces peintures murales ornent les maisons en pisé de Khuri, dans le désert du Thar. Les mandanas sont peints pour protéger les maisons des mauvais esprits et pour accueillir les divinités (en particulier la déesse Lakshmi). Les motifs géométriques symbolisent l'ordre cosmique et l'équilibre spirituel. – 1990

Une maison traditionnelle en pisé dans le désert du Thar. Cette architecture caractéristique est particulièrement répandue dans le village de Khuri, près de Jaisalmer. Les maisons sont construites en pisé, en argile et en bouse de vache, ce qui assure une isolation naturelle face à la chaleur extrême du désert. Les toits sont traditionnellement recouverts de paille ou de brindilles afin de maintenir la fraîcheur à l'intérieur. – 1990

Scène du village de Khuri, dans le désert du Thar, près de Jaisalmer. Le bâtiment est une maison en pisé typique, dotée de murs épais qui gardent la fraîcheur le jour et la chaleur la nuit. L'embrasure de porte en escalier, encadrée de blanc, est un élément architectural caractéristique de cette région. Une femme portant un odhni (voile) rouge vif porte un pot d'eau en équilibre sur la tête, une tâche quotidienne dans les régions désertiques où l'eau se fait rare. Les bovins font partie intégrante de la vie quotidienne dans les villages du désert indien. – 1990

Scène du village de Khuri, dans le désert du Thar, près de Jaisalmer. Le bâtiment est une maison typique en pisé, aux murs épais qui gardent la fraîcheur le jour et la chaleur la nuit. L'embrasure de porte en escalier, encadrée de blanc, est un élément architectural caractéristique de cette région. Une femme portant un odhni (voile) rouge vif porte un pot d'eau en équilibre sur la tête, une tâche quotidienne dans les régions désertiques où l'eau se fait rare. – 1990

Une maison traditionnelle en pisé dans le village de Khuri, dans le désert du Thar. Ces maisons se distinguent par leurs murs peints à la main, qui arborent souvent des motifs géométriques colorés dans des tons de rouge, de jaune et de blanc. Au premier plan, on aperçoit une jeune fille vêtue d'une robe rose vif, portant un bol sur la tête – une image typique de la vie quotidienne dans les régions rurales du Rajasthan. – 1990

Les maisons du village de Khuri sont traditionnellement construites en argile, en paille et en bouse de vache, ce qui offre une isolation naturelle contre la chaleur extrême du désert. Les motifs géométriques et les dessins sur les murs blanchis à la chaux sont typiques de la région autour de Jaisalmer et de Barmer. Ils sont souvent peints avec des pigments naturels tels que la chaux (blanc) et l'ocre (rouge-brun). Beaucoup de ces maisons ont des toits coniques recouverts de paille, appelés « jhumpas ». – Les bovins font partie intégrante de la vie quotidienne dans les villages du désert indien. – 1990

Cette image illustre l'art traditionnel mandana, l'une des plus anciennes formes de peinture tribale en Inde. Ces peintures murales ornent les maisons en pisé de Khuri, dans le désert du Thar. Les mandanas sont peints pour protéger les maisons des mauvais esprits et pour accueillir les divinités (en particulier la déesse Lakshmi). Les motifs géométriques symbolisent l'ordre cosmique et l'équilibre spirituel. – 1990

Scène du village de Khuri, dans le désert du Thar, au Rajasthan. Les maisons sont construites en argile, en paille et en bouse de vache, ce qui offre une isolation naturelle contre la chaleur extrême du désert. Les motifs blancs en escalier sur les murs d'argile brune sont typiques de l'art populaire de la région, souvent appelé « art mandana ». – 1990

Mode de vie traditionnel à Khuri, dans le désert du Thar. Une maison typique en pisé aux murs épais, conçue pour rester naturellement fraîche. Une façade blanche ornée d’une porte en bois verte qui attire le regard et de motifs géométriques décoratifs sur les murs. Une corde à linge devant la maison, sur laquelle sont suspendus des vêtements colorés. Un grand pot en argile (matka) pour rafraîchir l'eau et des gobelets en métal sur la véranda. À droite de l'image, un lit traditionnel indien, un charpai, est adossé au mur. – 1990

La photo montre un homme originaire de Khuri portant le couvre-chef traditionnel de la région. Son apparence caractéristique, avec son turban rose et sa moustache imposante, est un symbole classique de la culture et de la fierté du Rajasthan. Au Rajasthan, la façon dont un turban est noué permet souvent de deviner de quel village ou de quelle caste provient une personne. Au Rajasthan, une longue moustache portée avec fierté est considérée comme un signe de virilité et de prestige. – 1990

Ce garçon de Khuri, un lourd sac sur la tête, illustre bien comment même les plus jeunes membres de la famille doivent aider leurs proches dans leur travail dans les régions rurales. – 1990

Un musicien de Khuri joue de la kamaicha (également appelée kamayacha), l'un des plus anciens instruments à cordes du monde. Elle est sculptée dans un seul morceau de bois de manguier. La caisse de résonance est grande et circulaire, et recouverte d'une peau de chèvre. L'instrument possède 17 cordes. Trois cordes principales sont en boyau de chèvre, tandis que les autres cordes, en acier ou en cuivre, servent de cordes de résonance. Il se joue à l'archet et est réputé pour sa sonorité grave et résonnante, souvent qualifiée de « cœur et âme » de la musique folklorique du Rajasthan. – 1990

Un nomade en route avec deux dromadaires dans le village de Khuri, dans le désert du Thar. Ces animaux sont parfaitement adaptés aux conditions chaudes et arides du désert. Ils portent des selles ou des bâtis en bois qui servent à transporter de l'eau, du bois de chauffage ou des marchandises. – 1990

Une scène rurale au Rajasthan, où des femmes traient à la main une vache domestique. Cette méthode traditionnelle de production laitière est très répandue dans l'Inde rurale et fait souvent partie de la routine quotidienne dans les villages agricoles. La traite est traditionnellement souvent effectuée par les femmes, tandis que toute la famille, y compris les enfants, participe aux tâches ménagères et aux soins des animaux. Les vaches sont considérées comme sacrées dans la culture indienne et constituent un moyen de subsistance essentiel pour la population rurale. – Khuri – 1990

Scène du village traditionnel de Khuri. La photo rend compte de l'essence même de la vie rurale dans cette région aride, où l'architecture et l'artisanat sont étroitement liés à l'environnement. À l'arrière-plan, on aperçoit un couple devant un rouet (charkha), symbole de la fabrication traditionnelle de fil de laine ou de coton, encore très répandue dans les villages du désert du Thar. La cour ouverte devant la maison est le centre de la vie quotidienne, où l'on travaille, où l'on mange et où l'on entretient des relations sociales. – 1990

Les Meghwal sont connus pour être une communauté de tisserands de tapis qui transforment à la main la laine de chameau, de chèvre et de mouton. La répartition des tâches est traditionnellement bien établie : les femmes peignent, nettoient et filent la laine, tandis que les hommes la tissent généralement pour en faire des tapis ou des tissus traditionnels. La laine filée à la main permet de créer des tapis, des couvertures et des écharpes de grande qualité aux motifs traditionnels. L'appareil utilisé sur la photo est un charkha indien classique. La technique de filage au sol est restée pratiquement inchangée depuis des siècles. – Khuri – 1990

Un détail du village de Khuri, situé dans le désert du Thar, près de Jaisalmer, au Rajasthan. Les maisons sont construites en argile (mud) et en bouse de vache, ce qui offre une excellente isolation contre la chaleur extrême du désert. Les motifs blancs (mandana) autour de la porte et sur les murs sont typiques du Rajasthan. Les cruches en argile (matkas) devant la maison sont traditionnellement utilisées pour rafraîchir l'eau. – 1990

Un homme coiffé d'un turban blanc est assis devant une maison traditionnelle en pisé à Khuri. Construite en pisé (mud house), cette maison offre un rafraîchissement naturel dans la région désertique du Rajasthan. Les motifs décoratifs sur les murs sont caractéristiques du style villageois régional. – 1990

La photo montre un homme en train de nouer un turban, un couvre-chef traditionnel qui revêt une profonde signification symbolique dans de nombreuses cultures, notamment en Inde. Le turban orange présenté ici est souvent appelé « pagri » ou « dastar ». Sa couleur orange vif (souvent appelée « kesariya » ou « safran ») symbolise le courage, l'esprit de sacrifice et la spiritualité. Au Rajasthan, les techniques de nouage et les couleurs varient souvent d’un village à l’autre et peuvent même indiquer le statut social ou l’occasion (comme un mariage). – Khuri – 1990

Un homme vêtu d'un costume traditionnel du Rajasthan sort de chez lui dans le village de Khuri, situé dans le désert du Thar. Il porte un turban orange qui attire le regard et tient à la main un ancien mousquet à mèche (connu localement sous le nom de « torador »). Au premier plan, on aperçoit des récipients en argile ventrus (amphores) qui servent traditionnellement à conserver l'eau ou les céréales. – 1990

Cet homme, coiffé d'un turban orange vif (safa ou pagri), tient un fusil à la main. Il s'agit d'un torador, un mousquet indien classique à mèche. On remarque notamment la crosse incurvée, souvent ornée d'incrustations décoratives en ivoire ou en os. Ces fusils ont été utilisés du XVIe siècle jusqu'à une période avancée du XIXe siècle dans le nord et le centre de l'Inde. Ils servaient aussi bien à la défense qu'à la chasse au gros gibier. Les canons étaient souvent finement ciselés et les crosses peintes ou incrustées de matériaux précieux. – Khuri – 1990

Un potier (Kumhaar) au Rajasthan, qui façonne des récipients en céramique sur un tour à poterie traditionnel actionné à la main. Le potier utilise un lourd tour en pierre ou en argile durcie, souvent mis en mouvement à l'aide d'un bâton. Il utilise de l'argile naturelle pour créer des récipients tels que des tasses, des cruches et des pots. – Khuri – 1990

Devant une maison traditionnelle en terre, deux femmes filent la laine sur un charkha, un rouet à main. Le filage à la main est une tradition artisanale profondément ancrée au Rajasthan. Une roue motrice est actionnée d’une main, tandis que l’autre main étire les fibres (généralement du coton ou de la laine) pour en faire un fil fin qu’elle enroule sur le fuseau. – Khuri – 1990

Khuri est réputée pour la préservation d'anciennes techniques artisanales, souvent pratiquées en complément de l'agriculture et du tourisme. Dans cette région, les tisserands fabriquent souvent des dhurries (tapis tissés à plat) ou des pattu (couvertures traditionnelles en laine). Le métier à tisser est un métier à tisser horizontal classique posé au sol. Il est mobile et parfaitement adapté à la vie dans le désert. Le tisserand utilise un lourd peigne en bois pour enfoncer fermement les fils de trame en laine grossière (souvent issue de moutons ou de chameaux) dans la chaîne. Les tissus sont extrêmement résistants et sont souvent ornés de motifs géométriques typiques du folklore local du désert du Thar. – 1990

Une femme originaire de Khuri, au Rajasthan. Son apparence est profondément ancrée dans les traditions des tribus nomades ou semi-nomades de la région. Le foulard jaune-vert (odhani) la protège du soleil brûlant du désert et constitue un élément essentiel du costume traditionnel féminin. L'anneau de nez doré (nath), orné de petites décorations, est un signe distinctif classique des femmes mariées dans les régions rurales du Rajasthan. Elle porte de lourds colliers superposés, parmi lesquels des colliers de perles jaunes et des amulettes en argent, qui servent souvent de symboles de protection. À ses bras, on reconnaît les bracelets blancs typiques, traditionnellement fabriqués en ivoire (aujourd’hui généralement en plastique). Le point rouge sur le front a une signification spirituelle et symbolise souvent le « troisième œil » ou le statut de femme mariée. – 1990

Une femme originaire de Khuri, au Rajasthan. Son apparence est profondément ancrée dans les traditions des tribus nomades ou semi-nomades de la région. Le foulard jaune-vert (odhani) la protège du soleil brûlant du désert et constitue un élément essentiel du costume traditionnel féminin. L'anneau de nez doré (nath), orné de petites décorations, est un signe distinctif classique des femmes mariées dans les régions rurales du Rajasthan. Elle porte de lourds colliers superposés, parmi lesquels des colliers de perles jaunes et des amulettes en argent, qui servent souvent de symboles de protection. Le point rouge sur le front a une signification spirituelle et symbolise souvent le « troisième œil » ou le statut de femme mariée. – 1990

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