Jeune fillette de Ghadamès - Libye

Au temps où le désert était vert, toutes sortes d´animaux vivaient au Sahara, tel cet éléphant en majesté (2´65 mètres de long) gravé dans l´un des plus beaux sites de l´époque bubaline (Oued Mathendous, massif du Fezzan, Libye).

Oued dans la région de Mathendous – Fezzan – Libie

Traces de voitures dans le sable – Edeyen (Désert des dunes) de Mourzouk – Lybie

Transport en commun
Non, ce n’est pas un montage photographique, mais bien un hommage aux transports en commun. Au-dessus de 15 tonnes de fret, 53 voyageurs se sont entassés comme ils ont pu pour effectuer les centaines de kilomètres qui séparent Sebha, en Libye, de Bilma, au Niger.
Lybie – Fezzan – 1964

Traces de chameau
Les nomades sahariens sont des lecteurs de piste reconnus et excellent dans cet art difficile. La trace d'un chameau est un vrai message, et tout Saharien qui se respecte sait dire avec une précision infaillible date de l'empreinte, âge, sexe, charge et état de fatigue de la bête.
Lybie – Erg de Mourzouq – Wadi Berjouj –1969

Dans un pays où le sable atteint une température de 75 degrés Celsius en été, le principal problème de l'architecture est de créer des zones ombragées et fraîches. Les habitants des oasis sont passés maîtres dans cet art difficile, que ce soit dans le bordj de Chinguetti en Mauritanie ou dans les ruelles étroites de Ghadames (photo) en Libye. - 1969

Pour passer le temps, les Arabes aiment faire une partie d'une sorte de jeu de dames. Enregistré à Ghadames en Libye. - 1964

Jeune Touareg à Ghadames en Libye. - 1969

Une jeune fille de Ghadames en Libye. - 1969

Désert de pierres et de sable entre Ghat et Serdeles, l'actuelle Al Awaynat - Libye - 1964

Oasis de Ghat en Libye avec la forteresse. Ghat est le carrefour des pistes caravanières qui mènent vers le Fezzan, le Sahara algérien et le Sahara du sud. Les maisons, en argile ou en boue séchée, sont dotées de cours intérieures où se déroule la vie de famille. - Libye - 1964

Oasis Ghat en Libye, vue du Kukemen, ancien fort turc. Ghat est le carrefour des pistes caravanières qui mènent vers le Fezzan, le Sahara algérien et le Sahara du sud. Les maisons, en argile ou en boue séchée, sont dotées de cours intérieures où se déroule la vie de famille. - Libye - 1964

Les monts Tadrart Acacous sont un paysage désertique en Libye. Le désert lui-même se caractérise par des montagnes, des pierres, du sable et des dunes. On y trouve des monuments rocheux comparables à ceux du parc national d'Arches aux États-Unis. Dans les grottes, on trouve des gravures préhistoriques d'éléphants et de buffles d'eau datant d'environ 4000 ans avant J.-C. Elles sont similaires à celles des montagnes du Tassili en Algérie. Les peintures documentent des périodes où la région était beaucoup plus humide et offrait donc un paysage nettement plus fertile. - Libye - 1969

Le doigt - Mont Equilibre - dans le Ouadi Atoulla dans le Tadrart Acacus en Libye. Le désert lui-même se caractérise par des montagnes, des pierres, du sable et des dunes. On y trouve des monuments rocheux comparables à ceux du parc national d'Arches aux États-Unis. Dans les grottes, on trouve des gravures préhistoriques d'éléphants et de buffles d'eau datant d'environ 4000 ans avant J.-C. Elles sont similaires à celles des montagnes du Tassili en Algérie. Les peintures documentent des périodes où la région était beaucoup plus humide et offrait donc un paysage nettement plus fertile. - Libye - 1969

Dans les montagnes de l'Acacous, sur la route de Teshouinat. Dans des grottes, il y a des gravures protohistoriques d'éléphants et de buffles d'eau datant d'environ 4000 avant J.-C. Elles sont similaires à celles des montagnes algériennes du Tassili. Les peintures documentent des périodes où la région était beaucoup plus humide et offrait donc un paysage nettement plus fertile. - Libye - 1969

Ce paysage dans la région de Teshuinat, dans le Tadrart Acacous (Libye), nous montre, un peu à gauche du centre, l'entrée de la grotte d'Uan Amil I. Plus d'eau, plus de vie, un lourd silence .... Et pourtant, des hommes ont vécu et pensé ici. Le gibier abondait, la source était proche, les herbes se pressaient au bord des lacs ... Et puis plus rien : la victoire trop complète du désert. - Libye - 1969

Vue d'une grotte dans le Wadi Kessan dans le Tadrart Acacous. - Libye - 1969

Grandes dunes de sable d'Iguidi oua-n-Kasa à l'est de l'Acacous. - Libye - 1969

Un arbre isolé dans un petit oued près de l'oued Mathendous ... et entre les deux, le désert vide du Fezzan, au sud de la Libye. - 1969

L'oued Mathendous a creusé son lit dans le rude paysage du Messak noir, dans le Fezzan, au sud de la Libye. En suivant le cours mort de l'ancienne rivière, aujourd'hui encombré de pierres, on parvient au célèbre site de l'éléphant d'ln Galjeïen; il se trouve sur les rochers fermant le fond de l'horizon. - Libye - 1969

L’Oued Mathendous. Habeter II - Époque bubaline. Ce bovin aux cornes monumentales était contemporain du néolithique et a disparu avec lui. Ce spécimen est doté de deux queues. L'échelle de la Bubalus représentée résulte de la distance entre les pointes de ses cornes : 72 centimètres. On notera la présence d'un petit bouquet plus ancien (?) entre les cornes. - Libye - 1969

Maximilien Bruggmann et son équipe lors de la mission Blaka (1969) dans le Wadi Mathendous (Lybie). De 1961 à 2003, Maximilien Bruggmann a effectué 18 expéditions dans le Sahara. Il a créé deux films, pris plusieurs milliers de photos et illustré quatre grands livres. L'équipe Mission Blaka devant le fameux crocodile à queue de 2,25 m de long dans l'oued Mathendous : Philippe Roulet, Jean-Claude Bourgeon, Eva Bruggmann, Zoumri, Jean Garzoni, Maximilien Bruggmann. - Libye - 1969

Notre voyage nous a conduits dans les déserts de sable et les djebels, dans les gorges du Tassili et dans les hautes herbes de la steppe. Partout, nous avons rencontré des gens qui construisent leur vie et qui savent même rire et chanter. Mais c'est vers le sable que notre esprit et, pourquoi pas, notre cœur sont attirés. Cet homme seul qui conduit son chameau sur le sable chaud et mou, représente le triomphe de la volonté sur la matière la plus hostile. Certes, au bout du voyage, des palmiers semblables à ceux de la vallée d'Adjahl l'attendent à nouveau ; mais eux aussi n'existent que grâce à la volonté d'autres hommes, si le sable ne doit pas finalement l'emporter. - Libye - 1964

Pleine lune sur la fertile vallée de l'Adjal, parsemée de riches oasis - Libye - 1969

L'edeyen ou massif dunaire d'Oubari avec au premier plan le lac Gabr' Aoun, un des sept lacs autour desquels vivent les Daouadas, gens de souche noire dont l'existence est une des plus misérables du Sahara. Huit rouleaux de hautes dunes difficilement franchissables, environ 50 kilomètres, les séparent de la fertile vallée de l'Adjal, parsemée de riches oasis. - Libye - 1964

Au Fezzan, dans l'Edeyen d'Oubari, une population curieuse vit à proximité de lacs entourés de hautes dunes. Ce sont les Daouadas. Le mot daouada vient de doud signifiant ver en arabe. En effet, les Daouadas sont des mangeurs de vers qu'ils pêchent dans les lacs alimentés par des sources souterraines. Seules les femmes ont le droit de procéder à cette tâche; leur filet ressemble au filet à plancton des biologistes. Séchés, les vers sont ensuite enterrés durant quelques mois avant d'être consommés. - Libye - 1964

Au Fezzan, dans l'Edeyen d'Oubari, une population curieuse vit à proximité de lacs entourés de hautes dunes. Ce sont les Daouda. Le mot daouda vient de "doud", qui signifie "ver" en arabe. En effet, les Daouda mangent des "vers" qu'ils pêchent dans les lacs alimentés par des sources souterraines. Mais de temps en temps, ils tuent aussi une chèvre et suspendent sa viande pour la faire sécher. - Libye - 1964

Un jeune Daouda tressant un ruban. - Edeyen d'Oubari - Libye - 1964

L'eau potable est extraite du puits à l'aide d'un bras de levier. - Gabr Aoun - Edeyen d'Oubari - Libye - 1964

Au puits d'Oumm al-Aranib dans le Fezzan, un treuil sert à remonter l'eau potable. - Libye - 1964

Les daouda de Gabr Aoun ont besoin de leurs ânes pour l'approvisionnement en nourriture, qu'ils doivent transporter de loin à travers plusieurs dunes. - Libye - 1964

Tombes à Maqbara as Sahaba près de Zawila dans le sud-ouest de la Libye, à environ 150 km à l'est de Murzouq, au cœur de la région du Fezzan dans le Sahara libyen. Zawila était un important centre commercial au Moyen-Âge, dont l'activité principale était le commerce d'esclaves. À cette époque, elle était également la capitale de la région du Fezzan. Dans l'Antiquité, la région de Zawila faisait partie du pays des Garamantes. - Libye - 1964

Les habitants de l'oasis Zawila (Zouïla) se voient comme des descendants du prophète Mahomet. Le lieu aurait été fondé en 918 et serait rapidement devenu le centre administratif de tout le Fezzan. - Libye - 1964

Mosquée de Mourzouq au centre du Fezzan. Située à 120 kilomètres au sud de Sabha, Mourzouq est un important carrefour routier en direction du sud du Sahara. Mourzouq a remplacé Zawila en tant que centre du Fessan au 12e siècle et a été le lieu le plus important de cette région saharienne jusqu'au 20e siècle. Cette importance était basée sur sa fonction de plaque tournante pour le commerce transsaharien sur la "route du Bornu" entre le lac Tchad et Tripoli. C'est ainsi que s'y trouvait un grand marché d'esclaves. - Libye - 1964

Une vendeuse de paniers sur le marché de Mourzouq expose sa marchandise. - Libye - 1964

Une jeune fille sur le marché de Mourzouq. Sa posture élégante est due au fait qu'elle apprend très tôt à porter de lourdes charges sur sa tête. - Libye - 1964

Cette petite fille vient de Traghan, près de Mourzouq. Sur la photo, on peut compter 12 mouches. - Libye - 1964

Récolte de dattes à Mourzouq, dans le Fezzan libyen. Les dattes sont riches en sucre et ont donc une teneur calorique élevée. C'est ce qui leur a valu le nom de "pain du désert". Les fibres, les minéraux tels que le potassium, le calcium et le magnésium ainsi que les vitamines B en font une friandise saine. La teneur en tryptophane, un acide aminé, est particulièrement intéressante. - Libye - 1964

Un troupeau de dromadaires près d'Al-Qatrun, une oasis au sud de la Libye, sur la route principale vers le Niger et le Tchad. - Libye - 1969

L'Edeyen de Mourzouq est un désert de sable (erg) du Sahara situé dans la province de Mourzouq, au sud de la Libye. Il présente une forme presque circulaire d'un diamètre d'environ 250 km. Pendant longtemps, le dromadaire a été le moyen le plus approprié pour traverser cette région désolée. - Libye - 1969

Si les Indiens d'Amérique sont de réputés lecteurs de piste, les nomades sahariens ne leur cèdent en rien dans cet art difficile. La trace d'un chameau est un vrai message, et tout Saharien qui se respecte sait dire avec une précision infaillible date de l'empreinte, âge, sexe, charge et état de fatigue de la bête. - Libye - 1969

Dunes de l'Edeyen de Mourzouq, un désert de sable (erg) du Sahara dans la province de Mourzouq, au sud de la Libye, et présente une forme presque circulaire d'un diamètre d'environ 250 km. - Libye - 1969

Dunes de l'Eyden de Mourzouq, un désert de sable (erg) du Sahara dans la province de Mourzouq, au sud de la Libye, et présente une forme presque circulaire d'un diamètre d'environ 250 km. - Libye - 1969

Sur les vastes plaines de l'Edeyen de Mourzouq, il n'y a pas besoin de routes. Chaque camion, chaque véhicule tout-terrain laisse sa propre trace dans le sable. - Libye - 1969

Cette étrange photographie ne résulte pas d'un montage. Il s'agit bien d'un «transport en commun» faisant honneur au constructeur du camion. Au-dessus de 15 tonnes de fret, 53 voyageurs se sont entassés comme ils ont pu pour effectuer les centaines de kilomètres qui séparent Sebha, en Libye, de Bilma, au Niger. - Libye - 1964

Chapitre 3 : FEZZAN - Libye Le Fezzan se situe au sud-ouest de la Libye. On trouve d'importants sites archéologiques dans le Wadi Mathendous, en bordure de l'Erg Murzurk, et dans les montagnes Tadrart Acacous. L'image montre un paysage désertique typique de cette région. Le désert lui-même se caractérise par des montagnes, des pierres, du sable et des dunes. On y trouve des monuments rocheux comparables à ceux du parc national d'Arches aux États-Unis.

Dans les montagnes de Tadrart Acacous, il y a des grottes dans lesquelles on peut trouver des gravures protohistoriques d'éléphants et de buffles d'eau datant d'environ 4000 avant Jésus-Christ. Elles ressemblent à celles du Tassili algérien. Les peintures documentent des périodes où la région était beaucoup plus humide et offrait donc un paysage nettement plus fertile. Sur le plateau du Messak, au sud-ouest de la Libye, près des frontières algérienne et nigérienne, le Wadi Mathendous abrite certaines des plus anciennes peintures rupestres du monde. Une véritable ménagerie préhistorique, dont des éléphants, des girafes et des crocodiles grandeur nature, est sculptée dans les parois rocheuses du lit asséché de la rivière. Certains personnages sont représentés seuls, d'autres dans des compositions compliquées en train de se battre avec d'autres animaux ou avec des hommes. L'une des scènes les plus connues des pétroglyphes de Wadi Mathendous est celle des chats qui se battent.

138 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - On retrouve, comme à l'Enneri Blaka, des falaises en bordure de vallées fluviales. Très belles gravures naturalistes de l'époque bubaline représentant des girafes et un éléphant. Les fractures de la roche sont parfois récentes. Elles abîment alors les figurations. Parfois elles sont anciennes et l'artiste en a tenu compte. Hauteur de la girafe, des sabots à l'extrémité des cornillons : 2,25 m.

139 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Détail agrandi de la gravure précédente.

140 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Girafes gravées à trait continu, régulier et profond. Epoque bubaline. Une girafe plus petite et inachevée les précède à droite. En haut, à gauche : bovidé récent piqueté.

141 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Epoque bubaline. L'antilope du centre a son intérieur poli. Une tête apparaît au-dessous de son cou. L'antilope de gauche, tournée vers la droite, correspond par le milieu du ventre à un autre animal tourné vers la gauche. Ce" monstre" avait déjà été vu par Frobenius. L'ongulé du centre mesure 0,45 m de longueur.

142 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Epoque du « bubale ". Comme la dépeint Frobenius qui la publie en 1937, cette scène est discutée au chapitre" Histoire d'une idée fausse. Le Sexe et le Désert ". Noter l'allure très moderne des costumes.

142 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - (Photo originale) Epoque du « bubale ". Comme la dépeint Frobenius qui la publie en 1937, cette scène est discutée au chapitre" Histoire d'une idée fausse. Le Sexe et le Désert ". Noter l'allure très moderne des costumes.

143 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Epoque du «bubale». La gravure originale ayant servi de modèle au dessin de L. Frobenius. Largeur du panneau représenté par la photo de Maximilien Bruggmann : 1,90 m.

144 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Epoque du « bubale ". Cette représentation est discutée au chapitre" Quand les éléphants dormaient sous les arbres sahariens ». Des pattes aux oreilles : 0,95 m. (Voir : SAR-007B)

145 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - La célèbre scène des singes, ici tous visibles. Epoque du «bubale». Les trois bêtes de la partie supérieure ont l'intérieur du corps poli. Celui figuré en bas est simplement gravé au trait. Du bas des pattes de l'animal inférieur aux oreilles de l'animal de droite : 1,90 m.

146 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Epoque du " bubale », Agrandissement du singe : en haut à droite, une fine gravure apparaît dans son corps, mais elle n'est pas de même époque. La terminaison des pattes fait plus penser à des doigts qu'à des griffes, ce qui est le propre du singe.

147 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Epoque du " bubale ». Un grand éléphant fait face à un être indéfinissable baptisé" Meerkatze » par certains. En dessous de la trompe de l'éléphant, un lièvre ou un lapin est bien identifiable. La largeur du rocher représenté est de 1,80 m.

148 - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Ensemble dans lequel il serait tentant de voir des graffiti garamantes accompagnés d'inscriptions tifinars, Le plus intéressant est la figuration de droite, en dépit du fait qu'elle est certainement récente : sur un «corps» rectangulaire massif doté d'écailles dirigées vers le haut, apparaît une structure hémisphérique dont la partie inférieure est insérée dans le corps. Ce corps lui-même repose sur deux boules moyennes posées sur deux boules plus grosses. Enfin, la structure écaillée apparaît comme posée sur une bande étroite à écailles plus larges. Aucune explication ne peut être donnée sur cette gravure d'âge indéterminé. Hauteur de la figure : 2 m. Largeur du corps : 1,20 m.

149 - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Epoque du «bubale», Un grand personnage à tête animale et pourvu d'une queue est dans un dérivé de la «position de Bès». Cet ithyphalle est accompagné par une réplique plus petite placée à droite. Le caractère magique de cette scène est sans doute à insérer dans les invocations à la fécondité, à une époque où le Sahara est déjà menacé par la sécheresse. Remarquer la belle autruche, au centre à droite. Du pied droit à l'extrémité de l'oreille : 1,08 m.

150 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Epoque du «bubale». Grande girafe d'allure massive mais à l'anatomie précise. Gravure au trait profond et régulier. En bas, une autruche très schématique et peut-être postérieure. Sa tête supposée est contiguë à une représentation de piège. Le cercle du dessus est, peut-être, une figuration de méduse. Le «piège» à 0,63 m de diamètre.

151 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Deux bovidés à cornes dirigées vers l'avant. Au-dessus, un autre piège de 0,56 m de diamètre.

152 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Epoque du « bubale », Le célèbre crocodile suité qui fait 2,25 m de longueur ! Le rendu des plaques dermiques a été réalisé au trait. Noter en haut à droite les inscriptions en tifinars.

L'équipe Mission Blaka devant le fameux crocodile à queue de 2,25 m de long dans l'oued Mathendous : Philippe Roulet, Jean-Claude Bourgeon, Eva Bruggmann, Zoumri, Jean Garzoni, Maximilien Bruggmann. - Libye - 1969

153 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Epoque du « bubale ». Très belle gravure de bovidé aux cornes pendantes. Noter la profondeur du trait et les fentes du rocher postérieures à la gravure. Longueur du bout du museau au bout de la queue : 0,72 m.

154 - Détail de la précédente montrant la qualité des traits gravés.

155 - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Epoque du « bubale ». Bel éléphant naturaliste gravé à trait profond. En dessous, des bovidés. De la queue au bout de la trompe : 1,10 m.

156 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Epoque du " bubale ". Deux girafes naturalistes. A l'arrière de la girafe de gauche, un homme plus récent est vu comme s'accouplant avec la girafe.

157 - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Le personnage central a peut-être été remanié (ceinture, sexe hypertrophié). Il est suivi par une autruche. Devant lui, diverses gravures beaucoup plus récentes : autruche, personnage, antilopes. A gauche, des oiseaux. Largeur du panneau représenté : 2,10 m.

158 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Epoque du « bubale ". Bovidé dont la tête, selon L. Frobenius, serait surmontée par un symbole, ce qui n'est pas certain. Du bout de la corne gauche au sabot : 0,60 m.

159 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Deux girafes et deux bovidés gravés sur une surface verticale rocheuse, en bordure de l'Oued. Des pattes les plus basses du grand bovidé à la tête des girafes : 1,32 m.

160 - Oued Mathendous. ln Galgien. - Bovidé. Epoque bovidienne. Remarquer le trait entre les cornes qui sont représentées dans l'axe de la colonne vertébrale. Du bout de la queue au museau : 0,73 m.

161 - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Bovidé mâle (?) à cornes en croissant de lune. Du haut de la corne aux sabots : 0,35 m.

162 - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Bovidé décadent à corne en croissant de lune. Queue en mouvement. Les yeux n'ont pas été gravés. Du bout de la corne haute au sabot : 0,50 m.

163 - Oued Mathendous. ln Habeter III. – La «vache triste» (!), animal anatomiquement juste, aux naseaux bien marqués.

164 - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Bœuf aux cornes en lyre.

165 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Détail de la photo 167 montrant un petit personnage à l'arrière de la girafe dont il tient la queue. Gravure de même époque. Un autre personnage est masqué par les pattes de la girafe et porte un arc (?).

166 - Oued Mathendous. ln Galgien. - Deux girafes avec traces de polissage interne. La deuxième bête est suitée par un girafon.

167 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Les girafes, dont le détail fait l'objet de la photo 165. Hauteur de la girafe du cou au sabot : 1 m.

168 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Girafe buvant. Cette représentation est très rare. Les pattes de devant sont écartées.

169 - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Epoque du « bubale ». Grand éléphant. La nature de la roche a entraîné une forte érosion, rendant la lecture de la gravure difficile au niveau de la tête. L'ornementation de la trompe et des oreilles correspond à une recherche esthétique intéressante. Du bout de la queue au bout de la patte avant : 1,20 m.

170 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Petit archer d'âge indéterminé. Il porte un « short », ce qui n'est pas tout à fait rare. Une pièce de cuir ou d'étoffe (?) pend entre ses jambes, le dessin de l'épaule gauche dominé par une crosse s'explique mal. Hauteur : 0,40m.

170 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - (Photo originale) Petit archer d'âge indéterminé. Il porte un « short », ce qui n'est pas tout à fait rare. Une pièce de cuir ou d'étoffe (?) pend entre ses jambes, le dessin de l'épaule gauche dominé par une crosse s'explique mal. Hauteur : 0,40m.

171 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Epoque du « bubale », Eléphant soulevant (?) un homme avec sa trompe. Largeur du bloc : 1,40 m.

172 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Petit équidé à intérieur poli. Du bout de l'oreille au sabot postérieur : 0,57 m.

173 - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Bovidé gravé, à tendance géométrique, avec un appendice jugulaire. Les cornes évoquent la forme d'une lyre. Du museau à la naissance de la queue : 0,65 m.

174 - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Très beau bœuf dont les contours sont gravés à double ligne. Comme on le voit assez souvent, l'abdomen est barré par un trait vertical. Les cornes en forme de lyre sont au-dessus d'un œil net. Il est précédé par une antilope à très fines et longues cornes, de même style. De la corne gauche du bœuf à la naissance de la queue : 0,65 m. Graffiti décadents entre les cornes de l'ongulé.

175 - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Figure énigmatique sans explication rationnelle. Hauteur totale : 0,51 m.

176 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Extraordinaire gravure déjà vue par L. Frobenius. Mais de son temps, le trou entre les jambes n'existait pas. Par contre, la photo de Maximilien Bruggmann corrige la représentation donnée par L. Frobenius. De la tête au pied : 0,30 m de hauteur.

177 - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Epoque du « bubale ». Scène mythique dont il est traité au chapitre intitulé : « Histoire d'une idée fausse : le sexe et le désert ». Largeur du panneau : 1,55 m. (Voir : SAR-007B)

178 - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Epoque du « bubale ». Bel éléphant mesurant des pattes au crâne 1,55 m. Une erreur d'appréciation fait passer les deux défenses à gauche de la trompe. Les éléphants laissent supposer un couvert végétal important. Noter les petits personnages.

179 - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Epoque bubaline. En fait, la désignation de Bubalus antiquus Duv., a d'abord été abandonnée pour celle de Omoïoceras antiquus Duv., pour arriver, finalement, à Pelorouis antiquus Duv. Ce bovidé aux cornes monumentales est contemporain du néolithique et disparaît avec lui. Cet exemplaire est doté de deux queues. Un grand oiseau est gravé entre les cornes écartées de 0,72 m à leur extrémité.

180 - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Trois girafes, dont un girafon. La robe est rendue par des motifs scalariformes. La girafe de droite mesure 1,08 m, des sabots au sommet des cornillons.

181 - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Superbe bœuf gravé à trait profond et régulier. Le haut des cornes est barré par deux traits, eux-mêmes surmontés par un disque dans lesquels certains voient une influence égyptienne, mais ce n'est pas certain. Du bout du museau au bout de la queue : 0,60 m de long.

182 - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Canidés donnant à qui les observe l'impression d'être lui-même observé. Ce sont sans doute des fennecs ou "renards des sables n. Largeur du panneau représenté : 1,30 m.

183 - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Chèvres affrontées. Du haut des cornes à droite au bas des pattes : 0,60 m.

184 - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Fennec en mouvement. Grandeur nature.

185 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Lionnes à la tête lyrique. Largeur totale du bloc fracturé : 2,57 m.

186 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Epoque bubaline. Autruches dans un cercle. Au nombre de six, identifiables par leur tête, elles ne laissent voir, en fait de pattes, que celles de la première. L'oiseau, en bas à gauche est de la même époque. Un homme plus récent est ébauché en bas à droite.

187 - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Grand éléphant d'époque bubaline. Le trait de la gravure est net et bien suivi. La desquamation de la roche a coupé les pattes au-dessus des pieds, les fragments détachés gisant au pied de la gravure. Du bout de la trompe au bout de la queue : 1,40 m de longueur.

188 - Oued Mathendous. ln Galgien. - Gravure bubaline. Fragment de personnage mythique dont le bras visible montre une manche terminée par un revers. Hauteur du bloc : 0,70 m.

189 - Oued Mathendous. ln Galgien. - Epoque bu baline. - Etre thérocéphalique coiffé d'un béret de lansquenet moyenâgeux. Largeur du bloc figuré : 0,82 m.

190 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Détail d'une tête de bovidé gravée, révélant une maîtrise artistique remarquable. Largeur de la tête au niveau des naseaux : 0,58 m.

191 - Oued Mathendous. ln Habeter 1. - Antilope bicolore, une des teintes étant obtenue par martelage. Il s'agit d'un mâle mesurant du haut des cornes aux sabots antérieurs : 0,44 m.

192 - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Autruche gravée par piquetage. Du sommet de la tête aux pattes : 0,70 m de hauteur.

193 - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Deux hippopotames, seul celui du dessus étant achevé. Gravure au trait profond et régulier. Situés trop haut dans la paroi pour être mesurés.

194 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Bovidé représenté dans la position de la bête en train de paître. En dessous, animal tératologique composé artificiellement de deux arrière-trains accolés par le ventre. D'une queue à l'autre : 0,62 m de longueur. A droite de la naissance de la queue, adjonction tardive d'une tête animale pour corriger (?) le manque de rationalité d'un tel monstre.

195 - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Lionne aux griffes marquées, à la queue rejetée vers le dos. Il se peut que cette queue soit en fait à rattacher à une gravure antérieure. Remarquer les 3 points en forme de cupules, à l'arrière de la patte gauche antérieure. Du sommet de l'arceau à la patte arrière de la lionne : 0,75 m de hauteur.

196 - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Girafe dessinée d'après L. Frobénius. Noter le cercle enfermant la naissance du cou. Le dessin des pattes est malhabile.

197 - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Détail de la tête du dessin précédent.

198 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Girafe gravée au trait profond et à tête très stylisée, évoquant ce que sera le style du peintre Chirico. Hauteur de la bête : 1,30 m.

199 - Oued Mathendous. ln Habeter I. - Beau bœuf gravé aux cornes en lyre. La robe est rendue par une alternance de plages réservées et de plages polies. En dessous, un autre animal est esquissé et surcharge pro parte le premier. De l'extrémité gauche de la corne au bout de la queue : 0,83 rn de longueur.

200 - Oued Mathendous. ln Habeter I. - Gravure bovidienne. Le rendu de l'omoplate de la patte avant droite provoque un aspect de membre rapporté. Les yeux ne sont pas indiqués. Du haut de la corne au bout de la queue : 0,83 m.

201 - Oued Mathendous. ln Galgien. - Fresque pastorale montrant quatre bovidés : trois à gauche, un à droite. Robe reproduite par alternance de plages polies et de plages réservées. Largeur du panneau représenté : 1,30 m.

202 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Eclatement physique d'un beau document rupestre. Plusieurs fragments ont disparu, les autres montrent un décalage par rapport à la figuration primitive. Les trois blocs supérieurs mesurent 1,33 rn de large.

203 - Oued Mathendous. ln Galgien. - Exceptionnel éléphant gravé de l'époque bubaline. Ce beau document est l'un des sommets de l'art rupestre saharien et l'une des plus belles gravures au trait. Il souligne la familiarité des artistes avec le contenu de leur biotope. Noter que la longueur des défenses a été limitée par les dimensions du rocher. De la queue au bout de la trompe : 2,65 m de long.

Maximilien Bruggmann et Jean Garzoni lors de l'inventaire de l'éléphant sur la photo précédente.

204 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. - Nous entrons dans un monde différent : celui des bovidés, dominé par l'élevage. L'art rupestre nous conduit à l'idée que nous regardons une véritable imagerie d'Epinal. Beaucoup de jolies peintures à l'ocre, parfois rehaussées de blanc, se trouvent dans les abris comme on en voit deux beaux exemples en bordure de l'oued Amil, sur la photo de la page suivante. On notera le naturel des personnages, l'exactitude des attitudes. La vie de cette époque est représentée avec réalisme. Le panneau mesure 1,43 m de hauteur.

205 - Tadrart Acacous. Ou an Amil. - Paysage typique de l'Acacous avec deux grands abris profonds. Il faut imaginer l'eau vive, l'herbe, les arbres, les hommes et leur bétail pour lui rendre vie. Nous allons voyager pendant quelques photos dans cet impressionnant paysage.

206 - Ouan Amil (détail de la photographie 204). - Le personnage central et un peu décalé vers le haut mesure 0,18 m de hauteur et donne l'échelle. Tous les détails ne sont pas identifiables, mais ils démontrent tous à quel point les auteurs ont poussé le réalisme. Le personnage évoqué plus haut a une coiffure identique à celle des autres. Il porte, semble-t-il, un pagne alors que d'autres personnes sont vêtues d'une tunique terminée par une frange. Nous sommes en face d'un vrai « reportage ».

207 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. - Autre détail de la photo 204, un archer marche derrière une autre personne allant dans la même direction. Tous les deux sont longilignes. L'archer porte une sorte de jupe transparente (?) et mesure 0,15 m de haut.

208 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. - Un personnage, dont l'importance est soulignée par l'habit, est aidé par deux serviteurs. Noter les coiffures qui, plus que le bonnet phrygien, évoquent plutôt celles des femmes de la Martinique. Les tissus portent d'intéressants motifs.

209 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. - Non seulement la vie des bovidiens est simple, mais les peintres qui la décrivent savent en rendre toute l'intimité. Un personnage, en haut à gauche, est ici encore aidé à sa toilette par plusieurs autres. A droite, un groupe est assis et se livre à des opérations imprécises. Au centre en bas, et bien que coiffé de façon classique, un personnage paraît être nu ... On observe aussi, à gauche, une structure scalariforme. Hauteur du panneau : 0,46 m.

210 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. - Les deux personnes vues ici ont un profil europoïde net. Elles échangent des objets indéterminés. Celle de gauche présente une sorte de boomerang (?). Chacune tient à la main un crochet (?). Elles ne semblent pas porter de coiffure. L'habit du personnage de gauche est sombre, celui de son vis-à-vis est totalement transparent et se termine par une bande à motifs. Largeur du panneau présenté : 0,44 m.

211 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. - La femme au centre tend un bébé. Ce qui est remarquable tant la chose est rare. En haut, au centre, un personnage doté d'une queue - à moins que ce ne soit une partie de son pagne qui dépasse - gesticule d'une façon peu naturelle.

212 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. - Nos bovidiens étaient aussi des chasseurs. Ici un archer se trouve derrière une girafe, l'arc bandé. Noter la transparence de la «jupe »,

213 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. - Une grande familiarité de nos bovidiens avec leur bétail aboutit à des représentations peintes d'une extrême précision, comme cette vache en mouvement, à robe bicolore. Des cornes à la patte arrière : 0,33 m.

214 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. - Dans le même style que la vache précédente, une vache debout devant une autre couchée. Au-dessus, une troisième avec un «bât» sur le dos. Les tons de la robe sont rendus par des plages rouges et blanches. Du museau de la vache couchée au museau de la vache debout : 0,47m.

215 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. - Deux personnages. L'un blanc, à droite, avec des cuisses étroites ; l'autre noir avec des cuisses larges et une morphologie typiquement négroïde. Ils sont représentés dans la même attitude. L'homme «noir» tient dans la main gauche, un bâton ou une lance. L'homme «blanc» tient un arc, également dans la main gauche. Hauteur de l'homme blanc : 0,23m.

216 - Tadrart Acacous. Ou an Amil. - Archer bovidien, longiligne, portant l'arc dans la main gauche. On ne distingue pas de flèche. La coiffure nous est familière. Une jupe, faite d'un filet ou d'une résille, semble superposée à une sorte de caleçon. L'arc mesure 0,14 m d'un bout à l'autre.

217 - Tadrart Acacous. Oued Kessan. - Peintures de personnages «diabolo» dont la forme est due, sans doute, à une ceinture ramenant la tunique contre la taille. La tête est schématisée par un trait entouré généralement par une tache d'ocre pâle pas toujours conservée. Nous sommes ici à l’âge équidien. La largeur de la tunique est variable et s'arrête, soit aux chevilles, soit au-dessus des genoux. Les tableaux représentés sont beaucoup moins vivants que ceux de l'époque bovidienne. Largeur du panneau : 0,55m.

218 - Tadrart Acacous. Oued Kessan. - Autre scène de même style que la précédente. Dans la partie droite, femmes avec enfant. Largeur du panneau représenté : 0,84 m.

219 - Tadrart Acacous. Oued Kessan. - Trois girafes bien observées gravées par piquetage et trait fin. Largeur du panneau : 1,33 m.

220 - Tadrart Acacous. Tin-Achigh. - Epoque équidienne. Intéressante peinture montrant comme à Ouan Amil (photographie 215) que le personnage blanc porte, sur l'épaule droite, une sorte d'étole noire à motifs blancs. Il semble avoir une coiffure surmontée par une plume. C'est un longiligne à cuisses étroites. Le personnage à tunique courte, derrière lui, tient d'une main une lance, de l'autre un outil (?) en contact avec un curieux segment de cercle. A droite en bas, petit personnage traité à l'ocre rouge. Hauteur du personnage blanc : 0,21 m.

221 - Tadrart Acacous. Tin-Achigh. - Scène pastorale. Un troupeau de bovidés est suivi par un berger du style de Ouan Amil, ayant un long bâton dans une main alors que l'autre est posée sur la taille. On note une différence de style entre les animaux représentés, donc ils ne sont pas de la même époque. Largeur du panneau : 0,65 m.

222 - Tadrart Acacous. Tin-Achigh. - Représentation très rare d'une main gravée en creux. En diagonale le long de la fracture rocheuse, une inscription tifinar grossière. Grandeur nature.

223 - Tadrart Acacous. Tin-Achigh. - Belle girafe gravée à trait fin. En bas à gauche, peut-être un singe et une figure difficile à identifier. L'ensemble est surchargé de graffiti d'âge camelin. Largeur du panneau représenté : 0,71 m.

224 - Tadrart Acacous. Tin-Achigh. - Deux girafes de style décadent à intérieur complètement piqueté. A gauche, la tête et la corne d'un rhinocéros. A droite de la girafe, personnage « diabolo» schématique et mal gravé. Caractères tifinar. Graffiti informes. Largeur du panneau représenté : 1,60 m.

225 - Tadrart Acacous. Tin-Achigh. - Sept personnages peints à l'ocre rouge assis, six en demi-cercle, un à l'intérieur. La coiffure est marquée par une tache blanche. Le personnage du haut fait face, à droite, à des figurations non identifiables. En dessous de lui, trois personnes assises regardent également à droite. Les trois dernières leur font face. Largeur du panneau représenté : 0,57 m.

226 - Tadrart Acacous. Tin-Achigh. - Deux personnes assises, portant de longues tuniques et les pieds découverts, discutent ensemble. Le personnage de gauche mesure 0,16 m.

227 - Tadrart Acacous. Tin-Achigh. - Trois personnages à tunique blanche serrée à la taille. Celui du centre a les bras noirs, mais le reste du corps blanc. Il tient un bâton dans la main gauche. Le personnage central mesure 0,20 m de hauteur. Noter le bâton blanc à gauche.

228 - Tadrart Acacous. Teshouinat-Tagzelt. - Curieux spectacle offert par deux personnages dont la tunique blanche s'évase en bas, peut-être sous l'effet d'un mouvement giratoire (?). Une curieuse représentation apparaît au centre, au-dessus du plus grand sujet qui, lui-même, a suspendu à son bras gauche une forme ronde qui peut être un écu. On remarque ici des anneaux de cheville bien observables. Du bord extérieur de la tunique de droite à celui de gauche : 1,10 m de largeur.

229 - Tadrart Acacous. Teshouinat-Tagzelt. - Epoque des chars. Deux chevaux dans l'attitude du « galop volant ". Un homme « diabolo" court derrière lui. Par un curieux effet de fausse perspective, le peintre a représenté le char à plate-forme avec son conducteur au-dessus de lui, mais les rênes sont visibles. En bas à droite, une chèvre en train de courir. Des sabots antérieurs aux sabots postérieurs des chevaux : 0,37 m de longueur.

230 - Tadrart Acacous. Teshouinat-Tagzelt. - Char à deux roues, de six rayons chacune, lancé au galop. Même erreur de perspective que sur la photo précédente : le char paraît voler au-dessus des chevaux. Il semble que deux personnes soient installées sur la plate-forme. La peinture à l'ocre rouge est malhabile. Largeur du panneau représenté : 0,44 m.

231 - Tadrart Acacous. Teshouinat-Tagzelt. - Girafe peinte en blanc surchargé de taches pour représenter la robe de l'animal. Hauteur de la bête : 0,36 m.

232 - Tadrart Acacous. Teshouinat-Tagzelt. - Personnage à «tête en tiret», surmontée de deux plumes. Collier double autour du cou et bracelet double au bras gauche. Une pièce d'étoffe ou de cuir est observable du côté gauche également. Autour de la taille, deux anses inexpliquées. Hauteur de la surface représentée : 0,25 m.

233 - Tadrart Acacous. Teshouinat-Tagzelt. - Eléphant gravé, ce genre de figuration 'tant rare dans l'Acacous. Du pied avant au pied arrière : 1,23 m de longueur. . (Les photos 232, 234 et 237 proviennent du même abri.)

233 - Tadrart Acacous. Teshouinat-Tagzelt. - (Photo originale) Eléphant gravé, ce genre de figuration 'tant rare dans l'Acacous. Du pied avant au pied arrière : 1,23 m de longueur. . (Les photos 232, 234 et 237 proviennent du même abri.)

234 - Tadrart Acacous. Teshouinat-Tagzelt. Girafe suitée faisant face à deux chiens aboyant, qui peuvent être des sloughis. Largeur du panneau représenté : 0,43 m. La peinture est de même technique que celle utilisée pour la girafe de la photo 231.

235 - Tadrart Acacous. Teshouinat. - Série complexe de personnages dont on ne sait s'ils sont vêtus ou non. Huit sont peints en blanc, un seul en rouge. Celui représenté en bas semble porter une cape transparente. Les têtes sont surmontées d'une ou plusieurs plumes. Un petit bovidé porte un signe (?) au-dessus de la tête. Hauteur du panneau représenté : 0,72 m.

236 - Tadrart Acacous. Teshouinat. - «L'homme au poncho» nous reporte à la série des coiffures de Ouan Amil. Le poncho, si «poncho» il Y a, est orné de motifs en V. La tête a des traits nettement europoïdes. La coiffure donne la forme exacte de l'objet. Hauteur du personnage, du bas du pied avant au sommet de la coiffure : 0,25 m.

237 - Tadrart Acacous. Teshouinat. - «Chasse au mouflon». Une meute de chiens converge vers sa proie. Cinq chiens sont peints en blanc et quatre en rouge, comme le mouflon. En haut à gauche, un archer court vers la bête. Le tableau suppose une grande familiarité de l'auteur avec ce genre de scène. Le gros chien paraît attester l'existence de deux races utilisées par les chasseurs. Largeur du panneau représenté : 0,64 m. (Les photos 232, 234 et 237 - proviennent du même abri.)

238 - Tadrart Acacous. Teshouinat. - Epoque des chars. Véhicule tiré par quatre chevaux au « galop volant ». Cette fois, on observe bien une «nacelle» donnant au conducteur une place admissible. La roue à 4 rayons pose problème, car elle est la seule qui pourrait plaider en faveur de la confection de roues réalisées à partir de bois et de cuir. Largeur du panneau représenté : 0,41 m.

239 - Tadrart Acacous. Tin-Anneouin. - Fresque composite sur laquelle sont peints personnages « diabolo ", palmiers, bovidés, chars au « galop volant ", etc. Plusieurs étages se trouvent ici superposés. Tifinars peints. Seule l'ocre rouge a été utilisée.

240 - Tadrart Acacous. Tin-Anneouin. - Palmier et animal semblant en manger les feuilles. Ce sont les chameaux qui permettent de dater la peinture.

241 - Tadrart Acacous. Tin-Anneouin. - Homme armé d'une lance, attaquant un autre personnage portant une longue tunique serrée à la taille. Caractères tifinars.

242 - Tadrart Acacous. Tin-Anneouin. - Char au galop, à deux roues à six rayons chacune. Plateforme rectangulaire bien visible. L'homme tient soit un javelot, soit un bâton pour stimuler l'attelage (?) composé de trois chevaux. Devant à droite, homme à longue tunique tenant une lance et un bouclier rond (rondache P). Ce personnage mesure 0,15 rn de hauteur et le char 0,30 m.

243 - Tadrart Acacous. Tin-Anneouin. - Vaches couchées peintes à l'ocre rouge. Epoque bovidienne.

244 - Tadrart Acacous. Tin-Lalan. - Scène de coït rituel entre un personnage exagéré ment ithyphallique et une femme aux traits europoïdes. Il s'agit là d'une scène à caractère propitiatoire. Cf. chapitre «Histoire d'une idée fausse. Le sexe et le désert». Hauteur du panneau représenté : 1,50 m.

245 - Tadrart Acacous. Tin-Lalan. - Autre scène de coït rituel. Cette scène, devenue complexe par surcharges, est difficile à restituer. Le personnage europoïde de droite est un faux ithyphalle, le sexe démesuré ayant été rajouté ultérieurement. La scène initiale semble mettre en présence le personnage de droite, le sexe ithyphallique en haut au centre, et le thérocéphale affronté à une femme dont la vulve correspond à un défaut de la roche.

246 - Tadrart Acacous. Tin-Lalan. - Femme en position gynécologique, de facture décadente. Par maladresse, la vulve paraît avoir été placée en-dessous du corps. Au-dessus, une belle autruche. Il s'agit là d'une scène, sans aucun caractère propitiatoire et attribuable à la sexualité moderne des nomades.

247 - Tadrart Acacous. Tin-Lalan. - La nature de la scène, originellement inséré dans les appareils nécessaires à l'invocation des puissances surnaturelles de la fécondité, s'est, à travers les temps, fortement dégradée. En attestant les multiples retouches et la difficulté à retrouver l'œuvre initiale, F. Mori, qui l'a vue, lui refuse le caractère mythique qu'elle possède cependant. Cf. le chapitre consacré à l'«Histoire d'une idée fausse. Le sexe et le désert». Hauteur du personnage central : 1,22 m.

248 - Tadrart Acacous. Tin-Lalan. - Détail du personnage féminin de la photographie précédente (247). Largeur du panneau représenté : 0,82 m.

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