Als die Sahara noch grün war, war sie von zahlreichen Vertretern der afrikanischen Fauna besiedelt, die heute nur noch in fruchtbareren Gegenden zu finden sind. Das beweist diese 2,65 m lange Gravur eines Elefanten in einer der schönsten und bedeutendsten Fundstätten von Felsgravuren und -malereien der so genannten Rinderepoche (Wadi Mathendous, Fezzan, Libyen).

Oued in der Region Mathendous – Fezzan – Lybien

Öffentliche Verkehrsmittel
Nein, es ist keine Fotomontage, sondern eine Huldigung an die öffentlichen Verkehrsmittel. Auf einer Fracht von über 15 Tonnen haben sich 53 Passagiere so gut es geht zusammengepfercht, um die mehrere hundert Kilometer zurückzulegen, die Sebha in Libyen und Bilma im Niger trennen.
Libyen - Fezzan - 1964

Der Wadi Mathendous hat sein Bett in die rauhe Landschaft des Messak noir, im Fezzan im Süden Libyens, eingegraben. Dem toten, heute von Steinblöcken versperrten Lauf des einstigen Flusses folgend, gelangt man zum berühmten Fundplatz des Elefanten von In Galjeïen: Er befindet sich auf dem Felsen, der den hintersten Teil des Horizontes abschließt. - Libyen - 1969

Wadi Mathendous. Habeter II. - Bubalinische Epoche. Dieses Rind mit monumentalen Hörnern war zeitgleich mit der Jungsteinzeit und verschwand mit ihr. Dieses Exemplar ist mit zwei Schwänzen ausgestattet. Der Massstab des abgebildeten Bubalus ergibt sich aus der Distanz zwischen den Spitzen seiner Hörner: 72 Zentimeter. Man beachte den kleinen, älteren (?) Strauß zwischen den Hörnern. - Libyen - 1969

Maximilien Bruggmann und sein Team während der Mission Blaka (1969) im Wadi Mathendous (Lybien). Von 1961 bis 2003 hat Maximilien Bruggmann 18 Expeditionen in die Sahara unternommen. Er hat zwei Filme geschaffen, mehrere Tausend Fotos gemacht und vier grosse Bücher illustriert. Die Equipe Mission Blaka vor dem berühmten Schwanzkrokodil mit einer Länge von 2,25 m im Wadi Mathendous: Philippe Roulet, Jean-Claude Bourgeon, Eva Bruggmann, Zoumri, Jean Garzoni, Maximilien Bruggmann - Libyen - 1969

Unsere Reise hat uns in die Sandwüsten und auf Djebel, durch die Schluchten des Tassili und ins hohe Gras der Steppe geführt. Überall sind wir Menschen begegnet, die ihr Leben aufzubauen und dabei sogar zu lachen und zu singen vermochten. Doch zum Sand zieht es unseren Sinn und, warum auch nicht, unser Herz. Dieser einzelne Mann, der sein Kamel über den heissen, weichen Sand führt, stellt den Triumph des Willens über die feindlichste Materie dar. Sicher, am Ende der Reise erwarten ihn wieder Palmen, ähnlich denen hier im Tal von Adjahl; doch auch diese existieren nur dank des Willens anderer Menschen, soll nicht der Sand schliesslich den Sieg davontragen. - Libyen - 1964

Das Edeyen oder Dünenmassiv von Oubari mit dem See Gabr' Aoun im Vordergrund, einem der sieben Seen, um die herum die Daouda leben, Menschen dunkler Hautfarbe, deren Dasein eines der elendesten der ganzen Sahara ist. Acht Kämme von hohen, schwer begehbaren Dünen, rund 50 Kilometer, trennen sie von dem fruchtbaren Adjal-Tal, das von reichen Oasen durchsetzt ist. - Libyen - 1964

Im Fezzan, im Edeyen von Oubari, lebt ein merkwürdiges Völkchen in der Nähe der von hohen Dünen umgebenen Seen. Es sind die Daouda. Das Wort Daouda kommt von «doud», was im Arabischen Wurm heisst. Tatsächlich essen die Daouda «Würmer», die sie in den von unterirdischen Quellen gespiesenen Seen fischen. Nur die Frauen sind berechtigt, sich dieser Aufgabe zu widmen. Ihr Netz gleicht dem Planktonnetz der Biologen. Die Würmer - eigentlich sind es Krebstiere- werden getrocknet und dann für einige Monate vergraben ehe man sie isst. - Libyen - 1964

Im Fezzan, im Edeyen von Oubari, lebt ein merkwürdiges Völkchen in der Nähe der von hohen Dünen umgebenen Seen. Es sind die Daouda. Das Wort Daouda kommt von «doud», was im Arabischen Wurm heisst. Tatsächlich essen die Daouda «Würmer», die sie in den von unterirdischen Quellen gespiesenen Seen fischen. Ab und zu wird aber auch eine Ziege geschlachtet und das Fleisch zum Trocknen aufgehängt. - Libyen - 1964

Ein Daouda-Junge beim Flechten eines Bandes. - Edeyen von Oubari - Libyen - 1964

Das Trinkwasser wird per Hebelarm aus dem Brunnen geholt. - Gabr Aoun - Edeyen von Oubari – Libyen - 1964

Am Brunnen von Oumm al-Aranib im Fezzan dient eine Seilwinde dem Heben des Trinkwassers. - Libyen - 1964

Die Daouda von Gabr Aoun brauchen ihre Esel zur Lebensmittelversorgung, die sie von weit her über etliche Dünen transportieren müssen. - Libyen - 1964

Gräber in Maqbara as Sahaba bei Zawila im Südwesten Libyens, etwa 150 km östlich von Murzouq, im Herzen des Fezzan-Gebiets in der libyschen Sahara. Zawila war im Mittelalter ein wichtiges Handelszentrum, dessen Hauptgeschäft der Sklavenhandel war. In dieser Zeit war es auch die Hauptstadt der Region Fezzan. In der Antike war die Region um Zawila Teil des Landes der Garamanten. - Libyen - 1964

Die Bewohner der Oase Zawila (Zouïla) sehen sich als Nachfahren des Propheten Mohammed. Der Ort soll im Jahr 918 gegründet worden sein und wurde schnell zum Verwaltungszentrum des gesamten Fezzan. - Libyen - 1964

Moschee von Murzuk im Zentrum des Fezzan. Murzuk liegt 120 Kilometer südlich von Sabha, und ist ein wichtiger Verkehrsknotenpunkt in Richtung Südsahara. Murzuk löste im 12. Jahrhundert Zawila als Zentrum des Fezzan ab und war bis ins 20. Jahrhundert der wichtigste Ort in dieser Saharagegend. Diese Bedeutung basierte auf der Funktion als Drehscheibe für den Transsaharahandel auf der „Bornu-Straße“ zwischen dem Tschadsee und Tripolis. So befand sich hier ein großer Sklavenmarkt. - Libyen - 1964

Eine Korbhändlerin auf dem Markt von Murzuk hält ihre Ware feil. - Libyen - 1964

Ein Mädchen auf dem Markt von Murzuk. Seine elegante Haltung rührt daher, dass es schon sehr früh lernt schwere Lasten auf dem Kopf zu tragen. - Libyen - 1964

Dieses kleine Mädchen kommt aus Traghan bei Murzuk. Auf dem Bild kann man 12 Fliegen zählen. - Libyen - 1964

Dattelernte in Murzuk im Fezzan von Libyen. Datteln sind reich an Zucker und haben einen entsprechend hohen Kaloriengehalt. Das brachte ihnen den Namen "Brot der Wüste" ein. Ballaststoffe, Mineralstoffe wie Kalium, Kalzium und Magnesium sowie B-Vitamine machen sie zu einer gesunden Nascherei. Der Gehalt der Aminosäure Tryptophan ist besonders interessant. - Libyen - 1964

Dünen im Eyden von Murzuk, einer Sandwüste (Erg) der Sahara in der südlibyschen Provinz Murzuk und weist eine fast runde Form mit einem Durchmesser von etwa 250 km auf. - Libyen - 1969

Nein, das ist keine Fotomontage, sondern ein «Gemeinschaftstransport», der dem Konstrukteur des Camions zur Ehre gereicht. Auf einer Last von 15 Tonnen haben sich 53 Reisende so gut wie möglich eingerichtet, um die mehreren hundert Kilometer zurückzulegen, die Sebha in Libyen von Bilma im Niger trennen. - Libyen - 1964

Kapitel 3: FEZZAN - Libyen Der Fezzan liegt im Südwesten Libyens. Wichtige archäologische Fundstätten findet man im Wadi Mathendous am Rande des Erg Murzurk und im Tadrart Acacous-Gebirge. Das Bild zeigt eine typische Wüstenlandschaft aus dieser Region. Die Wüste selbst wird von Bergen, Steinen, Sand und Dünen geprägt. Es lassen sich Felsmonumente vorfinden, vergleichbar denen des Arches-Nationalparks in den Vereinigten Staaten.

Im Tadrart Acacous-Gebirge gibt es Höhlen, in denen man frühgeschichtliche Gravuren von Elefanten und Wasserbüffeln aus der Zeit um ca. 4000 v. Chr. Finden kann. Sie ähneln denen im algerischen Tassili-Gebirge. Die Malereien dokumentieren Zeiträume, in denen die Region wesentlich feuchter war und somit ein deutlich fruchtbareres Landschaftsbild bot. Im Messak-Plateau im Südwesten Libyens, nahe der Grenzen zu Algerien und Niger, befinden sich im Wadi Mathendous einige der ältesten Felszeichnungen der Welt. In die Felswände des ausgetrockneten Flussbettes ist eine regelrechte prähistorische Menagerie eingemeißelt, darunter lebensgroße Elefanten, Giraffen und Krokodile. Einige Figuren sind allein dargestellt, andere in komplizierten Kompositionen im Kampf mit anderen Tieren oder mit Menschen. Eine der bekannteren Szenen aus den Wadi Mathendous-Petroglyphen sind die kämpfenden Katzen.

138 - Oued Mathendous. In Habeter III. - Wie am Enneri Blaka findet man hier Klippen am Rand von Flusstälern. Sehr schöne naturalistische Gravuren aus der bubalinen Zeit, die Giraffen und einen Elefanten darstellen. Die Risse im Felsen sind manchmal neu, was die Darstellungen beschädigt. Manchmal sind sie alt, und der Künstler hat dies berücksichtigt. Höhe der Giraffe, von den Hufen bis zum Ende der Hörner: 2,25 m.

139 - Oued Mathendous. In Habeter III. - Vergrößerung des vorherigen Gravurdetails.

140 - Oued Mathendous. In Habeter III. - Giraffen, die mit durchgehenden, regelmäßigen und tiefen Linien graviert sind. Bubaline Zeit. Eine kleinere und unvollständige Giraffe befindet sich rechts davor. Oben links: ein kürzlich graviertes Rind.

141 - Oued Mathendous. In Habeter III. - Bubaline Zeit. Der Körper der Antilope in der Mitte ist poliert. Ein Kopf erscheint unter ihrem Hals. Die Antilope links, nach rechts gewandt, entspricht bis zur Mitte ihres Bauchs einem anderen Tier, das nach links gewandt ist. Dieses „Monster“ wurde bereits von Frobenius gesehen. Das Huftier in der Mitte misst 0,45 m in der Länge.

142 - Oued Mathendous. In Habeter III. - Bubaline Zeit. Wie Frobenius es 1937 beschreibt und veröffentlicht, wird diese Szene im Kapitel „Geschichte einer falschen Vorstellung. Das Geschlecht und die Wüste“ diskutiert. Beachten Sie das sehr moderne Aussehen der Kostüme.

142 - Oued Mathendous. In Habeter III. - (Originalfoto) Bubaline Zeit. Wie Frobenius es 1937 beschreibt und veröffentlicht, wird diese Szene im Kapitel „Geschichte einer falschen Vorstellung. Das Geschlecht und die Wüste“ diskutiert. Beachten Sie das sehr moderne Aussehen der Kostüme.

143 - Oued Mathendous. In Habeter III. - Bubaline Zeit. Die Originalgravur, die als Modell für die Zeichnung von L. Frobenius diente. Breite des auf dem Foto von Maximilien Bruggmann abgebildeten Panels: 1,90 m.

145 - Oued Mathendous. In Habeter III. - Die berühmte Szene der Affen, hier alle sichtbar. Bubaline Zeit. Die drei Tiere im oberen Teil haben ihren Körper poliert. Das unten abgebildete Tier ist einfach mit Linien graviert. Vom unteren Ende der Beine des unteren Tieres bis zu den Ohren des rechten Tieres: 1,90 m.

146 - Oued Mathendous. In Habeter III. - "Bubale" Epoche. Vergrößerung des Affen: oben rechts erscheint eine feine Gravur in seinem Körper, aber sie gehört nicht zur gleichen Epoche. Die Enden der Beine ähneln mehr Fingern als Krallen, was typisch für den Affen ist.

147 - Oued Mathendous. In Habeter III. - "Bubale" Epoche. Ein großer Elefant steht einem undefinierbaren Wesen gegenüber, das von einigen als "Meerkatze" bezeichnet wird. Unter dem Elefantenrüssel ist ein Hase oder Kaninchen gut erkennbar. Die Breite des dargestellten Felsen beträgt 1,80 m.

148 - Oued Mathendous. In Habeter II. - Ensemble, bei dem es verlockend wäre, Graffiti der Garamanten zusammen mit Tifinar-Inschriften zu sehen. Am interessantesten ist die Darstellung auf der rechten Seite, trotz der Tatsache, dass sie sicherlich neuer ist: Auf einem massiven rechteckigen "Körper" mit nach oben gerichteten Schuppen erscheint eine halbkugelförmige Struktur, deren unterer Teil in den Körper eingesetzt ist. Dieser Körper selbst ruht auf zwei mittleren Kugeln, die auf zwei größeren Kugeln liegen. Schließlich erscheint die schuppige Struktur wie auf einem schmalen Band mit größeren Schuppen. Keine Erklärung kann für diese Gravur unbestimmten Alters gegeben werden. Höhe der Figur: 2 m. Breite des Körpers: 1,20 m.

149 - Oued Mathendous. In Habeter II. - "Bubale" Epoche. Eine große Figur mit tierischem Kopf und Schwanz befindet sich in einer Abwandlung der "Bès-Position". Dieser ithyphallische Charakter wird von einer kleineren Replik auf der rechten Seite begleitet. Der magische Charakter dieser Szene dürfte in Gebeten zur Fruchtbarkeit einzuordnen sein, zu einer Zeit, in der die Sahara bereits von Dürre bedroht war. Beachten Sie den schönen Strauß in der Mitte rechts. Vom rechten Fuß bis zum Ende des Ohrs: 1,08 m.

150 - Oued Mathendous. In Habeter III. - "Bubale" Epoche. Große Giraffe von massiger Erscheinung, aber mit präziser Anatomie. Gravur mit tiefem und gleichmäßigem Strich. Unten eine sehr schematische Straußdarstellung, die vielleicht später ist. Der vermutete Kopf ist an eine Darstellung einer Falle angrenzend. Der Kreis oben könnte eine Darstellung einer Qualle sein. Die "Falle" hat einen Durchmesser von 0,63 m.

151 - Oued Mathendous. In Habeter III. - Zwei Rinder mit nach vorne gerichteten Hörnern. Darüber eine weitere Falle mit einem Durchmesser von 0,56 m.

152 - Oued Mathendous. In Habeter III. - "Bubale" Epoche. Der berühmte Krokodil-Schwanz, der 2,25 m lang ist! Die Darstellung der Hautplatten wurde mit Strichen gemacht. Beachten Sie oben rechts die Tifinar-Inschriften.

Die Equipe Mission Blaka vor dem berühmten Schwanzkrokodil mit einer Länge von 2,25 m im Wadi Mathendous: Philippe Roulet, Jean-Claude Bourgeon, Eva Bruggmann, Zoumri, Jean Garzoni, Maximilien Bruggmann - Libyen - 1969

153 - Oued Mathendous. In Habeter III. - "Bubale" Epoche. Sehr schöne Gravur eines Bovidäen mit herabhängenden Hörnern. Beachten Sie die Tiefe der Linien und die Spalten im Felsen, die nach der Gravur entstanden sind. Länge vom Ende der Schnauze bis zum Ende des Schwanzes: 0,72 m.

154 - Dieses Detail der vorherigen Darstellung zeigt die Qualität der gravierten Linien.

155 - Oued Mathendous. ln Habeter II. - „Bubale“ Epoche. Schöner, naturalistisch gravierter Elefant mit tiefem Strich. Darunter, Rinder. Vom Schwanz bis zur Spitze der Rüssel: 1,10 m.

156 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - „Bubale“ Epoche. Zwei naturalistische Giraffen. Am Hinterteil der linken Giraffe ist ein später gravierter Mensch zu sehen, der mit der Giraffe zu paaren scheint.

157 - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Die zentrale Figur könnte bearbeitet worden sein (Gürtel, übergroßes Geschlecht). Sie wird von einem Straußenvogel begleitet. Vor ihr verschiedene viel jüngere Gravuren: Strauß, Mensch, Antilopen. Links Vögel. Breite des dargestellten Panels: 2,10 m.

158 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - „Bubale“ Epoche. Ein Rind, dessen Kopf laut L. Frobenius von einem Symbol überragt wird, was jedoch nicht sicher ist. Vom Ende des linken Horns bis zum Huf: 0,60 m.

159 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Zwei Giraffen und zwei Rinder, die auf einer vertikalen Felsenfläche am Rande des Oued graviert sind. Vom unteren Ende des großen Rindes bis zum Kopf der Giraffen: 1,32 m.

160 - Oued Mathendous. ln Galgien. - Rind. Epoche der Rinder. Beachte die Linie zwischen den Hörnern, die auch in der Achse der Wirbelsäule dargestellt wird. Vom Ende des Schwanzes bis zur Schnauze: 0,73 m.

161 - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Männliches Rind (?) mit sichelförmigen Hörnern. Vom oberen Ende des Horns bis zu den Hufen: 0,35 m.

163 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Die „traurige Kuh“ (!), anatomisch korrekt, mit gut markierten Nasenlöchern.

164 - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Ochse mit Lyra-Hörnern.

166 - Oued Mathendous. ln Galgien. - Zwei Giraffen mit Spuren von innerer Politur. Das zweite Tier wird von einem Giraffenbaby begleitet.

167 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Die Giraffen, deren Detail auf Foto 165 gezeigt wird. Höhe der Giraffe vom Hals bis zum Huf: 1 m.

168 - Oued Mathendous. In Habeter III. - Giraffe beim Trinken. Diese Darstellung ist sehr selten. Die Vorderbeine sind auseinandergestellt.

169 - Oued Mathendous. In Habeter II. - „Bubale“ Epoche. Großer Elefant. Die Beschaffenheit des Gesteins hat zu starker Erosion geführt, wodurch das Lesen der Gravur im Bereich des Kopfes erschwert wird. Die Verzierung des Rüssels und der Ohren zeigt ein interessantes ästhetisches Streben. Vom Ende des Schwanzes bis zum Vorderbein: 1,20 m.

170 - Oued Mathendous. In Habeter III. - Kleiner Bogenschütze unbekannten Alters. Er trägt eine „Shorts“, was nicht allzu selten ist. Ein Stück Leder oder Stoff (?) hängt zwischen seinen Beinen, das Schulterdesign der linken Seite, das von einem Bogen dominiert wird, ist schwer erklärbar. Höhe: 0,40 m.

170 - Oued Mathendous. In Habeter III. - (Originalfoto) Kleiner Bogenschütze unbekannten Alters. Er trägt eine „Shorts“, was nicht allzu selten ist. Ein Stück Leder oder Stoff (?) hängt zwischen seinen Beinen, das Schulterdesign der linken Seite, das von einem Bogen dominiert wird, ist schwer erklärbar. Höhe: 0,40 m.

171 - Oued Mathendous. In Habeter III. - „Bubale“ Epoche. Ein Elefant, der mit seinem Rüssel (?) einen Menschen aufhebt. Breite des Blocks: 1,40 m.

172 - Oued Mathendous. In Habeter III. - Kleines Pferd mit poliertem Körper. Vom Ohr bis zum hinteren Huf: 0,57 m.

173 - Oued Mathendous. In Habeter II. - Graviertes Rind mit geometrischen Tendenzen und einem jugulären Fortsatz. Die Hörner erinnern an die Form einer Lyra. Vom Maul bis zum Ansatz des Schwanzes: 0,65 m.

174 - Oued Mathendous. In Habeter II. - Sehr schöner Ochse, dessen Konturen mit doppelter Linie graviert sind. Wie häufig zu sehen, ist der Bauch mit einer vertikalen Linie durchzogen. Die lyra-förmigen Hörner befinden sich oberhalb eines klaren Auges. Vor ihm ist eine Antilope mit sehr feinen und langen Hörnern im gleichen Stil. Vom linken Horn des Ochsen bis zum Ansatz des Schwanzes: 0,65 m. Dekadente Graffiti zwischen den Hörnern des Huftiers.

175 - Oued Mathendous. In Habeter II. - Rätselhafte Figur ohne rationale Erklärung. Gesamthöhe: 0,51 m.

176 - Oued Mathendous. In Habeter III. - Außergewöhnliche Gravur, die bereits von L. Frobenius gesehen wurde. Zu seiner Zeit gab es jedoch noch kein Loch zwischen den Beinen. Das Foto von Maximilien Bruggmann korrigiert die Darstellung von L. Frobenius. Vom Kopf bis zum Fuß: 0,30 m Höhe.

177 - Oued Mathendous. In Habeter II. - „Bubale“ Epoche. Mythische Szene, die im Kapitel „Geschichte einer falschen Idee: das Geschlecht und die Wüste“ behandelt wird. Breite des Panels: 1,55 m. (Siehe: SAR-007B)

178 - Oued Mathendous. In Habeter II. - „Bubale“ Epoche. Schöner Elefant, von den Beinen bis zum Schädel 1,55 m. Eine Fehlinterpretation führt dazu, dass beide Stoßzähne links vom Rüssel dargestellt sind. Die Elefanten lassen auf einen dichten Pflanzenbewuchs schließen. Beachte die kleinen Figuren.

179 - Oued Mathendous. In Habeter II. - Bubaline Epoche. Tatsächlich wurde die Bezeichnung *Bubalus antiquus* Duv. zunächst zugunsten von *Omoïoceras antiquus* Duv. aufgegeben, um schließlich zu *Pelorouis antiquus* Duv. zu gelangen. Diese Rinderart mit monumentalen Hörnern ist zeitgenössisch zum Neolithikum und verschwindet mit ihr. Dieses Exemplar hat zwei Schwänze. Ein großer Vogel ist zwischen den weit auseinanderstehenden Hörnern eingraviert, die an ihren Spitzen einen Abstand von 0,72 m haben.

180 - Oued Mathendous. In Habeter II. - Drei Giraffen, darunter ein Giraffenkalb. Das Fell wird durch schuppenartige Muster dargestellt. Die Giraffe rechts misst 1,08 m vom Huf bis zum Ende der Hornspitzen.

181 - Oued Mathendous. In Habeter II. - Wunderschöner Bulle, tief und gleichmäßig eingraviert. Der obere Teil der Hörner ist durch zwei Linien markiert, die ihrerseits von einer Scheibe überragt werden, in denen einige eine ägyptische Einflussnahme sehen, dies aber nicht sicher ist. Vom Maulende bis zum Schwanzende misst das Tier 0,60 m.

182 - Oued Mathendous. In Habeter II. - Hundeartige, die dem Betrachter den Eindruck vermitteln, selbst beobachtet zu werden. Es handelt sich wahrscheinlich um Fenneks oder „Sandfüchse“. Die Breite der dargestellten Platte beträgt 1,30 m.

183 - Oued Mathendous. In Habeter II. - Sich gegenüberstehende Ziegen. Vom oberen Ende der Hörner auf der rechten Seite bis zum unteren Ende der Beine beträgt die Länge 0,60 m.

184 - Oued Mathendous. In Habeter II. - Fennek in Bewegung. Lebensgröße.

185 - Oued Mathendous. In Habeter III. - Löwinnen mit lyrischem Kopf. Gesamte Breite des zerbrochenen Blocks: 2,57 m.

186 - Oued Mathendous. In Habeter III. - Bubaline Epoche. Strauße in einem Kreis. Sechs Tiere, erkennbar an ihren Köpfen, wobei von ihren Beinen nur das erste sichtbar ist. Der Vogel unten links stammt aus der gleichen Epoche. Ein späterer Mensch ist unten rechts skizziert.

187 - Oued Mathendous. In Habeter II. - Großer Elefant aus der bubalinen Epoche. Die Linienführung der Gravur ist klar und gut verfolgt. Die Verwitterung des Felsens hat die Beine oberhalb der Füße abgeschnitten, die abgelösten Fragmente liegen am Fuß der Gravur. Vom Ende des Rüssels bis zum Schwanzende misst das Tier 1,40 m.

188 - Oued Mathendous. In Galgien. - Bubaline Gravur. Fragment eines mythischen Wesens, dessen sichtbarer Arm eine Manschette mit Umschlag zeigt. Höhe des Blocks: 0,70 m.

189 - Oued Mathendous. In Galgien. - Bubaline Epoche. - Ein therozephales Wesen mit einem Mittelalterlichen Landsknechtsbarett. Breite des dargestellten Blocks: 0,82 m.

190 - Oued Mathendous. In Habeter III. - Detail eines gravierten Rinderkopfes, der eine bemerkenswerte künstlerische Meisterschaft zeigt. Breite des Kopfes auf Höhe der Nasenlöcher: 0,58 m.

191 - Oued Mathendous. In Habeter I. - Zweifarbige Antilope, wobei eine der Farben durch Hämmern erzielt wurde. Es handelt sich um ein Männchen mit einer Höhe von 0,44 m vom oberen Rand der Hörner bis zu den vorderen Hufen.

192 - Oued Mathendous. In Habeter II. - Strauß, graviert durch Nadelstichtechnik. Von der Spitze des Kopfes bis zu den Beinen: 0,70 m Höhe.

193 - Oued Mathendous. In Habeter II. - Zwei Nilpferde, nur das obere ist fertiggestellt. Tief und gleichmäßig gravierte Linie. Zu hoch an der Wand positioniert, um gemessen zu werden.

194 - Oued Mathendous. In Habeter III. - Rind in der Position eines Tieres, das gerade grast. Darunter ein künstlich zusammengesetztes, missgebildetes Tier mit zwei hinteren Körperteilen, die am Bauch miteinander verbunden sind. Von einem Schwanz zum anderen: 0,62 m Länge. Rechts vom Schwanzansatz wurde eine späte Ergänzung eines Tierkopfes hinzugefügt, um (?) den Mangel an Rationalität dieses Monsters zu korrigieren.

195 - Oued Mathendous. In Habeter II. - Löwin mit markierten Krallen, deren Schwanz nach oben in Richtung Rücken zeigt. Es ist möglich, dass dieser Schwanz in Wirklichkeit zu einer früheren Gravur gehört. Beachten Sie die 3 runden Vertiefungen (Kuppen) hinter der linken Vorderpfote. Vom oberen Bogen bis zur hinteren Pfote der Löwin: 0,75 m Höhe.

196 - Oued Mathendous. In Habeter II. - Giraffe, gezeichnet nach L. Frobénius. Beachten Sie den Kreis, der den Ursprung des Halses umschließt. Die Zeichnung der Beine ist unbeholfen.

197 - Oued Mathendous. In Habeter II. - Detail des Kopfes der vorherigen Zeichnung.

198 - Oued Mathendous. In Habeter III. - Giraffe, tief graviert mit stark stilisiertem Kopf, der an den Stil des Malers Chirico erinnert. Höhe des Tieres: 1,30 m.

199 - Oued Mathendous. In Habeter I. - Schönes, graviertes Rind mit Lyra-Hörnern. Das Fell wird durch eine Abwechselung von unpolierten und polierten Flächen dargestellt. Darunter ist ein weiteres Tier skizziert, das das erste teilweise überlagert. Von der linken Hornspitze bis zum Schwanzende: 0,83 m Länge.

200 - Oued Mathendous. In Habeter I. - Gravur eines Rindes. Die Darstellung des Schulterblattes des rechten Vorderbeins führt zum Eindruck eines angefügten Gliedes. Die Augen sind nicht angegeben. Vom oberen Ende des Horns bis zur Spitze des Schwanzes: 0,83 m.

201 - Oued Mathendous. In Galgien. - Pastorale Freske, die vier Rinder zeigt: drei links, eines rechts. Das Fell wird durch abwechselnde polierte und unpolierte Flächen dargestellt. Breite des dargestellten Panels: 1,30 m.

202 - Oued Mathendous. In Habeter III. - Physische Zerstörung eines schönen Felsdokumentes. Mehrere Fragmente sind verschwunden, die übrigen zeigen eine Verschiebung im Vergleich zur ursprünglichen Darstellung. Die drei oberen Blöcke sind 1,33 m breit.

203 - Oued Mathendous. In Galgien. - Ausgezeichnete Gravur eines Elefanten aus der Bubalin-Periode. Dieses schöne Dokument ist eines der Meisterwerke der saharischen Felsenmalerei und eine der schönsten Gravuren im Strichstil. Es unterstreicht die Vertrautheit der Künstler mit ihrem Lebensraum. Zu beachten ist, dass die Länge der Stoßzähne durch die Dimensionen des Felsens begrenzt wurde. Vom Schwanz bis zur Spitze des Rüssels: 2,65 m lang.

Maximilien Bruggmann und Jean Garzoni bei der Bestandesaufnahme des Elefanten auf dem vorherigen Bild.

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