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Mit vereinten Kräften lässt sich der Wassersack besser heben – Brunnen von Eskiman – Niger - 1970

Es gibt verschiedene Deutungen des Namens Timbuktu: „Brunnen der Buktu“, „der weit entfernte Brunnen“ oder „Ort in den Dünen“. – Wasserschöpfen an einem Brunnen in der Umgebung von Timbuktu – Mali - 1969

Der Durst wird direkt am Brunnen gestillt – Ekisman – Niger - 1970

Sogar für eine tüchtige Haarwäsche kann man das kostbare Nass des Brunnens von Eskiman benützen. – Niger - 1970

Mädchen wie Knaben helfen mit, die Rinder zur Tränke zu bringen. – Brunnen von Eskiman – Niger - 1970

Übersicht über den Brunnen von Ekismane. Die Hirten verteilen das Wasser auf die Tränken. Die Rinder warten, bis sie an der Reihe sind. – Niger - 1970

Das Objektiv hat das biblisch anmutende Bild der zum Brunnen von Ekisman reitenden Bozo erfasst. Man hat oft übersehen, dass das Rind auch als Tragtier diente und als solches in der Zivilisation der Sahara eine grosse Rolle spielte. – Niger - 1970

Die Untadeligkeit ihrer Haltung rührt zum Teil daher, dass sie sehr früh schwere Lasten auf dem Kopf zu tragen lernen. Typisch für ihre Rasse sind neben der anmutigen Geste dieser Bororoträgerin die sehr grossen Augen, die Feinheit des Mundes und die ziemlich orientalische Prägung des Kopfes. Die Ohren, dem ganzen Rand entlang von vielen Löchern durchbohrt, erlauben es, erstaunliche Mengen Silberringe zu tragen. – Brunnen von Eskiman – Niger - 1970

Die Untadeligkeit ihrer Haltung rührt zum Teil daher, dass sie sehr früh schwere Lasten auf dem Kopf zu tragen lernen. Typisch für ihre Rasse sind neben der anmutigen Geste dieser Bororoträgerin die sehr grossen Augen, die Feinheit des Mundes und die ziemlich orientalische Prägung des Kopfes. Die Ohren, dem ganzen Rand entlang von vielen Löchern durchbohrt, erlauben es, erstaunliche Mengen Silberringe zu tragen. Zwei Schnüre dienen zum Halten zweier verschiedener Sammlungen von Amuletten, zu denen . . . Sicherheitsnadeln hinzukommen! Der Chignon, über der Stirn getragen, erinnert an die phrygische Haartracht der Figuren von Felsenmalereien von Uan Amil I. – Brunnen von Eskiman – Niger - 1970

Mariam ist eine Peul Bororo Frau. Der Bororo Stamm ist grundlegend animistisch und bildet eine endogame Gesellschaft. Ehen sind daher unbedingt innerhalb der Gruppe zu schliessen, so dass sich die Bororo als die «reinsten» unter den Peul (Fulbe) betrachten. – Brunnen von Eskiman – Niger - 1970