Fotogalerie

Die Tuaregfrauen stellen reichverzierte Kameldecken her – Lager Zakkat - Niger

Dieser kunstvolle Halsschmuck wird von den Guaymí-Indianern hergestellt, die im Nordwesten Panamas wohnen. - 1977

Detail eines geschnitzten und brandgeschwärzten Kürbisses (Mate) aus der Gegend von Huancayo, Peru, mit der Darstellung eines Dorffestes. Je nach ihrer Form werden die Flaschenkürbisse halbiert als Schüsseln und Teller oder ganz als Flaschen verwendet. - Privatsammlung - 1977

Eine der attraktivsten Formen des peruanischen Handwerks ist die Dekoration von getrockneten Kürbissen. Der Künstler des «Centro Artesanal de Huancayo» zeichnet mit einem scharfen Gegenstand Szenen des Alltags. - 1969

Dieser kunstvolle Halsschmuck wird von den Guaymí-Indianern hergestellt, die im Nordwesten Panamas wohnen. - 1977

Eine junge Cuna-Frau zeigt eine farbige und reich verzierte mola, das Haupterzeugnis der Handarbeiten der Cuna-Frauen. Die Muster stellen gewöhnlich Menschen, mythologische Tiere und geometrische Figuren dar. Alle Bilder sind symbolisch und stehen in enger Beziehung zur umfassenden Religion der Einwohner des Archipels San Blas. Die mola setzt sich aus mehreren, sorgfältig aneinandergenähten Stoffteilen zusammen. - 1977

Die Cuna-Frau beschäftigt sich mit der Herstellung ihrer Kleidung, namentlich der bekannten Baumwollbluse (mola). Sie arbeitet unter einem Baum oder am Eingang ihres Hauses, wo sie vor den Sonnenstrahlen geschützt ist. Die lndianerin liebt Schmuck. Ausser dem kleinen vergoldeten Nasenring trägt sie auch an den Armen und Fesseln eng anliegende Bänder aus Korallenperlen. Während ihr Mann fischt, jagt oder auf dem Felde arbeitet, das er auf dem Festland besitzt, bleibt die Cuna-Frau daheim und gibt sich allerlei Hausarbeiten hin. Sie spielt eine beachtliche Rolle in der Gesellschaft ihrer Gruppe, die eine matriarchalische Struktur aufweist. So bildet der Beginn der Pubertät der Töchter ein wichtiges Ereignis und ist Anlass zu einem lebhaften Fest, an dem alle Mitglieder der Gemeinschaft teilnehmen. Dagegen verläuft die Pubertät der Knaben ohne jedes Aufheben. So lebt denn auch der junge Ehemann im Haus seiner Frau und muss seinen Schwiegereltern behilflich sein. - 1977

Die Cuna-Frau beschäftigt sich mit der Herstellung ihrer Kleidung, namentlich der bekannten Baumwollbluse (mola). Sie arbeitet unter einem Baum oder am Eingang ihres Hauses, wo sie vor den Sonnenstrahlen geschützt ist. Die lndianerin liebt Schmuck. Ausser dem kleinen vergoldeten Nasenring trägt sie auch an den Armen und Fesseln eng anliegende Bänder aus Korallenperlen. Während ihr Mann fischt, jagt oder auf dem Felde arbeitet, das er auf dem Festland besitzt, bleibt die Cuna-Frau daheim und gibt sich allerlei Hausarbeiten hin. Sie spielt eine beachtliche Rolle in der Gesellschaft ihrer Gruppe, die eine matriarchalische Struktur aufweist. So bildet der Beginn der Pubertät der Töchter ein wichtiges Ereignis und ist Anlass zu einem lebhaften Fest, an dem alle Mitglieder der Gemeinschaft teilnehmen. Dagegen verläuft die Pubertät der Knaben ohne jedes Aufheben. So lebt denn auch der junge Ehemann im Haus seiner Frau und muss seinen Schwiegereltern behilflich sein. - 1977

Die Cuna-Frau beschäftigt sich mit der Herstellung ihrer Kleidung, namentlich der bekannten Baumwollbluse (mola). Sie arbeitet unter einem Baum oder am Eingang ihres Hauses, wo sie vor den Sonnenstrahlen geschützt ist. Die lndianerin liebt Schmuck. Ausser dem kleinen vergoldeten Nasenring trägt sie auch an den Armen und Fesseln eng anliegende Bänder aus Korallenperlen. Während ihr Mann fischt, jagt oder auf dem Felde arbeitet, das er auf dem Festland besitzt, bleibt die Cuna-Frau daheim und gibt sich allerlei Hausarbeiten hin. Sie spielt eine beachtliche Rolle in der Gesellschaft ihrer Gruppe, die eine matriarchalische Struktur aufweist. So bildet der Beginn der Pubertät der Töchter ein wichtiges Ereignis und ist Anlass zu einem lebhaften Fest, an dem alle Mitglieder der Gemeinschaft teilnehmen. Dagegen verläuft die Pubertät der Knaben ohne jedes Aufheben. So lebt denn auch der junge Ehemann im Haus seiner Frau und muss seinen Schwiegereltern behilflich sein. - 1977

Die mola, Haupterzeugnis der Handarbeiten der CunaFrauen, ist sehr farbig und von reicher Verzierung. Die Muster stellen gewöhnlich Menschen, mythologische Tiere und geometrische Figuren dar. Alle Bilder sind symbolisch und stehen in enger Beziehung zur umfassenden Religion der Einwohner des Archipels San Blas. Die mola setzt sich aus mehreren, sorgfältig aneinandergenähten Stoffteilen zusammen. - 1977

ln Sarchi, Costa Rica, werden Wagen bemalt. Diese künstlerische Betätigung, die in der kleinen zentralamerikanischen Republik ausgeübt wird, droht leider zu verschwinden. Das Leben der Bauern macht gegenwärtig eine tiefgreifende Entwicklung durch. Der Bau und die ständige Verbesserung des Strassennetzes sowie die Mechanisierung der Landwirtschaft, die in manchen Gegenden schon weit fortgeschritten ist, bringen radikale und endgültige Veränderungen der Sitten und Gebräuche der bäuerlichen Bevölkerung mit sich. - 1977

ln Sarchi, Costa Rica, werden Wagen bemalt. Diese künstlerische Betätigung, die in der kleinen zentralamerikanischen Republik ausgeübt wird, droht leider zu verschwinden. Das Leben der Bauern macht gegenwärtig eine tiefgreifende Entwicklung durch. Der Bau und die ständige Verbesserung des Strassennetzes sowie die Mechanisierung der Landwirtschaft, die in manchen Gegenden schon weit fortgeschritten ist, bringen radikale und endgültige Veränderungen der Sitten und Gebräuche der bäuerlichen Bevölkerung mit sich. - 1977

ln Sarchi, Costa Rica, werden Wagen bemalt. Diese künstlerische Betätigung, die in der kleinen zentralamerikanischen Republik ausgeübt wird, droht leider zu verschwinden. Das Leben der Bauern macht gegenwärtig eine tiefgreifende Entwicklung durch. Der Bau und die ständige Verbesserung des Strassennetzes sowie die Mechanisierung der Landwirtschaft, die in manchen Gegenden schon weit fortgeschritten ist, bringen radikale und endgültige Veränderungen der Sitten und Gebräuche der bäuerlichen Bevölkerung mit sich. - 1977

In ihrem Atelier stellt eine Mestizenfrau Hüte her. Dieses Gewerbe ist unter den Bewohnern des Dorfes Monimbo bei Mayasa, in Nicaragua, verbreitet. Die Hüte sind bei den Bauern und den Touristen sehr beliebt. (Nähmaschine Singer) - 1977

In ihrem Atelier stellt eine Mestizenfrau Hüte her. Dieses Gewerbe ist unter den Bewohnern des Dorfes Monimbo bei Mayasa, in Nicaragua, verbreitet. Die Hüte sind bei den Bauern und den Touristen sehr beliebt. (Nähmaschine Singer) - 1977

Markttag in Masaya in Nicaragua. Eine Frau hat sich zwei geflochtene Truhen gekauft. - 1977

Die saharauische Frau fertigt die "tasufra" aus Ziegenleder an, verziert sie mit schönen Mustern und bringt ein manuelles Schloss aus einem Lederseil an, das "sir" genannt wird, damit der Mann sie leichter öffnen kann. Es handelt sich um eine Ledertasche mit einer Länge von etwa 1,5 m und einer Breite von 70 cm, die auf beiden Seiten des Kamels angebracht wird. Die "Tasufra" dient zur Aufbewahrung von Lebensmitteln, Teegeschirr und anderen Dingen, die Nomaden unterwegs benötigen. Die Herstellung dauert 4 bis 6 Tage. Flüssigkeiten und scharfe Werkzeuge, die das Kamel während des Rittes beschädigen könnten, werden nicht mitgeführt. - Algerien - 1962

Die saharauische Frau fertigt die "tasufra" aus Ziegenleder an, verziert sie mit schönen Mustern und bringt ein manuelles Schloss aus einem Lederseil an, das "sir" genannt wird, damit der Mann sie leichter öffnen kann. Es handelt sich um eine Ledertasche mit einer Länge von etwa 1,5 m und einer Breite von 70 cm, die auf beiden Seiten des Kamels angebracht wird. Die "Tasufra" dient zur Aufbewahrung von Lebensmitteln, Teegeschirr und anderen Dingen, die Nomaden unterwegs benötigen. Die Herstellung dauert 4 bis 6 Tage. Flüssigkeiten und scharfe Werkzeuge, die das Kamel während des Rittes beschädigen könnten, werden nicht mitgeführt. - Algerien - 1962

Die saharauische Frau fertigt die "tasufra" aus Ziegenleder an, verziert sie mit schönen Mustern und bringt ein manuelles Schloss aus einem Lederseil an, das "sir" genannt wird, damit der Mann sie leichter öffnen kann. Es handelt sich um eine Ledertasche mit einer Länge von etwa 1,5 m und einer Breite von 70 cm, die auf beiden Seiten des Kamels angebracht wird. Die "Tasufra" dient zur Aufbewahrung von Lebensmitteln, Teegeschirr und anderen Dingen, die Nomaden unterwegs benötigen. Die Herstellung dauert 4 bis 6 Tage. Flüssigkeiten und scharfe Werkzeuge, die das Kamel während des Rittes beschädigen könnten, werden nicht mitgeführt. - Algerien - 1962

Eine Korbhändlerin auf dem Markt von Murzuk hält ihre Ware feil. - Libyen - 1964

Das Innere eines Hauses in Agadez (Niger). Die Frauen verstehen sich bewundernswert auf Lederhandarbeiten, die sie mit geometrischen Mustern schmücken. Diese Lederstücke werden zu einer Tasufra zusammengesetzt, einem Sack, den man am Kamelsattel aufhängt und bei den Ortswechseln mit Kleidern und verschiedenen Gebrauchsgegenständen füllt. – Niger - 1966

Die Silber- und Lederbearbeitung ist ein wichtiges Handwerk. Hier wird die Schwertscheide einer Takouba angefertigt. - Kabara – Mali – 1969

Der Kunsthandwerker braucht viel Geduld bei der Herstellung von Strohschmuck. – Timbuktu – Mali – 1969