Fotogalerie

Goldidole aus der Inkazeit. (Goldmuseum, Lima)

Auf der Plaza de Armas von Lima. Rechts das Gebäude des ‚Club de la Unión‘. - 1969

Jirón de la Unión im Stadtzentrum von Lima. - 1969

Im Elendsviertel sucht jeder seine Lebensbedingungen selber zu verbessern, so gut es geht. - Am Fuss des Cerro San Cristóbal - Quartier Rimac - 1969

Auch Francisco Pizarro, der Eroberer des Inkareiches, hat sein Reiterstandbild. Es steht in Lima inmitten einer Umgebung, die allerdings nicht der Kolonialzeit angehört. Im Bild steht die Statue an einer Ecke der Plaza de Armas. 2004 wurde sie in den Parque de la Muralla verlegt.

Lima ist Kolonialstadt und moderne Kapitale zugleich. Die Plaza de San Martin bildet das geschäftliche Zentrum der Stadt: In diesem Viertel sind die meisten Warenhäuser, Büros und Reiseagenturen. - 1969

Hand in Hand mit der Bevölkerungsexplosion in Südamerika geht die Übervölkerung der Städte: In Lima leben Tausende von Menschen, die keine Wohnungen finden können, zusammengedrängt in Notbarackenvierteln, den sogenannten Barriadas. - Am Fuss des Cerro San Cristóbal - Quartier Rimac. - 1969

Die Hauptstadt Perus ist eine Stadt der Gegensätze. In der vorüberflutenden Menge bemerkt man die verschiedensten Menschentypen. Eine Indianerin, die aus den Bergen gekommen ist, bietet tropische Früchte zum Kauf an. - 1969

Ein Kordillerenindianer arbeitet in einer Tankstelle der Hauptstadt. - 1969

Teilansicht des Hafens von Callao bei Lima. - 1969

lm gleißenden Licht der Wogen geht Inti, der Sonnengott der Inkas, in den Wassern des Pazifiks unter ...

Diese uralten Instrumente aus Gräbern der prä-inkaischen und inkaischen Zeit befinden sich im Museo Yoshitaro Amano von Lima, Peru. Eine 20,5 cm lange, mit 4 Löchern und kleinen, in der Mitte durchbrochenen Kreisen versehene quena aus einem weißen Knochen stammt aus der Fundstelle von Lauri-Chancay an der Küste. Die zweite quena in der Form eines Armes mit einer Hand ist mit einem menschlichen Totem verziert und wurde im weiter südlich gelegenen Chincha gefunden.

Diese uralten Instrumente aus Gräbern der prä-inkaischen und inkaischen Zeit befinden sich im Museo Yoshitaro Amano von Lima, Peru. Aus dem Wüstensand von Palpa wurde diese Zampoña ausgegraben (eine amerikanische Panflöte, 32 cm). Sie besteht aus ungleich langen Bambusrohren, die mit Schnüren aus Pflanzenfasern zusammengebunden sind. Die kleine Zampoña (17 cm) wurde in Lauri, Chancay, gefunden.

Diese «Auserwählte Frau» aus vergoldetem Silber mit der langen rechteckigen Haartracht der Acllas und der zinnoberroten Schminke scheint ihre Arme nach dem Inka auszustrecken (23 cm Höhe). (Museo de Oro del Peru, Lima)

11 km von Lima an der Carretera Central, der Straße der Anden, erhebt sich ein eleganter Palast der vorinkaischen Zeit (12. Jahrhundert). Er gehörte Puruchucu, dem «Herrn mit dem gefiederten Helm», der von den Inkas unterworfen worden war. Der Rücken seines zeremoniellen Ponchos ist mit gelben Arafedern bedeckt. Sein Gesicht ist hinter einer Silbermaske versteckt, und sein Haupt ziert eine Krone aus bräunlichem Silber. Die adelige Mumie trägt einen Nackenchutz, dessen stilisierte Motive die wunderbare Kunst der Federn zeigen. Vorne ist der Poncho ganz mit kleinen silbernen Kreisen übersät und eingerahmt mit schwarzen und türkisblauen Federn. (Museo de Puruchuco, Lima, Peru)

Der kaum 10 cm große Kero ist fein bemalt mit anmutigen Darstellungen, die man nirgendwo sonst auf diesen Ritualbechern für Mais-Chicha finden kann. (Musco Yoshitaro Amano, Lima, Peru)

Pachacamac, die grösste, dem Göttlichen Schöpfer der Welt geweihte heilige Stätte an der peruanischen Küste, war von den Inkas angelegt worden, wie diese trapezförmige Türe zeigt.

Opfergabe für die Pachamama – Hand – Länge 10 cm – Privatsammlung Lima - 1977

Einer der wenigen, wenn nicht der einzige Stoff, der uns aus der Chavín-Kultur erhalten geblieben ist: bemalte Baumwolle und wieder die bekannten Motive der Reißzähne, Federschlangen und Kondorkrallen. Museo Amano, Lima, Peru. - 1976

Detail eines Mumientuches (manto) der Paracas-Nekropolis-Kultur mit menschlichen Figuren, die Fächer und Zeremonienstäbe in den Händen tragen. Museo Nacional de Antropología y Arqueología, Lima, Peru. - 1977

Vase in Form eines Knienden der Vicús-Kultur, Nordperu. Vicús wird als Etappe des Experimentierens, zeitlich als Spätform der Formativen Periode angesehen, da in der Töpferei die verschiedensten Formen und technischen Lösungen erscheinen. Privatsammlung, Lima, Peru. - 1969

Um die Hauptstadt von Peru, Lima, entstehen die pueblos jóvenes, die neuen Viertel, die auch barriadas heißen und reine Slumviertel sind. Bei der misslichen sozialen Lage und einer stagnierenden Landwirtschaft in den Andentälern stellt die Großstadt das Hauptziel einer gewaltigen Landflucht dar. - 1976

Ein Strassenhändler fährt mit seinem Dreirad auf der Strandpromenade von Ancón, einem Badeort am nördlichen Rand von Lima. - 1969

Strassenphotograph auf der Plaza de Armas in Lima. Wo immer die Spanier eine Stadt gründeten, schufen sie auch einen «Waffenplatz», um den sich die wichtigsten öffentlichen Gebäude gruppierten. - 1969

Im Stadtzentrum von Lima, die Avenida Nicolás de Piérola, vom Plaza Dos de Mayo in Richtung Plaza San Martín (Hasselblad mit Teleobjektiv 500) - 1969

Im Stadtzentrum von Lima, die Avenida Nicolás de Piérola, vom Plaza Dos de Mayo in Richtung Plaza San Martín (Hasselblad mit Teleobjektiv 500) - 1969

Auf der Plaza de Armas von Lima verrichtet ein Schuhputzer sein Handwerk. - 1969

Auf einem Markt im Quartier Rimac in Lima verkaufen diese Frauen ihren Fisch. Die Pelikane warten darauf einen Happen davon zu ergattern. - 1969