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Niger – Begegnung mit einem Lastwagen aus Bilma, mitten in der Tenere -Wüste

Abakaoua, ein Targi des Stammes der Kel Tédélé - Als Symbol des hartnäckigen Widerstands seines Volkes trägt der Klanführer Abakaoua ag Kanom stolz seine 72 Jahre, gekleidet in das indigoblauen Tagelmust-Tuch, das Kopf und Schultern bedeckt, und geschminkt mit Khol.

Rekognoszieren - Als Späher erkundet der Führer Abakaoua die enge Passage, die auf den Gipfel der Dünen von Ifiniyane führt.

Ein bisschen Familiengeschichte - Abdelkrim ag Ahrmed, Sohn von Ahrmed ag Chaoua, ist der Sohn von Chaoua aus einer Dynastie von Karawanenführern. In der Sprache der Tuareg, dem Tamacheq, bedeutet ag «Sohn von». - Niger / Aïr / 2003

Tuaregkrieger - Mit einem einzigen Hieb seiner Takuba hat Boubakar ag Mohamed einen Schakal geköpft ... eine Meisterleistung! Als Anführer eines Klans von zehn Familien aus dem Stamme der Kel Takriza, die früher im Sahel wegen ihrer Razzien gegen schwarze Bauern gefürchteten Rezzou ist heute der friedfertigste - und am stärksten geschminkte - Tuareg-Würdenträger, den man sich vorstellen kann. -Niger / Westlicher Aïr

Die Taguella, ein Brot aus Weizen, wird im Sand gebacken.

«Wasser ist Leben», das köstliche Nass wird in die Guerba aus Ziegenleder abgefüllt. (Guelta Baloumat / Aïr / Niger)

Niger - Der Karawanenführer Mohamed ag Boubakar mit seiner Zahnbürste.

Die Zahnbürste des Chefs - Boubakar ag Mohamed raucht nicht. Das von einem Abesgouin - einem in der Sahara weit verbreiteten Busch - abgerissene Ästchen dient ihm als Zahnbürste, was die Autorität seines Blickes jedoch in keiner Weise beeinträchtigt. - Niger / Aïr / 2001

Bei den Touareg Kel Tédélé - Kogo / Aïr / Niger

Targui in einem Touareg-Camp im Hoggar - Algerien

Targui in einem Touareg-Camp im Hoggar - Algerien

Aïr / Die "Taguella" Die Taguella wird in der Wüste gebacken. Der Sand dient als Ofen und das auf den Kamelen mitgeführte Holz sorgt für das Feuer.

Aïr / Tamgak / Entspannung In den Bergen finden die Männer endlich die Zeit und den Ort einer echten Entspannung, dort wo Wasser und Feuer miteinander heiraten.

Targui Litni im Camp von Sidi Mohammed an der Piste durch den Hoggar. - Algerien - 1966

Junger Tuareg in Ghadames in Libyen. - 1969

Illizi in Algerien: Dieser Tuaregjunge ist der Sohn von Amastan, einem noblen Targui. - Algerien - 1962

Der Targui Hosseinie steht am Eingang zu einer durch Winderosion entstandenen Höhle bei Séfar. - Algerien - 1966

Das Teewasser wird am offenen Feuer gekocht. Targui Litni im Camp von Sidi Mohammed an der Piste durch den Hoggar. - Algerien - 1966

Der Brunnen! Wie jeder Brunnen in der Wüste ist der von Hassi Meniet (Immidir, Algerien) ein bevorzugter Punkt, wo alle Nomaden zum Kampieren zusammenkommen. Aber in der Unendlichkeit der grossen Wüste ist der Brunnen auch das Geheimnis der Eingeweihten: Finde ihn, wenn du kannst! Je nach Örtlichkeit reicht er in 10, 20, 50, ja 100 Meter Tiefe. Der Unglückliche, der sich mit einem zu kurzen Seil ins Abenteuer begeben hat, läuft Gefahr, an seinem Rand zu verdursten, wenn er nicht den Mut aufbringt hinabzusteigen, indem er sich die von den kühnen Brunnenerbauern angebrachten alternierenden Tritte zunutze macht. Übrigens ist der Lohn für so viel Mühe oft sehr mager, denn klares und reines Wasser ist rar, und oft hebt der Eimer nur eine grünliche, stinkende, salzige, untrinkbare Brühe! ... Man beachte, dass der Brunnenkranz durch vier gekreuzte, auf den nackten Boden gelegte Aststücke ersetzt ist. - Algerien - 1966

Nach Mekka gewandt, verrichtet ein Tuareg in einer Nomaden-«Moschee» sein Gebet. Überall in der Sahara findet man solche Freiluftkirchen, deren Umfassung aus aufeinandergeschichteten Steinen besteht. - Hoggar - Algerien - 1966

Targui Kel Rela ist ein vornehmer Tuareg vom Stamme der Rela aus Hirafok in der Provinz Tamanrasset im Hoggar-Gebirge. Die Lanze ist selten geworden. In den Sechzigerjahren des zwanzigsten Jahrhunderts wurden noch Gazellen und Mufflons mit der Lanze gejagt. Der Schleier, der das Haupt umgibt und die untere Gesichtshälfte maskiert, heisst im Arabischen Litham und in der Tuaregsprache Tagulmust. Der Sohn erhält ihn vom Vater, sobald er das Pubertätsalter erreicht. - Algerien - 1964

Targui Kel Rela ist ein vornehmer Tuareg vom Stamme der Rela aus Hirafok in der Provinz Tamanrasset im Hoggar-Gebirge. Die Lanze ist selten geworden. In den Sechzigerjahren des zwanzigsten Jahrhunderts wurden noch Gazellen und Mufflons mit der Lanze gejagt. Der Schleier, der das Haupt umgibt und die untere Gesichtshälfte maskiert, heisst im Arabischen Litham und in der Tuaregsprache Tagulmust. Der Sohn erhält ihn vom Vater, sobald er das Pubertätsalter erreicht. - Algerien - 1964

Targui Kel Rela ist ein vornehmer Tuareg vom Stamme der Rela aus Hirafok in der Provinz Tamanrasset im Hoggar-Gebirge. Die Lanze ist selten geworden. In den Sechzigerjahren des zwanzigsten Jahrhunderts wurden noch Gazellen und Mufflons mit der Lanze gejagt. Der Schleier, der das Haupt umgibt und die untere Gesichtshälfte maskiert, heisst im Arabischen Litham und in der Tuaregsprache Tagulmust. Der Sohn erhält ihn vom Vater, sobald er das Pubertätsalter erreicht. - Algerien - 1964

Targui Kel Rela ist ein vornehmer Tuareg vom Stamme der Rela aus Hirafok in der Provinz Tamanrasset im Hoggar-Gebirge. Der Schleier, der das Haupt umgibt und die untere Gesichtshälfte maskiert, heisst im Arabischen Litham und in der Tuaregsprache Tagulmust. Der Sohn erhält ihn vom Vater, sobald er das Pubertätsalter erreicht. - Algerien - 1966

Im Lager zerrinnt das Leben in kleinen Tropfen von Zeit, die man mit Genuß schlürft. Jeder Nomade liebt das Spiel. Der bevorzugte Zeitvertreib ist eine Art Damespiel mit Steinen, von denen die einen Kiesel, die andern Kamelkotkügelchen sind. Zwischen den einzelnen Zügen gibt es endlose Diskussionen. - Algerien - 1966

Landwirtschaftliches Zentrum in Amsel bei Tamanrasset im Hoggarmassiv. Wenn das Korn reif ist, wird es mit einfachen Sicheln geschnitten. - Algerien - 1966

Die purpurnen Berge des Tassili N'Aijer flimmern in einer Fata Morgana von Wasser. Die Tassiliberge sind die Domäne der Ajjer-Tuareg, das Land der verschleierten, armen, aber unabhängigen Männer. - Algerien - 1966

Eine Gelta, ein Wadi-Tümpel mit felsigem Grund in Iherir. Manche sind breit und tief und bilden richtige kleine Seen, in denen es von Fischen, Welsen und Barben, wimmelt; 1934 fand man in einem dieser Gewässer ein kleines Krokodil, eines der letzten Überbleibsel der grünen Sahara der Urgeschichte. - Algerien - 1962

In der Sahara ist das Wasser reichlicher vorhanden, als man glaubt, aber es ist versteckt, unterirdisch. Im Tal von Iherir (Tassili N' Ajjer) jedoch fließt es frei und hüpft in Wasserfällen von den Felsen. Iherir ist eines der Gebiete der Sahara, wo es am meisten Wasser gibt. Der Felsengrund hindert das kostbare Nass, in den Boden einzusickern. - Algerien - 1966

Im Abendwind begeben sich zwei Tuareg zum Tindé, einer Versammlung junger Leute, wo man am Lagerfeuer Bekanntschaft schließt. - Algerien - 1962

Einer der Hauptdarsteller des Shebiba-Festes. Der Schmuck, den er an seiner Kopfbedeckung trägt, ist aus Silber und stammt vom Dorfschmied. - Djanet - Algerien - 1966

Im vergoldeten Sand des Abends tanzen die Einwohner von Djanet. Es ist das Fest der Shebiba, so genannt, weil es im ersten Monat des Jahres stattfindet, der im Tamaschek, der Tuaregsprache, „Shebiba“ heisst. Die beiden Hauptpersonen des Festes, in reiche Gewänder gehüllt, lassen die Takuba, das Schwert des vornehmen Tuareg, wirbeln. Die Frauen schlagen mit ihrer Trommel, der Ganga, unermüdlich den besessenen Rhythmus. - Algerien - 1966

Die Zubereitung des Tees ist vorwiegend Männersache. Sie erfordert die ganze Ernsthaftigkeit dieses Targui, der seine Gewandtheit unter Beweis stellt, indem er die Gläser von hoch oben her füllt: Er darf nicht einen Tropfen danebengehen lassen. Der Wasserkessel im Vordergrund steht auf einem Holzkohlenfeuer. Die Teekanne ist im Allgemeinen das obligate Andenken, das der Pilger aus Mekka mitbringt. Traditionellerweise aus Messing, ist sie oft durch eine emaillierte Kanne ersetzt, auf deren Boden man Made in Czechoslovakia lesen kann. Der Tee wird immer sehr stark gezuckert, und der grosse Luxus besteht darin, ein Zweiglein Minze beizufügen, was ihm einen sehr angenehmen Geschmack verleiht. Die Wände des Zeltes bestehen aus einem assaber, einem sehr feinen Geflecht aus gespaltenen und von dünnen Lederriemchen zusammengehaltenen Palmblattrippen. Dies ist nicht nur dekorativ, sondern hat auch den Vorteil die Luft zirkulieren zu lassen und die Zeltinsassen doch gegen aussen abzuschirmen und vor dem Wind zu schützen. - Algerien - 1966

Die Zubereitung des Tees ist vorwiegend Männersache. Sie erfordert die ganze Ernsthaftigkeit dieses Targui, der seine Gewandtheit unter Beweis stellt, indem er die Gläser von hoch oben her füllt: Er darf nicht einen Tropfen danebengehen lassen. Die Teekanne ist im Allgemeinen das obligate Andenken, das der Pilger aus Mekka mitbringt. Traditionellerweise aus Messing, ist sie oft durch eine emaillierte Kanne ersetzt. Der Tee wird immer sehr stark gezuckert, und der grosse Luxus besteht darin, ein Zweiglein Minze beizufügen, was ihm einen sehr angenehmen Geschmack verleiht. - Hoggar - Algerien - 1966

Die Takuba, das Schwert des Vornehmen. Als ehemalige Krieger haben die Tuareg oft Heimweh nach ihrer Vergangenheit. In ihren geheimen Gedanken lassen sie die Erinnerung an die einstigen Rezzous aufleben, Raubzüge gegen die Karawanen, die Sklaven und Gold aus dem Süden heraufbrachten. - Algerien - 1966

Dieser Targui zerquetscht Datteln, um sie von den Kernen zu befreien. Datteln sind reich an Zucker und haben einen entsprechend hohen Kaloriengehalt. Das brachte ihnen den Namen "Brot der Wüste" ein. Ballaststoffe, Mineralstoffe wie Kalium, Kalzium und Magnesium sowie B-Vitamine machen sie zu einer gesunden Nascherei. Der Gehalt der Aminosäure Tryptophan ist besonders interessant. - Djanet - Algerien - 1962

Zwei Tuareg mimen einen Kampf mit der Takuba, dem Schwert des Vornehmen. Als ehemalige Krieger haben die Tuareg oft Heimweh nach ihrer Vergangenheit. In ihren geheimen Gedanken lassen sie die Erinnerung an die einstigen Rezzous aufleben, Raubzüge gegen die Karawanen, die Sklaven und Gold aus dem Süden heraufbrachten. - Algerien - 1962

In Djanet war eine Sahara-Meharistenkompanie (von méhari, dem Sahara-Reitkamel) stationiert. Die Meharisten waren Einheiten der französischen Armee, die während der Kolonialzeit die Gebiete der Sahara kontrollieren sollten. Sie beschäftigten reguläre Soldaten, die Tirailleurs, und saharische "Suppletifs", die unter den großen Nomadenstämmen, den Mauren, Tuaregs, Toubous oder Arabern, angeworben wurden. Der Targui Caïd Bellaï ist einer dieser "Suppletifs". Er ist sehr gross gewachsen und misst 2.01 m. - Algerien - 1962

In Djanet war eine Sahara-Meharistenkompanie (von méhari, dem Sahara-Reitkamel) stationiert. Die Meharisten waren Einheiten der französischen Armee, die während der Kolonialzeit die Gebiete der Sahara kontrollieren sollten. Sie beschäftigten reguläre Soldaten, die Tirailleurs, und saharische "Suppletifs", die unter den großen Nomadenstämmen, den Mauren, Tuaregs, Toubous oder Arabern, angeworben wurden. Der Targui Caïd Bellaï ist einer dieser "Suppletifs". Er ist sehr gross gewachsen und misst 2.01 m. - Algerien - 1962

Bei Jabbaren kniet der Targui Hosseini in ein tiefes Gebet versunken. - Algerien - 1966

Irgendwo im Tassili kehrt ein Targui nach Hause zurück; und noch nichts in seiner Haltung, nichts in seiner Umgebung, nichts in seiner Kleidung bringt uns auf den Gedanken, dass die Bodenschätze der Sahara aus ihm eines Tages einen Menschen des fernen 21. Jahrhunderts machen werden. Und doch … ! - Algerien - 1962

Am Fuss dieser bizarren Erosionsformen im Gebiet von Séfar trifft man auf Unterstände, in denen man unzählige Felsmalereien bewundern kann. Der Targui Hosseinie gibt uns einen Grössenvergleich. - Algerien - 1966

Die Tuareg- Schrift, das Tifinagh, erinnert an jene der alten libyschen Völker. Die Felsen tragen oft gravierte Zeichen dieser Art; manchmal sind es Liebesgedichte, den Schönen der Wüste gewidmet. Hosseinie, ein Tuareg vom Stamm der Meddak (Tassili N‘Ajjer), entziffert «Verse». - Algerien - 1966

Targui Hosseinie mit seinen Eseln vor einem grossen Felsentor bei Tin Tazarift. - Algerien - 1966

Die Azalaï, die Salzkarawane, im Sandsturm des Ténéré. Sie führt das Salz von Bilma mit sich; 600 Kilometer und drei Wochen Weg trennen Bilma von Agadez. Von Agadez geht das Salz weiter in Richtung Tahoua, Tanout und In-Gall, wo es gegen die Erzeugnisse des Südens ausgetauscht wird. – Ténéré – Niger - 1966

Zum Schutz gegen die Sonne braucht dieser Touareg einen Regenschirm. – Bei Tabalak in der nördlichen Sahelzone. – Niger - 1970