Festival de Cornualles en Quimper - Bretaña - Francia

Festival de vestuario en Pont l'Abbé - Bretaña - Francia

F - Provenza - Festival L'Arlésienne en Arles

Esta niña de la tribu Aït Haddidou, en el Alto Atlas marroquí, se ha maquillado para el moussem, un mercado tradicional que se realiza en setiembre y donde se puede conseguir miel... y quizás un marido.

Durante el Inti Raymi, los indios, disfrazados y enmascarados, organizan concursos reales de música y danza. - 1969

Durante Inti Raymi podemos ver a un indio disfrazado de emperador inca rodeado de sus ayudantes. La fiesta no escapa a un cierto romanticismo que no siempre es de muy buen gusto. - 1969

Las celebraciones ocupan un lugar importante en la vida espiritual de los habitantes de la Sierra. A los nativos les gusta andar bailando de una comunidad a otra. - Fiesta de Santa Cruz de Mayo de Chucos, Huancayo. - 1969

Disfrazarse y usar máscaras de lana hechas a mano siempre es un placer para los indios. - En Pentecostés en Ollantaytambo, Departamento de Cuzco - 1969

En el mercado dominical de Chincheros, departamento de Cuzco. Las mujeres indias usan sombreros planos. Se distinguen muy fácilmente de las mestizas que, por su parte, llevan un tocado blanco, decorado con una cinta. - 1969

En este día de fiesta rural en el altiplano de Puno, los llameros realizan la antigua "Danza del Lama", la solemne y extraordinaria danza de los Andes, frente a la modesta iglesia de San Juan de Chuquibambilla.

Cada año, a partir del 21 de junio, que marca el solsticio de invierno en la sierra, se reconstituyen en el Cuzco las solemnes fiestas del Inti Raymi, la "Semana Santa del Sol" de los Incas. Por la noche, los indios, vestidos de gala, se involucran en bailes populares que son más un rito que una distracción.

Con música ensordecedora e inarmónica, la banda con sus coloridos ponchos toca en la inauguración del nuevo campo de fútbol en Checacupe.

En una fiesta folclórica en Cuzco participa gente de la provincia de Paruro - Joven con sombrero hecho de hojas secas de agave. - 1969

Fiesta folclórica en el Cuzco – un músico de la isla Taquile en el lago Titicaca tocando la Zampoña. - 1969

La música folclórica de las provincias del noroeste de Argentina es de notable diversidad. Sus orígenes se remontan a la época precolombina, pero las influencias de la música occidental también son claramente evidentes. Este folclore tiene sus adeptos tanto entre los extranjeros como entre los nativos. Este indio toca un pequeño tambor y canta, rodeado de colegas y espectadores. Es la víspera de la fiesta de la ciudad de Salta en memoria del héroe de las guerras de la independencia, Martín Miguel de Güemes, un famoso hijo de esta provincia. - 1973

Dominar su caballo en cualquier situación proporciona al gaucho "gloria y honor", por lo que demuestra su habilidad una y otra vez en los más diversos juegos y competiciones. Las reglas de estas competiciones varían según la región, y para los huasos, como se llama a los gauchos en Chile, el estilo cuenta tanto como el resultado. - Doma en Buenos Aires - 1973

La mujer del gaucho apenas aparece, salvo en algunas fiestas del pueblo o en la iglesia los domingos. - San Antonio de Areco, Provincia Buenos Aires. - 1975

La mujer del gaucho apenas aparece, salvo en algunas fiestas del pueblo o en la iglesia los domingos. El gaucho, acostumbrado a las noches al aire libre o en las pulperías humeantes, ha aprendido a bailar la zapateada y el malambo, variantes del flamenco, por sí solo. - San Antonio de Areco, Provincia Buenos Aires. - 1975

La principal fiesta de Chichicastenango se celebra cada 21 de diciembre durante el solsticio de invierno en honor a Santo Tomás Apóstol. Los bailarines enmascarados se consideran una imitación del invasor español de tiempos pasados. - 1972

En las arenas doradas del atardecer, los habitantes de Djanet bailan. Se trata de la fiesta de Shebiba, llamada así porque tiene lugar en el primer mes del año, que se llama "Shebiba" en tamashek, la lengua tuareg. Los dos protagonistas de la fiesta, vestidos con ricas túnicas, hacen girar la takuba, la espada de los nobles tuaregs. Las mujeres baten incansablemente el ritmo obsesivo con su tambor, el Ganga. - Argelia - 1966

Uno de los protagonistas del festival Shebiba. Las joyas que lleva en la cabeza son de plata y proceden del herrero del pueblo. - Djanet - Argelia - 1966

El Sebiba es el famoso festival tuareg que se celebra cada año en Djanet. Reúne a los tuaregs del Tassili N'Ajjer y de los países vecinos en un festival que tiene sus raíces en un antiguo capítulo de la historia en el que dos tribus tuaregs pusieron fin a una guerra entre ellas. La magia de la música, el canto y la danza, los colores de los trajes, el glamour de las joyas con las que se adornan las mujeres o las armas que blanden los tuaregs: la Sebiba es una experiencia inolvidable. Argelia - Tassili n'Ajjer - 1993

La fiesta del Santo Patrón de Chichicastenango es un importante acontecimiento religioso y cultural de Chichicastenango, ciudad del altiplano de Guatemala. Se celebra anualmente en honor de Santo Tomás. Esta fiesta suele celebrarse del 13 al 21 de diciembre y combina rituales católicos e indígenas mayas.

Músicos de la provincia de Paruro en la famosa fiesta del Inti Raymi (la fiesta del sol de los incas) en Cuzco. Tocan una especie de flauta travesera, la flauta andina, que en la región se conoce a menudo como «pifano» o «pífano andino». Tradicionalmente se fabrica íntegramente con bambú local (caña) o madera andina. Estas flautas transversales rústicas de bambú son típicas de los grupos musicales rurales (bandas de músicos tradicionales) de las tierras altas de Cusco. Acompañan las danzas festivas y las procesiones ceremoniales en las celebraciones indígenas. – Perú – 1969

La procesión en honor al «Señor de Choquekillka», el principal patrón de la ciudad inca de Ollantaytambo, en el Valle Sagrado de los Incas. Este evento más importante de la localidad se celebra cada año en torno a la festividad cristiana de Pentecostés, en mayo o junio. Combina tradiciones católicas con antiguas costumbres andinas en un importante sincretismo cultural y ha sido declarado Patrimonio Cultural Nacional de Perú. Los habitantes del pueblo llevan la cruz, ricamente adornada con flores y vestiduras blancas, desde la iglesia principal por las calles de la ciudad. La reliquia que se procesiona es una cruz ornamentada que, según una leyenda local, fue hallada a principios del siglo XX en el cercano río Vilcanota. – Perú – 1969

Durante la fiesta de Pentecostés en Ollantaytambo, los bailarines de la compañía Ukuku llevan esta máscara. Estas figuras mitológicas representan seres que son mitad humanos y mitad osos. Actúan como mediadores divertidos, pero disciplinados, entre los humanos y los dioses de la montaña (apus). Durante las coloridas procesiones por las callejuelas incas de Ollantaytambo, se encargan de mantener el orden, bromean con los espectadores y acompañan a la cruz sagrada. – Perú – 1969

La Fiesta del Gran Poder, la fiesta del Poder Divino, en La Paz es probablemente una de las celebraciones religiosas más grandes y coloridas de Bolivia. La imagen muestra al característico bailarín de la Diablada, el diablo, que encarna el mal y baila obsesivamente contra el bien durante toda la procesión de una hora, pero finalmente es derrotado por el poder divino. - Libro: Imagen 150 - Bolivia - 1976

Oficialmente, la fiesta se llama «Festividad del Señor Jesús del Gran Poder». Se celebra en honor a una representación de Jesucristo y combina intensamente la fe andina con la fe católica. Aunque la morenada se considera el baile absolutamente dominante de esta fiesta en La Paz, los grupos que interpretan la diablada (como se ve aquí en la imagen) inauguran y enriquecen el espectáculo con toda su fuerza y sus magníficos colores. Los bailarines pertenecen a una de las cofradías tradicionales que cada año, en mayo o junio, recorren las calles de la capital. —Esta gran celebración también ha sido reconocida por la UNESCO como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.— Bolivia — 1976

La Fiesta del Gran Poder, la fiesta del Poder Divino, en La Paz es probablemente una de las celebraciones religiosas más grandes y coloridas de Bolivia. La imagen muestra al característico bailarín de la Diablada, el diablo, que encarna el mal y baila obsesivamente contra el bien durante toda la procesión de una hora, pero finalmente es derrotado por el poder divino. - Libro: Imagen 151 - Bolivia - 1976

La Fiesta del Gran Poder, la fiesta del Poder Divino, en La Paz es probablemente una de las celebraciones religiosas más grandes y coloridas de Bolivia. Las bailarinas posiblemente estén inspirados en el modelo norteamericano de las majorettes. - Libro: Imagen 152 - Bolivia - 1976

Una máscara tradicional del diablo (Máscara de Diablada), que se suele llevar en la «Fiesta de la Tirana» chilena, en la «Festividad de la Virgen de la Candelaria» de Puno (Perú) o en el «Carnaval de Oruro» boliviano. — Esta danza simboliza la eterna lucha entre el bien y el mal. Los bailarines se disfrazan de demonios (Lucifer o demonios), que al final son derrotados por el arcángel Miguel y se someten a la Virgen María. En la máscara se ha montado un magnífico y colorido dragón de varias cabezas. En la iconografía andina se mezclan aquí las concepciones europeas del diablo con criaturas míticas indígenas (como la serpiente sagrada Amaru) e influencias asiáticas. Los ojos grandes y saltones pretenden crear una mirada fija e intimidante. La máscara muestra una boca muy abierta con dientes afilados y la lengua fuera, lo que subraya la maldad y la ferocidad del demonio. – La Paz – Bolivia – 1976

Un bailarín con un colorido traje tradicional rojo de diablo de la compañía de danza «Diablada». La danza de la Diablada representa la lucha entre el bien y el mal y es el elemento central de los distintos carnavales de la región andina en torno al lago Titicaca. La artística máscara de diablo está decorada con cuernos, serpientes y adornos brillantes. El bailarín lleva un atuendo rojo con delantales bordados, adornos metálicos y botas características. – La Paz – Bolivia – 1976

La Fiesta del Gran Poder, la fiesta del Poder Divino, en La Paz es probablemente una de las celebraciones religiosas más grandes y coloridas de Bolivia. - Libro: Imagen 153 - Bolivia - 1976

Galería de fotos