Campamento árabe en el corazón del Sahara español. La vivienda de los nómadas de Réguibat consiste en una tienda puntiaguda de piel de camello y cabra, generalmente cosida con siete paneles. En el interior, colocan esteras, algunas alfombras, a veces mantas de piel. - Sahara Occidental - 1966

Los moros, como sus primos los tuaregs, son bereberes. Habitan lo que ahora es Mauritania. A menudo se les encuentra cuando, como aquí en Aïn ben Tili, se desplazan de un campamento a otro con sus camellos cargados. Es típico el sillín ancho de mujer, cuya fragilidad y falta de equilibrio son evidentes. - Mauritania - 1970

Una tribu de Réguibat en su camino por el paso de Ammojar (Mauritania). La esposa y los hijos hacen el viaje en un palanquín que los protege del viento y el polvo. - Mauritania - 1968

La tienda de una familia nómada Bir Moghreïn, en el extremo norte de Mauritania. - Mauritania - 1968

El nómada Sidi Ali Ali de la región de Tamchekett en Mauritania. - 1970

Tienda nómada hecha con pieles de animales en el campamento de Sidi Mohammed en la pista que atraviesa el Hoggar. - Argelia - 1966

Salida. Las mujeres pliegan el Issabeur o Assaber, una especie de valla desmontable de 8 a 10 metros de largo que protege del viento y del frío invernal. El Issabeur está hecho de esteras cosidas con los largos tallos de la Markuba, una planta herbácea que crece en grupos en el desierto. - Argelia - 1966

El agua del té se hierve en un fuego abierto. Targui Litni en el campamento de Sidi Mohammed en la pista a través del Hoggar. - Argelia - 1966

En el campamento, la vida se funde en pequeñas gotas de tiempo que se sorben con fruición. A todo nómada le gusta jugar. El pasatiempo favorito es una especie de juego de damas con piedras, algunas de las cuales son guijarros, otras bolas de estiércol de camello. Hay un sinfín de discusiones entre los movimientos individuales. - Argelia - 1966

Las montañas púrpuras del Tassili N'Aijer parpadean en un espejismo de agua. Las montañas de Tassili son el dominio de los tuaregs de Ajjer, la tierra de los hombres con velo, pobres pero independientes. - Argelia - 1966

Carpa nómada en el Fuerte Polignac, hoy llamado Illizi. - Argelia - 1966

Campamento nómada tuareg en el Oued Djerat, en las montañas de Tassil. - Argelia - 1962

Una mujer tuareg muele el grano en un molino de piedra - Campo Idriss - Dider - Tassili n'Ajjer. - Argelia - 1966

El imzad, un violín de una sola cuerda, consiste en media calabaza de botella cubierta con piel de cabra y un mango de madera. La cuerda es de crin de caballo. El arco es una pieza curvada de madera de rosa de laurel. Sólo las mujeres tocan este instrumento en días festivos. La poesía tuareg se expresa de forma oral. - Argelia - 1962

La sociedad tuareg tiene una estructura matriarcal. Esta intérprete de imzad (el imzad es un instrumento musical de una sola cuerda) alaba las grandes hazañas de sus antepasados transmitidas por su madre; es la guardiana de la tradición. Sin embargo, el difícil arte de tocar el imzad se está perdiendo cada vez más. El instrumento está hecho de media calabaza con piel de oveja extendida sobre ella, el puente está hecho de la madera de la rosa de laurel. - Argelia - 1962

En medio del Tassili, puedes encontrarte de repente con una mezquita nómada. - Argelia - 1962

En la orilla del Tibesti, un grupo de mujeres Toubou se afana en construir una tienda nómada. Esta vivienda consta de un marco ovalado, mientras que una red de ramas de palmera y costillas sostiene un conjunto de esteras unidas entre sí por espinas. En la organización de un campamento, es tradicional que la casa y los muebles pertenezcan a la mujer. - Chad - 1967

En algún lugar del norte de Tibesti, estas mujeres tubu están ocupadas montando el campamento. - Chad - 1967

El campamento de Tubu. Entre los objetos esenciales para la vida nómada se encuentra la tradicional silla de montar de camello. - Chad - 1967

Entre el Enneri Tao y el Bardaï, una antigua colada de lava al borde de la pista subraya el origen geológico del Tibesti de forma grandiosa y dificulta la progresión. - Chad - 1967

El joven Tubu, en Zouï, cerca de Bardaï. Considerados como los mayores caminantes del Sáhara, los tubus tienen una resistencia extraordinaria. Casi siempre están de viaje. Una guerba llena de agua y unos cuantos dátiles les bastan para atravesar el desierto y trepar por las rocas con agilidad. - Chad - 1967

Un Tubu del Tibesti. El origen de estos nómadas sigue siendo un misterio. Según ciertos rasgos, podrían pertenecer a la raza negra, según otros son de tipo más mediterráneo o incluso etíope. - Chad - 1967

Es a la mujer a la que se le confía la tarea de poner en marcha la casa. La casa y los muebles son de ella. - Tibesti - Chad - 1967

Pastores nómadas Tubu de camino a Bardaï. Mientras los hombres van a pie, empujando a sus burros y cabras por delante, los camellos, muy cargados, cierran la marcha. A lo lejos, se eleva el triángulo puntiagudo del Pic Botoum (2416 m de altitud). - Tibesti - Chad - 1967

Caravana de nómadas Tubu en la pista que lleva a Bardaï. Los hombres caminan, los camellos trotan detrás de los burros y las cabras, llevando pesadas cargas. Al fondo, el escarpado triángulo del Pic Botoum. - Tibesti - Chad - 1967

Mujer Tubu. A primera hora de la mañana ha salido de su campamento para ir a Zouar, con la esperanza de vender allí algunas cabras flacas o cambiarlas por té, azúcar o mijo. - Tibesti - Chad - 1967

A 120 kilómetros de Zouar, cerca del Enneri (Wadi) Maro, la cosa está muy movida. Porque el agua, tan indispensable para la vida, surge aquí fría y fresca del fondo del pozo. - Tibesti - Chad - 1967

Niña Tubu cerca de Sherda (Tibesti). Ofrece huevos como bienvenida. La hospitalidad en el desierto es un deber sagrado, un gran honor; ningún nómada escapa a ella. Suele expresarse en una calabaza de leche de camello o en un puñado de dátiles secos. - Sherda - Zouar - Tibesti - Chad - 1967

La cría de camellos es la ocupación de los nobles. En realidad, son dromedarios en el Sáhara, pero desde hace siglos se les llama camellos. Hasta la edad de tres o cuatro años, el camello permanece en los pastos. Entonces se empieza a entrenar. Entre seis y ocho años, se pone a trabajar. Los machos suelen utilizarse para las grandes caravanas. – Níger - 1966

Mercado de camellos en In-Gall en Aïr (República de Níger). Como en todos los mercados de África, la gente regatea mucho. Los tuaregs son muy vanidosos. Suelen llevar brazaletes de piedra, por ejemplo, de serpentina, pizarra o caliza, por encima de los codos. El hombre de la gandura blanca de la izquierda lleva una trenza colgando del litmo a cada lado de la cabeza, una costumbre típica de los Aïr. – Níger - 1966

Cada tribu tiene su propia marca especial que quema en los animales para poder reconocerlos si se pierden. – Níger - 1966

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