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«Salmon»: a crest board with a salmon carved in relief with a superimposed fish mouth, by David Boxley of Metlakatla. (76 cm: 1985)

Relieve en la iglesia Wolvendaal en Colombo, Sri Lanka, que es un importante monumento histórico de la época colonial holandesa (construida entre 1749 y 1757). Se encuentra en el barrio de Pettah y es uno de los edificios de la Reforma holandesa mejor conservados de la región, famoso por su arquitectura y el barrio que lo rodea. Se trata del escudo de armas de la familia van Rhee, que se encuentra en una de las lápidas o epitafios del interior de la iglesia. Pertenece a Thomas van Rhee, que fue gobernador holandés de Ceilán (la actual Sri Lanka) entre 1692 y 1697. – Foto de 1990.

Esta imagen muestra la parte superior de la empinada escalera que conduce a la entrada principal del importante templo de Jagdish, en Udaipur. El templo está dedicado al dios Vishnu, el preservador del universo, al que aquí se venera como el dios Jagannath. El templo es famoso por sus elaborados trabajos de cantería y sus esculturas, que representan escenas de la mitología hindú, así como bailarines y músicos. Al fondo de la imagen se aprecian claramente estos frisos detallados sobre la zona de entrada. - 1990

Este relieve, en el que se representa una barca de carga con una llamativa ánfora a bordo, procede de la mastaba de Idut (también conocida como la tumba de la princesa Idut o Tumba de Idut) en Saqqara. La zona de entrada y las salas contiguas de esta tumba son mundialmente famosas por sus densas y vívidas representaciones de la vida en el Nilo. A la altura de los ojos, los relieves muestran allí barcas de papiro y embarcaciones de madera pescando y transportando mercancías. Los relieves se encuentran entre los ejemplos mejor conservados del arte en relieve del Imperio Antiguo. Muchas de las escenas aún conservan restos de su pintura original en color. – 1984

Detalle de la parte más antigua del templo de Luxor, XVIII dinastía. Según las creencias de los antiguos egipcios, solo el faraón estaba facultado para celebrar el culto. Por eso, los relieves del templo muestran siempre al rey en relación con los dioses, aunque en realidad fuera representado por un gran grupo de sacerdotes. En este fragmento, Amenofis III (1391-1353 a. C.), protegido por el halcón Horus, ofrece ofrendas al dios Amón-Ra (presumiblemente a la derecha). Estas se encuentran en una bandeja que el rey sostiene en las manos y en una mesa de ofrendas situada ante él. Incluyen bebidas y alimentos: agua o vino, diversos tipos de pan, verduras, muslos de pollo y gansos desplumados. Es probable que la ofrenda también estuviera aderezada con especias. En la mesa de ofrendas se aprecian además un jarrón de libaciones de forma esbelta y un elegante incensario del que se elevan pequeñas llamas, listo para los ritos sacerdotales que tendrán lugar en secreto. El suelo también está cubierto de flores, que forman parte de las ofrendas tradicionales. – 1984

Relieve de un camellero con atuendo morisco del siglo XIII, situado en una pared del Palazzo dei Cammello (o Palazzo dei Mastelli) en Venecia. Es fácil imaginar que la alforja del dromedario está llena de especias. – 1989

Relieve con los cuatro puntos cardinales (40 x 60 cm) de la cultura Chiripa de la península de Taraco en el lago Titicaca, Bolivia (alrededor de 300 AC a 1 DC.) Dado que los incas mucho más tarde llamaron a su reino Tahuantinsuyu o el reino de los cuatro mundos, se puede suponer que su cosmovisión ya tenía equivalentes en esta cultura. Museo Nacional de Arqueología, La Paz, Bolivia. - Libro: Imagen 79 - Bolivia - 1976