F - Provenza - Patio trasero en Sospel

F - Provenza - El pintoresco pueblo de Moustier

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Examples of partially underground pit houses, the oldest permanent shelter constructed by Southwest Indian people. Made of twigs and branches covered with mud they sheltered the inhabitants from the heat in the summer and cold in the winter. - Reconstruction of a Mogollon pit house; depth of the floor: 32 inches, Three Rivers Petroglyph Site (New Mexico).

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An Ozette longhouse has been reconstructed inside of the Makah Cultural and Research Center. The wall and ceiling planks were movable and could be shifted to suit the weather conditions. Fish were hung from the ceiling rafters for drying or smoking. Living areas and fire pits were separated from each other so that several families could occupy the same house.

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In the 1930s, the Stikine Tlingit moved to Wrangell, where they built a ceremonial house on the small island in the harbor. The house was ceremoniously opened in 1940. The painting on the front indicates it is a bear clan house.

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The back wall inside the house is painted in a design based on a Chilkat blanket. The two house posts carved with killer whales and, on the right, with cuttlefish, are copies of old, decayed posts. They were added in 1985 and dedicated by means of a potlatch

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Similar to other Northwest Coast villages, the new community centers are being modeled on traditional building styles. This is the longhouse of New Aiyansh, on which a thunderbird and several killer whales have been painted.

La nueva casa ceremonial de Kitwancool y la mítica WilI-a-daugh con su hijo de carcoma en la réplica de un antiguo tótem son símbolos de la tradición nativa americana.

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During the renaissance of traditional Kwakiutl culture, a large ceremonial house was built in Alert Bay at the initiative of the former chief, James Sewid. It is 15 meters (49 feet) wide, 21 meters (69 feet) long and 5.1 meters (17 feet) high. The center's opening on June 18, 1966, was planned to coincide with the Centennial of the Province of British Columbia. The front is decorated with an enormous killer whale, the door is protected by the figure of a guardian.

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Of the four supporting posts of the ceremonial house in Alert Bay, the two posts in back are identically carved with the figure of the forest giantess Tsonoquoa with a thunderbird. The cross beam represents the two-headed sea monster Sisiutl. The carving was done by a local artist, Henry Speck. The board wall, which shields the sacred part of the ceremonial house, depicts a thunderbird and a killer whale.

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In 1980 the Nimkish Kwakiutl in Alert Bay opened the new Umista Cultural Centre. Its front, decorated with a thunderbird and killer whale, is patterned after an old chiefs house.

Tradición y modernidad: ¿el tótem y la antena de televisión como símbolos de la situación vital actual de los indios? La pregunta puede responderse afirmativamente, pero la dudosa calidad del tótem atestigua la actitud ambivalente de los habitantes de la casa hacia su tradición. Para muchos indígenas, estar orgullosos de su historia y su cultura no es en absoluto algo natural. Durante 100 años se les ha persuadido de que su modo de vida tradicional es bárbaro e incivilizado y que deben abandonarlo lo más rápida y completamente posible. Encontrar la manera de conciliar el actual entorno blanco con los valiosos elementos culturales del pasado no es nada fácil.

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The fishing harbor of Port Albion on Ucluelet Inland, where the Ucluelet Nootka have a small reservation. Originally they also lived on Long Beach, which is now a part of Pacific Rim National Park.

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Friendly Cove on Nootka Sound where James Cook once ancKored and where the Swiss-English documentary artist, John Webber, captured the first images that the Europeans received of the Nootka. The Mowachaht Confederation made an annual migration to the Sound for a communal whale hunt. One of their communities was located at this site, which they called Yuquot, "where the four winds blow." Today Friendly Cove (the Yuquot Reserve) is inhabited by only a half-dozen people.

La vivienda de los indios andinos está construida con ladrillos hechos de arcilla seca, llamados adobes, que a veces se blanquean con cal y se cubra con un techo de paja. La casa consta de una habitación individual que no solo sirve como cocina y dormitorio, sino también como granero para acomodar la cosecha. - Cerca de la piedra Sayhuite entre Abancay y Cuzco - 1969

A lo largo de las barracas restauradas de los antiguos agricultores, un centenar de escaleras, que suman más de tres mil escalones, conectan los doscientos sesenta palacios, templos, santuarios, baños termales, altares de sacrificios, cuevas de momias y jardines "colgantes" que convierten a Machu Picchu en un "poema de piedra"… un verdadero desafío a la naturaleza y que guarda todos sus secretos.

Jirón de la Unión, en el lado oeste de la Plaza de Armas de Lima. A la derecha el edificio del ‘Club de la Unión’. - Perú - Lima - 1969

Cerca del gran puerto de la capital argentina se encuentra el famoso barrio de «La Boca», donde, según el mito popular, nació el tango, lo cual no es del todo cierto. Desde mediados del siglo XIX en adelante, miles de inmigrantes llegaron al país. Se asentaron más o menos en todas partes, pero mostraron cierta preferencia por la zona de Buenos Aires. Había muchos italianos entre ellos. Les gustó particularmente bien en «La Boca». Este distrito está formado por pequeñas casas de hierro corrugado, anidadas una dentro de la otra, pintadas con colores vivos, que constituyen todo su encanto. Los residentes, llamados porteños, se ganan la vida haciendo una variedad de trabajos en el enorme puerto de la capital. «La Boca» es un imán para los turistas en busca de lo exótico. - 1973

Cerca del gran puerto de la capital argentina se encuentra el famoso barrio de «La Boca», donde, según el mito popular, nació el tango, lo cual no es del todo cierto. Desde mediados del siglo XIX en adelante, miles de inmigrantes llegaron al país. Se asentaron más o menos en todas partes, pero mostraron cierta preferencia por la zona de Buenos Aires. Había muchos italianos entre ellos. Les gustó particularmente bien en «La Boca». Este distrito está formado por pequeñas casas de hierro corrugado, anidadas una dentro de la otra, pintadas con colores vivos, que constituyen todo su encanto. Los residentes, llamados porteños, se ganan la vida haciendo una variedad de trabajos en el enorme puerto de la capital. «La Boca» es un imán para los turistas en busca de lo exótico. - Calle Suarez 179 - 1973

El asentamiento de colonos de Gales en los valles del sur de Argentina representó la primera etapa de un programa de colonización integral. Los galeses incluso se aventuraron en la cordillera de los Andes. Tenían la intención de promover la agricultura y explotar los recursos minerales en esta parte de la Argentina. Al norte y al oeste del Río Chubut descubrieron tierra virgen mientras avanzaban hacia los largos valles de la sierra. La foto muestra el interior de una casa colonial en Gaiman (provincia de Chubut), un importante asentamiento. Esta casa pertenece a la Srta. Mainwen Williams, la hija de 70 años de una madre argentina y un padre galés. Su familia incluye nueve hermanos y hermanas. Todos los objetos que adornan la casa tienen unos ochenta años, que datan del primer período de asentamiento de inmigrantes en esta región. Hay un pequeño museo galés en Gaiman. - 1973

El monumento histórico Posta de la Angostura es una posta que data de la época colonial, ubicada en plena Quebrada de Humahuaca, dentro del departamento de Tilcara, en la provincia de Jujuy. - 1973

Vista de las casas de la barriada de la ciudad de Panamá. - 1977

En la barriada de Colón, en la desembocadura del Canal de Panamá, en el lado Atlántico. Las casas de madera de los barrios antiguos están habitadas principalmente por negros. Proceden principalmente de Colombia y de algunas islas del Caribe y han conservado muchas de las costumbres de su pueblo. La mayoría de estas personas trabajan en la Zona del Canal de Panamá. - 1977

Vieja casa de madera en la barriada de Colón, en la desembocadura del Canal de Panamá, en el lado Atlántico. Este antiguo barrio está habitado en su mayoría por negros, principalmente de Colombia y algunas islas del Caribe, que han conservado muchas de las costumbres de su pueblo. La mayoría de estas personas trabajan en la Zona del Canal de Panamá. - 1977

Fachada de un antiguo almacén en la ciudad de Colón, en la desembocadura del Canal de Panamá, en el lado Atlántico. - 1977

Impresión de la barriada de la ciudad de Colón en la desembocadura del Canal de Panamá en el lado Atlántico. - 1977

A la entrada de la rectoría de León se encuentra un guardia. En el muro está escrito "Defendámonos unidos la violación de nuestros derechos". - 1977

La región de Cobán, en Guatemala, es esencialmente montañosa. Pertenece a la gran cordillera de los Cuchumatanes, rama norte de la Sierra Madre propiamente dicha, que atraviesa todo el país de este a oeste. Es una zona bien regada del país, con abundantes lluvias y suelo fértil. Los habitantes, indios y mestizos, se dedican a la agricultura y a la cría de animales domésticos. Viven en modestas casas de madera. - 1977

Mosaico de campos en la aproximación al aeropuerto de Quezaltenango, Guatemala. - 1977

Construcción de una casa cerca de San Jerónimo en el departamento de Baja Veracruz. El techo está cubierto de hojas de caña de azúcar y puede servir hasta 15 años antes de tener que renovarlo. - 1977

Un canal atraviesa la ciudad de Belice. Está repleta de casas de una arquitectura característica. Los tejados de calamina son una protección bastante eficaz contra sus inclemencias climáticas, marcadas por las abundantes lluvias. En Honduras Británica, las precipitaciones alcanzan al menos tres metros al año. A veces, su importante descenso de la presión atmosférica anuncia la aparición de un ciclón que se ha formado en el Golfo de México y que luego se desplaza hacia sus islas de las Antillas, afectando aún a sus regiones del norte de América Central. - 1978

La mayoría de los habitantes de Belice son personas de color, mayas, mestizos, antillanos, mulatos, sirios, libaneses y chinos. Todas estas personas hablan una lengua con elementos españoles, ingleses y franceses. Honduras Británica o Belice es un pequeño país del que apenas se habla, al menos en Europa. - 1978

Tarfaya es una pequeña ciudad del Sáhara Occidental situada directamente en el océano Atlántico, cerca del cabo Juby. - Sahara Occidental - 1968

Entrada a una antigua casa en Smara, en el norte del Sáhara Occidental. - 1968

Oualata es una ciudad oasis de la región administrativa de Hodh Ech Chargui, en el sureste de Mauritania. Era uno de los centros comerciales más importantes de las caravanas (comercio de oro y sal), pero también el punto de encuentro de los peregrinos a La Meca. - Mauritania - 1970

Vista de Nuakchot, la capital de Mauritania. La conveniente ubicación de Nuakchot al borde del Océano Atlántico, en el sur del país, fue elegida en 1958 para construir una capital para el nuevo país independiente en el emplazamiento de un pueblo con 500 habitantes al final del periodo colonial francés. Debido al éxodo rural provocado por las crisis económicas y las sequías de los años setenta y ochenta, desde entonces ha crecido, en gran parte sin planificar, hasta superar el millón de habitantes. Una gran parte de los que se han mudado viven en barrios dispersos, en alojamientos baratos y con infraestructuras inadecuadas en todos los ámbitos. - Mauritania - 1968

Estas singulares casas con el árbol baobab de fondo se encuentran en el pequeño pueblo de Somo, situado entre Bamako y Ségou. - Malí - 1969

La ciudad de Filingué está situada al noreste de la capital, Niamey, en el límite de la zona de transición entre el Sahel y el Sahara. - Casa decorada en Filingué - Níger - 1970

Casa ricamente decorada en Tahoua, un importante centro comercial. El gran mercado es un lugar de encuentro para los diferentes grupos étnicos cada domingo. - Níger - 1970

Malaca es una ciudad histórica de Malasia declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO y conocida por su herencia colonial portuguesa, holandesa y británica. Es un destino turístico muy popular por su arquitectura única, sus diversos templos, el río Melaka y su gastronomía. En la imagen, un antiguo edificio desgastado por el tiempo con una llamativa escalera de caracol de madera en el exterior. – 1990

La imagen muestra una escena callejera en Colombo, en la calle Wolfendhal, en Pettah, en 1990. Se puede ver la fachada del edificio Abdeen, que está dañado. En la planta baja hay pequeñas tiendas como «Lanka Stores». En la calle se ve un típico tuk-tuk. Junto a las tiendas se encuentra la capilla cristiana de San Pablo.

Cabañas tradicionales con techos de hojas de palmera situadas a orillas de los canales de los remansos de Alleppey, en Kerala. Esta región es famosa por su extensa red de canales, ríos y lagos, bordeados por una exuberante vegetación tropical y cocoteros. – 1990

Una casa tradicional de adobe en el desierto de Thar. Esta arquitectura característica es especialmente habitual en el pueblo de Khuri, cerca de Jaisalmer. Las casas están construidas con barro, arcilla y estiércol de vaca, lo que proporciona un aislamiento natural frente al calor extremo del desierto. Los llamativos motivos geométricos en blanco, ocre y marrón rojizo son típicos de esta región y suelen ser pintados por las mujeres del pueblo con pigmentos naturales. – 1990

Una vivienda tradicional en el pueblo de Khuri, situado en el desierto de Thar, cerca de Jaisalmer, en Rajastán. Las paredes están construidas principalmente con una mezcla de arcilla, paja y estiércol de vaca, lo que proporciona un aislamiento natural en el clima extremo del desierto: fresco en verano y cálido en invierno. Los llamativos motivos geométricos de las paredes exteriores se denominan mandana. Estas pinturas murales rituales son realizadas tradicionalmente por mujeres con cal (blanca) y arcilla roja (geru) para proteger la casa e invitar a la buena suerte. Son característicos los tejados planos, las ventanas pequeñas para proteger del calor y la llamativa puerta de madera, a menudo pintada de turquesa o azul. – 1990

Una casa tradicional de adobe en el desierto de Thar. Esta arquitectura característica es especialmente habitual en el pueblo de Khuri, cerca de Jaisalmer. Las casas están construidas con barro, arcilla y estiércol de vaca, lo que proporciona un aislamiento natural frente al calor extremo del desierto. Los llamativos motivos geométricos en blanco, ocre y marrón rojizo son típicos de esta región y suelen ser pintados por las mujeres del pueblo con pigmentos naturales. – 1990

La imagen muestra el arte tradicional mandana, una de las formas más antiguas de pintura tribal de la India. Estas pinturas murales adornan las casas de adobe de Khuri, en el desierto de Thar. Los mandanas se pintan para proteger las casas de los espíritus malignos y dar la bienvenida a los dioses (en especial a la diosa Lakshmi). Los motivos geométricos simbolizan el orden cósmico y el equilibrio espiritual. – 1990

Una casa tradicional de adobe en el desierto de Thar. Esta arquitectura característica es especialmente habitual en el pueblo de Khuri, cerca de Jaisalmer. Las casas están construidas con adobe, arcilla y estiércol de vaca, lo que proporciona un aislamiento natural frente al calor extremo del desierto. Los tejados se cubren tradicionalmente con paja o ramas para mantener frescos los interiores. – 1990

Escena del pueblo de Khuri, en el desierto de Thar, cerca de Jaisalmer. El edificio es una típica casa de adobe con gruesas paredes que mantienen el interior fresco durante el día y cálido por la noche. El marco de la puerta, en forma de escalera y con un borde blanco, es un elemento arquitectónico característico de esta región. Una mujer con un colorido odhni (velo) rojo lleva un recipiente con agua en equilibrio sobre la cabeza, una tarea cotidiana en las zonas desérticas con escasez de agua. El ganado es una parte integral de la vida cotidiana en los pueblos del desierto de la India. – 1990

Escena del pueblo de Khuri, en el desierto de Thar, cerca de Jaisalmer. El edificio es una típica casa de adobe con gruesas paredes que mantienen el interior fresco durante el día y cálido por la noche. El marco de la puerta, en forma de escalera y con un borde blanco, es un elemento arquitectónico característico de esta región. Una mujer con un colorido odhni (velo) rojo lleva un recipiente con agua en equilibrio sobre la cabeza, una tarea cotidiana en las zonas desérticas con escasez de agua. – 1990

Una casa tradicional de adobe en el pueblo de Khuri, en el desierto de Thar. Estas casas se caracterizan por sus paredes pintadas a mano, que a menudo presentan coloridos motivos geométricos en tonos rojos, amarillos y blancos. En primer plano se ve a una niña con un vestido de color rosa brillante que lleva un cuenco en la cabeza, una imagen típica de la vida cotidiana en las zonas rurales de Rajastán. – 1990

Las casas del pueblo de Khuri se construyen tradicionalmente con arcilla, paja y estiércol de vaca, lo que proporciona un aislamiento natural contra el calor extremo del desierto. Los motivos y diseños geométricos de las paredes encaladas son típicos de la región de Jaisalmer y Barmer. A menudo se pintan con pigmentos naturales como la cal (blanco) y el ocre (rojo-marrón). Muchas de estas casas tienen techos cónicos cubiertos de paja, conocidos como «jhumpas». – El ganado es una parte integral de la vida cotidiana en los pueblos del desierto de la India. – 1990

La imagen muestra el arte tradicional mandana, una de las formas más antiguas de pintura tribal de la India. Estas pinturas murales adornan las casas de adobe de Khuri, en el desierto de Thar. Los mandanas se pintan para proteger las casas de los espíritus malignos y dar la bienvenida a los dioses (en especial a la diosa Lakshmi). Los motivos geométricos simbolizan el orden cósmico y el equilibrio espiritual. – 1990

Escena del pueblo de Khuri, en el desierto de Thar, en Rajastán. Las casas están construidas con arcilla, paja y estiércol de vaca, lo que proporciona un aislamiento natural contra el calor extremo del desierto. Los motivos blancos en forma de escalones que adornan las paredes de arcilla marrón son típicos del arte popular de la región, conocido a menudo como arte mandana. – 1990

Estilo de vida tradicional en Khuri, en el desierto de Thar. Una casa típica de adobe con paredes gruesas para mantener el frescor de forma natural. Fachada blanca con una llamativa puerta de madera verde y motivos geométricos decorativos en las paredes. Un tendedero delante de la casa con prendas de colores vivos. Una gran vasija de barro (matka) para enfriar el agua y vasos metálicos en el porche. A la derecha de la imagen se ve una cama tradicional india, un charpai, apoyada contra la pared. – 1990

Escena del pueblo tradicional de Khuri. La fotografía capta la esencia de la vida rural en esta árida región, donde la arquitectura y la artesanía están estrechamente entrelazadas con el entorno. Al fondo se ve a una pareja junto a una rueca (charkha), símbolo de la fabricación tradicional de hilo de lana o algodón, que sigue siendo muy común en los pueblos del desierto de Thar. El patio abierto frente a la casa es el centro de la vida cotidiana, donde se trabaja, se come y se mantienen las relaciones sociales. – 1990

Un detalle del pueblo de Khuri, en el desierto de Thar, cerca de Jaisalmer, en Rajastán. Las casas se construyen con arcilla (barro) y estiércol de vaca, lo que proporciona un excelente aislamiento contra el calor extremo del desierto. Los adornos blancos (mandana) que rodean la puerta y cubren las paredes son típicos de Rajastán. Las jarras de barro (matkas) situadas delante de la casa se utilizan tradicionalmente para enfriar el agua. – 1990

Un hombre con un turbante blanco está sentado frente a una casa tradicional de adobe en Khuri. La casa está construida con adobe (mud house), lo que proporciona una refrigeración natural en la región desértica de Rajastán. Los motivos decorativos de la pared son característicos del estilo rural de la región. – 1990

Estos edificios de la ciudad desértica de Jaisalmer están construidos con la típica piedra arenisca de color amarillo dorado de la región de Thar. Estas mansiones históricas (havelis) caracterizan el paisaje urbano del casco antiguo. Destacan los balcones, esculpidos artísticamente en piedra con delicados motivos. – 1990

Una animada escena callejera en un callejón histórico y estrecho, típico de la arquitectura de Jaisalmer. Las paredes y el suelo presentan tonos cálidos y terrosos, en algunos casos adornados con marcos blancos alrededor de las puertas. Los caminos son estrechos y están empedrados con grandes losas de piedra, algo típico de las antiguas ciudades fortificadas de Rajastán. En medio del callejón hay un hombre junto a una carretilla con grandes recipientes metálicos, que probablemente vende leche o agua. – 1990

La imagen muestra la pared exterior tradicional de una casa de barro (mud house) en los alrededores de Jaisalmer, en Rajastán, decorada con el arte popular tradicional y artístico conocido como «arte mandana». Esta decoración mural es una de las formas más antiguas de arte tribal de la India. Tradicionalmente, son las mujeres quienes la aplican en paredes y suelos. Las pinturas se realizan con motivo de celebraciones como el Diwali, bodas o nacimientos. Sirven para proteger la casa, dar la bienvenida a los dioses y atraer la buena suerte. El fondo marrón está compuesto por una mezcla de arcilla y estiércol de vaca (Geru Mitti). Los delicados motivos blancos se pintan con un líquido a base de tiza blanca o cal (Khadiya), directamente con las manos o con pinceles sencillos. – 1990

Una casa tradicional de adobe (kucha) en la región de Jaisalmer, decorada con cal blanca. En el marco de la puerta hay una mujer con un sari rojo que cuelga un paño de color naranja brillante. Los adornos blancos de las paredes de adobe marrón pertenecen al arte mandana, una de las formas más antiguas de arte tribal y popular de la India, practicada principalmente por mujeres de Rajastán y Madhya Pradesh. – 1990

Una casa tradicional de adobe (kucha) en la región de Jaisalmer, decorada con cal blanca. En el marco de la puerta hay una mujer con un sari rojo tendiendo la ropa. Los adornos blancos sobre las paredes de barro marrón son obra del arte mandana, una de las formas más antiguas de arte tribal y popular de la India, practicado principalmente por mujeres de Rajastán y Madhya Pradesh. – 1990

La casa de Marco Polo en Venecia, con su portal, que muestra una fuerte influencia bizantina (al fondo, en la esquina). En el centro del patio interior, la Corte Seconda del Milion, hay una fuente de agua de pozo. La casa fue construida en los siglos XI y XII, y Marco Polo nació en Venecia en 1254. Recorrió gran parte de Asia y vivió cerca de diecisiete años en la corte de Kubilai Khan, el Gran Khan de China. Tras regresar a su ciudad natal, participó en una batalla naval contra Génova y cayó prisionero. Durante su exilio en Liguria, dictó sus memorias, el «Libro de las maravillas del mundo». Este magistral relato de viaje constituye, hasta hoy, una fuente inagotable de información sobre la historia, los usos y costumbres de Asia en la Edad Media. Marco Polo murió en 1324 como un hombre muy respetado, al que sus conciudadanos llamaban «Marco Milione», ya que solía cuantificar los tesoros del Gran Khan en millones de ducados de oro. – 1989

El Fondaco dei Tedeschi de Venecia — construido entre 1505 y 1508 sobre las ruinas de un antiguo almacén y que, hasta 2025 un centro comercial de lujo y un centro cultural cerca del puente de Rialto — era, a principios del siglo XV, un auténtico ministerio de Hacienda y Aduanas que desempeñaba un papel fundamental en el comercio de especias. – 1989

La Oostindische Huis de Ámsterdam, sede de la Compañía Neerlandesa de las Indias Orientales (Vereenigde Oostindische Compagnie, VOC), se encuentra en la calle Oude Hoogstraat. En las salas situadas sobre el portal se reunían el gobernador general y el Consejo de las Indias. El edificio y sus propietarios estaban estrechamente vinculados al cultivo, el transporte y la venta de especias. – 1990

Alrededor de Lima, la capital de Perú, surgen los «pueblos jóvenes», los nuevos barrios, también llamados «barriadas», que no son más que barrios marginales. Ante la precaria situación social y el estancamiento de la agricultura en los valles andinos, la gran ciudad se convierte en el principal destino de un enorme éxodo rural. - Libro: Imagen 187 - Perú - 1976

La imagen muestra una vivienda rural y campos de cultivo a orillas del lago Titicaca, en el Altiplano peruano. Pequeñas y sencillas casas de piedra con techos de paja y patios vallados caracterizan este entorno árido. – Región de Juli – Perú – 1969

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