Ofrenda Divina - En el Valle de los Reyes, detalle de la tumba del faraón Horemheb, el último faraón de la XVIII dinastía, quien es recibido por Hathor, diosa del amor encarnado, la alegría, la música y la danza. La diosa lleva puesta su hermosa peluca negra con azul, coronada con cuernos de vaca que consagran el disco solar. - 1983

«Tierradentro» es parte del actual asentamiento de los indios Páez. Se sospecha conexiones entre las culturas de San Agustín y Tierradentro, en todo caso, se pueden encontrar figuras guardianas similares en ambos lugares. Tierradentro ocupa un lugar especial entre las culturas precolombinas por sus cámaras funerarias: cavernas de hasta 70 metros cuadrados, talladas en piedra caliza y completamente pintadas con ornamentos geométricos. El rojo predominante es un recordatorio de que el color de los muertos también es rojo en México. - 1976

'Las Ventanillas de Otuzco' es un sitio arqueológico situado en el distrito de Baños del Inca a 8 km al noroeste de la ciudad de Cajamarca. Las ventanas individuales son tumbas del período pre-incaico. - 1976

Una lápida de madera en el cementerio de Sechura en el departamento de Piura, al norte del Perú. - 1969

Estatuas monolíticas del "parque arqueológico" de San Agustín (departamento del Huila, Colombia). Se cree que el apogeo de esta cultura se produjo en torno al nacimiento de Cristo: cuando llegaron los españoles, hacía tiempo que había dejado de existir. - 1977

Estatuas monolíticas del "parque arqueológico" de San Agustín (departamento del Huila, Colombia). Se cree que el apogeo de esta cultura se produjo en torno al nacimiento de Cristo: cuando llegaron los españoles, hacía tiempo que había dejado de existir. - Túmulo B - altura de la figura 1,85 m. - 1977

Estatuas monolíticas del "parque arqueológico" de San Agustín (departamento del Huila, Colombia). Se cree que el apogeo de esta cultura se produjo en torno al nacimiento de Cristo: cuando llegaron los españoles, hacía tiempo que había dejado de existir. - Túmulo 8 - La altura de la figura es de 60 cm, tiene dos peces en sus manos. - 1977

Estatuas monolíticas del "parque arqueológico" de San Agustín (departamento del Huila, Colombia). Se cree que el apogeo de esta cultura se produjo en torno al nacimiento de Cristo. - "El tablón" - tapa del ataúd. - 1977

Estatuas monolíticas del "parque arqueológico" de San Agustín (departamento del Huila, Colombia). Se cree que el apogeo de esta cultura se produjo en torno al nacimiento de Cristo. - Una estatua con un recipiente en sus manos. - 1977

Estatuas monolíticas del "parque arqueológico" de San Agustín (departamento del Huila, Colombia). Se cree que el apogeo de esta cultura se produjo en torno al nacimiento de Cristo. - Túmulo B - El cocodrilo mide 2,40 m x 0,96 m. - 1977

"Tierradentro" pertenece a la actual zona de asentamiento de los indios Páez. Se supone que existe una conexión entre las culturas de San Agustín y Tierradentro, por lo menos se encuentran figuras de guardianes similares en ambos lugares. Sin embargo, Tierradentro ocupa un lugar especial entre las culturas precolombinas por sus cámaras funerarias: cavernas excavadas en arenisca calcárea y de hasta 70 metros cuadrados, completamente pintadas con adornos geométricos. El rojo predominante nos recuerda que el color de los muertos también es rojo en México. - Detalle de la cámara funeraria 10. - 1977

"Tierradentro" pertenece a la actual zona de asentamiento de los indios Páez. Se supone que existe una conexión entre las culturas de San Agustín y Tierradentro, por lo menos se encuentran figuras de guardianes similares en ambos lugares. Sin embargo, Tierradentro ocupa un lugar especial entre las culturas precolombinas por sus cámaras funerarias: cavernas excavadas en arenisca calcárea y de hasta 70 metros cuadrados, completamente pintadas con adornos geométricos. El rojo predominante nos recuerda que el color de los muertos también es rojo en México. - Detalle de la cámara funeraria 1. - 1977

Las Ventanillas de Otuzco es un sitio arqueológico situado en el distrito de Baños del Inca a 8 km al noroeste de la ciudad de Cajamarca. Las ventanas individuales son tumbas del período pre-incaico. - 1976

Una pequeña manada de dromedarios de camino a una zona de pastoreo en Tassili N'Ajjer. - Argelia - 1966

Tumba preislámica, orientada al este, en los alrededores de Idriss-Gardel. La tumba consiste en un montículo de piedra bajo en el centro, rodeado por dos círculos concéntricos con una entrada que los atraviesa. El Sáhara Central es rico en este tipo de monumentos funerarios, que suelen encontrarse en las laderas de las colinas pedregosas. - Argelia - 1966

Tumba del jefe de una tribu tuareg de la región cerca del campamento Idriss, cerca de Iherir. - Argelia - 1969

Tumba preislámica, orientada al este, en los alrededores de Djanet. La tumba consiste en un montículo de piedra bajo en el centro, rodeado por dos círculos concéntricos con una entrada que los atraviesa. El Sáhara Central es rico en este tipo de monumentos funerarios, que suelen encontrarse en las laderas de las colinas pedregosas. - Argelia - 1966

Tumba preislámica, orientada al este, en los alrededores de Djanet. El Sáhara Central es rico en este tipo de monumentos funerarios, que suelen encontrarse en las laderas de las colinas pedregosas. - Argelia - 1964

Tumbas de piedra en una ladera cerca de In-Affelalea, en el sur del Tassili. - Argelia - 1975

En Abada, entre Zouar y Faya, en el Chad, existe una curiosa y antiquísima necrópolis en la que el género de los muertos enterrados queda expresado por la forma de las estelas planas de piedra, de unos 1,30 metros de altura. Los destinados a los hombres son redondeados en la parte superior, mientras que los de las mujeres tienen una ligera hendidura en el centro de la corona. La pervivencia de esta costumbre está atestiguada en varios países, pero aquí es muy antigua, seguramente preislámica... Este énfasis en el dimorfismo sexual está sin duda relacionado con la magia, ya que ahora es muy raro encontrarlo entre los pueblos desarrollados. - Zouar - Tibesti - Chad - 1967