Canada – BC – Quichena Ranch – Rassemblement d’un troupeau des vaches

Algérie – Tassili n’Ajjer – Site de Jabbaren – Scène pastorale peinte en ocre rouge

Algérie - Séfar (Tassili-n’Ajjer) – Scène pastorale typique, réalisé à 2.80 m du sol.

Algérie - Terrarart (Tassili-n’Ajjer) – Quatre bœufs gravés très profondément, avec des parties polies. Au centre «la vache qui pleure».

Site rupestre de Tanakom - En bordure est de l'Aïr, les gravures rupestres se concentrent à l'embouchure des oueds, là où la vie a perduré le plus longtemps. A l'époque, le désert était vert et abritait boeufs, girafes et lions. - Niger / Entre Aïr et Ténéré / 1992

Le corral de Palitué - Avec son cheval et son «rebenque» (fouet à large bande de cuir), le gaucho argentin ressemble assez au cow-boy nord-américain. A la fin du printemps, son travail consiste à séparer les veaux de leurs mères afin de pouvoir les marquer, les décorner et les castrer (Province de Neuquen, Patagonie). - 1976

Gauchos traversent avec leur troupeau le Río Aluminé - Province de Neuquén - Argentine

Rodeo Salinas - Californie - USA

Canada - Alberta – Longview - Dans la brume du matin

Canada - Alberta – Calgary Stampede – Steer Wrestling

Gravures rupestres de Tanakom : girafes et bovidés au temps où le Sahara était vert.

Des vaches de l'estancia Palitué (province de Neuquén), qui viennent de mettre au monde leurs petits, se trouvent rassemblées dans le corral. Les gauchos ne vont pas tarder à faire leur apparition afin de se livrer à un travail d'une extrême importance. Il s'agit de séparer les génisses de leurs mères, ce qui ne va pas sans quelques difficultés. Puis les vaches sont reconduites par les gauchos dans leurs pâturages respectifs où elles finiront par acquérir le poids nécessaire. Elles ont besoin, pour arriver à ce résultat, d'être parfaitement tranquilles, d'où la cruelle nécessité de leur enlever leur progéniture. Les pâturages sont choisis pour la qualité de leur herbe. Finalement, les vaches sont envoyées par camions aux abattoirs et la viande est conservée dans les frigorifiques de la capitale. Ces mesures se justifient par le fait que les Argentins ont une alimentation essentiellement carnée. Mais il faut aussi souligner que la production et la vente de la viande à l'étranger constituent l'une des principales activités économiques de la nation argentine. - 1973

La tâche du gaucho est à la fois ardue et dangereuse. Elle est le résultat d'une longue tradition qui remonte au début de la colonisation de la pampa. Elle implique de l'homme de l'adresse, de la patience, de l'endurance et une grande sureté de mouvements. Ces qualités essentielles sont mises à contribution plus particulièrement lors du tri des animaux à l'intérieur du corral. Le va-et-vient constant des bêtes n'est pas fait pour faciliter les déplacements du gaucho. A cela, il convient d'ajouter encore la poussière qui s'élève du sol du corral et qui forme de véritables nuages dans lesquels les hommes et les animaux semblent se perdre. Mais le gaucho et son cheval ne font qu'un, car ils sont habitués, depuis longtemps, à ce genre d'exercice. Cet accord existe aussi entre les différents gauchos qui travaillent dans une estancia. La tâche quotidienne implique, de la part des hommes, beaucoup de discipline. Ces conditions doivent être observées toutes les fois qu'il s'agit de grouper les bêtes, de les conduire au pâturage ou de procéder à leur tri. - 1973

Les grands fleuves qui traversent la Patagonie prennent naissance dans la cordillère des Andes. La pente est faible et les cours d'eau se prélassent avant de se jeter dans l'océan Atlantique. Leur débit augmente à la période des pluies, alors que la tempête fait rage sur les hauts sommets de la cordillère. Des inondations se produisent, qui mettent en péril les hommes, les animaux domestiques et les cultures. Les passages à gué sont nombreux. Ils sont empruntés par les habitants qui vivent des deux côtés de la voie fluviale. La photo montre une scène qui, pendant longtemps, a été caractéristique de l'existence menée dans la pampa mais qui, en raison du développement actuel de l'Argentine, devient de plus en plus rare. Il s'agit de la livraison d'un troupeau de quatre cents vaches Hereford, traversant le Río Alumine (province de Neuquén). Ces animaux se rendent en groupe dans l'estancia la plus proche. Leur transport se fait de plus en plus par camions, du moins là où des ponts permettent la traversée rapide des rivières et des fleuves de la Patagonie. - 1973

Le remate bat son plein au sein de l'estancia Villa Maria (province de Buenos Aires). L'événement a lieu à l'intérieur d'une enceinte de forme circulaire autour de laquelle se sont rassemblés tous les participants. Ces derniers n'ont pas hésité à parcourir plusieurs centaines de kilomètres pour se rendre au remate. La plupart d'entre eux ont emprunté un petit avion qui facilite leurs déplacements. Les grands domaines de la Patagonie et de la pampa sont pourvus d'un aérodrome. Les avions privés permettent des relations rapides entre les estancias. Ils rendent également possibles des liaisons directes entre les domaines les plus éloignés et la capitale de la nation. Durant le remate, les bêtes à cornes sont vendues aux enchères publiques. Les propriétaires font faire à leurs animaux plusieurs fois le tour de l'enceinte sous l'œil critique des participants. Le commissaire-priseur dirige la vente. Lui aussi est un grand connaisseur des animaux domestiques. Les taureaux sont vendus par pièce ou par paire. Dans d'autres cas, le propriétaire se débarrasse d'un lot entier de bêtes. Chaque remate est une fête qui s'accompagne d'un repas offert aux invités. - 1973

Fatigué de la longue randonnée, vous pouvez vous détendre confortablement, même si vous êtes un obstacle sur la route de Jujuy. - 1973

A l'estancia La Mimosa (province Entre Ríos), la nuit tombe peu à peu. Le moment est venu de rassembler les vaches adultes qui, quelques mois auparavant, ont été séparées de leur progéniture. Les propriétaires ont procédé à cette sélection afin d'assurer aux vaches une existence tranquille, dans des pâturages d'excellente qualité. La besogne est difficile ; y participent de nombreux gauchos. Des scènes identiques se répètent à l'intérieur de chacune des estancias de la pampa. Elles illustrent les étapes d'un cycle de tâches importantes desquelles dépend une grande partie de l'économie nationale. - 1973

Des centaines de bêtes à cornes ont été ramenées par les gauchos de leurs pâturages respectifs à l'estancia. Puis les animaux seront chargés sur des camions ; et ce sera l'heure le départ en direction de Liniers, à Buenos Aires. Dans ce lieu de regroupement, on remarque des vaches qui ont été engraissées dans la plupart des provinces de l'Argentine. Les troupeaux défilent en rangs serrés devant des spécialistes. On reconnaît des représentantes des races Hereford, Shorthorn, Aberdeen Angus, Holando et Cruza. On calcule que 15 000 à 18 000 bovidés sont vendus quotidiennement de cette manière. - 1973

Alberto Biocca, le président du Groupe traditionaliste d'Ayacucho (province de Buenos Aires) sait aussi manier le lasso. - 1976

Estancia El Cardal, Ayacucho, Province de Buenos Aires, vaches de la race Aberdeen Angus. - 1975

Séparation des veaux et de leurs mères, avant la «yerra» ; estancia de Palitué, province de Neuquén, Argentine. - 1975

Les «volteadores» jettent les veaux à terre et les maintiennent sous la morsure du métal incandescent. - Estancia La Mimosa, Ayacucho, Province Buenos Aires - 1975

Les «volteadores» jettent les veaux à terre et les maintiennent sous la morsure du métal incandescent. - Estancia Palitué, Province Neuquén. - 1975

Les «volteadores» jettent le veau au sol et le tiennent pendant que les cornes naissantes sont retirées et que le jeune animal est marqué.- Estancia La Amalia, Province Entre Ríos - 1973

Le "descornador" passe une journée à genoux dans la poussière pour enlever les cornes émergentes des mollets avec un ciseau et un marteau. Les leggings en cuir enfant n'en demandent pas trop ... le branding se fait en même temps. Tandis que les fers sont chauffés au rouge dans un brasero de fortune, les "volteadores" jettent les veaux au sol et les maintiennent sous la morsure du métal rouge. Les jeunes taureaux qui ne sont pas destinés à la reproduction sont castrés dans la même opération. - Estancia Palitué, Province Neuquén - 1975

Au lieu du marquage, le vétérinaire applique une marque auriculaire. - Estancia La Amalia, Province Entre Ríos - 1973

Le "descornador" passe une journée à genoux dans la poussière, utilisant un ciseau et un marteau pour enlever les cornes naissantes des veaux. Les jeunes taureaux non destinés à la reproduction sont castrés au cours de la même opération. - Estancia Palitué, Province Neuquén. - 1975

Pour les jeunes bovins, les conditions d'entassement dans le «corral» sont assez inhabituelles, où les gauchos ne leur laissent pas le temps de se reposer. Estancia de Palitué. - Province Neuquén. - 1975

Pour les jeunes bovins, les conditions d'entassement dans le «corral» sont assez inhabituelles, où les gauchos ne leur laissent pas le temps de se reposer. Estancia de Palitué. - Province Neuquén. - 1973

Pour les jeunes bovins, les conditions d'entassement dans le «corral» sont assez inhabituelles, où les gauchos ne leur laissent pas le temps de se reposer. Estancia de Palitué. - 1973

Pour les jeunes bovins, les conditions d'entassement dans le «corral» sont assez inhabituelles, où les gauchos ne leur laissent pas le temps de se reposer. Estancia de Palitué. - Province Neuquén - 1973

Pour les jeunes bovins, les conditions d'entassement dans le «corral» sont assez inhabituelles, où les gauchos ne leur laissent pas le temps de se reposer. Estancia de Palitué. - Province Neuquén. - 1973

Il faut des heures de patience et des milliers de coups de fouet pour amener les jeunes bétails à Palitué. - Province Neuquén - 1975

Il faut des heures de patience et des milliers de coups de fouet pour amener les jeunes bétails à Palitué. - Province Neuquén. - 1975

Les immensités ainsi gagnées, d'abord sillonnées de troupeaux escortés par les gauchos «troperos», des semaines durant, sont aujourd'hui affectées à des élevages plus intensifs. - Estancia Do Tigre, Rio Grande do Sul, Brésil - 1976

L'usage du lasso relève plus de la tradition que de la nécessité, mais un bon gaucho se doit d'attraper une vachette à chaque lancer. Cette habileté établit une hiérarchie naturelle parmi les travailleurs de l'estancia. - Estancia Palitué, Province Neuquén - 1975

L'usage du lasso relève plus de la tradition que de la nécessité, mais un bon gaucho se doit d'attraper une vachette à chaque lancer. Cette habileté établit une hiérarchie naturelle parmi les travailleurs de l'estancia. - Estancia El Cardal, Ayacucho, Province de Buenos Aires. - 1976

L'usage du lasso relève plus de la tradition que de la nécessité, mais un bon gaucho se doit d'attraper une vachette à chaque lancer. Cette habileté établit une hiérarchie naturelle parmi les travailleurs de l'estancia. - Estancia Palitué, Neuquén. - 1975

L'usage du lasso relève plus de la tradition que de la nécessité, mais un bon gaucho se doit d'attraper une vachette à chaque lancer. Cette habileté établit une hiérarchie naturelle parmi les travailleurs de l'estancia. - Estancia Palitué, Province Neuquén. - 1975

L'usage du lasso relève plus de la tradition que de la nécessité, mais un bon gaucho se doit d'attraper une vachette à chaque lancer. Cette habileté établit une hiérarchie naturelle parmi les travailleurs de l'estancia. - Estancia Palitué, Province Neuquén - 1975

L'usage du lasso relève plus de la tradition que de la nécessité, mais un bon gaucho se doit d'attraper une vachette à chaque lancer. Cette habileté établit une hiérarchie naturelle parmi les travailleurs de l'estancia. - Estancia Palitué, Province Neuquén. - 1975

L'usage du lasso relève plus de la tradition que de la nécessité, mais un bon gaucho se doit d'attraper une vachette à chaque lancer. Cette habileté établit une hiérarchie naturelle parmi les travailleurs de l'estancia. - Estancia Campo Alegre, Province Salta - 1975

L'usage du lasso relève plus de la tradition que de la nécessité, mais un bon gaucho se doit d'attraper une vachette à chaque lancer. Cette habileté établit une hiérarchie naturelle parmi les travailleurs de l'estancia. - Estancia El Dorado, Province Corrientes - 1976

L'usage du lasso relève plus de la tradition que de la nécessité, mais un bon gaucho se doit d'attraper une vachette à chaque lancer. Cette habileté établit une hiérarchie naturelle parmi les travailleurs de l'estancia. - Estancia El Dorado, Ayacucho, Province Buenos Aires - 1976

Le gaucho du XXe siècle est sédentaire et revient généralement en estancia le soir, même si son travail quotidien implique encore l'aventure et le danger. - Estancia Palitué, Province Neuquén. - 1973

Première gloire du gaucho, la maîtrise de son cheval, dont il fait preuve à l'occasion de jeux et de concours publics. Les règles diffèrent d'une région à l'autre. Au Chili, le style des «huasos» importe autant que le résultat. L'arène rappelle l'Espagne, mais il s'agit ici de bloquer contre la paroi, sous la seule contrainte du cheval, une vache affolée. L'impact détermine les points de chacun des concurrents. Leurs patronymes évoquent l'ascendance européenne. - 1975

Première gloire du gaucho, la maîtrise de son cheval, dont il fait preuve à l'occasion de jeux et de concours publics. Les règles diffèrent d'une région à l'autre. Au Chili, le style des «huasos» importe autant que le résultat. L'arène rappelle l'Espagne, mais il s'agit ici de bloquer contre la paroi, sous la seule contrainte du cheval, une vache affolée. L'impact détermine les points de chacun des concurrents. Leurs patronymes évoquent l'ascendance européenne.- Rodéo à Osorno, Chili - 1975

Le bétail est la première ressource des plaines. Certains acheteurs se rendent aux «remate» en avion pour enlever une enchère. Les vaches se vendent par lot, les taureaux par tête. - Remate à Temuco, Chili - 1975

Le bétail est la première ressource des plaines. Certains acheteurs se rendent aux «remate» en avion pour enlever une enchère. Les vaches se vendent par lot, les taureaux par tête. - Villa María, Province Córdoba - 1973

Le bétail est la première ressource des plaines. Certains acheteurs se rendent aux «remate» en avion pour enlever une enchère. Les vaches se vendent par lot, les taureaux par tête. - Remate in Villa María, Province Córdoba. - 1973

Des gauchos «troperos» font traverser à un troupeau destiné à la vente le Rio Alumine (pré-Cordillère). - Province Neuquén. - 1973

Des gauchos «troperos» font traverser à un troupeau destiné à la vente le Rio Alumine (pré-Cordillère). - Province Neuquén - 1973

Arturo Fernandez, avec d'énormes guardamontes de chaque côté, exploite près de Salta une «finca» où il s'efforce de maintenir vivante la tradition. - Estancia Campo Alegre, Province Salta - 1973

Le Chacho Royo est l'un des meilleurs gauchos de la région de Salta, et il pourrait en remontrer à de plus jeunes que lui dans tous les travaux du «Campo». - Estancia Campo Alegre, Province Salta - 1975

Arturo Fernandez, avec d'énormes guardamontes de chaque côté, exploite près de Salta une «finca» où il s'efforce de maintenir vivante la tradition. - Estancia Campo Alegre, Province Salta - 1975

Arturo Fernandez exploite près de Salta une «finca» où il s'efforce de maintenir vivante la tradition. - Estancia Campo Alegre, Province Salta - 1975

Dans la province de Buenos Aires, les Troperos conduisent des vaches et des veaux à l'Estancia La Mimosa. - 1975

Dans la province de Buenos Aires, les Troperos conduisent des vaches et des veaux à l'Estancia La Mimosa. - 1973

Bovins Aberdeen Angus sur l'Estancia El Ombú, Ayacucho, Province de Buenos Aires - 1975

À l'Estancia «El Cardal» de Don Emilio Solanet, Ayacucho, Province de Buenos Aires - 1975

Fiesta Gaucha à Bagé, Rio Grande do Sul, Brésil. - 1976

Le bétail est la première ressource des plaines. Remate (vente aux enchères) à Villa María, Córdoba. Les vaches se vendent par lot, les taureaux par tête. - 1973

Elevage de vaches importées du Brésil (Brahman hybriden) dans l'hacienda La Pacífica, province de Guanacaste, au Costa Rica. Les grosses espèces animales domestiques ont fait leur apparition en Amérique Centrale au moment de la conquête, soit dans le courant du 16e siècle. D'une manière générale, on peut dire que ces animaux se sont bien acclimatés à des conditions géographiques et climatiques très différentes de celles qu'ils avaient connues en Europe. Il est vrai que sur les hauts plateaux de la région montagneuse l'élevage se heurte à de nombreuses difficultés, déjà à cause de l'altitude des reliefs et de la mauvaise qualité des pâturages. Les vaches, qui coûtent cher, appartiennent le plus souvent à des Métis ou à des Blancs. Celles des Indiens sont maigres et chétives; le peu de lait qu'elles donnent. Considéré comme un aliment de luxe, est vendu. Le croisement de vaches et de zébus, expérimenté à une époque récente, a donné d'excellents résultats, surtout pour les animaux élevés dans les zones basses du continent. - 1977

Près de León, dans l'ouest du Nicaragua, des vaches brahmanes sont conduites à l'eau. - 1977

L'oued Mathendous a creusé son lit dans le rude paysage du Messak noir, dans le Fezzan, au sud de la Libye. En suivant le cours mort de l'ancienne rivière, aujourd'hui encombré de pierres, on parvient au célèbre site de l'éléphant d'ln Galjeïen; il se trouve sur les rochers fermant le fond de l'horizon. - Libye - 1969

Le village de Noudache se trouve à côté du site d'Aoudaghost, qui a été mis au jour par des missions archéologiques dans les années 1960. Il s'agit d'un site assez exceptionnel puisqu'on suppose qu'il pourrait s'agir de la capitale de l'empire du Ghana au 8e siècle, une oasis d'une grande richesse dont seule une petite partie a été dévoilée. Le village de Noudache est très récent, les premières habitations ayant été construites dans les années 1970 par des nomades sédentarisés, et se situe au pied d'un cirque rocheux. - Mauritanie - 1970

Tamchekett est une ville de la région du Hodh El Gharbi, dans le centre-sud de la Mauritanie. Pendant la saison des pluies, des lacs temporaires s'y forment. - Mauritanie - 1969

Le baobab est l'un des arbres les plus connus et les plus caractéristiques de l'Afrique tropicale. Il se caractérise par un tronc relativement court et extrêmement épais, qui peut atteindre un diamètre de plus de 10 mètres. L'arbre peut vivre jusqu'à 800 ans. - Le bétail cherche l'ombre de l'arbre - Mansara - Mali - 1969

L'objectif a saisi le tableautin biblique des Bouzous se déplaçant sur les bœufs vers le puits d'Ekisman (Niger). On a oublié que le bœuf était aussi un porteur et qu'à ce titre il avait pris une part capitale à la civilisation du Sahara. – Niger 1970

Au puits d'Ekisman - Il faut commencer tôt pour devenir un vrai berger. - Niger - 1970

Les filles comme les garçons aident à amener le bétail à l'abreuvoir. - Puits d'Eskiman - Niger - 1970

Unir ses forces pour mieux soulever le sac d'eau - Puits d'Eskiman - Niger - 1970

Les filles comme les garçons aident à amener le bétail à l'abreuvoir. - Puits d'Eskiman - Niger - 1970

Vue d'ensemble du puits d'Ekismane. Les bergers répartissent l'eau dans les abreuvoirs. Les bovins attendent leur tour. - Niger - 1970

Le dromadaire soulève l'eau pendant que les bovins attendent patiemment qu'on les conduise à l'abreuvoir. Un spectacle qui se répète chaque jour. - Puits d'Eskiman - Niger - 1970

Après l'abreuvement, les bovins sont ramenés dans les pâturages environnants. - Puits d'Eskiman - Niger - 1970

Les bovins attendent patiemment dans la chaleur de midi d'être conduits à l'abreuvoir - Puits d'Eskiman - Niger - 1970

A Ekisman (Niger), c'est encore la longue attente du bétail devenu tributaire de l'homme qui va chercher parcimonieusement l'eau dans les entrailles de la terre. Cette attente se lit dans les yeux des bêtes; l'atmosphère est lourde, poussiéreuse et le travail des pasteurs harassant. Bien sûr, l'épuisement de la mare est aussi fonction du nombre de bêtes qui s'y abreuvent et il existe aussi - mais on peut les compter sur les doigts des deux mains - des nappes d'eau taries seulement quelques semaines entre chaque hivernage, saison correspondant à notre été occidental et pendant laquelle tombent les pluies de mousson. - Puits d'Eskiman - Niger - 1970

On a souvent négligé le fait que le bœuf servait aussi de bête de somme et qu'à ce titre, il jouait un grand rôle dans la civilisation du Sahara. En tant que cavalière, nous retrouvons la même jeune fille que sur la photo précédente. - Puits d'Ekisman - Niger - 1970

Bovins au puits d'Ekisman au coucher du soleil - Niger - 1970

Les bovins se désaltèrent dans la rivière Chari - Tchad - 1967

Au sud de Djanet, au bord de l'erg Admer, un rocher isolé émerge de l'oued Edjiriou. On y trouve quatre bœufs gravés très profondément. L'endroit s'appelle Terrarart. Algérie - Tassili n'Ajjer - 1993

Extraordinaire fresque peinte à plusieurs époques. En bas, on assiste à un défilé de mouflons blancs mélangés à des personnages peints à l'ocre sombre. En bas à gauche, scène familière avec des personnages peints en blanc. En haut, autre scène impliquant cette fois des pasteurs noirs qui s'affrontent avec leur arc. A gauche, derrière un homme au pagne bien visible, on croit deviner un homme mort. Algérie - Tassili n'Ajjer - Séfar - 1993

Très beau document montrant bien l'exploitation des parois d'un abri sous roche. Son sol constitue la suite de celui de l'abri voisin. Le grand troupeau de bovidés est caractéristique des belles peintures polychromes de l'époque pastorale et permet de constater l'homogénéité d'une espèce bovine aux robes multiples. Largeur de la dalle représentée: 1,20 m. Algérie - Tassili n'Ajjer - Jabbaren - 1993

Ouan Zouaten (Tadrart, région d'In-Djaren). - Représentation de bovins gravés. Algérie - Tadrart - 1993

Ouan Zouaten (Tadrart, région d'In Djaren). Défilé de bovidés gravés. Largeur du panneau représenté : 2,50 m. Algérie - Tadrart - 1993

Etonnante frise représentant dans le meilleur style naturaliste des vaches gravées de grande qualité. Les contours piquetés forment des cercles qui permettent de rendre la robe des animaux. Entre les pattes du bovidé, dont on ne voit que l'arrière-train, se trouve un personnage très petit. Algérie - Tadrart - Tan-Ekli - 1993

Girafe et bovins poinçonnés sur un bloc de roche entre Arakao et la grotte près de la grande dune - Aïr - Niger - 2002

8 - Tassirés. Oued Tilemsane (Aïr). - Epoque cabaline. Animaux aux lignes très schématiques. Le bovidé est néanmoins bien traité. On notera des surcharges d'inscription en tifinar, probablement, plus récentes. Le bœuf fait 0,90 m de long.

14 - Oued Tagalalat (Aïr). - Epoque cabaline. Vache efflanquée (?). On notera le trait vertical au milieu de l'abdomen ainsi que l'appendice jugulaire et l'allure exacte de la bête. Du sommet de la corne au bout des pattes : 0,30 m.

14 - Oued Tagalalat (Aïr). - (Photo originale) Epoque cabaline. Vache efflanquée (?). On notera le trait vertical au milieu de l'abdomen ainsi que l'appendice jugulaire et l'allure exacte de la bête. Du sommet de la corne au bout des pattes : 0,30 m.

17 - Agalala (Aïr). - Epoque cabaline. Bovins mâles. Noter les appendices jugulaires et le piquetage étendu destiné à représenter les couleurs de la robe. Hauteur du sujet central, du niveau des sabots au milieu du dos : 0,45 m.

29 - Tagueït bas (Aïr). - Gravures piquetées très schématiques. Le personnage central n'évoque pas clairement les équidiens. A sa droite, un personnage à habit bitriangulaire et à tête en U renversé. Le personnage central mesure 0,70 m de haut.

30 - Tagueït bas (Air). - Personnages à « tête de fourmi » (équidiens) sur fond d'animaux (domestiqués ?). Noter les lances et les boucliers ronds. Les animaux mesurent entre 0,30 - et 0,40 m de haut.

35 - Tagueït haut (Aïr). - Girafes, bovidés, rhinocéros, autruche s'entremêlent et se superposent dans cette fresque où dominent, semble-t-il, les espèces sauvages.

42 - Tagueït haut (Aïr). - Fresque représentant des girafes, un éléphant, des autruches, un bœuf. Le site important de Tagueït ne nous offre aucune gravure vraiment ancienne. La faune sauvage est encore importante mais la venue d'ethnies étrangères rend souvent difficile leur attribution à une culture déterminée.

79 - Région du Djado, près du col de Sara. - Remarquable fresque peinte, rendant bien la bigarrure des roches. Nous sommes ici dans la grande époque pastorale ou bovidienne mélangeant volontiers animaux et personnages. Le panneau ici représenté mesure 0,85 m.

85 - Enneri Domo, site d'Arkana. - Epoque des chars. Char à bœufs. Les roues sont à six rayons et gravées en « à-plat ». Le « plancher» tient une place importante et les timons sont très écartés. Noter la stylisation primitive des animaux et du personnage. Le char d'un bord externe d'une roue à l'autre : 0,58 m.

86 - Enneri Domo, site d'Arkana. - Epoque des chars. Autruche, bœufs, girafe ; tifinars, ovins ou caprins. Sur le char dont les roues à quatre rayons sont rendues en « à-plat », le timon central se termine par une petite barre transversale. Le plancher se réduit à un triangle plat. Le rocher support à une hauteur de 1,77 m.

99 - Enneri Blaka. Site 3. - Bœuf à" disque solaire" entre les cornes. Personnages, girafes, graffiti ... En fait de disque, il s'agit d'une forme ovalaire qui peut se rapporter à un ornement profane. Les gravures piquetées sont tardives et difficiles à classer.

110 - Enneri Blaka. Site 7. - Epoque pastorale récente. Sur une dalle presque verticale, un ensemble extraordinaire de bétail qui a conduit Maximilien Bruggmann, découvreur du site, et son équipe, à le nommer «arche de Noé». On identifie, pêle-mêle, des bovidés, des girafes, des chasseurs, des ongulés. Le nombre des sujets est estimé à 150 ! Largeur du panneau représenté : 1,75m.

111 - Enneri Blaka. Site 7 dit" l'arche de Noé ». - Détail de la fresque ci-dessus : bovidé mâle obtenu par piquetage comme la majorité des représentations. La queue se termine en « balai ". Il est précédé par un animal aux cornes en lyre (bovidé ?). De la queue au bout des cornes : 0,91 m de long.

113 - Enneri Blaka. Site 8. - Période du « bubale ». La gravure est difficile à comprendre du fait de la disposition des pattes arrière. Du museau à la croupe : 0,43m.

115 - Enneri Blaka. Site 10. - Peintures de la période des «têtes rondes» (?). En haut, deux vaches suitées, en blanc. En dessous, trois quadrupèdes non identifiables dont un à l'ocre rouge, l'autre en blanc. Le panneau représenté à 0,75 m de largeur.

116 - Enneri Blaka. Site 10. - Gravures par piquetage. Fin de l'époque pastorale. Girafes, bovidés, ongulés. Le panneau figuré a 2,20 m de largeur.

117 - Enneri Blaka. Site 10. - L'abri vu de l'intérieur mesure 9,60 m de largeur. Au fond, derrière les montagnes, se trouve le « Sous-marin du Blaka ». Au plafond, on observe un éléphant rouge/rose ; en outre remarquer encore des bovidés, une bête montée ... Les sites 7 et 9 se situent dans les rochers en face.

119 - Enneri Blaka. Site 10. - Epoque pastorale (?). Cette fresque orne le plafond de l'abri sous roche du site 10. Il s'agit essentiellement de bovidés et de personnages. Deux d'entre eux sont à cheval sur un bœuf. Largeur de la portion de plafond représentée : 2,05 m.

121 - Enneri Blaka. Site 10. - Autre vue du plafond peint à l'époque pastorale. L'existence d'un vaste troupeau de bovidés n'empêche pas celle d'animaux sauvages comme l'éléphant dont on voit ici un exemple peint de couleur rouge-rose. Les bovidés sont blancs. Un bœuf est monté par un personnage qui semble (?) le guider à l'aide d'une corde. L'éléphant mesure 0,41 m de longueur.

122 - Enneri Blaka. Site 10. - Bœuf monté, de couleur blanche. La peinture est de style très homogène. Remarquer la plume sur la coiffure du cavalier. Du bout de la queue au museau : 0,225 m.

128 - Confluent Blaka-Domo. Site 12. - Epoque des chars. Char tiré par des bœufs et représenté selon la technique naïve de l'« à-plat ». Noter l'essieu, les roues à quatre rayons, et la plate-forme très exiguë. Largeur du panneau : 0, 69 m.

133 - Confluent Blaka-Domo. Site 12. - Extraordinaire bovidé aux cornes démesurées. Epoque bubaline. Plusieurs parties médianes de pagnes. Signe vulvaire, ongulés ... La surface représentée mesure 1,17 m de hauteur.

134 - Confluent Blaka-Domo. Site 12. - Epoque bubaline. Belle vache gravée. Les différences de couleur de la robe sont représentées par des traits séparant les zones.

140 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Girafes gravées à trait continu, régulier et profond. Epoque bubaline. Une girafe plus petite et inachevée les précède à droite. En haut, à gauche : bovidé récent piqueté.

151 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Deux bovidés à cornes dirigées vers l'avant. Au-dessus, un autre piège de 0,56 m de diamètre.

153 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Epoque du « bubale ». Très belle gravure de bovidé aux cornes pendantes. Noter la profondeur du trait et les fentes du rocher postérieures à la gravure. Longueur du bout du museau au bout de la queue : 0,72 m.

154 - Détail de la précédente montrant la qualité des traits gravés.

158 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Epoque du « bubale ". Bovidé dont la tête, selon L. Frobenius, serait surmontée par un symbole, ce qui n'est pas certain. Du bout de la corne gauche au sabot : 0,60 m.

159 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Deux girafes et deux bovidés gravés sur une surface verticale rocheuse, en bordure de l'Oued. Des pattes les plus basses du grand bovidé à la tête des girafes : 1,32 m.

160 - Oued Mathendous. ln Galgien. - Bovidé. Epoque bovidienne. Remarquer le trait entre les cornes qui sont représentées dans l'axe de la colonne vertébrale. Du bout de la queue au museau : 0,73 m.

161 - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Bovidé mâle (?) à cornes en croissant de lune. Du haut de la corne aux sabots : 0,35 m.

162 - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Bovidé décadent à corne en croissant de lune. Queue en mouvement. Les yeux n'ont pas été gravés. Du bout de la corne haute au sabot : 0,50 m.

163 - Oued Mathendous. ln Habeter III. – La «vache triste» (!), animal anatomiquement juste, aux naseaux bien marqués.

164 - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Bœuf aux cornes en lyre.

173 - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Bovidé gravé, à tendance géométrique, avec un appendice jugulaire. Les cornes évoquent la forme d'une lyre. Du museau à la naissance de la queue : 0,65 m.

174 - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Très beau bœuf dont les contours sont gravés à double ligne. Comme on le voit assez souvent, l'abdomen est barré par un trait vertical. Les cornes en forme de lyre sont au-dessus d'un œil net. Il est précédé par une antilope à très fines et longues cornes, de même style. De la corne gauche du bœuf à la naissance de la queue : 0,65 m. Graffiti décadents entre les cornes de l'ongulé.

179 - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Epoque bubaline. En fait, la désignation de Bubalus antiquus Duv., a d'abord été abandonnée pour celle de Omoïoceras antiquus Duv., pour arriver, finalement, à Pelorouis antiquus Duv. Ce bovidé aux cornes monumentales est contemporain du néolithique et disparaît avec lui. Cet exemplaire est doté de deux queues. Un grand oiseau est gravé entre les cornes écartées de 0,72 m à leur extrémité.

181 - Oued Mathendous. ln Habeter II. - Superbe bœuf gravé à trait profond et régulier. Le haut des cornes est barré par deux traits, eux-mêmes surmontés par un disque dans lesquels certains voient une influence égyptienne, mais ce n'est pas certain. Du bout du museau au bout de la queue : 0,60 m de long.

190 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Détail d'une tête de bovidé gravée, révélant une maîtrise artistique remarquable. Largeur de la tête au niveau des naseaux : 0,58 m.

194 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Bovidé représenté dans la position de la bête en train de paître. En dessous, animal tératologique composé artificiellement de deux arrière-trains accolés par le ventre. D'une queue à l'autre : 0,62 m de longueur. A droite de la naissance de la queue, adjonction tardive d'une tête animale pour corriger (?) le manque de rationalité d'un tel monstre.

199 - Oued Mathendous. ln Habeter I. - Beau bœuf gravé aux cornes en lyre. La robe est rendue par une alternance de plages réservées et de plages polies. En dessous, un autre animal est esquissé et surcharge pro parte le premier. De l'extrémité gauche de la corne au bout de la queue : 0,83 rn de longueur.

200 - Oued Mathendous. ln Habeter I. - Gravure bovidienne. Le rendu de l'omoplate de la patte avant droite provoque un aspect de membre rapporté. Les yeux ne sont pas indiqués. Du haut de la corne au bout de la queue : 0,83 m.

201 - Oued Mathendous. ln Galgien. - Fresque pastorale montrant quatre bovidés : trois à gauche, un à droite. Robe reproduite par alternance de plages polies et de plages réservées. Largeur du panneau représenté : 1,30 m.

202 - Oued Mathendous. ln Habeter III. - Eclatement physique d'un beau document rupestre. Plusieurs fragments ont disparu, les autres montrent un décalage par rapport à la figuration primitive. Les trois blocs supérieurs mesurent 1,33 rn de large.

204 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. - Nous entrons dans un monde différent : celui des bovidés, dominé par l'élevage. L'art rupestre nous conduit à l'idée que nous regardons une véritable imagerie d'Epinal. Beaucoup de jolies peintures à l'ocre, parfois rehaussées de blanc, se trouvent dans les abris comme on en voit deux beaux exemples en bordure de l'oued Amil, sur la photo de la page suivante. On notera le naturel des personnages, l'exactitude des attitudes. La vie de cette époque est représentée avec réalisme. Le panneau mesure 1,43 m de hauteur.

213 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. - Une grande familiarité de nos bovidiens avec leur bétail aboutit à des représentations peintes d'une extrême précision, comme cette vache en mouvement, à robe bicolore. Des cornes à la patte arrière : 0,33 m.

214 - Tadrart Acacous. Ouan Amil. - Dans le même style que la vache précédente, une vache debout devant une autre couchée. Au-dessus, une troisième avec un «bât» sur le dos. Les tons de la robe sont rendus par des plages rouges et blanches. Du museau de la vache couchée au museau de la vache debout : 0,47m.

221 - Tadrart Acacous. Tin-Achigh. - Scène pastorale. Un troupeau de bovidés est suivi par un berger du style de Ouan Amil, ayant un long bâton dans une main alors que l'autre est posée sur la taille. On note une différence de style entre les animaux représentés, donc ils ne sont pas de la même époque. Largeur du panneau : 0,65 m.

235 - Tadrart Acacous. Teshouinat. - Série complexe de personnages dont on ne sait s'ils sont vêtus ou non. Huit sont peints en blanc, un seul en rouge. Celui représenté en bas semble porter une cape transparente. Les têtes sont surmontées d'une ou plusieurs plumes. Un petit bovidé porte un signe (?) au-dessus de la tête. Hauteur du panneau représenté : 0,72 m.

239 - Tadrart Acacous. Tin-Anneouin. - Fresque composite sur laquelle sont peints personnages « diabolo ", palmiers, bovidés, chars au « galop volant ", etc. Plusieurs étages se trouvent ici superposés. Tifinars peints. Seule l'ocre rouge a été utilisée.

243 - Tadrart Acacous. Tin-Anneouin. - Vaches couchées peintes à l'ocre rouge. Epoque bovidienne.

253 - Moghar et-Taghtani (Algérie). - Sous un petit bovidé finement gravé et deux autruches au-dessous de sa tête, un être curieux, jambes repliées et ouvertes en position d'orant. Les traits verticaux rayant le corps demeurent inexpliqués. Il faut accepter que l'intention du (ou des) graveur ne puisse être dévoilée. Diamètre de la tête : 0,12 m.

255 - Thyout (Algérie). - Scène qui a beaucoup choqué à la fin du XIXe siècle. Elle est dite de nos jours" La leçon de chasse ». En fait, on voit en haut de cette gravure néolithique un « lien placentaire" qui unit un être mythique au chasseur visant une autruche suivie par un chien. Entre le « dieu" et la « créature ", un petit ongulé indéterminé. On assiste là à une scène d'invocation à la fécondité. Les trois scènes gravées en-dessous sont strictement de même nature. Sur l'extrême droite de la photo, arrière-train de grand bovidé. Le grand personnage, en bas à gauche, mesure 0,64 m de haut.

259 - Taghit (Algérie). - Détail de la photo 262. Gravure de bovidé et signes inexplicables.

260 - Taghit (Algérie). - Curieuse gravure de bovidé dont la queue rejoint une faille naturelle pour la prolonger intentionnellement. Du bout de la corne à la limite du rocher à gauche : 2,40 m.

261 - Taghit (Algérie). - Gravure de bovidé exécuté à trait régulier. La tête est légèrement piquetée. Une autre figuration existe en bas à droite. Le reste représente des surcharges récentes et grossières. Largeur du panneau représenté : 1,30 m.

262 - Taghit (Algérie). - Grande fresque montrant de nombreux bovidés et caprins orientés dans les deux sens. Il n'y a que deux figurations d'homme sous forme de petites gravures schématiques légèrement à droite du centre, en bas de la fresque. En haut, encore plus à droite, on observe une main et un pied gravés. La dalle mesure entre 1,70 m et 2 m de hauteur et 4,50 m de longueur.

263 - Taghit (Algérie). - Détail de la photo 262. Gravures au trait de style homogène. On voit nettement ici deux hommes schématiques.

264 - Taghit (Algérie). - Détail de la photo 262. Il semble que le graveur ait voulu rendre compte de toutes les espèces d'ongulés qu'il connaissait. Le grand bovidé central mesure 0,93 m du haut des cornes au bas des pattes antérieures.

277 - Région de Smara. - Bubale (le fameux Pelorouis antiquus Duv.) dont les cornes, en vue aérienne, tranchent avec le corps montré en profil. Gravure au trait profond. Une interprétation propose de voir l'animal couché et frappé par des traits. Longueur de la queue au naseau : 0,27 m.

284 - Noudache (Mauritanie). - Char de style très décadent et impossible à dater. L'intérêt de ce char, peint à l'ocre rouge et tiré par des bœufs, réside dans la tête d'asinien du conducteur. De la tête des bœufs à la tête du conducteur : 0,25 m.

285 - Noudache (Mauritanie). - Char tiré par deux bœufs et exécuté à l'ocre rouge. Essieu à deux roues. Le conducteur est ici un homme. La girafe est involontairement comique en fonction de la longueur du cou et de la longueur démesurée de la queue. Du museau de la girafe à la tête du conducteur : 0,48 m.

287 - El Beridj (Tadrart). - Gravures d'âge bubalin, mais très difficiles à lire. La précision anatomique est ici tout à fait remarquable. On identifie cinq bovidés et, à droite, une girafe réalisée postérieurement. Largeur du panneau représenté : 4 m.

288 - El Beridj (Tadrart). - Détail de la photo précédente.

289 - El Beridj (Tadrart). - Retour au type d'homme «diabolo». Cette fresque, peinte à l'ocre rouge et à la peinture blanche, se situe dans un abri profond au plafond bas. On y voit des personnages, un cavalier, des chiens, des chèvres ... Un personnage peint en blanc (le «Kokopelli» selon les ethnographes des Indiens) jouant de la flûte. Il mesure 0,15 rn de hauteur.

291 - El Beridj (Tadrart), - Grande fresque peinte à l'ocre rouge et blanc. Elle mesure 2,50 m de largeur. On y voit un grand nombre de bovidés peints. Les animaux ont, en moyenne, 0,20 rn à 0,25 rn de longueur. Leur exécution est parfois très fine (cf. bœuf rouge, en haut, à gauche du centre).

293 - El Beridj (Tadrart). - Belle gravure naturaliste d'un haut intérêt ethnographique, car si les bovidés nous intéressent par la beauté du trait, les récipients gravés sont extrêmement rares : si on en retrouve un seul caractérisé par son ouverture, il sera possible de le dater. Du même coup, on aurait l'âge de la gravure. Largeur du bloc présenté : environ 2 m.

298 - Tan Ekli (Tadrart). - Etonnante frise représentant dans le meilleur style naturaliste des vaches gravées de grande qualité. Les contours piquetés forment des cercles qui permettent de rendre la robe des animaux. Entre les pattes du bovidé, dont on ne voit que l'arrière-train, se trouve un personnage très petit.

302 - Ou an Ouksem (Tadrart). - Abri. Fresque de bovidés de l'époque bovidienne peints en blanc et rouge. En haut à droite, un bovidé en surmonte un autre. Le panneau représenté mesure 1,10 m de largeur.

313 - ln Djaren (Tadrart). - Bovidés se léchant la patte postérieure gauche. La gravure par piquetage est d'une justesse étonnante. Du sabot avant à la naissance de la queue : 0,67 m.

314 - Ouan Zouaten (Tadrart, région d'ln Djaren). - Défilé de bovidés gravés. Largeur du panneau représenté : 2,50 m.

321 - Ouan Adjane (Tadrart). - Plafond d'abri avec bovidés peints à deux couleurs. Largeur du panneau représenté : 0,95 m.

324 - Tisseteka (Tadrart). - Belle fresque peinte sur un plafond d'abri. Bovidés à cornes en lyre ou pendantes. La robe d'une bête, au centre gauche, est rendue par pointillés. Un grand bovidé, dans le bas, est couché, une patte repliée contre le ventre. Largeur du panneau représenté : 0,75 m.

337 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Paysage typique de ce conservatoire des images anciennes de peuples disparus. Sur la dalle horizontale, grands bœufs gravés à trait profond.

339 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Grand bœuf gravé dont le chanfrein a été repris à deux fois. Une spirale plus récente le surmonte comme pour invoquer la venue de l'eau.

343 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer, entre Aha et Anafeg). - Grand bovidé peint à l'ocre rouge. Il masque en partie un char dont le nombre de chevaux est difficile à préciser. Au-dessus de la croupe du bovidé, on voit un petit quadrupède en blanc et rouge. Il est suivi par des hommes, qui sont précédés d'un diablotin. Il existe un carré blanc au centre du bœuf. On en cherche, en vain, l'explication.

348 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer, même abri). - Bovidés, bicolores peints en rouge et blanc, allant de gauche à droite. Une Biche-Robert (?) visible en haut à gauche. En bas, défilé de personnages à tunique courte.

349 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer, même abri). Bovidés, antilopes et animaux divers peints à l'ocre et à la peinture blanche. A droite, on voit des guerriers armés de lance. Peinture très fine avec de l'ocre, mais allant du brun foncé au ton lie-de-vin. Un homme armé d'une lance tient aussi un curieux objet terminé par un crochet, ce qui est fréquent à cet étage.

350 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer, même abri). - Peintures blanche et ocre représentant des bovidés à cornes en lyre. Le personnage du centre semble porter, comme à Ouan Amil, une cape ou une étole lui tombant de l'épaule. A gauche, une vache au pis nettement représenté. Remarquer la vaste extension des personnages à tunique longue ou courte, mais serrée à la taille.

354 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Sujets gravés, d'âges différents ; l'ongulé de droite se trouve donc « accidentellement" face à un personnage gravé à trait plus léger, portant sans doute un pagne.

355 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Veau finement gravé avec polissage de la tête, du ventre et des pattes. Les sabots sont bien observés. Au cou, un collier avec pendeloque. La tête d'un mouton caché par le veau apparaît au niveau du poitrail.

356 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer, entre Tin-Smad et le confluent de l'oued Touloult). - Bœuf - gras ", à courtes pattes et corps massif. En revanche, la tête est très normale et au niveau du cou, un collier se termine par une longue pendeloque. On voit, à droite, l'arrière-train d'un autre bœuf « gras ", et en dessous, une élégante girafe gravée à trait profond.

357 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - La gravure de tête de bovidé du haut est de facture supérieure. Elle est surmontée par une autre tête plus malhabile et plus récente. Elle est piquetée.

358 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Bovidé gravé au trait. Une oreille passe sous la corne droite.

359 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Bœuf gravé dont la robe est rendue par une alternance de plages polies et piquetées.

360 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Tête de bovidé piquetage et finie au trait par friction. On s'attendrait à l'entengravée par dre meugler.

361 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer).- Bœuf gravé avec une très longue oreille et les cornes déjetées vers l'avant. Esquisse par piquetage, finition au trait. Traces de polissage interne.

403 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Vue générale d'un autre abri dont les parois sont couvertes de peintures polychromes allant du blanc au marron foncé. On notera qu'il s'agit ici d'hommes à morphologie nettement négroïde. Ils sont presque tous représentés dans une position agressive, courant, très souvent avec l'arc à la main. On notera aussi les structures courbes effilées à l'avant, plus épaisses à l'arrière. La représentation des bovidés reste très naturaliste. Nous sommes toujours à l'époque bovidienne. Largeur du tableau représenté : 2,60 m.

404 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Détail de la photo 403. En haut à gauche et en bas à droite, des bovidés montés par trois personnages. En haut, devant la vache, un coureur précède à vive allure. Au-dessus du bœuf jaune, qu'il surmonte à droite, un archer semble occupé à bander son arc tandis que derrière lui, un homme tient une poignée de flèches (?) et marche devant un autre qui tient un bâton appuyé sur ses reins. Ce qui, aujourd'hui encore, est une attitude familière aux bergers.

405 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Au centre de cet autre détail de la photo 403, un archer tient devant lui, et à bout de bras, un arc curieusement peint en blanc. Il est nettement dolichocéphale, le corps est gracile, très longiligne. Le sexe, masculin, est bien marqué. Au-dessus de lui, légèrement sur la gauche, un superbe bovidé peint à trait fin mais sans coloration de la robe.

407 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Dernier détail du panneau 403. L'archer au galop est bien lisible dans son milieu pastoral bovidien.

420 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Scène pastorale peinte en ocre rouge et blanc. Les personnages du centre ont une coiffure très élevée. Il se peut que ce soient des femmes. Les gestes sont élégants, bien observés. La personne au centre mesure 0,21 m de hauteur.

427 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Dessin d'après la photo de Maximilien Bruggmann de deux très beaux bœufs à l'anatomie précise. L'encornure est typique et souligne leur caractère racial. La perspective est bien étudiée. Du museau droit à la queue gauche : 0,57 m de longueur.

427 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - (Photo originale) Dessin d'après la photo de Maximilien Bruggmann de deux très beaux bœufs à l'anatomie précise. L'encornure est typique et souligne leur caractère racial. La perspective est bien étudiée. Du museau droit à la queue gauche : 0,57 m de longueur.

429 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). – La «vache de Jabbaren» bien identifiée par son pis et sa morphologie. Le mauvais rendu de perspective nous montre une seule corne trop projetée vers l'avant. Il se peut aussi que l'artiste ait voulu reproduire une bête à une seule corne. Le trait barrant le ventre n'est pas de l'époque de la peinture. Ce qui est peut-être aussi le cas du collier. Le corps de la bête, délimité au trait fin d'ocre rouge, est particulièrement beau. De la corne avant au bout de la queue : 0,32 m.

432 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Fresque peinte montrant, en ocre rouge, un ensemble de bovidés, d'antilopinés, de personnages. Il se peut que l'artiste ait voulu, non pas représenter de grandes antilopes, mais des chevaux.

434 - Jabbaren (le grand abri, Tassili-n'Ajjer). - Quatre personnages costumés montrent bien l'extension territoriale de l'ethnie déjà rencontrée dans l'Acacous. Ils tiennent dans la main droite des objets indéfinissables. La peinture blanche domine, l'ocre rouge souligne des détails précis. En bas à gauche, un bovidé peint, bien rendu.

435 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Bovidés allant vers la droite. Belle peinture polychrome mettant en relief la précision anatomique, ce qui donne à l'observateur le sentiment d'être réellement en présence d'une scène pastorale. En haut à gauche, structure en «croissant effilé» déjà notée ailleurs : se reporter à la photo 403 du site de Jabbaren.

437 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Très beau document montrant bien l'exploitation des parois d'un abri sous roche. Son sol constitue la suite de celui de l'abri voisin. Le grand troupeau de bovidés est caractéristique des belles peintures polychromes de l'époque pastorale et permet de constater l'homogénéité d'une espèce bovine aux robes multiples. Largeur de la dalle représentée : 1,20 m.

438 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Fresque de bovidés de l'époque pastorale peinte à l'ocre rouge et à la peinture blanche. Il y a une prépondérance de mâles. On peut supposer que, dès cette époque, la castration était connue mais on ignore quelle économie présidait à la gestion de ces grands troupeaux. Le panneau représenté mesure 1,85 m de large.

439 - Jabbaren (Tassili-n'Ajjer). - Détail du panneau précédent. La combinaison de l'ocre rouge avec divers oxydes métalliques a permis d'obtenir des bruns noirs, des verts, des bleus, des jaunes.

445 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Très beau bœuf à cornes très évasées, peint en couleur lie-de-vin. Il mesure 0,35 m de long, de l'oreille avant à la naissance de la queue.

446 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Cette photo et les suivantes, jusqu'à 451, appartiennent au même abri. On voit ici une grande fresque qui se poursuit sur la page opposée (photo 448). On remarque plusieurs personnages au milieu d'un bétail dispersé. Le petit bovidé situé en haut, légèrement à droite du milieu, est celui représenté par la photo ci-dessus (445). Le panneau mesure 2,85 m de largeur.

448 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Suite de la photo 446 qui se raccorde sur sa gauche. En haut de ce document, légèrement à gauche derrière le bovidé, curieuse figure zoomorphe représentant, selon Y. Tschudi, deux gazelles. Il y a des girafes, des caprins, des bovins, des personnages. Largeur du panneau figuré : 3,36 m.

449 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Figure symbolique peinte à trait large. Peut-être un éléphant dont les pattes surchargent un bovidé antérieur. On peut voir également dans cette curieuse figure deux arrières d'animaux indéterminés, accolés par la section médiane du ventre. Hauteur de la figure : 0,48m.

453 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Grand mouflon peint en blanc et évoquant les mêmes animaux liés aux «têtes rondes». Bel ensemble polychrome de bovidés, antilopinés, caprins, humains ... D'une corne de mouflon à l'autre : 0,53 m.

455 - Ouan Bender (Tassili-n'Ajjer). - Splendide document peint donnant l'exacte vision qu'avaient les pasteurs des troupeaux dont ils avaient la charge. Les cornes sont exactement celles qu'on peut encore voir aujourd'hui dans certaines régions de l'Afrique de l'est. Une telle œuvre mériterait d'être classée à l'inventaire du patrimoine mondial. Il faut être reconnaissant aux autorités algériennes d'en avoir interdit l'accès. Les tons polychromes rehaussent la grande qualité du dessin. Panneau représenté : 0,82 m de largeur.

463 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Cette belle scène pastorale est traitée à l'ocre et avec des couleurs multiples qui lui donnent une étonnante impression de vie. Les individus sont négroïdes. Les bovidés sont dans une attitude statique mais les personnages sont saisis dans leurs occupations quotidiennes. En haut, deux personnes sont couchées. Une autre est assise, un bras en arrière et la main sur le sol. Il y a un enfant (?) à hauteur des jambes d'une femme (?) couchée. Plus à droite, quelqu'un est allongé. Le personnage en bas, au centre, mesure 0,27 rn de haut.

465 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Dessin de bœuf exécuté d'après photo par Maximilien Bruggmann.

466 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Grande vache peinte, bicolore, dont les cornes sont blanches. Elle figure sur une paroi d'abri. Du sabot arrière à l'aplomb de la corne avant : 0,21 m.

467 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Personnage négroïde à coiffure blanche et tenant à la main gauche un objet indéterminé. Du bas ventre partent trois traits incurvés sans explication plausible. Il mesure 0,14 m de hauteur.

468 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Grande vache peinte. Derrière elle, un personnage paraissant obèse. En fait, l'obésité, tout comme les femmes enceintes, ne sont pratiquement pas représentées. Panneau figuré : 0,57 m de largeur.

469 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - La multiplicité des fresques de bovidés, où semblent dominer les mâles, pose un grand nombre de questions. La première est l'importance du couvert végétal, supposant lui-même un épisode humide capable d'entretenir une pâture suffisante. Ensuite, on se demande comment ce troupeau participait à l'économie locale. Les Massaï ou les Peuhls actuels n'agissent en aucun cas comme les fermiers normands. Enfin, un tel troupeau exige des connaissances vétérinaires, ne serait-ce que pour castrer les taureaux.

470 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Trois vaches à robe polychrome. L'une a un pelage vert et blanc. Le vert est probablement obtenu par le mélange d'ocre jaune et de bleu de manganèse. Largeur du panneau représenté : 0,57 m.

471 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Personnage à «tête ronde» qui, rappelons-le, nous renvoie à Tin-Tazarift. Traité ici à l'ocre marron sombre, il porte une tunique courte. Au-dessus, bœuf finement traité à l'ocre rouge.

472 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Agrandissement du bœuf figuré à la photo 471. Il mesure 0,28 m du museau à la queue. On peut admirer la finesse et l'exactitude du trait peint.

473 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Dans un « médaillon» rocheux, un personnage à structure striée sur la tête tient un bâton à bout de bras. Largeur du panneau représenté : 0,30 m.

474 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Au centre du plafond d'un abri, cercle peint à l'ocre rouge. Le diamètre est de 0,08 m. De ce cercle, qui en contient un plus petit, partent de petits appendices à trait double. Ils sont de taille réduite, sauf un qui est prolongé et se perd dans la paroi. On ne possède aucune explication.

475 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Petite frise de bovidés plus ou moins achevés. La bête du haut, à gauche, mesure 0,15 m du museau à la queue.

476 - Ozeneare (Tassili-n'Ajjer). - Cinq personnages traités à l'ocre foncé, les pagnes sont blancs, les têtes dolichocéphales. La musculature des cuisses est soulignée et fait penser à des marcheurs. Ils sont d'ailleurs représentés dans cette attitude. Largeur de la scène représentée : 0,33 m.

498 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Extraordinaire fresque peinte à plusieurs époques. En bas, on assiste à un défilé de mouflons blancs mélangés à des personnages peints à l'ocre sombre. En bas à gauche, scène familière avec des personnages peints en blanc. En haut, autre scène impliquant cette fois des pasteurs noirs qui s'affrontent avec leur arc. A gauche, derrière un homme au pagne bien visible, on croit deviner un homme mort.

503 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Grande fresque peinte à l'ocre rouge, gris foncé et jaune. Les bovidés ne sont pas traités au mieux de ce que peuvent faire les artistes de cette époque. On y observe aussi des personnes, des structures circulaires qui synthétisent des abris (huttes ?). On dénombre au moins soixante bovidés. Le panneau figuré mesure 2,60 m de large.

504 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Scène pastorale peinte à l'ocre avec une remarquable précision. Certains bovidés sont des vaches. L'une des bêtes, au centre en haut, est montée par un couple, dont une personne qui se trouve à l'avant tient un objet non identifié. On remarquera le bâton portant avec une lanière enroulée sur toute sa longueur : il est posé en travers des cornes. Dans le coin droit, en haut, un lévrier au museau long, aux pattes de coureur et au bassin étroit renifle le sol. L'archer, en dessous, tient son arc en même temps que deux flèches, ce qui est un geste bien observé. On remarque aussi qu'il porte un pagne.

506 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Scène pastorale typique, intéressante par les peintures de structures rectangulaires qui sont, peut-être, des huttes (?). Ces peintures, réalisées à 2,80 m du sol, sont à joindre à cette longue liste de «reportages» qui, petit à petit, nous font mieux pénétrer dans la vie pastorale.

507 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Bœufs et vaches. Les deux bêtes du milieu sont représentées avec une seule corne visible. Le bœuf de droite a un collier. Le tout est traité à l'ocre brun. Un homme assis est figuré avec une coiffure. De l'arrière des bovidés de gauche au bras de l'homme assis à droite : 0,80 m.

509 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Scène pastorale. Peinture polychrome. Derrière la dernière vache, en haut à gauche, un individu incliné tend un bâton vers le bovidé. Hauteur de ce personnage : 0,11 m.

511 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Scène pastorale. Personnages vaquant à leurs occupations au milieu d'un troupeau de vaches aux robes très diversifiées. En haut, personnages accroupis et structure non identifiable. En bas, un autre personnage aux bras en mouvement. La bête au-dessus de lui mesure 0,17 m de long, du front à la patte arrière.

519 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Scène pastorale peinte à l'ocre rouge et à la peinture blanche. Deux groupes d'individus assis discutent deux par deux. A droite, une structure ovalaire blanche représente peut-être une habitation. En-dessous, défilé de bovidés. Le personnage de l'extrême gauche mesure 0,19 m de haut.

520 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Tableau peint à l'ocre. Des pieds extérieurs des deux personnages de droite et de gauche : 0,68 m de large.

522 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). – Un «berger» tend quelque chose à un bovidé lui faisant face. Cette peinture à l'ocre rouge est moins bien traitée que de coutume (pattes de la vache droite). Du haut des cornes aux pattes arrière : 0,22 m.

528 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - On voit, ici, des chèvres ou des moutons attachés «à la corde». Ce qui leur donne une impression d'ordre étonnante. En dessous, il y a une structure rouge prolongée vers le bas par des traits en V. On voit aussi des archers esquissés au trait peint puis des personnages dans une structure rouge, des bovidés et des archers plus tardifs traités en gris foncé. Diamètre du cercle : 0,25 m.

533 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Ce bovidé tératologique est constitué de deux parties avant soudées l'une à l'autre au milieu du ventre. C'est le contraire du « monstre" d'ln Habeter III « où deux arrière-trains sont soudés l'un à l'autre au même endroit (photo 194). Longueur d'un museau à l'autre : 0,35 m.

546 - Tin-Aboteka (Tassili-n'Ajjer). - Grand bœuf à trois pattes, dans une scène peinte à l'ocre rouge foncé. En fait, il semble que, pour une raison inconnue, la patte droite soit restée inachevée. Les cornes sont rabattues sur la tête. En-dessous, un personnage à « tête ronde" tient un arc.

Maximilien Bruggmann en train de photographier la peinture rupestre précédente à Tin-Aboteka (Tassili-n'Ajjer).

549 - Tin-Aboteka (Tassili-n'Ajjer). - Peinture à l'ocre sur laquelle on observe un homme activant la marche d'un bœuf qui se dirige vers la droite. En haut également, un personnage et un autre bœuf vont dans la même direction. Pour le bœuf du bas, du sabot postérieur droit au sabot antérieur gauche : 0,30 m.

564 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Panneau contenant, entre autre, le personnage de la photo 561. Au centre, un petit personnage nimbé. A droite, en partie caché par un bovidé peint en clair, un grand personnage. La présence de quatre poissons rejoint la trouvaille, au sol, d'arêtes fossiles. A gauche, deux mouflons blancs. Le tout peint en marron clair ou foncé.

569 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Fresque pastorale à l'ocre rouge foncé. Les bovidés sont représentés en mouvement et s'éloignent vers la droite. Des personnages armés d'un arc les accompagnent. A l'arrière, un veau est poussé manu militari. Des naseaux du veau au pied arrière de l'homme : 0,10 m de longueur.

572 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Sept bovidés dont les robes vont du blanc au rouge.

573 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Tête de bovidé vue en perspective. 0,07 m séparent l'extrémité des deux cornes. Cet exercice pictural n'est pas des plus faciles.

574 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Bovidé délimité par un trait peint à l'ocre. Il est « unicorne" et porte un collier.

575 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). - Bovidé peint à l'ocre mais ne révélant pas un talent affirmé. Des naseaux à la patte arrière : 0,18 m.

579 - Tin-Terhert (Tassili-n'Ajjer). - Tête de bovidé du document de gauche. Extraordinaire réalisation composée de motifs gravés pour rendre la robe de l'animal.

580 - Tin-Terhert (Tassili-n'Ajjer, Maâder de Dider). - Détails du grand bovidé permettant de juger de la maîtrise du graveur.

581 - Tin-Terhert (Tassili-n'Ajjer, Maâder de Dider). - Détails du grand bovidé permettant de juger de la maîtrise du graveur.

582 - Tin-Terhert (Tassili-n'Ajjer, Maâder de Dider). - Détails du grand bovidé permettant de juger de la maîtrise du graveur.

596 - Tin-Kani (Tassili-n'Ajjer). - Deux bœufs peints dans la bonne tradition de l'époque bovidienne. Celui de gauche mesure 0,17 m du museau à la queue.

600 - Tin-Kani (Tassili-n'Ajjer). - Deux animaux style Séfar sont traités à la peinture blanche et à l'ocre brun. Le contour de celui de gauche est doublé par un trait formé de petites flèches (>>>). Sous l'animal de droite, on observe un petit bovidé. A gauche, deux individus. Largeur du panneau représenté : 3,20 m.

601 - Tin-Kani (Tassili-n'Ajjer). - Trois personnages de l'époque des «têtes rondes» et de style Séfar. Celui du milieu est une femme. L'œuvre a été exécutée en blanc et brun foncé. Le sujet de gauche mesure 0,87 m de haut. Détail de la photo 600.

604 - ln ltinen (Tassili-n'Ajjer). - Trois personnages blancs et deux noirs composent avec une grande vache une jolie scène pastorale. Le personnage du centre tend la main vers un croissant ouvert. En face, son vis-à-vis tient un objet pendu à une corde. Enfin, le troisième, à gauche, lui offre un bol.

606 - ln ltinen (Tassili-n'Ajjer). - Deux bovidés et un veau (?) peints à l'ocre foncé. La multiplicité des représentations de bovidés doit correspondre à l'importance réelle du troupeau à l'époque du grand pastoralisme. Néanmoins, on aurait sans doute tort de se représenter la région où on le trouve comme la Normandie actuelle. Pour preuve, les grands troupeaux des Peuhls d'aujourd'hui.

607 - Ihérir (au lieu-dit Ahréné, Tassili-n'Ajjer). - Grand bœuf peint de motifs destinés à rendre la robe. On notera le rapprochement à faire avec le bovidé gravé de Tin-Terhert (photos 578 et 579).

609 - Tadras n'Ellias (Tassili-n'Ajjer). - Cette fresque présente toute la difficulté d'interprétation des œuvres rupestres dès lors que chaque occupation du site est soulignée par une nouvelle surcharge des peintures ou des gravures précédentes. On croit deviner des bovidés gravés, un grand animal peint en blanc, un fragment de peinture blanche de style Séfar, des personnages à l'ocre foncé ... Mais la restitution de chaque sujet à une époque déterminée s'avère difficile.

611 - Alan-Edoument (Tassili-n'Ajjer). - Gravure d'un grand bubale (Pelorovis antiquus Duv.). Cette espèce a complètement disparu.

614 - Alan-Edoument (Tassili-n'Ajjer). - Belle fresque bovidienne mélangeant pasteurs et bétail. Le grand personnage, au centre, porte un pagne jaune. Il semble se tenir la tête et tendre quelque chose de la main gauche. La vache de droite est noire, les autres animaux et les pasteurs polychromes. Le panneau figuré mesure 0,70 m de large.

616 - Tin-Fina (Tassili-n'Ajjer). - Autre scène pastorale, mais active cette fois. A droite, cinq personnages à l'ocre sombre sont vêtus de la tunique courte classique qui semble être celle des hommes. Ailleurs, des bovidés et des personnages. Mais en bas, on découvre un «chameau» monté par un homme armé d'une lance qui nous fait entrer dans le monde berbère. On admet, aujourd'hui, que le «dromadaire» a été introduit en Afrique au cours du dernier millénaire avant J. -C. Le dromadaire est donc plus tardif. Largeur : 1,80 m.

620 - Oum Itouami (Tassili-n'Ajjer). - A gauche, un homme à «tête en tiret» tient un long bâton ou une lance. Il porte la tunique courte plus ou moins serrée à la taille, propre à sa race. Devant lui, un autre homme à la peau plus claire semble porter un habit qui serait fait d'une peau de bête. Il court vers trois bœufs remarquablement rendus au trait d'ocre brun. Le personnage de gauche mesure 0,22 m de haut.

621 - Tin-Messeous (Tassili-n'Ajjer). - Scène pastorale peinte à l'ocre brun. Toujours les hommes à « tête en tiret », Grâce à eux, à leur costume, à leurs attitudes, à leur armement, on pourrait maintenant écrire la trame de leur histoire, sachant aussi que ce sont eux-mêmes qui se sont représentés. C'est valable aussi pour les « têtes rondes" bien individualisés et tournés vers des croyances qui nous échappent. Aussi, l'art rupestre représente une part importante de la préhistoire et de la protohistoire. D'où l'importance de relier les restes matériels aux pages gravées ou peintes. Largeur du panneau figuré : 0,94 m.

628 - In-Debiren (Tassili-n'Ajjer). - Les bœufs gravés que l'on voit ici représentent une utilisation maximum, pour la réalisation des naseaux et des yeux, de cupules préexistantes. Celui de gauche semble surchargé dans sa plus grande largeur.

629 - Terrarart (Tassili-n'Ajjer). - Quatre bœufs gravés très profondément, avec des parties polies. Exécutés dans le style de ceux d'In-Debiren, avec une utilisation maximale du relief naturel du rocher. Le bœuf au centre gauche est dit la «la vache qui pleure», parce qu'il semble avoir une larme coulant de son œil droite. Cette gravure, à hauteur d'homme, est située sur un rocher isolé qui émerge du sable dans l'oued Edjiriou. On raconte que lorsque l'oued coule, la «vache qui pleure» trempe son museau dans l'eau. Dimension de sa tête, du front aux naseaux : 0,60 m.

630 - Amguid (Tassili-n'Ajjer). - Scène de " boucherie" peinte à l'ocre rouge. Une bête est sur le dos, avec un personnage agenouillé derrière elle et tendant les bras en avant. Devant, on distingue deux personnages dans des attitudes difficiles à décrire. De telles scènes sont très rares.

631 - Oued Mertoutek (Hoggar). - En haut deux couples de personnages à «tête en tiret», Celui du centre est quelque fois baptisé «le joueur de guitare» ce qui, bien entendu, n'est en rien vérifié. Cette peinture, ocre brun et blanc, nous montre aussi des animaux rendus entièrement en blanc. En bas, on voit encore deux groupes de deux individus et un isolé. Tout en bas un diablotin (?) à l'ocre rouge (Photo : Jörg Eberl).

634 - Oudingueur (Tibesti). Nous pénétrons dans le Tchad dont un vaste massif volcanique encombre une bonne partie du nord. Le bœuf gravé que nous voyons ici est en tête d'une grande série de réalisations d'œuvres obtenues soit par piquetage soit par trait plus ou moins profond. Il ne semble pas y avoir de grands sites à peinture. L'arrière-train mesure 0,19 m de haut.

635 - Bardaï (Tibesti). - Troupeau de bovidés gravés.

638 - Bardai (Tibesti). - Scène pastorale unissant personnages piquetés et bovidés. Les individus sont, chacun, dotés d'une sorte de faucille. La courbure ne permet pas d'envisager qu'il s'agisse d'un « boomerang ».

639 - Bardaï (Tibesti). - Même scène que la précédente, et de même style. Il s'y ajoute une forme hémicirculaire inexpliquée. De la queue de la vache du centre à la pointe la plus éloignée de la corne : 0,68 m.

641 - Bardai (Tibesti). - Grand bovidé réalisé par piquetage sommaire mais régulier. Les cornes sont exagérées et l'allure subschématique.

642 - Bardaï (Tibesti). - Vache aux cornes surchargées. Celles qui ont été ajoutées sont dissymétriques. Ce qui se rencontre d'ailleurs dans la nature. Du haut de la corne gauche au sabot antérieur : 0,63 m.

645 - Enneri Bessama (Tibesti). - Deux bovidés schématiques aux cornes exagérées.

646 - Enneri Bessama (Tibesti). - Grand bœuf piqueté à cornes en lyre. Du naseau à l'extrémité de la queue : 0,57 m.

649 - Enneri Direnao (Tibesti). - Autre lancier entre deux bovidés. Son costume évoque celui de la garde suisse pontificale ! Sa lance est démesurée et son abdomen réduit à un trait. Non seulement il a trois plumes sur la tête, mais également des « appendices" qui pendent des oreilles. Du sommet de la plume centrale aux pieds : 0,27 m.

652 - Gonoa (Tibesti). - Scène pastorale gravée par piquetage dans un style très décadent. Le premier archer, à droite, mesure 0,41 m de haut.

655 - Gonoa (Tibesti). - Un grand éléphant surmonte un bœuf aux cornes en lyre dont le ventre est marqué d'un trait vertical. Entre les deux, un chameau récent, de date postérieure. Noter que l'éléphant n'a pas d'œil observable. Le ventre de l'éléphant, à son centre, mesure 0,57 m.

656 - Gonoa (Tibesti). - Sur une belle fresque de huit girafes finement gravées, un bovidé piqueté, plus tardif. A l'intérieur du bovidé, une structure inexplicable, l'homme très petit qui se tient devant la première girafe, à gauche, mesure 0,14 m de hauteur.

657 - Gonoa (Tibesti). - Bœuf piqueté et gravé à trait profond. Bien que maladroit, l'auteur de la gravure s'est appliqué.

659 - Gonoa (Tibesti). - Bovidé gravé au trait profond. Du museau à la naissance de la queue : 0,72 m.

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