Le musée de la vice-royauté du Cuzco renferme de très belles collections d'art colonial. Sa porte d'entrée est surmontée d'un linteau où l'on aperçoit les portraits des quatre frères Pizarro.

L'architecture coloniale d'Arequipa fait emploi d'une pierre blanchâtre très facile à travailler. Les monuments religieux sont couverts d'éléments décoratifs exécutés avec un talent remarquable.

L'une des curieuses portes à grecque scalaire de Iñak Huyo, temple et palais des Vierges de l'île de la Lune. 2000 servants et servantes de Quilla, la Lune-Mère, prenaient soin de ce sanctuaire lambrissé d'argent et en cultivaient les terrasses étagées. Les vestales inca y filaient la précieuse laine de vigogne, entretissée de plumes de colibri et filetée d'or.

0llantaytambo est l'un des rares et derniers bourgs authentiquement inca où les Quechuas vivent encore dans les palais ancestraux. Tel cet Indien qui coud sur le seuil d'une double portada en trapèze à l'inca.

Les légendes sont uniquement en allemand ou en espagnol
Portal en el pueblo de Juli en la costa suroeste del lago Titicaca, que fue un centro religioso durante el período colonial. Varias iglesias recuerdan esto, y sus ricos interiores dan testimonio de la gloria pasada. - 1969

Entrée de l’église de l’Asunción dans le village de Juli, sur la rive sud-ouest du lac Titicaca, qui était un centre religieux à l’époque coloniale. - 1969

La façade avec le portail de l'église coloniale San Pedro de Zepita au lac Titicaca. - 1976

Iglesia del Espíritu Santo de Quetzaltenango, Guatemala. La première église a été construite en 1532 sur ordre de l'évêque Francisco Marroquín. Il ne reste que la façade de l'église baroque, car l'ancienne église a été démolie en 1899 pour faire place à une plus grande, dont la construction a occupé une grande partie du XXe siècle. - 1972

Dans un pays où le sable atteint une température de 75 degrés Celsius en été, le principal problème de l'architecture est de créer des zones ombragées et fraîches. Les habitants des oasis sont passés maîtres dans cet art difficile, comme ici au bordj de Chinguetti en Mauritanie. - 1970

La porte d'entrée de Sassoul Moulaye à Oualata. Ici, la maçonnerie n'est pas faite de pierres, mais de briques d'argile non cuites, séchées au soleil et assemblées avec un mortier de terre. Remarquablement solides, tant qu'il ne pleut pas, ces constructions ont l'inconvénient de se dissoudre dans l'eau avec une rapidité étonnante, d'où la nécessité de prêter une attention constante à l'état de la toiture. - Mauritanie - 1970

Cette porte de Oualata (Ouig Bir) frappe par son aspect monumental. Mais, du point de vue du style, elle est déjà fortement influencée par la proximité du Mali, patrie de l'art soudanais, si riche et si varié. Ici le mur est fait, non plus de pierres, mais de briques en argile crue, séchées au soleil et assemblées par un mortier de terre. Remarquablement solide tant qu'il ne pleut pas, ce genre de construction a le désavantage de se dissoudre dans l'eau avec une étonnante rapidité. Tout le problème consiste donc à bien protéger le toit. - Mauritanie - 1970

Timimoun se trouve au nord d'Adrar en Algérie. La ville était un lieu de caravanes où, pendant des siècles, on échangeait des céréales, des textiles et d'autres biens précieux du nord contre des métaux et de l'ivoire du sud. - Algérie - 1971

Galerie de photos